Red de conocimiento de divisas - Cuestiones de seguridad social - ¿Qué es una película occidental moderna? Cuanto más detallado mejor.

¿Qué es una película occidental moderna? Cuanto más detallado mejor.

Ya se trate de las películas de vanguardia de mediados de los años 1920, de la Nueva Ola de los años 1950 o de las escuelas Antonioni y Gedard de los años 1960, esas películas tienen una característica común: la negación de las tramas tradicionales.

Un largometraje tradicional se compone estructuralmente de una trama. Y esta trama es una serie de eventos que se relacionan entre sí según leyes (o relaciones causales) posibles e inevitables. En ocasiones estos acontecimientos suelen expresar una determinada realidad social. En términos generales, se basa en actividades racionales humanas.

Las películas de género realista occidental defienden que los pensamientos "propios" del creador deben reflejarse a través de la intuición, el instinto y la subconsciencia irracionales. Por lo tanto, no utilizaron la trama como estructura básica de la película, sino que querían deshacerse de cualquier conexión con la trama y cortar la conexión entre las personas y la sociedad. Influenciadas por esta tendencia de pensamiento, las llamadas películas de "flujo" aparecieron en la industria cinematográfica occidental a finales de la década de 1960, es decir, películas de "corriente de conciencia" y películas de "corriente de vida".

Las películas sobre la corriente de conciencia promueven una corriente irracional de conciencia para formar el contenido de la película. Incluso el tiempo y el espacio son "subjetivos". Por tanto, lo que se refleja ante el público es un mundo reconocido subjetivamente por los héroes sociales. Tiene las siguientes características estructurales: 1. Abandonar el orden narrativo tradicional y reemplazar el orden lógico narrativo tradicional con una continuidad psicológica irracional; 2. Romper el orden estructural tradicional de tiempo y espacio; La película hace un amplio uso de flashbacks y secuencias inversas, entrelazando el pasado, el presente y el futuro, mezclando recuerdos y fantasías, realidad y alucinaciones. Si resumimos las características anteriores, podemos obtener la fórmula argumental de las películas de "flujo de conciencia" (incluidas asociaciones, alucinaciones y sueños) + realidad; Pero esto no es una combinación de la realidad y los recuerdos de la gente común, sino la trama dramática de la película formada por la intrusión continua de actividades psicológicas locas en las vidas actuales de los personajes de la película. En nuestra opinión, dado que este tipo de arte persigue una actividad subconsciente, Internet se siente fragmentado y oscuro, y la trama también es discordante e inconsistente. La obra representativa de la película "Stream of Awareness"

Título: < & ltHiroshima Mon Amour> & gt

La película "Stream of Life"

La Stream of Life defiende "Dejemos que la vida hable por sí misma" y proporcione un registro objetivo "puro" de la vida basado en "el flujo natural de la vida misma". En otras palabras, este tipo de películas requiere registrar la vida "con sinceridad" sin ningún pensamiento o generalización, ni ninguna evaluación o análisis de los objetos representados, se cree que el espectador debe sacar sus propias conclusiones; Este tipo de película que insiste objetivamente en la "autodisolución" conducirá inevitablemente a que las actividades creativas del artista sólo registren el "flujo de la vida" diario de manera justa y objetiva, sin considerar la trama de la obra. Por eso, en la película "El flujo de la vida", la conexión del tiempo se interrumpe y todo en el mundo parece desmoronarse. El punto estético de este tipo de películas es que la vida no es necesaria.

La obra maestra de la película "El flujo de la vida"

Título: < & lt400 clics> & gt

Director: François Truffaut

< Se puede ver que "corriente de vida" y "corriente de conciencia" no son lo mismo, sino cosas completamente opuestas: una hace alarde de "objetividad" y la otra enfatiza la "subjetividad". Sin embargo, todos lograron el mismo objetivo. El primero refleja cosas triviales y accidentales que no tienen una regularidad objetiva en la vida, mientras que el segundo refleja imágenes visuales caóticas producidas por el subconsciente. Dado que la vida reflejada es caótica, los pensamientos humanos son ilógicos y, por supuesto, completamente desestructurados, por lo que ambos rechazan la trama, que resulta desconcertante.

Este tipo de cine tuvo su apogeo a mediados de los años 60 y luego decayó paulatinamente. Una razón es la falta de vitalidad artística real.

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