Una mirada comparada a los problemas y contramedidas en la construcción de la cultura del agua en mi país desde China y el extranjero
(Escuela de Administración de la Universidad Hohai)
Desde la década de 1980, la investigación sobre la cultura del agua ha atraído la atención de la industria de la conservación del agua y de los círculos académicos y culturales, y la investigación ha seguido profundizándose. Ya sea en términos de exploración del patrimonio cultural nacional del agua o de resumen de la experiencia práctica, se han logrado ciertos resultados teóricos que brindan motivación espiritual para el desarrollo de la conservación del agua. Para promover aún más el desarrollo saludable de la cultura del agua, debemos ampliar nuestra perspectiva internacional, examinar la construcción de la cultura del agua en China desde la perspectiva de la comparación entre China y países extranjeros, y aprender razonablemente de las experiencias y lecciones extranjeras avanzadas. Del estudio comparativo de la cultura del agua en el país y en el extranjero, el trabajo que es necesario fortalecer en la construcción de la cultura del agua en mi país se refleja principalmente en los siguientes cinco aspectos:
Primero, potenciar la connotación cultural de proyectos de conservación del agua
Un proyecto exitoso de conservación del agua es una combinación de tecnología y materiales en la forma, y su connotación siempre encarna el concepto de armonía entre el hombre y el agua y el concepto de desarrollo sostenible. Los proyectos de conservación del agua no sólo deben tener beneficios económicos como control de inundaciones, generación de energía, transporte marítimo e irrigación, sino que también deben prestar atención a las cuestiones ecológicas y ambientales del proyecto de conservación del agua y a los beneficios sociales, como las agradables funciones del proyecto en sí. . Durante mucho tiempo, la construcción de proyectos de conservación de agua se ha limitado a menudo al diseño estructural y al desempeño de funciones tradicionales, prestando más atención a las cuestiones técnicas del proyecto en sí y prestando menos atención a la connotación cultural del proyecto y a la requerimientos del entorno social y la diversidad ecológica. Estos proyectos suelen traer beneficios económicos, pero también dejan atrás algunos problemas sociales de gran alcance.
La mundialmente famosa Alta Presa de Asuán fue una vez el embalse más grande del mundo y el orgullo de los egipcios. Ha logrado resultados notables en el control de inundaciones, irrigación, generación de energía, etc., y ha desempeñado un papel muy obvio en el mejoramiento, la expansión del área de siembra y el aumento de la producción de granos. Sin embargo, durante el diseño, debido a una comprensión limitada, faltaron demostraciones y análisis científicos del impacto negativo de la sedimentación en la cuenca del río Nilo. Después de la construcción de la presa, gradualmente surgieron impactos negativos, con sedimentación grave, “provocando cierto grado de efectos adversos sobre el medio acuático y la ecología, manifestados principalmente en salinización del suelo, deterioro de la calidad del agua en diversos grados, cambios en el medio de vida acuática en diversos grados. , Destrucción de reliquias y paisajes culturales” [1]. Esto hizo que los egipcios reflexionaran sobre la presa alta de Asuán. Ejemplos similares pueden proporcionar una referencia profunda para los proyectos de conservación del agua de mi país.
