Red de conocimiento de divisas - Preguntas y respuestas sobre viajes - ¿La relación entre "El Libro de los Cantares" y "Primavera y Otoño" y cuáles son los estilos de los Quince Reinos?

¿La relación entre "El Libro de los Cantares" y "Primavera y Otoño" y cuáles son los estilos de los Quince Reinos?

El "Libro de Canciones" tiene quince estilos nacionales, los cuales se denominan "Quince Estilos Nacionales". Zhou Nan tiene 11 capítulos, Zhao Nan tiene 14 capítulos, Bei Feng tiene 19 capítulos, Yōng Feng tiene 10 capítulos, Wei Feng tiene 10 capítulos, Wang Feng tiene 10 capítulos, Zheng Feng tiene 21 capítulos, Qi Feng tiene 11 capítulos, Wei Feng tiene 7 capítulos, hay 10 capítulos para Tang Feng, 10 capítulos para Qin Feng, 10 capítulos para Chen Feng, 4 capítulos para Hui Feng (igual que "鐐" kuài), 4 capítulos para Cao Feng y 7 capítulos para Bin ( bin) Feng.

Se puede encontrar que varios de los nombres de países no son nombres de países familiares en el período de primavera y otoño. Se puede ver que desde la dinastía Zhou occidental hasta la dinastía Zhou oriental, los estados vasallos cambiaron constantemente. Algunos desaparecieron, otros se fusionaron y algunos cambiaron de nombre.

El nombre Primavera y Otoño proviene de "Primavera y Otoño", y "Primavera y Otoño" significa libros de historia. Ha sido registrado por historiadores de varios países, pero muchos de ellos se perdieron posteriormente. Restos de "Primavera y otoño" del estado de Lu compilados por Confucio 》. El punto de partida es del 722 a. C. (el primer año de Lu Yin) al 468 a. C. (el año 27 de Lu Aigong). Ahora bien, generalmente creemos que el Período de Primavera y Otoño comenzó en 770 a. C. (el primer año del rey Zhou Ping), el año en que el rey Zhou Ping se trasladó hacia el este, a la dinastía Zhou Oriental, y terminó en 476 a. C. (el año 44 del rey Zhou Jing) en vísperas del Período de los Reinos Combatientes, con un total de 295 años.

El Libro de los Cantares es anterior al Período de Primavera y Otoño, y sus obras abarcan desde la época en que el rey Wu de Zhou destruyó la Dinastía Shang (1066 a.C.) hasta mediados del Período de Primavera y Otoño, que abarca entre quinientos y seiscientos años. El Libro de los Cantares se divide en tres partes: "Viento", "Ya" y "Canción". "Zhou Song" es el más antiguo, producido en los primeros años de la dinastía Zhou occidental. Es una obra de literatos aristocráticos. Se centra principalmente en la música de los templos ancestrales y las canciones que alaban a los dioses, y también describe parcialmente la producción agrícola. "Daya" es el único poema épico que queda en la antigua China y un poema escrito a principios de la dinastía Zhou occidental. "Xiaoya" se produjo a finales de la dinastía Zhou occidental después del movimiento hacia el este. Tanto "Song of Lu" como "Song of Shang" se produjeron después de que la dinastía Zhou se trasladara hacia el este (770 a. C.).

A continuación, hablaré de las historias de varios países mencionados en Quince Reinos.

1. Zhounan, es decir, al sur de la ciudad capital de la dinastía Zhou Occidental.

2. Zhaonan, al suroeste de Qishan en la actual Shaanxi.

Después de que Ji Shi ayudara al rey Wu de Zhou a destruir la dinastía Shang, se le concedió el título de Ji (ahora Beijing) y estableció el Reino Yan (Yan del Norte) como estado vasallo de la dinastía Zhou Occidental. . Sin embargo, envió a su hijo mayor, Ji Ke, a administrar el estado de Yan, y permaneció en Haojing (hoy Chang'an, provincia de Shaanxi) para servir como asistente de la corte. Debido a que adquirió un feudo en Zhao (ahora al suroeste de Qishan, provincia de Shaanxi), se le llamó Zhao Gong. Y Zhaonan está al sur de este lugar.

