¿Cuáles son las inconsistencias de "Sediq-Balay" con los hechos históricos? ¿Se dice que sólo murieron 22 japoneses?
134 japoneses.
El 27 de octubre, quinto año Showa de Japón (1930), el gobierno colonial celebró el Festival del Santuario de Taiwán en memoria del Príncipe Nohisa del Palacio Kitashirakawa. Se celebró una reunión deportiva conjunta en el área de Wushe y la seguridad japonesa se relajó en ese momento.
Las seis tribus del grupo Seediq Wushe (es decir, el grupo Deqidaya), incluidos los Mahpo, Hege, Boyalen, Siku, Rodolphe y Taluowan, resistieron a los japoneses. Había alrededor de 1.200 croatas y otros insurgentes. (Solo había más de 300 combatientes). Aprovechando el amanecer de finales de otoño en la zona de Wushe, Mona Rudao, líder de la Sociedad Mahpo del Grupo Wushe, lanzó por primera vez un ataque. El destacamento atacó trece comisarías cercanas. estacionados;
Al mismo tiempo, atacaron la sección de policía de Wushe, escuelas, oficinas de correos, dormitorios japoneses, etc., y cortaron las líneas telefónicas a otros lugares. Esta operación obtuvo 180 armas y 23 municiones. , 037 rondas. La matanza mató a 134 japoneses (incluidos mujeres y niños), mató accidentalmente a 2 taiwaneses vestidos con ropa japonesa y mató a 215 personas.
Ichiro Hanaoka, un Seediq que sirvió como policía japonés, optó por suicidarse con su familia y no participó en el levantamiento. El gobierno colonial japonés en realidad utilizó el método de "usar bárbaros para luchar contra bárbaros" y obligó a otros pueblos indígenas a servir como fuerzas armadas represoras de primera línea.
Información ampliada:
El 27 de octubre de 1930 se celebró la Gran Ceremonia del Santuario en Taiwán. Wushe celebró la gran reunión deportiva anual como de costumbre. El pueblo Atayal creía que este era el evento final. del levantamiento. Al día siguiente, el pueblo Atayal aprovechó el encuentro deportivo para izar la bandera y cantar el himno nacional como señal para precipitarse al lugar y lanzar un ataque general, matando a un total de 134 japoneses.
Después del incidente, los japoneses movilizaron inmediatamente un gran número de policías y tropas. Bajo el ataque del ejército y la policía japoneses regulares, el pueblo Atayal del Wushe antijaponés se retiró a los acantilados y a la peligrosa montaña. cuevas del bosque. Sin embargo, finalmente fueron derrotados por el ejército japonés.
Entre las seis sociedades que participaron en el Levantamiento de Wushe, había 1.236 hombres fuertes capaces de luchar. Al final, murieron 644 personas, 290 de las cuales se suicidaron.
El pueblo Atayal se suicidó ahorcándose. En las fotografías tomadas por los japoneses en esa época, podemos ver que había tanta gente colgada de un árbol que las ramas estaban dobladas y caídas. Algunas mujeres luchan valientemente para que sus hombres no tengan preocupaciones y se suicidan primero, lo cual es muy trágico.
Al ver que la situación había terminado, Mona Ludo, el líder de Wushe, mató a golpes a su esposa y se suicidó en la cueva. Su cuerpo no estaba del todo descompuesto, y la mitad de él se convirtió en momia.
En 1933, sus restos fueron descubiertos accidentalmente por los japoneses, quienes los enviaron a la Universidad Imperial de Taipei y al Laboratorio de Investigación de Etnología Popular como espécimen académico. En 1974, la Universidad Nacional de Taiwán, a petición de su tribu y de sus mayores, devolvió los restos de Mona Ludo a Wushe para su entierro en el "Monumento al levantamiento antijaponés de Shanpao".
Además del suicidio de Mona Rudo, el líder del incidente, las tribus que participaron en la operación fueron casi exterminadas. El incidente de Wushe fue la última acción feroz de resistencia taiwanesa durante la ocupación japonesa de Taiwán. El manejo de este incidente por parte de la Oficina del Gobernador General de Taiwán fue fuertemente cuestionado por la Dieta Imperial japonesa, y el Gobernador Ishizuka Hidezo y el Secretario General Hitomi Jiro fueron reemplazados.
Referencia: Enciclopedia Baidu - Incidente de Wushe