Breves presentaciones de personajes y algunos logros en El Romance de los Tres Reinos

Zhao Yun: Zhao Zilong. Zhao Yun, un hombre de Zhending en Changshan, Hebei, (156---229), es el personaje favorito entre los fans de los Tres Reinos. Su vida no es tan legendaria como la de Zhuge Liang y sus registros históricos no son tan buenos como los de algunos generales. No necesitamos hablar de Guan Yu, Zhang Fei y otros. Incluso en comparación con Yue Jin de Cao Cao, Li Dian y los suyos no eran tan buenos. Pero todavía le agrada a todo el mundo. Luo Guanzhong incluso escribió un capítulo largo sobre Changbanpo basado en la frase de "Tres Reinos" de que Zhao Yun salvó a la Sra. Gan y Liu Adou, la concubina del difunto maestro. También dijo que se apresuró a matar durante un día y una noche. Cao Cao. Los cincuenta y cuatro generales simplemente se han convertido en dioses de la guerra. Incluso fue aclamado como el joven general vestido de blanco. (Zhao Yunshao, quien corrió a Changbanpo, dijo que ya tenía cincuenta años y que era mayor que Liu Bei). Por eso hay un dicho de un Lu, dos Zhao Sandian. ¿Por qué una persona que no es muy conocida en materiales históricos tiene tan buena reputación en la realidad y entre la gente, tan buena que agrada a todos? Además, al revisar varios artículos de los Tres Reinos, todos están insatisfechos con el hermano Zhu, pero básicamente nadie está insatisfecho con Zhao Yun. El autor cree que la personalidad de Zhao Yun nunca es arrogante. Todos los que estaban encima y debajo de él eran impecables. Los superiores obedecen absolutamente las órdenes; los subordinados aman a los soldados y no se dan aires de ellos. Según la "Biografía de despedida de Yun", Liu Chan otorgó títulos póstumos a todos los héroes y ordenó a Jiang Wei y otros que se pusieran de acuerdo sobre el título póstumo de Zhao. Yun Jiang Wei y otros dijeron: General Yun Xi Desde el difunto emperador, ha logrado logros notables en el manejo del mundo, cumple con las leyes y regulaciones, y sus resultados pueden registrarse en la batalla de Dangyang; corre por el oro y la piedra, y es leal para defender a sus superiores; sigue cuidadosamente la ley póstuma, y ​​es gentil y bondadoso, lo que se llama obediencia, sus diáconos tienen una clase, que se llama paz; controlan los desastres y el caos; Se dice que es Ping, por lo que debería llamarse póstumamente Shun Pinghou. Se puede decir que este comentario es una descripción de la personalidad de Zhao Yun, y también muestra que el estado de Zhao Yun en la mente de todos no es inferior al de Guan Zhang et al. En estos dos casos, Zhao Yun realmente sirve al pueblo y al país. Esto se refleja en varios lugares. Después de dejar a Yuan Shao y volverse hacia Gongsun Zan, Gongsun Zan le preguntó: "Escuché que todos en Guizhou están dispuestos a seguir a la familia Yuan. ¿Por qué cambias de opinión, te confundes y te rebelas? Yuan Shao era mucho más poderoso". En ese tiempo. Zhao Yun respondió: "El mundo está en crisis y no sabemos quién tiene razón. La gente está en peligro. Cuando discutimos en Bizhou, debemos seguir al gobierno benévolo. No debemos ignorar al duque Yuan ni ser un general privado. "En ese momento, aunque Yuan Shao era poderoso, la vida de la gente no era buena. No era buena. Por el contrario, debido a que Gongsun Zan inició el método de agricultura, la vida de la gente en su territorio era realmente buena. Por eso Zhao Yun dijo: "Desde el lugar del gobierno benevolente, no descuidar a Gong Yuan, sino ser un privado. general." Otra razón importante por la que Zhao Yun se refugió con Gongsun Zan en ese momento fue la resistencia de Gongsun Zan a los Xiongnu y otros invasores. Presumiblemente, Zhao Yun consideraba a Gongsun Zan como un héroe nacional en ese momento. Por lo tanto, Zhao Yun se unió a Gongsun por el bien de la gente; otra cosa es que después de que Liu Bei entró en Chengdu, tenía la intención de distribuir la tierra y las propiedades obtenidas por los poderosos en ese momento, así como las casas y campos en Chengdu, y recompensa a los héroes que lo ayudaron a capturar Yizhou. Nadie en el campo civil y militar (incluidos el hermano Zhu, Fazheng, etc.) habló. Solo Zhao Yun lo descartó y dijo: "Huo Qubing cree que los hunos no han sido exterminados y no le sirven a su familia. Hoy, el país. Los ladrones no son solo los hunos, y no hay forma de buscar la paz. El mundo debe ser colonizado". Es apropiado que todos regresen a su ciudad natal y cultiven sus tierras. La gente de Yizhou, cuando se encontraron por primera vez con los militares. revolución, puedan regresar a sus tierras y hogares para vivir en paz y reanudar su trabajo, y luego podrán ser transferidos al trabajo que les agrade". ¿Cómo podrías decir esas palabras si no estás sirviendo sinceramente a la gente? No hay muchos registros en los libros de historia de que Zhao Yun se dedicó al país, pero algunas frases ya han explicado el problema. Fue entonces cuando Liu Bei estaba a punto de reunir una gran cantidad de tropas para conquistar Sun Quan. Zhuge Liang y otros también intentaron persuadirlo, pero todos hablaron de ello desde la perspectiva de la comparación de fuerzas y la estrategia. Pero lo que dijo Zhao Yun fue diferente. Dijo: "El ladrón nacional es Cao Cao, no Sun Quan. Primero destruyamos a Wei y luego Wu se rendirá. Aunque Cao murió y Zipi usurpó al ladrón, debería haber planeado pasar. "Pase temprano, viva en el río y Wei debido a la voluntad popular". Los soldados de alto rango deben empacar comida y montar a caballo para encontrarse con las tropas del rey. Los soldados justos de Guandong no deben dejar a Wei solo y luchar contra Wu. Primero, una vez que las tropas están en contacto, no pueden ser derrotadas". Esto está claro. Tú, Liu Bei, siempre has afirmado que estás restaurando la dinastía Han. Ahora no atacas a los Wei que usurparon la dinastía Han, pero quieres atacar a los Wuhou que reconocen la ortodoxia de la dinastía Han. Esto es realmente desconcertante para todos. . No mencionemos aquí si el ataque de Zhao Yun a Wei tendrá éxito o si tiene razón al considerar a Cao Cao como un traidor nacional. En lo que respecta a este asunto, se puede ver que Liu Bei es falso y Zhao Yun es realmente un. Han. Estos tres, Zhao Yun en el campo de batalla es un hombre que combina sabiduría, coraje, benevolencia y amor, no un dios. El número de comandantes militares de este tipo en la historia se puede contar claramente. Registros históricos: en cada batalla, Zhao Yun tomó la delantera cuando estaba rodeado, mientras hubiera un soldado que no hubiera salido, se daría la vuelta para salvarlo cuando tratara con el enemigo, siempre que lo hubiera; Sin resistencia, no volvería a lastimarlo. Estas personas son héroes a los ojos de la gente corriente. Por lo tanto, no importa quién en los Tres Reinos sea mencionado como dios por aquellos en el poder (como Guan Yu, Zhuge Liang, etc.), Zhao Yun siempre será el favorito en los corazones de la gente.