3. Bei (bèi): ​​nombre de un estado vasallo de la dinastía Zhou, en la actual provincia de Henan.

4. Yong (yōng): nombre del estado vasallo, la antigua ciudad está situada en el noreste del condado de Ji, provincia de Henan.

5. Wei: Nombre del estado vasallo, ubicado en la parte norte de la provincia de Henan y la parte sur de la provincia de Hebei.

En 1122 a.C., después de que el rey Wu de Zhou conquistara Zhou y destruyera Shang, el rey Wu nombró la zona al norte de Chao Ge como "Bei" (la antigua tierra de Yin, donde Wu Geng, el hijo de Shang Zhou, dirigió al pueblo restante de Yin y Shang). El sur es "阘" (el quinto hermano del rey Wu está a cargo de Cai Shujidu), y el este de Chaoge es "Wei" (el tercer hermano del rey Wu es Guan Shujixian está a cargo). Esto es para permitir que los dos hermanos supervisen a Wu Geng, conocidos como los "Tres Supervisores". Después de la muerte del rey Wu de Zhou, su hijo, el rey Zhou Cheng, le sucedió en el trono y su tío Zhou Gongdan (todos los contemporáneos del rey Wu eran llamados tío) asumió el cargo de regente. Debido a que Guan Shu, Cai Shu y otros siempre habían estado en desacuerdo con Zhou Gongdan, unieron fuerzas con Wu Geng y otros para lanzar una rebelión, que en la historia se conoció como la "Rebelión de Guan Cai". Zhou Gongdan mató a Wu Geng y al resto. Nobles Yin Shang y mataron a Guan Shu, exiliaron al tío Cai. También otorgó el título de Kang Shuji a estos tres lugares y a los siete grupos étnicos restantes de la dinastía Shang, y estableció el Reino Wei en Chaoge. Kang Shuji fue nombrado primer monarca del Reino Wei. Más tarde, fue trasladado de regreso a la capital para hacerse cargo de Sikou y entregó el Reino Wei a su hijo Yong Bo. Weiguo se convirtió en el gran país que estabilizó la situación en el este a principios de la dinastía Zhou.

(Weiguo es uno de los estados vasallos más duraderos. Fue el más fuerte durante el período del duque Wu de Wei (812 a. C. - 758 a. C.). Después de entrar en la dinastía Zhou Oriental, se debilitó debido a frecuentes conflictos civiles y muchos problemas por parte del pueblo Di, la capital se trasladó varias veces a finales del período de primavera y otoño, la familia Sun y la familia Ning en el estado de Wei estaban en el poder y la relación entre el monarca y sus ministros. Después de que la familia Sun se rindiera a Jin y la familia Ning fuera destruida, Wei Zhuanggong Kuai Kai y el estado de Wei aparecieron nuevamente. El incidente de la lucha de padre e hijo por el país debilitó aún más al país. , Wei había declinado y estaba luchando por sobrevivir entre Zhao, Wei, Qi y Chu. En 254 a. C., Wei finalmente fue anexado por Wei y se convirtió en su vasallo)

6. Rey: El área de la capital después. El rey Zhou Ping se movió hacia el este en el área de la actual Luoyang, Henan.

En el segundo año después de que el rey Ping ascendiera al trono (770 a. C.), bajo la protección de los príncipes, trasladó la capital a Luoyi, y comenzó la historia de la dinastía Zhou del Este.

Durante el reinado del rey You de la dinastía Zhou, abolió a la emperatriz Shen y al príncipe Yijiu, estableció a Baosi como emperatriz y a Bofu como príncipe heredero. En 771 a. C., Hou Shen, el padre de la reina Shen, se confabuló con Quan Rong para atacar a Haojing. El rey Zhou You encendió una baliza de fuego para pedir ayuda, pero debido a que la baliza de fuego afectó a los príncipes antes, los príncipes lo ignoraron. El rey You de Zhou finalmente fue asesinado en Lishan y la dinastía Zhou Occidental fue destruida. Posteriormente, todos los príncipes apoyaron al príncipe heredero Yijiu como rey, y él se convirtió en el rey Ping de Zhou. Después de que el rey Ping se trasladó hacia el este, el poder real del emperador Zhou comenzó a declinar, lo que finalmente llevó a una situación en la que los héroes compitieron por la hegemonía en el período de primavera y otoño.

