Experimenta la traducción de textos del curso integral de inglés 4

Unidad 1

Héroes anónimos: ¿Qué significa ser un padre trabajador?

En nuestra primera "cita" después del nacimiento de nuestras gemelas, mi marido y yo fuimos a ver una película llamada Toy Story. Lo disfrutamos, pero luego mi esposo preguntó: "¿Dónde está papá?" Al principio pensé que parecía un poco intolerante criticar una película familiar que de otro modo sería interesante por un pequeño paso en falso. Pero cuanto más lo pensé más tarde, más me di cuenta de que este descuido era demasiado serio. El padre no sólo no está presente, sino que ni siquiera se le menciona, aunque la presencia de un bebé en la casa sugiere que no pudo haber estado fuera por mucho tiempo. La película da la impresión de que si el padre aparece o no parece ser un detalle muy pequeño que ni siquiera requiere explicación alguna.

La tendencia de los medios de comunicación a marginar a los padres es sólo un ejemplo de los cambios sociales masivos que están teniendo lugar en Estados Unidos. En su libro Fatherless Country, David Blankenhorn llama a esta tendencia el concepto de "huérfano de padre".

Los medios de comunicación nos bombardean sin cesar con historias sobre las luchas de las madres trabajadoras (a diferencia de las madres que no trabajan, supongo). Al mismo tiempo, la gran mayoría de las historias sobre padres en los medios de comunicación se centran en maridos violentos o padres holgazanes. Parece que la única vez que los padres merecen mención es cuando se les critica por hacer muy pocas tareas domésticas (dudo de la validez de esta afirmación, ya que la definición de "tareas domésticas" rara vez incluye limpiar los canalones del techo, limpiar las tareas domésticas, etc.) Cambios de aceite del coche u otras cosas que suelen hacer los hombres), o cuando mueren. Cuando Blankenhorn encuestó a los padres sobre el significado del término "buen hombre de familia", muchos respondieron que el término sólo se escuchaba en los funerales.

Una excepción a este síndrome de "no hay necesidad de un padre" son los elogios mediáticos que reciben los padres que se quedan en casa. No estoy insinuando que el compromiso que estos papás amas de casa hacen no sea digno de apoyo, simplemente estoy señalando el doble rasero vigente: los papás amas de casa son celebrados, mientras que los amas de casa Las madres y los padres sostén de la familia tienen poco o ningún reconocimiento cultural.

Las mismas palabras que usamos para hablar de paternidad (es decir, padres holgazanes) revelan una falta de aprecio por las responsabilidades que la mayoría de los hombres llevan a cabo en silencio y con orgullo en sus familias. Casi nunca escuchamos el término "papá trabajador" y cuando la gente pide que se considere dar a los trabajadores una mayor flexibilidad en el lugar donde trabajan, pocos piensan que este atractivo se aplica tanto a los hombres como a las mujeres. Nuestra sociedad actúa como si las responsabilidades familiares no fueran tan importantes para los padres como lo son para las madres, como si la satisfacción profesional fuera el único objetivo de la vida de un hombre.

Aún más insultante es la reciente tendencia en los medios de ver al ama de casa como un "símbolo de estatus", como un coche caro que, según se dice, sólo unos pocos hombres pueden permitirse este tipo de lujo y. lujo. Esto implica que los hombres que tienen amas de casa en casa se sienten más cómodos que aquellos cuyas esposas trabajan fuera del hogar porque tienen el "lujo" de un ama de casa a tiempo completo. Sin embargo, en realidad, los hombres que son el único sostén de la familia están sometidos a mucha presión. El desempleo, o incluso la mera amenaza de desempleo, plantea claramente mayores dificultades cuando el trabajo es la única fuente de ingresos familiares. Del mismo modo, el único asalariado de una familia tiene menos flexibilidad para dejar un trabajo menos satisfactorio porque tal cambio de trabajo resultaría en una pérdida de ingresos. Además, para ganar más dinero para la familia, muchos maridos trabajan horas extras o tienen un segundo empleo. Para estos hombres, son las familias que sustentan el trabajo las que hacen que el esfuerzo valga la pena. Muchos hombres creen que es importante para sus hijos que sus madres se queden en casa, y esta creencia les lleva a asumir voluntariamente el papel de ser el único sostén de la familia.