Los excelentes proyectos de conservación del agua en el país y en el extranjero en tiempos antiguos y modernos no sólo reflejan altos niveles técnicos, sino que también contienen ideas avanzadas y espíritu cultural. Estos proyectos de conservación del agua tienen profundas connotaciones culturales y, por lo tanto, tienen beneficios para el desarrollo sostenible. El Proyecto de Conservación del Agua de Dujiangyan en la antigua China es un ejemplo típico. El Proyecto de Conservación del Agua de Dujiangyan, establecido hace 256 años, es el más antiguo y todavía desempeña un papel importante en el mundo actual. Se caracteriza por la desviación de agua sin represas. Este proyecto resuelve científicamente los problemas de desvío automático de ríos, descarga automática de arena y control automático del agua entrante. Sin destruir los recursos naturales, se ha logrado un alto grado de coordinación y unidad de las personas, la tierra y el agua, convirtiéndose en el mejor modelo para la utilización de los recursos hídricos del mundo. Los proyectos de conservación del agua de China en el siglo XXI deben romper con el modelo de pensamiento tradicional, aprovechar plenamente las funciones culturales de los proyectos de conservación del agua, mejorar aún más la capacidad de carga ecológica y cultural de los proyectos de conservación del agua y lograr la integración orgánica de los proyectos de conservación del agua con el agua. La ecología, el medio ambiente acuático y el paisaje acuático e integran la cultura. Los elementos penetran en la construcción de proyectos de conservación del agua, reflejando la connotación cultural de la construcción moderna de conservación del agua y destacando las funciones culturales de los proyectos de conservación del agua. Este es un requisito inevitable para desarrollar la conservación moderna del agua y seguir el camino del desarrollo sostenible. De acuerdo con las condiciones naturales específicas, se deben ampliar las funciones de los proyectos de conservación del agua, no sólo en términos de control de inundaciones, riego, transporte marítimo y generación de energía, sino también en acuicultura, turismo de ocio, etc., para que los proyectos de conservación del agua puedan maximizar sus beneficios económicos, sociales y ecológicos y forman un modelo económico, de ingeniería que integra beneficios sociales y ecológicos. El Proyecto de Conservación del Agua de las Tres Gargantas de China ha aprendido lecciones de proyectos de conservación del agua como la Presa de Asuán, y ha realizado demostraciones científicas detalladas de aspectos como la calidad del proyecto, el control de inundaciones y la descarga de sedimentos, y la ecología ambiental, lo que convierte al Proyecto de las Tres Gargantas en un proyecto a largo plazo. y proyecto sustentable que beneficie a la gente. Este es un modelo de proyectos contemporáneos de conservación del agua en China y un ejemplo de investigación práctica sobre el control del agua en China.
En segundo lugar, reforzar la protección del patrimonio cultural hídrico.
El patrimonio cultural del agua es la encarnación de la cultura de un país y una imagen material didáctica de la identidad nacional. En los últimos años, nuestro país se ha dado cuenta gradualmente de la importancia histórica del patrimonio cultural del agua, y la protección del patrimonio cultural del agua se ha llevado a cabo gradualmente. Se ha desarrollado, protegido y utilizado parte del patrimonio cultural del agua, como el Proyecto de Conservación del Agua de Dujiangyan, Ling. Canal, etcétera. El país también está trabajando arduamente para promover que el Gran Canal Beijing-Hangzhou sea declarado Patrimonio de la Humanidad, y el karez en Xinjiang también ha sido incluido en la lista de protección. Sin embargo, también debemos ser conscientes de que, en comparación con el rico y colorido patrimonio cultural del agua de China, los esfuerzos actuales para clasificar, excavar y proteger el patrimonio cultural del agua no son suficientes. Debido a la falta de protección y gestión, algunos proyectos antiguos de conservación del agua perdieron gradualmente su verdadero color o incluso desaparecieron. Por ejemplo, el Gran Canal Beijing-Hangzhou ha perdido parte de su función marítima, el número de karez en Xinjiang también está disminuyendo y algunas ciudades famosas por su agua han desaparecido, dejando sólo algunas reliquias a las que la gente puede rendir homenaje.
La iniciativa de Corea del Sur para transformar el arroyo Cheonggyecheon contiene ricas connotaciones culturales y una profunda inspiración. Cheonggyecheon era originalmente un río antiguo que pasaba por Seúl, Corea del Sur. Posteriormente fue cubierto y se convirtió en un río subterráneo, y se construyó una carretera elevada sobre él. Pero luego me di cuenta de las desventajas de perder un río natural, así que comencé a replanificar y construir Cheonggyecheon.