Es un héroe para el pueblo, una persona real, la persona que más necesitamos a nuestro alrededor, nuestro hermano y amigo. No esos altos dioses.

Guo Jia (170-207), cuyo nombre de cortesía era Fengxiao, nació en Yangzhai, Yingchuan (ahora condado de Yu, provincia de Henan).

Me gusta Guo Jia por dos puntos: Primero, Guo Jia es en realidad el primer consejero de Cao Cao. Creo que también es el primer consejero de los Tres Reinos. En algunos aspectos, es mejor que Zhuge Liang. Es una pena que haya muerto joven y que los dos no se puedan comparar. Si no hubiera muerto demasiado pronto, la historia de los Tres Reinos se habría reescrito. En segundo lugar, Guo Jia es una buena persona. Eso significa que tiene buen carácter. Los libros de historia dicen que lo es "por su visión de futuro, comprensión de los asuntos, lealtad, bondad, sabiduría, virtud e integridad física. También se dice que es alegre, audaz e incluso informal, y que es un hombre". hombre de buen temperamento.

Mirando la vida de Guo Jia, se puede decir que es muy poderoso. Guo Jia ha tenido grandes ambiciones y conocimientos de gran alcance desde que era niño. Cuando el mundo comenzó a caer en el caos, estudió mucho a puerta cerrada durante mucho tiempo y finalmente dominó un amplio conocimiento político, militar e histórico y formó sus propias opiniones políticas únicas. Cuando tenía unos 20 años, justo cuando comenzó el caos al final de la dinastía Han del Este, todavía era invisible y aún no había demostrado sus talentos. Pero en secreto, no socializaba con la gente común, sino que prestaba gran atención a hacerse amigo de los héroes. Por lo tanto, la mayoría de la gente no conocía sus talentos en ese momento. Sólo aquellas personas guapas que lo conocían y tenían intereses similares valoraban mucho sus talentos. . Por ejemplo, Xun Yu, su compatriota, y Cheng Yu, el segundo consejero en el relato de Cao Cao. Fueron ellos quienes recomendaron a Guo Jia a Cao Cao.

