Tomando la montaña Zhongnan como ejemplo, hablemos de las características artísticas de la poesía paisajística de Wang Wei.
Hay poemas en pinturas y poemas en pinturas: sobre la creación poética de Wang Wei
Xiao Xu
Wang Wei nació en una familia de terratenientes burocráticos. famoso, los pensamientos y creaciones de Wang Wei se pueden dividir en dos períodos según los primeros años de Tianbao. En el período inicial, fue una persona apasionada y emprendedora con una tendencia política relativamente progresista; en el período posterior, su vida principal fue en las montañas; y bosques de Xiaoao Después de Tianbao y antes de la rebelión de An-Shi, su entusiasmo por la vida no había desaparecido por completo. Todavía tenía un gran interés por la naturaleza y podía escribir muchos poemas hermosos. Cinco años después de la rebelión de An-Shi. desanimado. Tampoco podía escribir buenos poemas. Wang Wei carecía del espíritu rebelde de Li Bai, del carácter afectuoso de Du Fu y de los elevados ideales de vida de Tao Yuanming. Al final, para evitar daños a todo su cuerpo, eligió el camino. de reclusión Tenía una granja y un salario, y vivía una vida tranquila y hedonista.
Su escritura de poesía también se dividió en dos períodos con los cambios en sus pensamientos. En el período inicial, escribió principalmente. Poemas políticos y poemas fronterizos, y en el período posterior, escribió principalmente poemas de paisajes. En general, la gente siempre considera a Wang Wei como un poeta de paisajes pastorales. De hecho, a juzgar por las obras mencionadas anteriormente, los logros de Wang Wei son. No se limita a la poesía pastoral paisajística. Tiene más de 30 poemas fronterizos, y es conocido como "Poesía pastoral". Wang Changling, a quien se le llama un poeta de la fortaleza fronteriza, solo tiene más de veinte poemas de la fortaleza fronteriza. Wang Wei es un ejemplo típico de escritura de poesía integral en la próspera dinastía Tang.
El contenido ideológico de los poemas de Wang Wei tiene principalmente tres aspectos:
La primera categoría son los poemas políticos. Wei escribió algunos poemas políticos en sus primeros años. En los poemas, criticaba a los poderosos y los insatisfechos con la realidad, y exponía la política cada vez más corrupta bajo el manto de la prosperidad. Por ejemplo, "Fábulas" No. 1. la nobleza de los niños aristocráticos, pero acaban de nacer en una familia noble y no tienen ningún mérito. También critica la decadencia de sus sensuales perros y caballos de "gallos de pelea en la sala de espectáculos, cazando faisanes en el jardín del bosque". La quinta parte de "Accidental Works" combina la vida del "gallo", la vida arrogante y lujosa de "el oro compra canciones y risas, y gasta innumerables dinero" con la situación del erudito confuciano que "estudia durante treinta años y tiene". "No hay regla debajo de su cintura". Por el contrario, muestra la emoción de talentos no reconocidos, que es similar a los poemas de Li Bai. En el poema "Estilo antiguo", Li Bai reveló que "el niño peleador de gallos" y "la nariz está seca y el El arco iris está seco y todos los peatones desconfían". En "Respuesta al rey bebiendo solo en las doce noches frías", "Tienes una buena idea", critica a esos famosos personajes, "No se puede pelear con gallinas y gallinas, y simplemente siéntate y deja que tu aliento sople el arcoíris". También se compara con su propio "no hacer nada por el confucianismo", pero Wang Wei carecía del espíritu rebelde de Li Bai, por lo que sus poemas eran generales, gentiles y honestos, y carecían de fuerza.