El concepto del proyecto de renovación de Cheonggyecheon es: "Para resolver completamente el problema de los riesgos de seguridad, se demolerán los viaductos para embellecer el centro de la ciudad; se excavará el río Cheonggyecheon, que ha estado sumergido durante más de 40 años. se propuso construir un nuevo canal fluvial natural urbano y remodelar la armonía entre el hombre y la naturaleza. El espacio cultural urbano ribereño para llevarse bien entre sí cambiará por completo la cara de la ciudad; utilizará la línea del anillo exterior para resolver la ciudad transversal original; tráfico, transformar vías navegables subterráneas en ríos urbanos naturales, mejorar el entorno atmosférico urbano y construir una ciudad verde restaurar la larga historia y cultura del río Cheonggyecheon, especialmente el antiguo puente con importante importancia histórica construye una cultura urbana ribereña y brinda a los ciudadanos un lugar; disfrutar de la historia y la cultura durante su tiempo libre; mejorar el entorno circundante y promover el ajuste de la estructura industrial, lo que proporcionará a la zona industria financiera, industria cultural, industria de la moda y industria del turismo. Competir por el espacio en la guerra de promoción proporcionará. oportunidades de desarrollo para convertirse en un nuevo centro económico, mejorando así el sabor de la ciudad y su competitividad internacional”. [2] Ahora Cheonggyecheon se ha convertido en un símbolo de la “Ciudad Ecológica” de Seúl y un lugar para que los ciudadanos se relajen, y es un símbolo de la historia coreana. Los puntos de relevo y los puntos de motivación siempre recuerdan a los coreanos que no deben olvidar la historia, afrontar el presente y mirar hacia el futuro. Esto tiene una importancia de referencia positiva para la construcción de proyectos de conservación de agua urbana en mi país.
Francia es también un país con una larga historia de cultura del agua y presta especial atención a la protección del patrimonio cultural del agua. La protección del Canal Midi es un ejemplo. El Canal Midi fue construido durante el período Luis XIV y fue declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad en 1996. El canal no sólo tiene una función práctica, sino que también simboliza el poder del Imperio francés en el siglo XVII. El diseño de protección del Canal Midi presta atención al impacto del proyecto en el paisaje, creando un hermoso paisaje a lo largo del canal. Midi Canal combina a la perfección estética y funciones prácticas, formando su propia cultura y tradición únicas. En este sentido, el gobierno primero lo afirma y lo protege legalmente. Existe un capítulo especial en la "Ordenanza de Aguas y Canales Públicos" que estipula la gestión del Canal Midi. El Canal du Midi es también la única vía navegable francesa que goza de disposiciones especiales en el Reglamento. Estas fuertes medidas de protección han convertido el Canal du Midi en uno de los símbolos de la cultura canalera francesa.
El patrimonio cultural del agua es un símbolo importante de la cultura de una nación o país. La protección de los monumentos culturales aporta no sólo beneficios económicos y sociales, sino también un símbolo importante de la identidad cultural y la cohesión cultural de una nación o país, el apoyo espiritual intrínseco a la unidad nacional y la estabilidad social, y la encarnación del poder blando del país. . En la actualidad, en la protección del patrimonio cultural acuático, es necesario crear conciencia sobre la importancia del patrimonio cultural acuático y elevarlo al nivel de construcción cultural nacional. Llevar a cabo un estudio del patrimonio cultural del agua para conocer la cantidad, distribución y condiciones de supervivencia del patrimonio cultural del agua de mi país y formular las estrategias correspondientes para abordar los problemas existentes. Es necesario unificar el desarrollo, la utilización y la protección del patrimonio cultural del agua para evitar el fenómeno del desarrollo y la utilización únicamente sin proteger el patrimonio cultural del agua. Al mismo tiempo, se deben formular leyes y reglamentos pertinentes para la protección del patrimonio cultural acuático de conformidad con la ley.
En tercer lugar, mejorar aún más las leyes y regulaciones sobre el agua
Después de la fundación de la República Popular China, la "Ley de Conservación del Agua y el Suelo de la República Popular China", la "Ley de Inundaciones" Se formularon sucesivamente la "Ley de Control de Inundaciones de la República Popular China" y la "Ley de Control de Inundaciones de la República Popular China". Varias leyes y reglamentos sobre aguas, incluida la Ley de Aguas de la República, han formado inicialmente un sistema legal para la gestión del agua. . Sin embargo, no puede satisfacer las necesidades de control, uso, protección y conservación del agua. Carece de un sistema legal completo desde la exploración y el diseño hasta la construcción, desde la finalización del proyecto hasta su uso, mantenimiento y gestión posteriores. En la práctica, la situación del control del agua conforme a la ley aún no se ha formado completamente.
