Un breve análisis de las "familias pobres" y las "familias destacadas"
En el párrafo anterior se hablaba del problema de que "una familia pobre no tiene un hijo noble". No hablemos de si el tema es correcto o no. Mucha gente malinterpretará la palabra “familia pobre”. Además, cuando elogiamos a alguien, nos gusta usar las palabras "venir de una familia famosa", "venir de una familia famosa", etc. Decir "familia humilde" en el frente no es digno de ese nombre; llamarlo "familia prominente" en la parte de atrás es un halago, los cuales son indeseables. Entonces, ¿qué significan exactamente "familia pobre" y "familia prominente"? No intentaré ser condescendiente, pero los discutiré brevemente.
Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, se formaron en la sociedad poderosos grupos aristocráticos y familias aristocráticas, llamados gentry. Han existido durante generaciones y tienen una gran reputación, por eso también se les llama familias famosas. El grupo correspondiente es la gente común, a quien también se le llama "Clan Han" o "Clan Han" porque son inferiores a la nobleza de alto rango en términos de política, economía, cultura, etc.
"Hanmen" históricamente se refiere a la gente común menos noble y a los pequeños y medianos terratenientes entre la nobleza. Era relativo a esas familias nobles de alto rango, y definitivamente no era la familia pobre de la que estamos hablando ahora. Cuando hablamos del examen de acceso a la universidad, nos referimos a niños de familias pobres, que en realidad es un término prestado. En cuanto al malentendido, lo más probable es que esté relacionado con una frase de "Pipa Ji" escrita por Gao Ming en la dinastía Yuan: "Nadie preguntó sobre esto durante diez años, pero una vez que te vuelvas famoso, será conocido en todo el mundo". mundo." Con una ventana fría y una puerta fría, se piensa que la casa tiene las paredes desnudas, el viento frío entra por la ventana y la olla no se puede abrir. Es un gran error.
Las familias destacadas se refieren específicamente a aquellas familias con una larga trayectoria y gran reputación. O hay burócratas y dignatarios de generación en generación, o pueden cultivarse, estudiar y heredar la familia, y los talentos están en su apogeo. Una familia de eruditos corriente no puede considerarse una familia distinguida. Por ejemplo, las tres familias prominentes en la República de China son la familia Qian y la familia Qian Xuesen; la familia Chen y la familia Chen Baozhen y la familia Feng y la familia Feng Youlan; Sólo aquellos que son famosos y han hecho grandes contribuciones pueden considerarse familias famosas. Sin embargo, las cuatro grandes familias de Chiang, Song, Kong y Chen que se mencionan a menudo no pueden considerarse familias famosas.
Existe una gran diferencia entre la nobleza y la gente común en la historia: en primer lugar, políticamente, la nobleza disfrutó de privilegios y ocupó importantes puestos oficiales durante generaciones, en segundo lugar, económicamente, la nobleza tenía una vida autosuficiente y; poderosa economía señorial; en tercer lugar, en términos de vida social, no se casaban con la gente común, ni siquiera se sentaban en diferentes asientos; cuarto, en términos de cultura, abogaban por conversaciones informales y ocupaban puestos de funcionarios públicos de alto nivel;
Señores, han sido funcionarios durante generaciones y han sido destacados durante un tiempo, incluso durante cientos de años. Como Wang, Xie, Huan y Yu en la dinastía Jin del Este (el otro es Wang, Xie, Yuan y Xiao). Especialmente la familia Langya Wang, gracias a su apoyo, controló el poder del gobierno, formando una situación en la que "el rey y su caballo dominan el mundo". Sima Rui nombró a la familia Wang la "Familia prominente número uno", y las generaciones posteriores la llamaron "La familia prominente número uno en China". Liu Yuxi, un poeta de la dinastía Tang, escribió un poema: "En los viejos tiempos, el rey Xiedang Yan estaba frente al salón y las personas voladoras eran los hogares de la gente común". Esto demuestra la gran reputación de las dos familias adineradas. A principios de la dinastía Tang, el emperador Taizong Li Shimin revisó el "Clan Académico" para reprimir a las familias ricas de Shandong (en referencia a las familias nobles de las Llanuras Centrales). Aunque la familia Li era miembro de la familia real, todavía no podían eclipsar a la familia Cui de Qinghe, que ocupaba el primer lugar en ese momento. Li Shimin estaba muy deprimido y promovió su poder imperial, empujando a la familia Cui al tercer lugar. lugar. Además, el emperador Wenzong de finales de la dinastía Tang quería casar a la princesa con una familia rica de Shandong, pero fue rechazado por ellos. Se dice que "la hija del emperador no tiene preocupaciones por casarse", y el rostro del emperador cayó al suelo, lo que demuestra lo poderosas que eran las familias adineradas en ese momento.