La segunda categoría, poemas fronterizos. Esta categoría de poemas describe la atmósfera tensa y las escenas de batalla en el campo de batalla. Elogió el espíritu heroico de los soldados patrióticos al matar al enemigo y describió los paisajes de la fortaleza fronteriza. algunos de ellos escribieron sobre asuntos militares, también resumieron el destino general de los intelectuales de familias pobres en la sociedad feudal, expresando una especie de resentimiento e injusticia universal. En su obra "El viaje de la juventud", escribe: "Quién sabe lo difícil que es ir a". "En la frontera, incluso si mueres, aún puedes oler la fragancia de los huesos caballerosos". Significa quién no conoce las dificultades de la frontera, pero incluso si mueres, tu caballerosidad patriótica durará para siempre. En "El viaje de la juventud " 》En la tercera parte, también elogió la actitud intrépida de los jóvenes héroes que "pueden levantar dos águilas con un solo cuerpo y montar mil pesas sin nada". Estos jóvenes héroes de las obras de Wang Wei están llenos de ambiciones heroicas de sacrificio. Para el país, también hay habilidades de artes marciales para derrotar al enemigo, que son similares a los jóvenes héroes escritos por Cao Zhi durante el período Jian'an que "se sacrifican en desastres nacionales y consideran la muerte como un regreso repentino" ("Blanco). Caballo"). En estos jóvenes héroes, se confía el patriotismo y el espíritu heroico del autor. , expresando el espíritu de la próspera dinastía Tang.
Además de estos poemas positivos de fortaleza fronteriza, Wang Wei también tiene algunos poemas altamente Los poemas de fortalezas fronterizas políticas, como el famoso "Longtou Yin" y "El viaje del viejo general", describen las recompensas y castigos poco claros en el palacio, quejándose de los agravios del veterano deprimido "El viaje del veterano". " y "El viaje de la juventud" deben conectarse para discutir, ¿cómo podrían los generales veteranos que todavía son heroicos hoy no tener la energía de los jóvenes heroicos que están listos para morir? Y el joven sabio y valiente de hoy se convertirá en un ¿Veterano que no será olvidado mañana? Por el contrario, el autor revela muy profundamente la oscuridad y la injusticia de la sociedad. Además, Wang Wei describe bien el paisaje y el paisaje de la frontera. El humo solitario está directamente en el desierto y el sol se pone en el largo río". es un dicho famoso que se ha recitado durante mucho tiempo. Las "Palabras humanas" de Wang Guowei lo llaman: "
Tal estado se puede lograr a través de los siglos."
Wang Wei domina la música y es bueno en la pintura. También ha demostrado talentos poéticos integrales en la creación de poesía. Sus numerosos logros en el arte lo han convertido en un A. Figura representativa de importancia universal, ya se había hecho famoso al comienzo de la próspera dinastía Tang, lo que refleja el desarrollo próspero y universal de todo el mundo de la poesía. Fue sobre la base de este desarrollo universal que poetas más destacados como Li Bai y. Apareció Du Fu. Fue precisamente gracias a Wang Wei. Refleja plenamente la atmósfera vibrante de la próspera dinastía Tang, y decimos que fue un escritor superado solo por Li y Du en las "Notas sobre la colección" de la próspera dinastía Tang. del Comentario de poesía de Wang Youcheng" dijo: "La poesía siempre es inseparable del talento. Donde hay talentos locales, hay talentos. Tengo a Li Taibai como un genio, a Du Zimei como un talento local y a Wang Mojie. un talento gana con encanto, Zimei gana con ritmo y Mojie gana con razón e interés. Taibai tiene una elegancia milenaria, Zimei está a la altura de su generación y las enseñanzas de Mojie Jingma y Daxiong son todas consistentes. las sagradas enseñanzas". Aunque la evaluación de Wang Wei ha sido exagerada, todavía se puede ver el estatus de Wang Wei en el mundo de la poesía de la próspera dinastía Tang.
Además de los poemas políticos y fronterizos, Wang Los logros poéticos de Wei también fueron pioneros en la poesía pastoral y paisajística. Sus obras representativas de la poesía paisajística son "Mountain Dwelling in Autumn" y "Birds Singing Stream"; su poema pastoral representativo es "Xin Qing" y "Ambition can". revela la belleza tranquila y confortable de la naturaleza, y también puede expresar el espíritu majestuoso de los paisajes, como "La montaña Zhongnan" y "Vista del río Han". Los poemas pastorales reflejan el ambiente tranquilo del campo. Algunos poemas breves como "Deer Chai" y "Zhuli Pavilion" representan un estado de vacío, que está relacionado con los pensamientos negativos del budismo del autor.