7. Zheng: En la zona del actual condado de Xinzheng, provincia de Henan.

El rey del estado de Zheng se llama Ji y es conde. Al principio era un príncipe de Jinei en la dinastía Zhou. En 806 a. C., el duque Huan de Zheng, Jiyou (hijo menor del rey Zhou Li, hermano del rey Zhou Xuan y tío del rey Zhou You), vio el declive de la realeza. familia y buscó activamente una estrategia general. Le preguntó a Shi Bo: "La familia real tiene muchos problemas, entonces, ¿adónde podemos escapar?". Shi Bo dijo: "La familia real será humilde y los Rong y Di serán prósperos". por lo que no pueden ser forzados". Luego analizó cuidadosamente la situación en ese momento, y la única opción fue "Ji "Entre Jishui, Luoshui, Yellow River y Yingshui" (Jishui, Luoshui, Yellow River, Yingshui) es relativamente seguro. No hay países grandes allí. Los reyes de los dos países pequeños de Guo y Hao "todos tienen arrogancia y negligencia" y usan un poco de fuerza o soborno, puedes lidiar con eso. El duque Huan de Zheng siguió la sugerencia de Shi Bo y utilizó su condición de ministro de la dinastía para sobornar a los reyes de Guo y He para obtener la tierra de diez ciudades como punto de apoyo del nuevo Reino de Zheng en el este.

Cuando la dinastía Zhou avanzó hacia el este, Zheng Wugong y Zheng Zhuanggong del estado de Zheng también se convirtieron en ministros de la dinastía uno tras otro. A menudo usaban el nombre del emperador para anexar algunos pequeños estados vasallos circundantes, incluido Guo. y él. El estado de Zheng cambió de príncipes dentro del país a príncipes fuera del país.

Después de varias batallas por el trono, el poder del Reino Zheng se redujo considerablemente, y los poderes circundantes surgieron uno tras otro. El estado Chu en el sur hacía tiempo que ignoraba las órdenes de la familia real Zhou. Después de no poder buscar un título, se proclamó rey y anexó sin sentido a todas las concubinas del río Han, directamente frente al estado Zheng. En el estado de Jin, en el norte, el clan Quwo obtuvo una ventaja absoluta en la lucha contra el gobierno de Jin. El estado de Qi implementó reformas y el duque Huan de Qi comenzó a dominar. El Estado de Zheng estaba situado en un lugar de cuatro guerras, sin peligro que defender, y estaba intercalado entre grandes potencias. Por lo tanto, cuando las grandes potencias luchan por la hegemonía, Zheng se utiliza a menudo como campo de batalla. En política exterior, Zheng a veces era cercano a Chu y a veces cercano a Jin, pero la mayor parte del tiempo era cercano a Chu.

8. Qi: La mayor parte de la actual provincia de Shandong.

Al marqués, de apellido Jiang, de apellido Lu, se le concedió por primera vez el título de asesor militar y asesor militar del Reino de Wu de la dinastía Zhou. Taigong miró a Lu Shang en Yingqiu. Después de que Taigong llegó a Yingqiu, él. etiqueta simplificada y revisó el gobierno. Al desarrollar la industria y el comercio, aprovechando el pescado y la sal locales, la población aumentó enormemente, haciendo de Qi un gran país. El estado de Qi tiene un alto estatus entre los príncipes. Después de la rebelión de Sanjian, el rey Cheng de Zhou envió al duque Zhao Kang a Jiang Taigong y dijo: "Desde el mar en el este, hasta el río en el oeste, hasta Muling en el. Al sur, a Wudi en el norte, los cinco príncipes y nueve tíos. Es realmente posible conquistarlo. A partir de esto, el estado de Qi obtuvo el derecho a conquistar, lo que demuestra su gran poder.