En la formulación de leyes y regulaciones sobre el agua, vale la pena aprender de las prácticas de algunos países. Sudáfrica es un país con escasez de agua. Para fortalecer la gestión de los recursos hídricos y proteger los recursos hídricos limitados, Sudáfrica ha establecido un sistema muy completo de leyes y regulaciones sobre el agua. La Ley de Aguas se promulgó por primera vez en 1956 y ha sido revisada muchas veces. En 1971 se promulgó la Ley de Investigación del Agua. Desde 65438 hasta 0977, el gobierno promulgó la Política Nacional de Recursos Hídricos y posteriormente promulgó una serie de regulaciones hídricas. Estas leyes y reglamentos encarnan el principio de que los recursos hídricos pertenecen al pueblo y son administrados uniformemente por el Estado. Cualquier organización o individuo sólo tiene derecho a utilizar los recursos hídricos, o está autorizado a utilizarlos, pero no tiene derechos de propiedad. Cualquier derecho de uso del agua obtenido de conformidad con las leyes y reglamentos sobre los recursos hídricos debe ser temporal; todos tienen derecho a disfrutar del suministro básico de agua, que es un derecho humano básico que debemos comprender plenamente la unidad del sistema del ciclo del agua y sus componentes; están interrelacionados. La unidad básica de la investigación y gestión de los recursos hídricos es la cuenca. [3] La filosofía de Sudáfrica al formular regulaciones sobre el agua es que el agua es un recurso escaso, y que el derecho a utilizar el agua y la obligación de protegerla son complementarios entre sí. Este es también un concepto que nuestro país debería absorber y aprender en la elaboración de regulaciones hídricas.
La formulación de leyes y reglamentos estandarizados y completos sobre conservación del agua es una garantía institucional para promover el desarrollo sano y ordenado de la conservación del agua. Fortalecer la construcción de regulaciones contemporáneas de conservación del agua es una de las tareas importantes y urgentes para promover el desarrollo de la conservación del agua. Para mejorar y mejorar las leyes y regulaciones sobre el agua, se debe prestar atención a los siguientes aspectos: primero, mejorar las leyes y regulaciones sobre el agua existentes, y complementarlas y revisarlas continuamente en la práctica para satisfacer las necesidades del desarrollo social; segundo, debemos formular nuevas leyes y regulaciones sobre el agua; leyes y reglamentos, Desde la planificación, construcción, uso y posterior protección de proyectos hídricos, desde el desarrollo de los recursos hídricos hasta el uso diario del agua industrial, agrícola y civil, desde el derecho a utilizar el agua hasta la obligación de ahorrar y proteger el agua, desde proteger el patrimonio cultural para proteger la cultura moderna del agua Resultados, etc. En tercer lugar, las leyes y reglamentos sobre el agua deben elevarse a nivel nacional, el agua debe controlarse estrictamente de conformidad con la ley y los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley que violen la ley deben ser castigados severamente. Mejorar las regulaciones de control del agua, hacer cumplir estrictamente la ley y lograr el control del agua de acuerdo con la ley.
En cuarto lugar, cultivar la conciencia y los hábitos de toda la sociedad para amar, ahorrar y ahorrar agua.
La escasez de agua se ha convertido en una preocupación internacional. Más de la mitad de los países del mundo tienen escasez de agua o una escasez grave de agua. Para hacer frente a la escasez de agua, muchos países han educado al público a través de diversos canales para que forme conceptos y hábitos de amar, ahorrar y proteger el agua. China también es un país con escasez de agua y la tarea de ahorrar agua es muy ardua. Sin embargo, en la práctica, no se ha formado en general la conciencia sobre la conservación del agua en toda la sociedad. En la producción y la vida cotidianas se persiguen los beneficios económicos pero se ignoran los beneficios sociales. "Compré el agua para poder usarla como quiera".