Actualmente, los investigadores coinciden en general en que la ausencia de un padre en la familia puede causar graves problemas a los niños y, por tanto, a la sociedad en su conjunto.

Sin embargo, en lugar de utilizar al padre “ordinario” como modelo positivo para los futuros padres, nuestra sociedad a menudo se da por vencida, considerando que la paternidad tradicional es, en el mejor de los casos, anticuada y, en el peor, peligrosamente reaccionaria. Esto ha llevado a muchos hombres a cuestionar el valor de su papel como padres.

Como sociedad, debemos reconocer que los padres son tan importantes como las madres para sus hijos, no solo en términos de apoyo financiero, sino también en términos de apoyo emocional, educación y disciplina. No es suficiente que simplemente nos demos cuenta de que la falta de padre es un problema, ni simplemente permanecer junto a la tumba lamentando la muerte de un “buen hombre de familia” y luego buscar a alguien que lo reemplace (pregúntele a cualquiera que haya perdido a un padre si esto es así). posible) ). Debemos reconocer cómo hemos devaluado la paternidad y debemos trabajar para mostrar a los hombres lo indispensables e importantes que son en la vida de sus hijos.

Esos padres que trabajan duro cada día para amar y apoyar a sus familias, y se esfuerzan por ser un buen hombre de familia, esos héroes anónimos necesitan nuestro reconocimiento, y todo lo que han hecho necesita nuestra gratitud, porque merecen nuestro reconocimiento y gratitud

Manifiesto de la Masculinidad

Como hombres, sabemos que podemos recibir un mejor trato. Desde las mujeres vemos la modernidad: las mujeres están explorando nuevos roles y conquistando el mundo. En secreto admiramos la velocidad a la que continúan logrando. Nos decimos: ¿Dónde estamos los hombres? ¿No se supone que debemos ser así: inteligentes, confiados y confiados en el éxito?

Entonces, ¿qué nos detiene? No tiene sentido culpar a las mujeres por iniciar la guerra entre sexos. Después de todo, este mundo sigue siendo un mundo de hombres. Mientras sepamos lo que queremos, podemos conseguirlo mediante regulaciones. No, el problema es nuestra falta de imaginación. Si preguntas a las mujeres qué quieren como mujeres, te dirán: igualdad. ¿Y qué pasa con los hombres? No tenemos ni idea. La razón es simplemente que no hemos logrado comprender el mayor y más duradero movimiento social de este siglo: la desaparición de la división sexual del trabajo.

Estamos cometiendo un error. En lugar de satisfacer nuestras necesidades reales, el pasado nos obliga a pensar estrechamente en nosotros mismos como trabajadores, una identidad que desaparece cuando nos despiden, nos jubilan o enfermamos. El pasado también nos aleja de nuestros hogares y nos convierte en extraños para nuestros hijos. Esto significa que depositamos nuestras necesidades físicas, emocionales y prácticas en las mujeres. Nos alimentan y nutren, atienden nuestras necesidades emocionales y median en un círculo social para nosotros. Ellos hacen trabajos privados para nosotros mientras nosotros hacemos trabajos públicos para ellos.

Si bien exhibimos todos los comportamientos adultos fuera de casa, todavía somos muy infantiles en casa. Nos hace, especialmente a los ancianos y moribundos, vivir una vida miserable y limitante, a menudo en relaciones hoscas.