Cuando pasó al Duque Huan de Qi, ya era un país grande con un territorio cerca del mar y se convirtió en el primero de los cinco hegemones en el Período de Primavera y Otoño que Qi fue llamado el país de. el rey del mar por la gente en ese momento. Cuando Jiang Qi pasó a Qi Kanggong, el funcionario Tian He exilió a Qi Kanggong a una isla cerca del mar, "comiéndose una ciudad para adorar a sus antepasados". Tian He se estableció como rey y se convirtió en el Gran Duque de Tian Qi. En 386 a. C., Tian He fue incluido como vasallo por el rey Zhou An. A partir de entonces, la familia Tian reemplazó a Qi, conocido como "Tian Qi" en el mundo, y se convirtió en uno de los siete héroes del Período de los Reinos Combatientes.

9. Wei: El antiguo estado de Wei estaba situado en el noreste del condado de Ruicheng, provincia de Shanxi.

El antiguo Estado Wei fue originalmente el Estado Gurui (de apellido Jiang) durante la Dinastía Shang. Fue cambiado a "Wei" durante el enfeudamiento de la Dinastía Zhou Occidental (Se dice que "Wei" significa. "grande". "Registros históricos": "Wei, un gran nombre". Fu Qian: "Wei, significa alto y alto"). El "Wei" en "El Libro de las Canciones: Wei Feng" se refiere al antiguo estado de Wei. .

En el año diecisiete del rey Zhou Hui (661 a.C.), el antiguo Reino Wei fue destruido por el Reino Jin. Después de que el duque Xian de Jin destruyera el antiguo estado de Wei, le dio a Biwan la tierra de Wei como feudo. Este es el origen de la familia Wei del estado de Jin. El nieto de Bi Wan fue nombrado Wei Wuzi debido a su meritorio servicio al seguir al príncipe Chong'er al exilio. En el caso de la división de las tres familias en la dinastía Jin, la familia Wei se estableció como príncipes y estableció el Estado Wei.

10. Tang: El antecesor de Jin, en la actual provincia de Shanxi.

El título es Marqués. El apellido del rey es Qi y es un estado feudal de un descendiente de Tang Yao. Cuando la dinastía Tang se desarrolló hasta el final de la dinastía Shang y el comienzo de la dinastía Zhou, el último monarca se rebeló y fue atacado y destruido por la dinastía Zhou.

Después de eso, el rey Zhou Cheng (hijo del rey Wu de Zhou) enfeudó a su hermano menor Shu Yu en la tierra natal del Reino Tang, que inicialmente se llamó Tang. Después de que el hijo de Tang Shu Yu, Xie, subiera al trono, se cambió a Jin. Fue el Estado Jin el que dio el apellido Ji, y al mismo tiempo los descendientes de Yao fueron trasladados al Estado de Du.

El Estado Jin fue uno de los Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño, y también fue el estado vasallo que había sido hegemónico durante más tiempo. En 457 a. C., Han, Zhao y Wei derrotaron conjuntamente a la familia Zhi, dividieron sus tierras en partes iguales y establecieron tres regímenes políticos de Han, Zhao y Wei respectivamente.

En el año 23 del rey Weilie de la dinastía Zhou (403 a. C.), el emperador de Zhou confirió los títulos de príncipes a Han Qian, Zhao Ji y Wei Si, los tres ministros del estado de Jin. Han, Zhao y Wei dividieron el Reino Jin, conocido en la historia como las "Tres Familias Divididas Jin", y se convirtió en el punto divisorio entre el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.