Al principio, Guo Jia escuchó que Yuan Shao podía tratar a cabos virtuosos, y que la familia Yuan era poderosa y famosa en ese momento, fue a unirse a él, con la esperanza de mostrar sus grandes ambiciones; Sin embargo, el propio Yuan Shao era generoso por fuera pero tabú por dentro. Amaba a las personas virtuosas pero no podía utilizarlas. Por lo tanto, Yuan Shao no reutilizó Guo Jia. En ese momento, dos de los compatriotas de Guo Jia, Xin Ping y Guo Tu, también trabajaban para Yuan Shao. Guo Jia les dijo: "Lo primero para ser sabio es elegir al maestro sabio. Sólo así podrán ser perfectos y lograr un gran éxito. Ahora, el duque Yuan solo quiere aprender de la etiqueta y los funcionarios virtuosos del duque Zhou, pero "No comprende en absoluto el principio de emplear personas". Sólo recluta talentos, pero no les presta atención; es muy intrigante pero no puede tomar decisiones. Es realmente difícil trabajar con él para salvar al mundo del peligro. ¡Y establece una carrera de señor supremo!" Así que resueltamente dejó a Yuan Shao y se fue a otro país. Encuentra al Señor. Los hechos demostraron su sabiduría y determinación, y tanto Xin Ping como Guo Tu fueron enterrados con Yuan al final. Un consejero inteligente debe saber elegir bien los objetos de su ayuda. Como dice el refrán, "un buen pájaro elige el árbol donde posarse", ésta es la primera condición para su éxito. Guo Jia dijo una vez: "Un hombre sabio juzga al juez". Como estratega, la brillantez de Guo Jia radica en su capacidad para determinar con precisión que Yuan Shao es solo un nombre falso y no puede ser responsable del ascenso y caída del país. El destino del fracaso es difícil de predecir y, por lo tanto, nunca lo elijas como el "maestro" de tu carrera.

Entonces, cuando Xun Yu y Cheng Yu le presentaron a Guo Jia a Cao Cao, a Cao Cao simplemente le faltaba un talento integral (el primer grupo de expertos de Cao Cao, Xi Zhi, acababa de fallecer. Este personaje también es una lástima. En la historia, no quedó información, pero de la carta de Cao Cao a Xun Yu, "Desde la muerte de Xi Zhicai, ha habido pocas personas con quienes buscar grandes cosas. Siempre ha habido muchas personas destacadas en el área de Ru y Ying. ¿Quién? ¿Puede suceder a Xi Zhicai?" ¿Posición? Se puede ver que Xi Zhicai debería ser una persona muy poderosa), los dos se conocieron muy tarde. La historia escribe: Guo Jia y Cao Cao tuvieron una larga conversación en la habitación todo el día y toda la noche. Después de que Guo Jia salió, se llenó de alegría y dijo: "¡Cao Gong es realmente el maestro sabio al que quiero rendirme felizmente!" elogió: "He convertido a un hombre solitario en un gran hombre". Esta persona debe ser la mejor persona en la industria". Efectivamente, se puede decir que Guo Jia se llevó la mayor parte del crédito por la pacificación de todo el norte por parte de Cao Cao. Entonces, después de la muerte de Guo Jia, Cao Cao se sintió tan miserable que incluso le escribió al emperador Xian de la dinastía Han para aumentar la recompensa. La expresión dice: "El difunto Guo Jia, marqués del Pabellón Zhaoyang, que sirvió como ofrenda de sacrificio al ejército, era leal, amable, inteligente, virtuoso y completo. Siempre que se discutían asuntos importantes y había muchas opiniones diferentes , podía dar en el clavo, resolver el asunto con una palabra, tratarlo adecuadamente y hacer todos los movimientos entre el ejército y el ejército, me acompañó en las expediciones al este y al oeste durante diez años. Bu, capturó a Sui Gu, decapitó a Yuan Tan, pacificó a Hebei, superó fortalezas peligrosas, barrió a Mawan, sorprendió a Liaodong y arrasó con Yuan Shang. Justo cuando estaba a punto de mostrar sus méritos, desafortunadamente murió temprano. En memoria de los méritos de Guo Jia, es realmente inolvidable que sus feudos hayan aumentado a 1.000 hogares en el pasado para elogiar a los fallecidos y alentar a las generaciones futuras. "Elogió calurosamente la lealtad y el talento de Guo Jia y expresó su más sentido pésame. por la prematura muerte de Guo Jia. Después de que el emperador Xian de la dinastía Han leyera el monumento, nombró a Guo Jia como Zhenhou.

No solo eso, Cao Cao también amaba al hijo de Guo Jia, Guo Yiwu. Lo mantuvo a su lado y le otorgó muchas recompensas. Es una lástima que Guo Yi también aprendió de Lao Tzu y tenía mala salud, aunque era inteligente, pero murió temprano.

La estrategia de Guo Jia es muy elogiada por historiadores y políticos de todas las épocas por su análisis de la teoría de las diez derrotas y las diez victorias de Cao Cao y Yuan Shao. Estas palabras son ciertas desde siempre y todavía hoy hacen suspirar de emoción a las generaciones futuras.

Uno es "Dao Sheng". "Shao es rico en etiqueta y el organismo público se deja en manos de la naturaleza". Guo Jia considera la naturaleza humana como la primera prioridad y la ubica en el primer lugar entre las diez victorias. Dijo que la naturaleza humana es natural y debe estar de acuerdo con la naturaleza y no debe estar restringida por "rituales tradicionales", para que las personas puedan dar rienda suelta a sus talentos internos. Cao Cao es mucho más fuerte que Yuan Shao en este sentido. Esto también es cierto. Cao Cao fue muy ecléctico en su selección de candidatos.

