¿"Es suficiente para hacerme sentir miserable"? Hablando de las cosas miserables
"Quien sea lo suficientemente miserable para mí" es un dicho cantonés, y en mandarín significa: ¿Quién es lo suficientemente miserable para mí? ¿Quién es peor que yo?
Esta es la escena en la que Stephen Chow compite con Liang Rongzhong por el único lugar para ingresar a Washington como sirviente en la película "Tang Bo Hu descubre la fragancia del otoño. No hay resultado final, trágico y". al mismo tiempo hace reír a la gente a carcajadas.
Esta forma extremadamente exagerada de mostrar la propia miseria es puramente para lograr efecto y es simplemente una adición divertida a las películas de comedia.
Por supuesto, las desgracias suelen suceder en la vida real. Lo mismo que en las películas es que en la vida real, aparte del ridículo y la autodesprecio cuando se aburre, y las réplicas deliberadas y las bromas por diversión, la mayoría de ellas son para lograr ciertos objetivos personales. Interés:
El primer tipo es tratar a los demás como agujeros de árboles y hablar con los demás para sentirse cómodos. El consuelo de las amables palabras de los demás puede hacerte olvidar temporalmente el dolor. Si descubres que la otra persona es peor que tú, será aún más reconfortante: la naturaleza humana es muy fea.
El segundo es ganarse la simpatía de los demás para que otros puedan echarle una mano.
Por ejemplo, dar luz verde a algunas acciones y echar una mano puede incluso traducirse directamente en beneficios materiales. Por ejemplo, para conseguir que la otra parte lo ayudara, enumeró sus quejas contra Dou E y Yue Feishuang para poder pedir dinero prestado a la otra parte, se quejó de que su jefe siempre retrasaba los salarios y no podía llegar a fin de mes; Incluso para lograr el objetivo, enfatizó la fuerza de la relación con la otra parte, lo que hace que la otra parte sea intolerable. No puedes negarte, es un poco como un secuestro moral.
El tercer tipo, al contrario del segundo, sufre para escapar.
Es decir, utilizas tácticas indirectas para rechazar las solicitudes de otras personas. Si la otra persona te pide dinero prestado o te pide ayuda, detallarás tu miseria y encontrarás varios ejemplos para demostrarlo. Por ejemplo, si no tienes suficiente dinero, tu esposa. Si no está de acuerdo, esperaré el dinero el próximo mes, etc.
El cuarto tipo es inventar mentiras y fingir ser miserable, que también es la forma más baja de alardear de desgracia.
Quienes utilizan un trozo de tiza o unos certificados para describir su desgracia y desgracia con el fin de defraudar la simpatía ajena y unos cuantos dólares en una estación o paso elevado son los comportamientos más despreciables y despreciables. Y aquellos que involucran enormes sumas de dinero y circunstancias graves corren aún más riesgo de ir a la cárcel.
Mentir para ganarse la simpatía es el nivel más bajo de comportamiento miserable. Si hay un cierto nivel de cuidado al disfrutar, entonces este sin duda está en el fondo. No sólo no tiene contenido técnico, sino que también ignora las normas legales y los principios morales, y todo el mundo lo sabe y lo castiga.
De hecho, ser miserable no es solo un juego psicológico entre gente común. Existe en diferentes niveles de la sociedad, desde la gente común en el mercado hasta los grandes funcionarios y dignatarios, no faltan cosas para ser. miserable.
Por ejemplo, cuando se postulan para presidente en los Estados Unidos, la mayoría de los candidatos tienen que mostrar sus desgracias y compararlas para demostrar que están en el mismo frente que los grupos desfavorecidos para ganar puntos de simpatía. y ganar votos de los grupos desfavorecidos.
En 2007, el joven afroamericano Obama se postuló para las elecciones presidenciales. Su oponente realmente no tenía ningún historial de dolor del que hablar, por lo que simplemente dijo que era un cabrón en la Universidad de Yale, lo que significaba. que empezó como un cabrón y no tenía escrúpulos. ¡Es fácil si no votas por él, es realmente irrazonable e inhumano!