11. Qin: En la actual provincia de Shaanxi.

Durante el reinado del rey Xiao de Zhou, el antepasado de Qin, Qin Feizi, fue hecho vasallo por el rey Zhou debido a sus méritos en la crianza de caballos. En 821 a. C., el duque Zhuang de Qin derrotó a Xirong y el rey Xuan de la dinastía Zhou lo nombró médico de la frontera occidental. Se le concedió nuevamente Qin (Tianshui), junto con la tierra de Quanqiu (Xianyang), donde originalmente vivía el clan Daluo. . En 771 a. C., el rey You de Zhou fue atacado y asesinado por el rey Xirong. El duque Xiang de Qin fue apreciado por el rey Ping de Zhou por su meritorio servicio al liderar sus tropas para salvar a Zhou. En 770 a. C., Qin Xianggong envió tropas para escoltar al rey Zhou Ping para avanzar hacia el este. Se le concedió el título de príncipe y el título de tierra al oeste de Qishan. Desde entonces, Qin se convirtió oficialmente en un estado vasallo de la dinastía Zhou.

12. Chen: En la zona de Huaiyang y Zhecheng en la actual provincia de Henan y en el condado de Hao en la provincia de Anhui.

Apellido Guī (guī), marqués.

Después de que el rey Wu de Zhou destruyera la dinastía Shang, visitó a los descendientes de los emperadores anteriores y encontró a Guiman (Chen Hugong), el descendiente directo del emperador Shun. Se casó con su hija mayor Taiji y le concedió. Le dio el título de Zhuye de Chen, luego trasladó la capital a Chenzhiwanqiu y le pidió que sirviera como funcionario de adoración de Yu Shun. Fue el primer funcionario de adoración oficial del emperador Shun en la dinastía Zhou Occidental.

Según el "Libro de Ritos y Música": "El rey Wu derrotó a Yin y Shang, pero antes de que pudiera bajarse del autobús, se le concedió el título de Emperador Shun después de Chen. Puede ser". Se ve que Chen Guo fue el primero en recibir el título al comienzo del país de la dinastía Zhou Occidental. (Lu Shang, quien más tarde fue aclamado como el "héroe número uno", recibió el título de Qi, seguido por Lu, el hijo del medio hermano del rey Wu, Zhou Gong Zheng, recibió el título aún en el año 22); del rey Xuan de la dinastía Zhou occidental (806 a. C.) recibió un título; el título de rey de Chu era solo el vizconde de cuarto nivel, mientras que el rey de Qin no había recibido un título al comienzo de la dinastía Zhou occidental; No fue hasta el séptimo año del rey Xuan de Zhou (821 a. C.) que el duque Zhuang de Qin recibió el título de vizconde de Wu y Yue, que se desarrolló y prosperó a mediados y finales del período de primavera y otoño. , no tenía ninguna posibilidad de obtener el título en ese momento).

Aunque Chen Guo tenía un alto estatus, no era fuerte y tenía que depender de grandes potencias. Al principio, era el estado vecino de. Cai a principios del período de primavera y otoño, era pro-Zheng. Después de la muerte del duque Zhuang de Zheng, Zheng era débil y el rey Wu de Chu era fuerte. Más tarde, siguió al duque Wen de Jin, lo que provocó descontento con el estado de Chu, y el estado de Chen tuvo que vacilar entre las dos grandes potencias. A finales del período de primavera y otoño, el estado oriental de Wu se levantó y compitió con el estado de Chu. Chen Guo tuvo que vagar entre Wu y Chu. Pronto el estado de Wu fue suprimido por el creciente estado de Yue, y el estado pro-Wu de Chen finalmente fue destruido por Chu.

Tras la muerte de Chen, Tian He (el octavo nieto de Chen Wan, de apellido Gui), hijo de Chen Guogong, que sirvió en el Estado de Qi, sustituyó a Jiang en el año 386 a.C.

13. Huì: El Reino Hui fue posteriormente destruido por el Reino Zheng. El territorio de los dos países era equivalente a las áreas de los condados de Zhengzhou, Xinzhen, Xingyang y Mi de la actual provincia de Henan.