El segundo es "victoria justa". "Shao es rebelde y el público es obediente para liderar el mundo". El maestro de Yuan Shao era desconocido, y Cao Cao podía liderar el mundo en nombre del emperador Xian de la dinastía Han. El nombre era justo y obediente, superando a Yuan. Shao en términos de "rectitud". Aunque en ese momento, la dinastía Han era solo una señal, esta señal todavía era útil, al menos moralmente útil. Aunque Cao Cao sufrió mucho por la dinastía Han, todavía hubo algunos beneficios al principio. Incluyendo "Longzhong Dui" de Zhuge Liang, se dice: "Cao Cao tomó como rehén al emperador para ordenar a los príncipes que no compitieran con él". El tercero es "gobernar la victoria". "Al final de la dinastía Han, el gobierno no fue indulgente, y Shao fue indulgente para ayudar a la competencia, por lo que no tomó fotografías. Las correcciones públicas fueron feroces y los de arriba y los de abajo conocían el propio sistema". Provenía de una familia noble. En su jurisdicción, las familias poderosas eran muy indulgentes y Yuan Shao les permitía oprimir a la gente. Por lo tanto, las contradicciones de clases se intensificaron en las áreas bajo su dominio. Por el contrario, Cao Cao actuó con fiereza, concentrándose en reprimir las poderosas fuerzas de la familia y "enfatizando el método de anexión por parte de potencias poderosas". Yuan Shao usó la generosidad para ayudar a la generosidad, y Cao Cao usó la violencia para corregir la generosidad. La diferencia entre superior e inferior era claramente visible. Por lo tanto, después de que Cao Cao obtuvo Yizhou y Qingzhou, la gente estaba feliz de verlos. El ejército de Qingzhou de Cao Cao es muy revelador.

El cuarto es "Du Sheng". "Es fácil ser amable por fuera y tabú por dentro, pero debes desconfiar de las personas cuando las contratas. Sólo se deben nombrar a familiares e hijos. Es fácil ser sencillo por fuera pero inteligente por dentro. No hay duda de que las personas deben ser contratadas únicamente en función de sus talentos, independientemente de la distancia". No hace falta decir que, basta con mirar a Guo Jia. Lo entenderé si dejo a Yuan Shao y me uno a Cao Cao.

El quinto es “buscar la victoria”. "Shao tiene muchos planes y pocas decisiones, y las consecuencias están en el futuro; las políticas públicas se pueden implementar a voluntad y hay una adaptabilidad infinita". Yuan Shao era demasiado ingenioso para tomar decisiones y a menudo desaprovechaba buenas oportunidades mientras Cao Cao lo era; Muy decisivo en el manejo de eventos importantes y bueno para adaptarse a los cambios. Esto radica en la estrategia y la toma de decisiones. En términos de fuerza, superó a Yuan Shao.

El sexto es "Desheng". "Debido a su talento duradero, Shao hace sugerencias de alto nivel y cede para ganar reputación. La mayoría de las buenas palabras de los eruditos son en vano. Trata a los demás con sinceridad, solo actúa con sinceridad y no usa Falsa belleza. Lidera a los demás con frugalidad y no tiene nada que ver con aquellos que tienen mérito. Al ser tacaño, las personas leales, previsoras y prácticas están dispuestas a usarlo ". Yuan Shao cometió el error de todas las familias nobles ricas. A finales de la dinastía Han del Este, solo estaba tratando de ganar fama, y ​​muchas personas que lo siguieron solo estaban interesadas en la fama y no tenían ninguna habilidad real. No lo necesita si tiene la capacidad. Como Tian Feng y otros. Sin embargo, Cao Cao trataba a los demás con benevolencia, rectitud y sinceridad. Era estricto y frugal, pero generoso al recompensar a los que tenían mérito. La historia decía que Cao Cao recompensaría a los que tenían méritos y los que no tenían méritos no tendrían esperanza. No sólo eso, Cao Cao trató muy bien a sus héroes. También crió a las familias de personas como Chen Gong que lo desobedecieron. Por lo tanto, todas las personas prácticas y talentosas del mundo están dispuestas a ayudar a Cao Cao. No mucha gente puede hacer esto. Incluso hombres sabios como Zhuge Liang.

El séptimo es "Ren Sheng". "Cuando veo a una persona que tiene hambre y frío, mi simpatía se refleja en mi color. Lo que no veo es que tal vez no sea lo más considerada posible. Este es el llamado oído amable de la mujer. Cuando se trata "A las cosas pequeñas en la actualidad, a veces las descuida. En cuanto a las cosas grandes, está conectada con sus pensamientos y amabilidad, todo superó sus expectativas, aunque él no podía verlo, todo lo que pensó sería útil". Cao concedió gran importancia al desarrollo de la producción, la restauración de la economía, la estabilización de la sociedad y el beneficio del pueblo. No le importaban esos pequeños favores, por lo que Cao Cao escuchó las opiniones de sus ministros e hizo mucho trabajo práctico de desarrollo económico, que estabilizó las vidas de las personas en su jurisdicción, y el desarrollo económico también sentó las bases para el Futura unificación de los tres reinos por parte de Jin. Sin embargo, Yuan Shao era indulgente y poderoso, extremadamente codicioso y violento, y la gente era miserable, pero él era bueno siendo hipócrita en algunos asuntos triviales. Por tanto, no es tan popular como Cao Cao.