Podemos cambiar todo esto, no son sólo ilusiones. Detrás de la emancipación de las mujeres hubo un viento de cola: en unas pocas décadas, las mujeres tomaron el control de su fertilidad, mientras la economía exigía un aumento masivo de la fuerza laboral. Ni siquiera los hombres conservadores pueden detenerlos.

El primer paso que debemos dar es romper el silencio. De ahí esta declaración.

Mirando al futuro

A medida que la división sexual del trabajo refuerza el concepto de hombre, nos definimos en tres roles: sostén de la familia, antítesis de la mujer y madre que hace las cosas. . Cada concepto limita el alcance de las actividades de los hombres y los hace sentir asfixiados. Por lo tanto, debemos reescribir estas definiciones.

El trabajo no es un territorio prometido para los hombres

Cuando la gente me pregunte a qué me dedico, diré que soy un periodista, no un hombre. hijo, un hermano, un ciudadano, ni siquiera junta todo eso y dice, el conocimiento dice que soy periodista. Como muchos hombres, soy lo que hago. Cuando las cosas van bien, me siento satisfecho. Todo lo demás puede perderse. Pero el éxito profesional es la columna vertebral de un hombre. Proporciona a los hombres estatus, poder y un medio para convertirse en padres sustentadores. El conocimiento del movimiento de mujeres enfatizó aún más la importancia del trabajo y sugirió que concentrarse en las tareas del hogar y criar a los hijos era una tarea ardua.

Sin embargo, es un error esperar que el trabajo sostenga fundamentalmente nuestro sentido de identidad. Muchas definiciones de uno mismo resisten la prueba del tiempo, pero el trabajo no es una de ellas porque es demasiado poco confiable. Sabemos que algún día nos despedirán, nos enfermaremos o nos jubilaremos. Para quienes no pueden encontrar trabajo a una edad temprana o son despedidos a una edad temprana, el fracaso en el trabajo puede provocar depresión, delincuencia, violencia y, en algunos casos, suicidio. ¿Seguramente los hombres se volverían locos si no pudieran encontrar una mejor manera de lucirse? Debemos darnos cuenta de que el trabajo no es confiable.

Los hombres no son lo opuesto a las mujeres

Cuando las mujeres son vistas como débiles, debemos ser fuertes. Hacemos cosas que las mujeres no hacen, pero ahora no hay casi nada que las mujeres no hagan. Practicaban deportes, ganaban dinero, participaban en partidos de fútbol, ​​pilotaban aviones de combate de la RAF e incluso tomaban la iniciativa de tener relaciones sexuales en la cama. Sin embargo, insistimos en vernos a nosotros mismos como la antítesis de las mujeres. De esta manera, terminamos definiéndonos como haciendo sólo unas pocas cosas que las mujeres no quieren hacer, a saber, violación, asesinato y abuso.

Los padres también pueden satisfacer las necesidades de sus hijos

Todavía estamos condicionados por la imagen tradicional del padre como proveedor de salario, disciplina y, en algunos casos, sirviendo como padre. compañero de juegos. Estar cerca física y emocionalmente de los niños siempre ha sido una prerrogativa de la mujer y seguirá siéndolo en gran medida. Muchos hombres hoy desean estar más cerca de sus hijos y son padres proactivos. Estamos dispuestos a hacerlo y somos capaces de hacerlo. Pero algunas mujeres se niegan a tratarnos como iguales.

La igualdad comienza en el hogar

En muchas familias, los hombres somos pasivos. Permitimos que las mujeres arreglen nuestra vida personal, las dejamos actuar como guardianas de la belleza, dejamos que ellas decidan qué amistades pueden. mantener, determina qué tan estrecha debe ser la relación entre la pareja y sus seres queridos. A muchos de nosotros nos resulta difícil tomar la iniciativa o decir "no" a las mujeres en casa porque nunca aprendimos a decirles no a nuestras madres.