El país de Hui también se llama país de Xi, y su apellido es yún. La familia Yu es descendiente directa del famoso sumo sacerdote Huozheng Zhurong en la antigüedad (Zhurong es un nombre oficial y hubo muchos Zhurong en la prehistoria. Son uno de los ocho apellidos de Zhurong y siempre han vivido en el). lugar de nacimiento original de sus antepasados. También están relacionados con el estado de Chu. La familia real está relacionada con el mismo clan (la familia Mi también es uno de los ocho apellidos).

El clan Zhu Rong tenía un alto estatus y era muy poderoso en el antiguo mundo de las Llanuras Centrales. Su guerra con la tribu laboral japonesa (asentada en el actual condado de Huixian, provincia de Henan) se convirtió en un mito durante generaciones. por venir. El padre de Dayu, Gun, no logró controlar la inundación y también fue capturado y asesinado por los guerreros de la familia Zhurong por orden del emperador.

El estado de Hui se fundó muy temprano. Es posible que la familia Yu haya comenzado a desarrollarse de forma independiente ya cuando la legendaria "familia Zhu Rong entró en el sur de Miao Man". Dinastía, ya era un príncipe famoso en la antigua Yuzhou. Después de que las dinastías Yin y Shang reemplazaron a Xia, canonizaron a los descendientes de Yuhuiren (probablemente refiriéndose al sumo sacerdote que entró en el sur de Miao) en las "Ruinas de Zhurong", y llamaron al país "Huiguo" por el nombre de Huiren.

(En realidad, el rey Shang reconoció el derecho legal de gobernar de la familia "Huiyu" en esta área)

Después de que el rey Wu destruyó a Shang, nuevamente reconoció el derecho a gobernar de la familia Yu, los descendientes de Zhu. Rong, y nombró al cabeza de familia en ese momento Zhou El "Huihou" de la dinastía. Más tarde, al registrar cada estado vasallo, se añadió el radical "鑐" al nombre del país para formar "鐐国". (Otro ejemplo es "Dianguo" se convierte en "Zhengguo", "Fundación" se convierte en "Xingguo", "Dengguo" se convierte en "Dengguo")

El país de Hui tiene tierras fértiles, transporte conveniente y una gran cantidad de La gente Duo no había sufrido ninguna guerra importante, por lo que vivió una buena vida en la dinastía Zhou Occidental. Durante la dinastía Zhou Occidental, Zheng Huan Gong se enamoró de este lugar, y "Huan Gong envió a sus hijos". El pueblo Zheng se mudó hacia el este, pero pronto fue anexado por Zheng Wugong con motivos ocultos. A partir de entonces, el antiguo Reino de Huan. completamente retirado del escenario de la historia.

14. Cao: En la zona del condado de Cao, Heze y Dingtao en la actual provincia de Shandong.

Al sexto hijo del rey Wen de Zhou, Cao Shu Zhenduo (hermano del rey Wu de Zhou), se le concedió el título de Cao. La capital era Taoqiu Durante la dinastía Zhou Occidental, Cao era un país grande y jugó un papel importante en la protección del territorio oriental de la dinastía con el estado Lu. Durante el Período de Primavera y Otoño, el poder nacional de Cao era relativamente débil en comparación con los países poderosos circundantes, pero seguía siendo un país relativamente poderoso a excepción de los "Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño".

Durante el Período de Primavera y Otoño, el Estado de Cao se convirtió en uno de los objetivos de la hegemonía entre Jin y Chu. En 637 a. C., Chong'er (Dong Wen de Jin), que era el príncipe de Jin en ese momento, pasó por el estado de Cao cuando estaba en problemas y fue tratado con rudeza por el duque Cao ***. En la batalla de Chengpu de Chu en la dinastía Jin en 631 a. C. (Chu fue derrotado), Jin atacó a Cao y Wei para salvar a Song y capturó al duque Cao. Después de la derrota del estado de Chu, el estado de Cao obedeció las órdenes del estado de Jin. Más tarde, el estado de Cao y el estado de Song estuvieron en desacuerdo. El duque Cao Ao murió en la dinastía Song. Posteriormente, Cao Cao estuvo en un conflicto civil. Ambos mataron al rey y se establecieron. Más tarde, Cao Boyang sucedió en el trono, rompió las relaciones diplomáticas con el Reino Jin e invadió la dinastía Song. Fue derrotado y asesinado. El Reino Cao fue destruido en el 487 a.C. Los descendientes del estado de Cao más tarde tomaron el nombre del país como apellido. Cao Shen fue su descendiente. Su descendiente Cao Cao fundó Cao Wei.