El octavo es "Ming Sheng". "El ministro Shao lucha por el poder y confunde el caos con palabras calumniosas; los ministros públicos siguen el Tao y no pueden sumergirse en él". Yuan Shao nació en una familia rica, y los libros de historia dicen que nació como un plebeyo, por eso esto Al hombre le gusta mucho escuchar palabras halagadoras, prefiere a los aduladores que lo rodean y obedece sus consejos, y no le gustan las personas que hablan y dan consejos y no quieren aceptar sus opiniones. Incluso su propio hermano Yuan Shu estaba en desacuerdo con él. (Por supuesto, Yuan Shu tampoco es un buen pájaro). Hay personas que no saben cómo usarlo, por lo que sería extraño si no falla. El empleo de personas por parte de Cao Cao es exactamente lo contrario.

Pudo pedir humildemente la opinión de quienes lo rodeaban y permitió que aparecieran diferentes voces. Por ejemplo, después de regresar de la Expedición al Norte a Karasuma, recompensó a los generales que al principio no estuvieron de acuerdo con la expedición, diciendo que ellos. Estaban esperando su propia conveniencia.

El noveno es "Wen Sheng". "No se puede saber qué está bien y qué está mal; el gobierno debería tratar a las personas con cortesía, pero no a la ley". Yuan Shao es realmente el tipo de persona que no distingue entre el bien y el mal. que ha llevado este tipo de cosas poco claras al extremo. No sólo no detuvo ni criticó las peleas abiertas y encubiertas entre sus asesores y generales, sino que las toleró. Por eso la traición de Xu Youzhi y Gao Lan en el campo de batalla arruinó directamente su fortuna familiar. Después de fallar y regresar a Yecheng, en realidad mató a Tian Feng. La razón fue que Tian Feng tenía razón y él estaba equivocado, por lo que tenía razón al matar a Tian Feng. Señores como Yuan Shao son raros en la historia. Pobre Tian Feng. Cao Cao era bueno gobernando el país con etiqueta y ley. Gobernó el país según la ley del país y el ejército según la ley del ejército. Rara vez mostró favores extrajudiciales, por lo que hubo casos en los que los caballos de Cao Cao pisotearon. campos de trigo y Cao Cao se cortó el pelo para reemplazar su cabeza. Aunque esto también es una manifestación de la astucia de Cao Cao, también muestra que el gobierno de Cao Cao sigue estrictamente la ley.

El décimo es "Wu Sheng". "Shao es bueno para el falso poder y no conoce la importancia del ejército; usa un pequeño número para derrotar a las masas y usa tropas como un dios. Los soldados confían en él y el enemigo le tiene miedo". no tiene talento militar, pero le gusta mandar al azar y fanfarronear; mientras que Cao Cao es bueno usando un pequeño número para derrotar al enemigo. Es como un dios en el uso de tropas y tiene talentos militares sobresalientes. Cao Cao escribió una vez los libros militares "Comentario sobre el arte de la guerra de Sun Tzu" y "Trece capítulos sobre el arte de la guerra de Sun Tzu". Sus talentos militares siguen siendo únicos e incluso puede formar tropas. Esto derrotó militarmente a Yuan Shao.

El artículo de Guo Jia sobre diez derrotas y diez victorias es una verdadera revelación. Guo Jia hizo un análisis completo y profundo de la política, la economía, las políticas, la fuerza militar, el apoyo popular y el temperamento y talento personal de Yuan y Cao, y así llegó a la conclusión de las "Diez victorias" de Cao Cao. Los asesores locales de Cao Cao, como Xun Yu y Jia Xu, también analizaron y predijeron la situación de confrontación entre Yuan y Cao antes de la Batalla de Guandu, y todos previeron que Cao Cao derrotaría a Yuan Shao. Xun Yu predijo una vez que Cao Cao tendría "cuatro victorias", es decir, la victoria de Du. Para ganar. Wu Sheng, Desheng Jia Xu prevé que Cao Cao "gana a Shao con inteligencia, victoria con coraje, victoria con gente y victoria decisiva con fuerza decisiva. Se puede decir que los héroes tienen la misma visión y todos lograron la victoria". El mismo juicio correcto, y todos creían firmemente en Cao Cao, la confianza jugó un papel importante. Es solo que el análisis de Guo Jia es el más detallado, meticuloso, profundo y preciso. No se trata de una conjetura infundada ni de una coincidencia accidental, sino de una conclusión científica extraída de la deducción, el razonamiento, la generalización y el análisis basados ​​en una comprensión detallada de la situación básica de ambas partes y en las leyes del desarrollo de las cosas. Guo Jia puede hacerlo con precisión. Predecir científicamente las "diez victorias" de Cao Cao demuestra que, de hecho, es un consejero brillante. Incluso en los años históricos siguientes, las "Diez derrotas y diez victorias" de Guo Jia han dado a las generaciones futuras muchas cosas en las que pensar. Porque lo que hizo ya no fue solo una comparación entre Cao Cao y Yuan Shao. El arte del liderazgo, el arte militar, la gestión empresarial, la conducta, el respeto a la ley, etc., se mostraron como medios integrales. Hace pensar que si un operador de derechos puede lograr estas diez victorias, será invencible en el mundo. No sé si todos los emperadores, generales y ministros posteriores que lograron logros brillantes han leído la teoría de las diez victorias de Guo Jia. Incluso en los tiempos modernos, sus opiniones son de gran referencia para los políticos o empresarios.