Los hombres deben empezar a hacerlo por sí mismos

Los hombres exitosos deben asumir roles de liderazgo. A menudo permanecen en silencio porque tienen poco que ganar reelaborando sus roles. Sus empleos son relativamente confiables y su estatus y poder son más altos que los de las mujeres. También pueden controlar sus horas de trabajo, pueden salir de casa para ir a trabajar y pueden pagar a personas para que cuiden a sus hijos. Todavía pueden tenerlo todo.

Por lo tanto, se aferran a sus viejas costumbres, cierran sus mentes y se niegan a transformar el mundo de una manera que sea más adecuada para todos nosotros. Por lo tanto, el movimiento por los derechos de los hombres suele estar controlado por estas personas, que están llenas de indignación, tienen un discurso poco claro y carecen del marco de pensamiento para comprender su vergonzoso dilema. Los hombres inteligentes y educados pueden ser los que marcan el camino, y necesitamos desesperadamente que esos hombres empiecen a pensar.

Unidad 2

¿Por qué la cultura digital es buena para ti?

Recientemente, los medios de comunicación, así como los sociólogos y los científicos del comportamiento, han emitido numerosas advertencias sobre los peligros del ciberespacio. La verdad es que la World Wide Web no es intrínsecamente más dañina que cualquier otra cosa en el mundo. No es una entidad invisible e intangible que trae peligro a todo aquel que entra en ella. De hecho, la red es bastante inocua tal como es, no tiene ninguna función especial que trascienda a sus usuarios y cambie su existencia.

Tal como señala la vieja leyenda, los vampiros no entran a tu casa sin ser invitados para hacerte daño, e Internet no te corrompe sin ser invitado. Excepto para los niños y las personas de voluntad débil, es imposible crear algo que no existe en primer lugar...

(1) Al igual que el efecto del alcohol, Internet sólo amplifica lo existente. cosas:

A los expertos les preocupa que la prevalencia de pretensiones ocultas en línea sea peligrosa para las personas que participan en la cultura digital. Nos dicen que todos estamos asumiendo inconscientemente identidades falsas, volvimos tan mutilados e irreconocibles que ni siquiera estamos seguros de quiénes somos realmente. Incorrectamente. Sólo aquellos que son reservados y deshonestos en la "vida real" se sienten obligados a disfrazarse en línea y utilizar otros métodos para proporcionar información falsa. Internet simplemente les ha dado una herramienta para engañar.

Como conocemos a estas personas en la vida real, la probabilidad de ser engañados por ellas es mínima. Internet no "hace" que la gente pretenda ser alguien que no es. En cuanto al problema de que la gente sea engañada por estos tipos deshonestos en la cultura digital, al igual que en la vida "real", hay muchas "señales" en línea que expondrán su engaño. Los fanáticos expertos de Internet pueden reconocer muchas señales de alerta causadas por el comportamiento en línea. Especialmente después de un tiempo, las intenciones de otros usuarios suelen ser muy claras.

Cuando alguien intenta engañarnos en línea, a menudo es inequívocamente contradictorio. Esta es una señal segura de que está tratando de ganarse la confianza y exagerar, o incluso hacer declaraciones falsas que son increíbles. Del mismo modo, muchas otras tendencias desagradables son tan fáciles de identificar en línea como en el "mundo real". La autoadmiración (todo gira en torno al "yo, yo, yo") también se puede encontrar en Internet, porque son personas que sólo hablan sarcásticamente o cosas malas de los demás, y creen que sólo pueden brillar apagando las velas ajenas. . (2) Internet puede sacar lo mejor de las personas:

Las personas que son sociables y francas en la "vida real" mostrarán la misma personalidad en línea. La mayoría de las personas disfrutan divirtiéndose en línea tanto, si no más, que fuera de línea, como en fiestas, en el trabajo y en el bar local. Sin embargo, es innegable que algunas personas no estarán tan felices de estar cerca de ti sin la compañía de bebidas fuertes.