Los poemas de Wang Wei están llenos de encanto poético. Durante el período Tianbao de la dinastía Tang, la "Colección de héroes en Heyue" de Yin Yao fue elogiada como "cuentas en primavera, pintadas en la pared en la dinastía Song", dijo el gran escritor Su Shi en "Shu Mojie". Lantian Misty Rain Picture": "El gusto de Mojie son los poemas, hay pinturas dentro de los poemas cuando miras las pinturas, hay poemas dentro de las pinturas". A partir de entonces, "hay pinturas dentro de los poemas" se ha convertido; el comentario final sobre la poesía de Wang Wei.
La poesía y la pintura son formas de arte. Las características esenciales son diferentes. En la dinastía Jin Occidental, Lu Ji dijo: "Nada se puede expresar más que palabras, y nadie. Puede expresarlo mejor que la pintura." ("Materiales seleccionados sobre la historia de la estética china", página 307). Expresó la relación entre poesía y pintura en una frase. La diferencia fundamental es "declarar cosas" y "preservar la forma". La poesía y la pintura son esencialmente diferentes, existen similitudes entre la poesía y la pintura. El antiguo poeta griego Simónides fue el primero en señalar: "La pintura es una especie de poesía silenciosa". La poesía es una especie de imagen con sonido (Laocoonte, p. 216). El famoso poeta griego Horacio también decía: "La poesía es como un cuadro"
("Poética·Poema" Arte" pág. 156). La relación dialéctica entre poesía y pintura, que son ambas diferentes. y conectado, se maneja mejor en los poemas pastorales paisajísticos de Wang Wei:
En primer lugar, se refleja en la unidad de los opuestos Arriba: la belleza de la poesía y la pintura.
La pintura china antigua presta atención al procesamiento de la relación entre puntos, líneas y planos, realidad virtual, etc., y también presta atención a la composición de imágenes desde diferentes ángulos como la distancia y la altura. Estas técnicas se aplican en Wang. Los poemas pastorales paisajísticos de Wei tuvieron mucho éxito. "Los ríos y lagos son blancos al atardecer, y el cielo y la tierra son verdes cuando llega la marea" ("Adiós a Xing Guizhou"). : sol; una línea: río y marea; y un lado: cielo, tierra y lago. El poema utiliza perspectivas cambiantes. Combina los puntos, las líneas y las superficies "El río blanco al atardecer" es desde mirar hacia arriba hasta mirar hacia abajo. Y "El cielo azul y la tierra provienen de la marea" se desliza de mirar hacia arriba y mirar hacia abajo. Visto de esta manera, el paisaje está claramente en capas, acercándose y alejándose gradualmente capa por capa. el plano largo, los ríos y lagos son el plano medio, el color blanco es el plano medio cercano, la marea es el plano medio largo, el suelo es el plano cercano, el cielo es el plano cercano, tanto el plano medio como el Plano general Estas líneas horizontales hacen que toda la imagen parezca amplia y de gran alcance. Desde este punto, no se pueden ver el río y la marea en forma de líneas, ni se pueden ver claramente los colores en la superficie del cielo. y la tierra sin la línea del río y la superficie del lago, la blancura del diluvio no tendría forma de caer. De manera similar, sin la marea, las Líneas, el cielo y la tierra no se oscurecerán y aparecerán cian porque. el espacio está ocupado por la marea. Los puntos, líneas y superficies opuestos están tan bien combinados que leerlo es como mirar una enorme pintura de paisaje, lo que hace que la gente aprecie la majestuosa y majestuosa belleza. "El sol todavía se pone en el ferry. , y el humo solitario se eleva entre las ruinas" ("Residencia de ocio Wangchuan presentada a Pei Xiu Caidi")
"El humo solitario se eleva directamente en el desierto y el sol se pone en el largo río. "