El punto fuerte de Guo Jia es que es muy preciso al leer a las personas. Predijo que Sun Ce moriría a manos de Xiao Xiao, y fue exactamente lo que dijo. Cuando Cao Yuan estaba a punto de comenzar la guerra, hubo rumores de que Sun Ce se estaba preparando para ir al norte para atacar Xudu y salvar a Han Xiandi. La gente en el grupo de Cao Cao estaba muy asustada porque Sun Ce era valiente y bueno luchando y estaba asistido por. El famoso consejero Zhou Yu. Esta fue una gran amenaza para Cao Cao. Sin embargo, Guo Jia tenía una opinión diferente, creía que Sun Ce no representaría una gran amenaza y esperaba que la medida de Sun Ce fuera difícil de lograr. Todo el mundo estaba desconcertado por esto. Guo Jia especuló: "Sun Ce acaba de anexar Jiangdong, y todos los que mató fueron Cai Zhi. Estas personas tienen algunos hombres leales que se atreven a morir; definitivamente vengarán a sus amos. Sun Ce es impetuoso y no vigilante, a pesar de que hay "Hay muchos soldados, es como caminar solo en el desierto. Si un asesino de emboscada ataca, Sun Ce solo puede resistir solo. En mi opinión, esta persona morirá a manos de un hombre común". Todos todavía tenían dudas después de escuchar a Guo Jia. predicción. Aunque todos creían que su análisis era razonable, lo que no sabían era si Sun Ce realmente "moriría a manos de un hombre común". Pero pronto, esta predicción aparentemente increíble fue confirmada por los hechos.

Está registrado en la historia que "el plan para Linjiang fracasó, pero Xu Gongke lo mató". Todos quedaron asombrados por la inteligencia de Guo Jia y profundamente impresionados por él. Si Sun Ce no hubiera muerto, la Batalla de Guandu habría sido realmente impredecible.

En las primeras etapas de la Batalla de Guandu, Guo Jia volvió a demostrar su capacidad para leer a las personas con mucha precisión. En ese momento, Liu Bei aprovechó la guerra entre las dos familias para reunir tropas para atacar a Xudu. Todos bajo Cao Cao pensaron que Liu Bei era pan comido y que debíamos ignorarlo. Si fuéramos a atacar a Liu Bei, Yuan Shao se retiraría. Sólo Guo Jia señaló claramente: "Yuan Shao es vacilante por naturaleza, e incluso si viene a atacar, no será rápido. Liu Bei no hace mucho que reunió su ejército. La gente está muy apegada a él y su fuerza es No es fuerte. Si ataca rápidamente, definitivamente será derrotado. Esta es una cuestión de vida o muerte. Decenas de millones de personas podrán derrotarlo. ¡No podemos perderlo! . Efectivamente, Yuan Shao es un idiota. Cuando Tian Feng le dijo que aprovecharíamos la marcha de Cao Cao hacia el sur, hacia Xuzhou, y que podríamos retirarnos rápidamente, en realidad utilizó la razón de que su hijo menor estaba enfermo y no adoptó. La sugerencia de Tian Feng y no se movió. Cuando Tian Feng escuchó esto, "golpeó el suelo con su bastón y dijo: 'Este es un momento difícil. ¡Es por la enfermedad del bebé que perdimos esta oportunidad! ¡Es una lástima que se haya ido!' Y suspiró. "Tian Feng siguió a Yuan Shao durante muchos años. No era tan preciso como Guo Jia, por lo que su muerte fue inevitable. Por lo tanto, Cao Cao adoptó la estrategia de Guo Jia y dirigió personalmente a sus tropas de élite a marchar hacia el este, rápidamente conquistó Pengcheng y Xiapi y forzó el desembarco de Guan Yu. El ejército de Liu Bei fue derrotado y su esposa fue capturada. Huyó solo a Hebei y buscó refugio con Yuan Shao.