15. Bin (bīn): también conocido como Bin, en la zona del condado de Chen y el condado de Xunyi en la actual provincia de Shaanxi.

Bindi es la cuna de la dinastía Zhou. El emperador Ku (kù) fue uno de los cinco emperadores que sucedieron al emperador Xuanyuan y al emperador Zhuanxu, y más tarde sucedieron a Yao y Shun. Una niña llamada Jiang Yuan de la tribu Jiang de la familia Shennong del emperador Yan quedó embarazada al pisar las huellas dejadas por el emperador Ku y dio a luz a un bebé. Fue abandonada muchas veces y protegida por pájaros y bestias. se sorprendieron y lo adoraron como a un dios, por eso le dieron la bienvenida. Volver a casa se llama "abandono". Qi mostró excelentes habilidades agrícolas cuando era joven. Yao lo promovió como "granjero" y Shun lo nombró Hou Ji (al igual que Zhu Rong, también era un título oficial), y luego fue heredado por sus descendientes. Durante el período Taikang de la dinastía Xia (1704 a. C. - 1674 a. C.), la dinastía Xia no se centró en la agricultura, por lo que Bu (zhú) (el hijo abandonado) fue a la tierra de Rong y Di (3 millas al sureste del condado de Qingcheng). , Ciudad de Qingyang, provincia de Gansu, en el río Jinghe (el afluente fluye por el extremo norte de Dongzhiyuan, con Di al norte y Rong al sur). Su nieto Gong Liu estableció el Reino Bin y pasó el trono a través de nueve generaciones al antiguo padre Gong Dan (dǎn) durante más de trescientos años.

El Reino Yiqu Rong y otras tribus del oeste continuaron invadiendo. Gu Gongdanfu no estaba dispuesto a luchar con los Rong y Di, por lo que envió gente a buscar otro lugar. (El "Taiwang" en "Refugio de Taiwang del pueblo Di" y "capital de Taiwang" se refiere a Gu Gong Danfu). "Gu Gong Danfu acudió a la corte y condujo el Margen de Agua Occidental a Qixia ("El Libro de las Canciones·Mian". ") "Después de la investigación, el público antiguo y el padre eligieron Qi (ahora condado de Qishan, Baoji, históricamente conocido como Xiqi).

El estado Bin (bīn) fue un período crítico para que el pueblo Zhou se transformara de una pequeña tribu en una nación poderosa que aspiraba a dominar las Llanuras Centrales. Los antiguos decían que Bin (bīn) es "la base de la familia Zhou y del país", y el rey de Zhou debe su fortuna a esto. En la historia del desarrollo del pueblo Zhou, Gugong Danfu fue una figura clave que heredó los grandes logros de Hou Ji y Gong Liu e inició la era próspera del rey Wen y el rey Wu. Fue el líder del clan Zhou en la antigua China. . El abuelo del rey Wen de Zhou. Su nieto Chang (Xi Bo, rey Wen de Zhou) le sucedió en el trono y heredó la carrera de su antepasado Gong Liu. Respetaba a los ancianos, tenía buen corazón a los jóvenes y trataba a los virtuosos. Después de la muerte del rey Wen de Zhou, su hijo lo sucedió como rey Wu de Zhou. El rey Wu honró a su padre como "Taiwang de Zhou", por lo que la ciudad de Qiyang, Fengxiang, provincia de Shaanxi, donde vivía, fue llamada "la capital de Taiwang". , es decir, la capital del estado de Bin. Después de que el rey Wu derrotara a Shang Zhou, convocó a los jefes de los nueve continentes y subió a las alturas del estado de Bin para rendir homenaje a sus antepasados. En la dinastía Tang, el emperador Ming de la dinastía Tang pensó que el carácter "bin" era similar al carácter "tú" y que los dos caracteres eran difíciles de distinguir, por lo que gradualmente cambió "bin" a "邠".