Egipto es uno de los países del mundo que tiene una escasez extrema de recursos hídricos, pero la producción y la vida de las personas no se han visto muy afectadas gracias a la campaña de ahorro de agua propugnada por el gobierno egipcio y. la conciencia del público sobre la forma de ahorrar agua. En 2003, Egipto lanzó la campaña "Todos ahorramos agua potable" en ocho provincias y la extendió gradualmente a otras regiones. La campaña nacional de ahorro de agua de Egipto incluye: los departamentos pertinentes conciencian a la gente sobre el ahorro de agua, especialmente a los niños y amas de casa, a través de conferencias y capacitación, para que puedan dominar diversos métodos eficaces de ahorro de agua y eliminar el desperdicio de recursos hídricos; restringir el uso industrial del agua; , especialmente se trata de castigar a las grandes empresas que desperdician agua. Esta campaña recibió un fuerte apoyo de las Naciones Unidas y logró el objetivo de reducir el consumo de agua potable de Egipto en un 40% en dos años. [4] En términos de uso efectivo de los recursos hídricos, Estados Unidos ha tenido relativamente éxito. Además de la refinada gestión del gobierno, la gente considera la conservación del agua como una expresión de educación. La gente ha vinculado estrechamente la conservación del agua con la protección del medio ambiente. Prestar atención a la protección del medio ambiente se ha convertido en uno de los símbolos importantes que reflejan el nivel de alfabetización cultural del pueblo estadounidense. La fuerte conciencia del pueblo estadounidense sobre la conservación del agua ha formado una cultura de ahorro de agua en toda la sociedad. [5]
China debería aprender de las experiencias extranjeras avanzadas en conservación del agua. Al tiempo que promovemos medios materiales como aparatos y tecnologías ahorradores de agua, y utilizamos medios institucionales como los precios del agua y la gestión de los derechos de agua, también debemos aprovechar plenamente el papel educativo de la cultura espiritual, popularizar la educación sobre el ahorro de agua entre los toda la sociedad, penetrar en los corazones de todos y cultivar y mejorar la conciencia y los hábitos de ahorro de agua de toda la sociedad. En la educación escolar, la educación sobre la cultura del agua debe incluirse en el plan de estudios escolar, y la educación sobre la cultura del agua debe incluirse en el itinerario de enseñanza formal mediante el establecimiento de cursos obligatorios o cursos optativos. En términos de educación social, es necesario realizar diversas actividades sobre la cultura del agua, crear una plataforma educativa sobre la cultura del agua, realizar diversos festivales turísticos y culturales con temática acuática, cooperar con la difusión de la educación escolar y los medios de comunicación, y a través de la Divulgación del conocimiento de la cultura del agua y actividades de práctica cultural para cultivar buenos hábitos de ahorro, amor y protección del agua. Establecer y elogiar unidades de demostración de ahorro de agua, utilizar ejemplos prácticos para expandir la influencia social, formar un efecto de radiación, absorber la experiencia extranjera avanzada en educación sobre cultura del agua y mejorar el efecto educativo de las actividades de cultura del agua.
5. Fortalecer la comunicación y el intercambio internacional en la investigación sobre cultura del agua.
A medida que el problema mundial de la escasez de agua se vuelve cada vez más prominente, la investigación sobre la cultura del agua ha atraído gradualmente la atención de la comunidad internacional y los intercambios internacionales se han vuelto cada vez más frecuentes. 1993 65438+18 de octubre, la 47ª Asamblea General de las Naciones Unidas designó el 22 de marzo como Día Mundial del Agua. Los feriados mundiales relacionados con el agua incluyen el Día Mundial de los Humedales el 2 de febrero, el Día Mundial del Medio Ambiente el 5 de junio y el Día Mundial de Lucha contra la Desertificación y la Sequía el 6 de junio. En 1996, se estableció el Consejo Mundial del Agua, compuesto por expertos, académicos y organizaciones internacionales relevantes en temas relacionados con el agua, y decidió celebrar una conferencia internacional a gran escala, el Foro Mundial del Agua, cada tres años antes y después del Día Mundial del Agua. Desde 65438 hasta 0999, bajo la promoción y coordinación del Consejo Hidrológico Intergubernamental (PHI) de la UNESCO, se estableció formalmente la Asociación Internacional de Historia Hidrológica. El propósito de la Asociación es promover y profundizar la comprensión del papel del agua en el desarrollo de la civilización humana, y promover la comprensión y la preocupación humana por el agua. El tema de preocupación social no es sólo el proceso histórico de transformación humana del medio acuático, sino también el papel del agua en la formación de la civilización humana y la relación entre el agua y el desarrollo social, económico y cultural de personas de diferentes orígenes. grupos étnicos, países y orígenes culturales. Todo esto demuestra que la comunidad internacional presta cada vez más atención a la relación entre agua y cultura. [6]
En la actualidad, la investigación sobre la cultura del agua en China ha logrado algunos resultados, pero todavía hay mucho margen de desarrollo en la difusión de los resultados académicos. Los medios modernos no se utilizan lo suficiente, los canales de comunicación no son fluidos y los métodos de comunicación son relativamente únicos.