Este es un análisis del propio Yuan Shao. El análisis del hijo de Yuan Shao muestra aún más el talento de Guo Jia. Cuando Yuan Shao murió, todos, incluido Cao Cao, quisieron aprovechar la muerte de Yuan Shao para atacar a Yecheng y eliminar por completo al grupo familiar Yuan. Fue Guo Jia quien analizó los conflictos internos de la familia Yuan a todos. Yuan Shao fue el que más. Nunca se ha decidido cuál de estos dos hijos debería usarse como asesores. Si tenemos personas como Guo Tu y Feng Ji como asesores, los hermanos definitivamente se separarán entre sí y se convertirán en enemigos si atacamos también. rápidamente, definitivamente se unirán para lidiar con nosotros; si posponemos el ataque, lucharán por el poder y pelearán entre ellos. Por lo tanto, también podríamos dar la vuelta e ir al sur, pretendiendo ir a Jingzhou para atacar a Liu Biao. Y espere hasta que tengan problemas internos, si enviamos tropas para atacar nuevamente, podemos pacificar Hebei de una sola vez". Se puede decir que el plan de Guo Jia es un plan de "lucha de agachadizas y almejas, el pescador se beneficiará". Este fue un plan que obtuvo el doble de resultado con la mitad de esfuerzo, permitiendo a Cao Cao eliminar todo el Grupo Yuan y unificar la mayor parte del norte a un costo muy pequeño al observar el fuego desde lejos. De lo contrario, el ejército de Cao Cao presionará la frontera e inevitablemente obligará a los hermanos Yuan a unirse y luchar desesperadamente. Si Cao Cao los atacara de frente, incluso si los capturara, tendría que pagar un alto precio y las ganancias no valdrían la pena. Utilice las manos del enemigo para debilitar la fuerza del enemigo y obtener así los beneficios. Esta es realmente una estrategia inteligente para derrotar al enemigo sin luchar.

Guo Jia también miró a Liu Biao y lo miró hasta la muerte. En ese momento, Cao Cao ya había capturado a Yecheng, pero los hermanos Yuan huyeron a Tadun en Wuhuan. Y este Tadun continuó acosando la frontera norte con el pretexto de vengarse de la familia Yuan, Cao Cao dudó entre los dos planes de ir al norte para eliminar por completo a los hermanos Yuan y someter al clan Wuhuan, o ir al sur para conquistar a Liu Biao. Todos los hombres de Cao Cao creían que "los hermanos Yuan son solo fugitivos y no hay nada de qué preocuparse. Los Yi y Di son codiciosos y no tienen parientes, entonces, ¿cómo puede Yuan Shang utilizar Wuhuan? Si el ejército emprende una expedición y Se adentra en el área de Wuhuan, Liu Bei definitivamente persuadirá a Liu Biao de Jingzhou que aprovechó la oportunidad para atacar a Xudu. Si algo sucediera, sería demasiado tarde para arrepentirse ". Cao Cao tenía miedo del ataque de Liu Biao, por lo que no se atrevió. preocuparse por la Expedición al Norte. Guo Jia analizó el razonamiento en detalle para todos y dijo: "Aunque mi señor es poderoso en el mundo, Ma Huan se encuentra en un lugar remoto, por lo que no debe estar preparado. Si no está preparado, definitivamente se producirá un ataque repentino con tropas. "Además, Yuan Shao estaba preocupado por los funcionarios y la gente de Hebei y Wuhuan durante su vida. Ahora los hermanos Yuan Shang y Yuan Xi todavía están allí, y su influencia no puede subestimarse. Aunque la gente de Qing, Ji, You, Y las prefecturas de Bing se unieron a nosotros, no pueden ser ignoradas. Fue solo por la fuerza, pero no les dimos ningún favor. Si renunciábamos a la Expedición al Norte y llevábamos a cabo la Expedición al Sur, Yuan Shang confiaría en Wu. El apoyo y la ayuda de Huan, convocando a los amigos de Yuan en todas partes y esperando que Wu Heng haga un contraataque. El ascenso del pueblo Han en Hebei hará que Tadun tenga la ambición de invadir, y no hay garantía de que no tenga malas intenciones. Para entonces, me temo que Qingzhou y Jizhou ya no serán nuestros. En cuanto a Liu Biao en Jingzhou, es solo un conversador que habla de cosas. Sabe que sus talentos no son tan buenos como los de Liu Bei. para controlar a Liu Bei, si Liu Bei se reutiliza, es posible que no pueda controlarlo; si Liu Bei no se reutiliza, Liu Bei nunca contribuirá realmente a él.

Esta compleja y sutil relación entre ellos determina que no conseguirán nada grande. Por lo tanto, incluso si vamos a una expedición al país virtual, ¡Liu Biao no hará grandes movimientos, Duke Cao no necesita preocuparse por esto! "Finalmente vio claramente el carácter de Liu Biao y las ambiciones de Liu Bei, y concluyó que Liu Biao no solo no enviaría tropas, sino que también detendría a Liu Bei. ¡Esto es realmente sorprendente! Los hechos fueron los que esperaba.

Guo Jia finalmente vio claramente Después de que Cao Cao derrotara a Wuhuan, los hermanos Yuan fueron a la casa de Gongsun en Liaodong. Guo Jia le señaló a Cao Cao que Gongsun Kang solo quería mantener su legado en Liaodong y no ofendería a los hermanos Yuan Cao. Cao, mientras no lo ataquemos, Gongsun Kang tomará la iniciativa de matar a los hermanos Yuan para mostrar su amistad con nosotros. Aunque no hay registro de este asunto en la historia, solo está escrito en ". El romance de los tres reinos ". A juzgar por el juicio de Guo Jia, esta debería ser su idea.