¿Por qué está basada en la "Biografía de Zuo Shi Chun Qiu"?

Debido a que "Primavera y Otoño" es críptica y las expresiones demasiado simples, trae muchos inconvenientes a las generaciones futuras. Para expresar mejor el contenido y el significado de las Escrituras de "Primavera y Otoño", muchos eruditos escribieron interpretaciones de ellas para compensar las deficiencias del libro original.

Sólo tres han sobrevivido hasta el día de hoy: "Zuo's Chunqiu Zhuan", "Chun Qiu Gongyang Zhuan" y "Primavera y otoño Gu Liang Zhuan".

Entre los tres, "Zuo Zhuan" explica principalmente eventos históricos y es un libro de historia, mientras que "Gu Liang" tiene el mismo estilo que "Gongyang", utilizando un método de autopregunta y autorespuesta para explique "Primavera y Otoño" El propósito del libro es aclarar el confucianismo. "Gongyang" se centra en dilucidar el significado sutil de "Primavera y Otoño", enfatizando la idea de respetar al rey y rechazar a los bárbaros y unificar el país, y está más estrechamente alineado con la política real; y Otoño" basándose en su significado literal, y es más cauteloso. Por lo tanto, Huan Guo, un estudioso de los Anales de primavera y otoño de la dinastía Song, dijo una vez: "Los hechos no se pueden preparar en Zuo Shi, los ejemplos no se pueden aclarar en Gongyang y el significado no se puede refinar en Guliang". /p>

"Zuo Shi Chun Qiu Zhuan", también conocido como "Zuo Zhuan", fue escrito por Zuo Qiu Ming, un historiador del estado de Lu, basándose en "Chun Qiu" y haciendo referencia a materiales de otros países. ("Zhi", "Jin Cheng", "Zheng Shu" y "Chu Chu, etc.), que describen los hechos históricos específicos del período de primavera y otoño". El "Zuo Zhuan" está escrito 13 años más que las escrituras de "Primavera y Otoño", y los eventos reales registrados son 26 años más (el último evento es una breve mención de la destrucción de la dinastía Jin por la mayoría de tres familias). El libro pertenece a eventos del Período de Primavera y Otoño, pero la finalización del libro ya ha entrado en el Período de los Reinos Combatientes.

"Gongyang Zhuan" fue transmitido por Gongyang Gao, un nativo de Qi durante el Período de los Reinos Combatientes. Estudió con Zixia, un discípulo de Shou Fang (un nativo del emperador Jing de la dinastía Han). ) cooperó con Hu Wusheng de Qi para finalizar la "Biografía de Gongyang de primavera y otoño" y "la publicó sobre bambú y seda". Se dice que "Gu Liang Zhuan" fue transmitido oralmente por Zi Xia, un discípulo de Confucio, a Gu Liang Chi, un nativo de Lu durante el Período de los Reinos Combatientes (Chi puede escribirse como Xi, Jia, Chu o Zhi). . Al principio se enseñaba oralmente, pero no se escribió hasta la dinastía Han Occidental.

"Gongyang Zhuan" y "Gu Liang Zhuan" son clásicos modernos, mientras que "Zuo Zhuan" son clásicos antiguos. Después de que el primer emperador de Qin quemara libros y esclavizara a los confucianos, muchos de los clásicos confucianos de la dinastía anterior a Qin se dispersaron y se perdieron. Los que se transmitieron se transmitieron oralmente de maestros y aprendices a padres e hijos, y se escribieron. En las escrituras oficiales que circularon en ese momento en la dinastía Han Occidental, también hubo eruditos confucianos entre las personas que enterraron los clásicos anteriores a Qin hasta que se descubrió que la dinastía Han Occidental estaba escrita en escritura anterior a Qin. personajes.

Por lo tanto, si quieres mirar la historia, todavía tienes que mirar Zuo Zhuan, un clásico antiguo.

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