Echemos un vistazo a las familias verdaderamente famosas de la historia china. Primero, están las diez familias famosas: la familia Li de Longxi, la familia Li de Zhaojun, la familia Cui de Qinghe, la familia Yang de Hongnong, la familia Wang de Taiyuan, la familia Wang de Langya, la familia Xie de Chenjun. , la familia Zheng de Xingyang, la familia Lu de Fanyang y la familia Wen de Taiyuan. También conocidas como los "Cinco Apellidos y las Siete Esperanzas", son todas familias que duran cientos o miles de años. Aunque algunos no están clasificados entre los diez primeros, su fuerza es asombrosa. Por ejemplo, la familia Pei en Wenxi, Shanxi, ahora se conoce como la "Aldea del Primer Ministro". Durante los últimos dos mil años, ha habido 59 primeros ministros, 59 generales y 55 ministros; la familia Lanling Xiao, fundadora de Qi del Sur y Nanliang, produjo 21 emperadores y más de 30 primeros ministros, y en la dinastía Tang, había 10 ministros más. Hay muchos primeros ministros; además, la familia Wei en Jingzhao, la familia Gu, la familia Lu en Wujun, la familia Dou en Henan, etc. son familias muy famosas. Yuan Shao en "El romance de los tres reinos" es familiar para todos, la cuarta generación y los tres príncipes; el señor de Cao Cao, Bo Yangxiu, es la emperatriz de Tang Zhongzong, Wei, de Jingzhao. La emperatriz Wei era tan ambiciosa que ella. Casi se convierte en el segundo A Wu Zetian.
En cuanto a la gente común, aunque tiene su propia economía, y algunos incluso son muy ricos, debido a sus conexiones familiares, no han entrado en el círculo de la nobleza, por lo que sólo pueden hacer cosas que Los pequeños funcionarios o la nobleza no quieren ocupar un puesto militar. Hay tres formas de cambiar su destino: pasar el examen imperial; casarse con un miembro de la familia real y esperar el declive de la nobleza; Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, cuando prevalecían los clanes, la nobleza controlaba la corte y ocupaba puestos importantes, mientras que los puestos de nivel inferior y mediano estaban ocupados por la gente común. Pero no todos los nobles pueden ser altos funcionarios.
El abuelo del conocido poeta pastoral Tao Yuanming era Tao Kan, un famoso general de la dinastía Jin del Este. Originalmente pertenecía al clan de la nobleza, pero luego declinó. Por lo tanto, nuestro Sr. Tao Jingjie solo podía ser un condado de séptimo rango. magistrado "Sr. Wu Liu" de "Jian Nanshan".
El cambio radical para la gente común, una "familia pobre", tuvo lugar a principios de la dinastía Tang. Existen los siguientes factores: en primer lugar, Li Shimin y Wu Zetian reprimieron deliberadamente a la nobleza de Shandong, lo que se reflejó en la revisión del "Clan Shizu" y el "Registro de apellidos" y en segundo lugar, la apertura de escuelas para reclutar académicos, para que tuvieran conocimientos; y la gente común y pobre capaz podría tener oportunidades de saltar desde la puerta del dragón para participar en la gobernanza y la gestión de alto nivel. Esto fue revolucionario, mejoró enormemente el estatus de la gente común, cambió completamente su destino y borró cientos de años de mala suerte. La tercera es la ley de la naturaleza: lo que sube debe bajar. El noble clan ha sido desgastado por el sol durante cientos de años y ha perdido su antigua gloria. Hay muchos hijos e hijas excelentes, pero no sirven de nada. Por lo tanto, desde las dinastías Tang y Song, los niños de familias pobres que persiguen "la única forma de lograr altos estándares en educación" han ido ocupando gradualmente la corte. Por ejemplo, Ouyang Xiu, Fan Zhongyan, Wang Anshi, Su Dongpo, etc. Aprobó el examen de Jinshi y abandonó sus lugares de origen, logrando su objetivo de "presumir de sus padres, hacerse un nombre y traer honor al mundo". La gran ambición de "estar adelante y estar más cómodo detrás".
Como dice el viejo refrán: "Desde la antigüedad, los grandes talentos han sufrido muchas penurias, mientras que los dandies siempre han tenido pocos grandes hombres". Mencio escribió "Nacido en dolor, muerto en paz y felicidad". La historia es un cepillo despiadado y un juez severo. No importa cuán noble sea el linaje o cuán arrogante sea la familia, si están contentos con el status quo y no piensan en progresar, eventualmente serán borrados por el polvo de la historia. "En el pabellón de baile y la plataforma de canto, el viento y la lluvia siempre se llevan el viento". Lo que queda son sólo ruinas, hierba cubierta de maleza y guaridas de zorros y conejos, ¡que serán lamentadas por las generaciones futuras!