La muerte de Guo Jia es realmente desafortunada para Cao Cao y la gente de las Llanuras Centrales. De lo contrario, la historia definitivamente será reescrito. Zhuge Liang es un hombre extraño. De lo contrario, si Guo Jia sigue a Cao Cao en la expedición al sur, habrá un buen espectáculo entre Zhuge Liang y él. Sin embargo, Zhuge Liang no es muy preciso al juzgar a las personas y sus estrategias de guerra. No son tan buenos como los de los hombres de Cao Cao. La adaptabilidad del consejero, especialmente la de Guo Jia, debe ser la némesis de Zhuge Liang, quien es bueno en ser cauteloso. El mundo estará unificado décadas antes. Liang, nombre de cortesía Kong Ming, conocido como Wolong, nació en el condado de Yangdu, condado de Langye, Xuzhou (ahora condado de Yinan, provincia de Shandong) a finales de la dinastía Han. Su padre, Zhuge Gui, fue una vez magistrado del condado de Taishan. El tío Zhuge Xuan era un erudito famoso en ese momento y se desempeñó como general y gobernador de Zuo, y dirigió al hermano menor de Yuzhou Liang, Zhuge Dan, que sirvió como ministro en la dinastía Wei y luego se mudó a Yangzhou para servir. como gobernador, general de Zhendong y Sikong One country. En ese momento, se pensaba que 'Shu obtuvo su dragón, Wu obtuvo su tigre y Wei obtuvo su perro'". Notas ("Shishuo Xinyu. Pinzao": Los perros son "perros gong". Aunque no son tan buenos como los dragones y los tigres, también lo son. Era una persona muy meritoria, por lo que tenía una gran reputación)

Zhuge Liang no logró alcanzar sus ambiciones en sus primeros años, por lo que se instaló en una casa en Xilong Zhongshan. Ciudad de Xiangyang, y vivió recluido en el año 207 d.C. Si el sediento Liu Bei visitó la cabaña con techo de paja tres veces, le pidió a Zhuge Liang que tomara medidas. Zhuge Liang analizó la situación mundial de manera incisiva y propuso que debería unificar el mundo en tres partes. unir a Wu para resistir a Cao. Esto también se llamó las "contramedidas de Longzhong" propuestas por Zhuge Liang para Liu Bei. Una línea política correcta y una línea militar también fueron el plan de acción de toda la vida de Zhuge Liang.

En 208 d.C., Cao Cao dirigió un ejército de 300.000 personas a Jingzhou. Zhiyong envió un enviado a Soochow, persuadió a Soochow para que luchara contra Cao Cao y ganó la batalla de Chibi. Le dio a Liu Bei un punto de apoyo. Después de que Liu Bei se convirtió en emperador, se convirtió en primer ministro. En 223 d.C., Liu Chan, la emperatriz de Shu, tuvo éxito y Zhuge Liang recibió el título de marqués de Wuxiang. Trabajó duro para gobernar, implementó recompensas y castigos estrictos, implementó la política agrícola y mejoró la relación entre los diversos grupos étnicos en el suroeste y los Shu Han, lo que contribuyó al desarrollo de la economía y la cultura locales en 234. AD, realizó seis expediciones a las Llanuras Centrales. Murió de una enfermedad en Wuzhangyuan debido al exceso de trabajo y fue enterrado en la montaña Dingjun (al sureste del actual condado de Mian, provincia de Shaanxi). La vida de Zhuge Liang duró veinte años. Siete años antes del 207 d.C. Los años fueron la etapa preparatoria para que él cultivara su carácter moral y estuviera decidido a servir al mundo. Después de completar sus estudios, no fue al norte, a Cao Cao, ni regresó al sur, a Sun Quan. , ayudó a Liu Bei, que era "poco conocido". Esto fue objetivo, pero también fue cierto. No fue accidental. La razón por la que eligió el camino de revivir la dinastía Han muestra que era un pensador ortodoxo que defendía el feudal. principios y defendió la lealtad y la moralidad confuciana. Fue muy leal a Ge Liang en los veintisiete años comprendidos entre el 207 d.C. y el 234 d.C. Durante el período Shu Han, tanto el primer gobernante como los posteriores confiaron en él. dogma Respetó al rey pero no resistió a los bárbaros. Marchó hacia el sur y conquistó a los bárbaros, e implementó la mejor política nacional entre los Tres Reinos, Zhengshen y Wu, Zhijun, lucharon hasta el último aliento. vive con la dedicación desinteresada de "dedicarse a la muerte y nunca morir". Su espíritu de lealtad al público y al país fue profundamente amado por el pueblo Shu durante su vida, y fue amado por la posteridad durante mucho tiempo después de su muerte. La admiración de la gente se ha convertido en un legado de la cultura tradicional de la nación china.