Las personas tímidas encuentran un entorno más "seguro" en línea que en el "mundo real" y aprenden a expresarse más libremente en línea (nunca has visto a nadie que pueda tartamudear por correo electrónico, ¿no?), Internet les dará confianza y habilidades de comunicación que eventualmente se extenderán a otros aspectos de sus vidas. Las personas a las que les gusta ayudar a otros en la vida real suelen estar dispuestas a hacer todo lo posible para ayudar a otros en línea.

(3) La forma de evaluar a las personas en línea es diferente:

En Internet, las personas son evaluadas en función de su personalidad, creencias y comportamiento en línea, en lugar de su apariencia. Esto es bueno porque no sólo brinda oportunidades a personas poco atractivas, sino que también obliga a las personas guapas a decir algo que valga la pena escuchar para llamar la atención.

(4) Las personas son más sinceras:

Dado que no tienen que usar sus nombres reales y proporcionar su verdadera identidad en Internet, muchas personas se han vuelto más sinceras y abiertas. mentalizado en los últimos días.

(5) Estamos conectados:

Las personas involucradas en la cultura digital son muy conscientes de que existe una gran cantidad de información importante en línea y que puede brindarles muchas oportunidades para cambiar sus vidas. Internet nos ha abierto muchas puertas, opciones que de otro modo no estarían disponibles para ellos. La posibilidad de investigar y conectarse con personas en línea son dos de esas oportunidades.

(6) Entendemos el poder de las palabras y aprendemos a escuchar mejor: sin la distracción de las expresiones faciales, el lenguaje corporal o la apariencia, los miembros de la cultura digital han aprendido el poder de las palabras... incluidas ellas mismas. de y otros. Entendemos perfectamente que la simple combinación de palabras puede dañar, herir y ofender a otros, además de mostrar humor y ofrecer ayuda, apoyo y aliento.

Los miembros más experimentados de la red se han convertido en maestros del idioma y eligen cuidadosamente sus palabras para expresarse con precisión y evitar ser malinterpretados.

Gracias a Internet, muchos de nosotros hemos aprendido a escuchar mejor. No sólo tenemos que elegir nuestras palabras con más cuidado, sino que nosotros (especialmente aquellos de nosotros que nos comunicamos por correo electrónico en lugar de salas de chat) también tenemos que esperar a que la otra persona termine antes de poder hablar o responder.

¿Existen diferencias culturales?

En 1993, tuve mi primera oportunidad de visitar Rusia como representante de la Universidad de California para brindarles asistencia técnica sobre gestión de mano de obra agrícola. Antes de llegar, la gente me decía: "Los rusos son un pueblo muy educado". Una vez, cuando llegué allí, un traductor me explicó: Los hombres deben servir jugo de limón a las mujeres y ser amables con ellas.

Hacia el final de mi viaje de tres semanas, mi joven anfitrión y amigo ruso Dmitry Ivanovich y su encantadora esposa Yelena me invitaron a cenar. Después de la deliciosa comida, Yelena me preguntó si quería comer un plátano. Lo rechacé cortésmente y le expliqué: estaba muy satisfecho con mi cena. Pero en este momento he estado pensando: "¿Qué debo hacer? Aunque su asiento y yo estamos lo más cerca del lugar donde se colocan los plátanos, ¿debería darle un plátano? ¿Cómo puedo ser cortés?"

"¿Quieres comer plátanos?", le pregunté a Elena.

"Está bien", sonrió pero no intentó sacar el plátano de la cesta de frutas. "¿Y ahora qué?", ​​pensé.

"¿Cuál te gusta?", dije vacilante.

Señaló uno de los plátanos y dijo: "Sólo ese". Como seguía pensando en la etiqueta rusa, cogí el plátano que me señaló, le quité la mitad de la piel y se lo entregué. Yo. La tengo. Las sonrisas en los rostros de Yelena y Dmitri demostraron que algo estaba haciendo bien. Después de esta experiencia, a menudo les digo a todos que en Rusia es de buena educación pelar un plátano para una mujer. Sin embargo, en mi tercer viaje a Rusia, un día un ruso corrigió cortésmente mis conceptos erróneos.

