¿Qué clase de persona es la Dama Dorada en "El Romance de los Dioses"?
La Madre del Rayo es llamada la "Madre de la Luz Dorada" o "Zhu Peiniang". Ella es la esposa del Dios del Trueno en los mitos y leyendas y está principalmente a cargo de los rayos. La Madre del Rayo se diferenciaba de la creencia en el Dios del Trueno. En los primeros días, el Dios del Trueno también estaba a cargo de los truenos y los relámpagos. Según "Shijiazhai Yangxinlu" citado de "Guanlu Biezhuan", ya era conocida. como el "Padre del Trueno y el Relámpago" en ese momento. Más tarde, de acuerdo con las características psicológicas del yin y el yang en parejas masculinas y femeninas, el padre del rayo de repente se convirtió en mujer. El nombre de la madre del rayo vino a más tardar de la dinastía Song, Su Shi tenía un poema que decía: " Conducía un carro de truenos y le gritaba a la madre del relámpago." "Historia de la dinastía Yuan", decía, "La bandera de la madre del relámpago", el dios está pintado en forma de mujer en la dinastía Ming". Usó la teoría del Libro de los Cambios para explicarlo, diciendo que "Yi Li es electricidad, que es el yin femenino en el medio, y la electricidad proviene de la energía yin de la tierra, es decir, la mica". Hay historias sobre el Dios del Rayo (se dice que es la Dama Dorada en "El Romance de los Dioses") y la Dama del Rayo ("Viaje al Oeste") en novelas sobre dioses y monstruos "La Enciclopedia de los Dioses en busca". " Dice que cuando el cielo ríe, la luz que sale de su boca se convierte en relámpago. Además de los deberes generales, se dice que cuando el Dios del Trueno y la Madre del Rayo se pelean, habrá truenos y relámpagos en el cielo.
Además, existen leyendas sobre el origen de la Madre del Rayo. "Me enteré de la fundición del trípode", dice: En el vestíbulo del Departamento Lei del Templo Taoísta, había un mensajero llamado Wenying. Había una bandera Dianmu en el ejército de la dinastía Yuan. "Yuan Shi·Yu Fu Zhi" dice: "Bandera Dianmu", la imagen que aparece en ella es: el dios pintado tiene la forma de una mujer, viste ropas rojas y pantalones blancos, y lleva una luz en ambas manos. La imagen de la Madre del Rayo también aparece en novelas como "Viaje al Oeste" y "El romance de los dioses", esta última la llama la Madre Dorada de la Luz. El "Viaje al Norte" de Yu Xiangdou de la dinastía Ming también llamó a la Madre del Rayo Zhu Pei. El Dios del Trueno una vez le dio dos espejos de trueno para iluminar cuando el Dios del Trueno golpeaba a la gente. Según "Ji Shuo Chuan Zhen" de Huang Feimo escrito en la dinastía Qing, la gente de la dinastía Qing hacía que la Madre del Rayo pareciera una mujer elegante, sosteniendo un espejo en cada mano, y la llamaban la Madre del Rayo, Xiu Tianjun. . Su imagen debería estar relacionada con las novelas de la dinastía Ming.
En resumen, la Madre del Rayo es un dios subordinado del Dios del Trueno y, en las creencias populares, a menudo se la adora junto con otros dioses del clima. Hay un altar del trueno en el Templo Jintian en Lanzhou, que está dedicado al antepasado Lei. A la izquierda y a la derecha están los diez dioses del trueno, el Dios del Trueno, la Madre del Rayo, Feng Bo y el Maestro de la Lluvia. La Leyenda de la Madre del Rayo: En el pasado, cuando había truenos, no se emitía electricidad primero. Cuando mata gente, no es muy cauteloso y los mata con un rugido repentino. Más tarde, accidentalmente disparó y mató a un buen hombre. Este hombre era una viuda muy filial.
El marido de esta viuda murió temprano, ella no tiene hijos, su familia es pobre y solo tiene una anciana en la casa. Ella es muy filial y sirve a su anciana para vivir su vida, y se niega. volver a casarse.
Una vez, su anciana estaba enferma y quería comer carne. Pero, ¿cómo podría tener dinero para comprar carne en honor a ella? Después de pensarlo, recordó que en la antigüedad se cortaba la carne de los muslos y la cocinaba en honor a su tía mayor. Pero, ¿cómo podía su anciana comer carne tan dura de sus muslos? No sabía cómo apreciar la piedad filial de su nuera. En cambio, pensó que su nuera no era filial, por lo que se quedó con el bien. carne que compró para ella y le cortó la piel y la hirvió en honor a ella. Comenzó a gritarla y regañarla, e incluso invitó a Wu Lei a matar a golpes a su nuera. Inesperadamente, Wu Lei obedeció la orden y mató a golpes a su nuera con un sonido repentino.
En su lecho de muerte, descubrió que a su nuera le habían cortado un trozo de carne en las nalgas, y aún quedaban cicatrices sangrientas. De repente se despertó y se arrepintió. Sin embargo, la persona había sido asesinada y no había forma de devolverla a la vida. Lloró y le rogó a Lei Gong que salvara a su nuera de una nueva vida. Lei Gong también lamentó su imprudencia. Escuchó las palabras unilaterales de la anciana y mató a un buen hombre por error. Entonces Lei Gong fue al Emperador de Jade y le pidió a la viuda que le diera el título de Madre del Rayo. Antes de que truene, la madre del rayo puede emitir luz para iluminar primero el bien y el mal en el mundo, a fin de comprender el bien y el mal, para no volver a golpear a la gente por error. Así que ahora, cuando hay un trueno, primero hay un relámpago, y eso es todo. Los deberes del Dios del Trueno y la Madre del Rayo en la mitología resultaron ser controlar los truenos y los relámpagos. Sin embargo, desde las dinastías anteriores a Qin y Han, la gente ha dado a los truenos y relámpagos el significado de castigar el mal y promover el bien. El "Benji de Yin" en "Registros históricos" afirma que "Wu Yi era rebelde y murió sacudido por un trueno". El capítulo "Lei Xu" de "Lunheng" de Wang Chong dice: "En pleno verano, los truenos y los relámpagos son muy rápidos, rompen árboles, destruyen casas y se comete un asesinato. La ira del cielo lo golpea y lo mata". El estruendo, el sonido de la ira del cielo, es como el rugido de un ser humano." Los truenos y relámpagos tienen el significado de hacer cumplir la ley en nombre del cielo, castigar las malas acciones y matar los truenos violentos.
El taoísmo hereda la antigua creencia china en el Dios del Trueno y la Madre del Rayo. Du Guangting, un taoísta de alto rango en las dinastías Tang y Cinco, utilizó al Dios del Trueno y a la Madre del Rayo como dioses principales en varios rituales para orar por la lluvia y la nieve compilados por él en la "Colección completa de técnicas taoístas". . Después de la dinastía Song del Norte, los sacerdotes taoístas de las sectas Shenxiao y Qingwei realizaron el método del trueno. "Tao Fa Hui Yuan" afirma que la base del método del trueno es "qi". se aparean cuando están quietos y truenan cuando se mueven ". Como el espíritu subordinado del Tianzun de Transformación Universal del Trueno Jiutiano Yingyuan (es decir, Lei Zu), que está a cargo del trueno, Lei Gong es responsable de saludar, convocar, enviar y tronar. durante el lanzamiento de hechizos.