De hecho, está lejos de ser suficiente que el oponente se gane el corazón de los votantes con tanta miseria, pero no hay otra manera. ¿Quién dice que su vida siempre ha sido tranquila y fluida? Además, no puedes mentir ni inventar desgracias. Si te atrapan y tu integridad y credibilidad se ven afectadas, la pérdida valdrá la pena.
Como resultado, un hombre tan inteligente como Obama decidió encontrar un nuevo camino. Tan pronto como apareció en el escenario, hizo un gran movimiento, diciendo que su madre era una niña menor de edad...
De hecho, Obama estaba diciendo la verdad cuando su madre tenía sólo 19 años. ella lo dio a luz. Él dijo que ella no era menor de edad. Eso es indignante.
Sin embargo, Obama no dijo que su madre fuera una gran estudiosa.
De hecho, la madre de Obama es Dunham, quien ha estado observando la ecología industrial local en Indonesia durante 14 años. El matrimonio de Dunham es bastante complicado. Se casó con un hombre de Kenia cuando tenía 18 años. Dio a luz a Obama y se divorció al año siguiente y luego se casó con un hombre de Indonesia. Fue este matrimonio lo que la convirtió en una observadora de la economía local.
En otras palabras, Obama eligió "tragedia sensacional" del general "no muy trágico" para describirla, es decir, utilizando una táctica parcial.
Se ve que el presidente del país económico más poderoso del mundo también sabe mostrar su desgracia para ganarse simpatías, por lo que es comprensible hacer alarde de su miseria. Pero Obama es muy bueno. a mostrar su desgracia para evitar lo importante y trivial, ¿cómo podría ser elegido?
De hecho, independientemente de los tiempos antiguos y modernos, en casa y en el extranjero, independientemente de la raza, joven o vieja, la naturaleza humana está llena de competencia y crueldad: tensión flagrante, intrigas engañosas o intentos insidiosos de reprimir . ¡Ser miserable puede considerarse una especie de "intriga" por el momento! ¡No puedes negar que, aunque mucha autodesprecio superficial y autodesprecio es solo para mostrar tu buen carácter modesto y discreto! De lo contrario, la Dinastía Celestial no habría aparecido un libro como "Houhei Xue" durante la República de China, ni habría existido el viejo dicho "La compasión no debe ser un funcionario, la rectitud no debe ser un negocio". Para decirlo sin rodeos, las extrañas "Debilidades de la naturaleza humana" son sólo otra forma de utilizar la naturaleza humana para lograr sus propios fines personales.
Por supuesto, ninguno de nosotros somos funcionarios de alto rango ni empresarios ricos. De vez en cuando deberíamos hablar de ello después de beber, solo para desahogarnos. Échame una mano; al menos no te hagas ilusiones demasiado, de lo contrario sólo te decepcionarás.
Además, no hables siempre de tu propia desgracia, porque este asunto también tiene un efecto marginal. Si lo dices la primera vez, puedes ganarte algunas lágrimas ajenas, pero si lo dices. la segunda vez, los demás todavía se reirán. Mostrarás simpatía, la tercera vez, la cuarta vez... ¿Qué más pueden decir los demás aparte de unas pocas palabras de bondad y suspiros contigo... Si continúas exponiéndolo, otros sólo se mantendrán alejados de ti.
No es culpa de nadie más. Después de todo, la "miseria" en sí misma es un tipo de energía negativa, y la naturaleza humana es "buscar ventajas y evitar desventajas", y siempre inconscientemente se mantendrá a distancia de las cosas negativas.
Además, si lo "trágico" del que habla no proviene de fuerza mayor, como desastres naturales o desastres provocados por el hombre, sino que son simplemente cosas triviales que pueden mejorarse con mano de obra, como el trabajo entorno, nivel de ingresos, etc., entonces es trágico. Además de demostrar que eres incompetente o que no estás dispuesto a progresar, ¿qué más puede mostrar?
Por lo tanto, en lugar de parecer triste y llorar ante otros, como la esposa de Xianglin, por lo miserable que es su vida, sería más interesante y atractivo hablar sobre algunos de sus hechos alegres. Después de todo, nadie está interesado en la roca que Sísifo sigue empujando hacia arriba una y otra vez, pero solo siente un poco de curiosidad por el paisaje que Sísifo vio durante el empujón, o sus sentimientos al empujar la roca.