"Ah, no, Grigory Davidovich", lo corrigió con tacto un ruso: "En Rusia, un hombre que pela un plátano para una mujer significa que la está deseando. Me sentí absolutamente avergonzado porque lo había hecho". He estado contando con orgullo a la gente esta anécdota sobre mi comprensión de las diferencias culturales.

Algunas lecciones sólo se pueden aprender de esta manera incómoda. Los artículos y conferencias bien intencionados sobre las diferencias culturales pueden hacer más daño que bien y pueden no ser tan interesantes como este. Lo que cuentan, como la historia del plátano que yo cuento, a menudo implica demasiadas inferencias generales e incluso puntos de vista distorsionados.

Sobre la cultura española, a menudo escuchamos declaraciones tan generales: los españoles son más cercanos cuando se encuentran, se miran menos y tienen más contacto físico en las conversaciones generales. Están menos dispuestos a asistir. mítines. Muchas veces es peligroso hacer generalizaciones subjetivas, sobre todo cuando estas generalizaciones van acompañadas de consejos como: Cuando hables con españoles, acércate a ellos, ten más contacto físico, no esperes que participen, etc.

Las diferencias entre personas dentro de una determinada nación o cultura son a menudo mucho mayores que las diferencias entre grupos. La educación, el estatus social, las creencias religiosas, la personalidad, las creencias, las experiencias, el amor familiar y muchos otros factores influyen en el comportamiento y la cultura humanos.

Las opiniones ciertamente difieren sobre lo que se considera un comportamiento cortés y apropiado en el trabajo y después de salir del trabajo. Por ejemplo, en algunas culturas, "sí" significa "escuché lo que dijiste" en lugar de "estoy de acuerdo". La duración de los saludos y saludos antes de hablar de negocios, el grado de tolerancia hacia otros que hablan en idiomas extranjeros que usted no comprende y el respeto por las mujeres para medir si una persona es educada (por ejemplo, cuando una mujer viene a su mesa, debe ponerse de pie (tener que ceder su asiento a las personas mayores en los autobuses, etc.), así como las reglas de vestimenta, etc., pueden ser evidencia de diferencias culturales y tradiciones.

En México es costumbre que las personas que acaban de llegar saluden a otras personas que han llegado antes. Por ejemplo, cuando una persona se acerca a un grupo de personas para cenar, les dice "por favor, coman bien"; en Chile, las mujeres suelen besar a otras mujeres y a los hombres en la mejilla para saludar; en Rusia, las mujeres suelen encontrarse con otras amigas del brazo; en brazo. Prestar atención a las costumbres y diferencias culturales puede darle a alguien de otra cultura la oportunidad de asimilarse o ser reconocido más rápidamente, mientras que ignorar estas diferencias puede meter en problemas a una persona casual.

Debido a que existen diferencias culturales e ideológicas, es beneficioso comprender los hábitos y estilos de vida de una cultura. Alan Pang, reportero del sitio web canadiense ODCnet, escribió: "Al estudiar las diferencias interculturales, no estamos estudiando individuos, sino comparando diferentes grupos étnicos. Por lo tanto, estamos comparando dos curvas de distribución normales, por lo que las generalizaciones son inevitables". Otro reportero Explicó que la gente necesita clasificar y describir las cosas. Estas afirmaciones son totalmente ciertas, pero el peligro surge cuando actuamos sobre la base de generalizaciones basadas en observaciones erróneas. Si basamos nuestras acciones en inferencias generales sobre cosas como el contacto visual, la distancia entre los cuerpos, el contacto físico y el interés en participar, podemos tener graves consecuencias negativas.