La investigación sobre la cultura del agua de China debería llegar al mundo y mostrar la gloria de la cultura del agua de China en el escenario internacional. Además de seguir publicando obras sobre cultura del agua y establecer publicaciones y sitios web sobre cultura del agua, también debemos ampliar activamente los canales de comunicación, innovar los medios de comunicación, participar activamente en la organización de foros e intercambios internacionales sobre cultura del agua y aumentar aún más la difusión y el intercambio internacionales. de la cultura del agua china. Es gratificante que se hayan logrado logros iniciales en este sentido. En septiembre de 2005, la Sociedad Histórica Internacional y la Academia de Ciencias Sociales de Yunnan organizaron conjuntamente la Conferencia Internacional sobre Cultura del Agua y Protección del Medio Ambiente Acuático en Kunming. Expertos y académicos de más de 10 países, incluidos China, Alemania, Noruega, Suecia y Japón, presentaron los últimos resultados de sus investigaciones sobre la cultura del agua y el medio ambiente acuático. En marzo de 2006, se celebró en el Gran Salón del Pueblo el primer Foro de la Cumbre sobre la Cultura del Agua de China, con el tema "Agua, Pueblos y una Sociedad Armoniosa", organizado por la Asociación Mundial de Investigación sobre la Cultura del Agua y el Centro Público de Desarrollo de la Nutrición de la Comisión Nacional de Desarrollo y Reforma. El foro adoptó la Declaración sobre la Cultura del Agua de Beijing. El Simposio Internacional sobre Agua y Diversidad Cultural se celebró en Kyoto, Japón, del 5 al 38 de junio de 2009. El foro tiene como objetivo promover los intercambios internacionales sobre la cultura del agua, mejorar la comprensión de la cultura del agua entre los departamentos gubernamentales y toda la sociedad, y acelerar la construcción de la cultura del agua. En estos seminarios internacionales sobre cultura del agua, hay logros ideológicos aportados por académicos chinos.
En el proceso de construcción de una sociedad armoniosa, las cuestiones del agua se han convertido cada vez más en el centro de atención de toda la sociedad, y la construcción de una cultura del agua enfrenta tareas más arduas. Sobre la base de los logros existentes, los investigadores de la cultura del agua deben enfrentar las deficiencias en la investigación y construcción de la cultura del agua con una actitud positiva, enfrentar los desafíos de la escasez de recursos hídricos y el deterioro del medio ambiente acuático con una actitud pionera e innovadora, y promover continuamente la investigación. y desarrollo de la cultura del agua en mi país El desarrollo profundo de la construcción logra la armonía entre el hombre y el agua y promueve el desarrollo sostenible de la sociedad.
Referencia
Zhu Tierong, Yang, et al. El impacto del Proyecto de Conservación del Agua de Asuán en el medio ambiente ecológico. Hubei Hydropower, 2004(4):78
[2] Guo Jun. Reconstrucción de Cheonggyecheon: el contacto íntimo entre la cultura del agua regional y los ríos urbanos. Noticias de Conservación del Agua de China, 2005-10-15(4)
[3] Lin Xingchao. Una mirada a la gestión del agua en Sudáfrica y Egipto. Agua subterránea, 2007(6):2
[4] Huang Peizhao. Los agricultores egipcios que ahorran agua están exentos del pago de facturas de agua. Boletín de Trabajo Rural, 2005 (1): 56
[5] Jin Ming. Medidas de ahorro de agua en el extranjero. Noticias de información de China, 2008-05-21(8)
[6] Zheng Xiaoyun. La cultura del agua en una perspectiva internacional.
Conservación del Agua de China, 2009(22):28