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¿Qué es el socialismo sueco?

Inspección del socialismo sueco

——Lea "Un resumen de inspección tardía"

Wujiang

Ubicado en Escandinavia, norte de Europa El Reino La provincia de Suecia, en la parte sureste de la península de Navia, era uno de los países más atrasados ​​de Europa cuando se fundó el Partido Socialdemócrata Sueco en 1889. Era conocido como el país de los piratas, y la mayoría de sus residentes eran piratas y exiliados de Occidente. Países europeos.

La situación económica de los prisioneros y sus descendientes es mucho peor que la de Rusia en la época de la Revolución de Octubre de 1917. Desde 1920, cuando el Partido Socialdemócrata Sueco llegó al poder hasta ahora, aunque el gobierno ha cambiado de manos varias veces, el Partido Socialdemócrata ha estado en el poder la mayor parte del tiempo. Durante este período (hasta los años 1980), construyeron Suecia. de un país atrasado a un país económicamente desarrollado con el segundo PIB per cápita más grande del mundo (el primero es Suiza En términos de bienestar social, entonces

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es el primero, lo que indica). que la socialización de la distribución ha alcanzado un alto nivel.

Lo anterior está escrito en el "Acta de inspección tardía" que acabo de leer (en adelante, el "Acta de inspección").

El camarada Yang Qixian, autor de este "Resumen de inspección", viajó a Suecia dos veces para realizar inspecciones en 1985 y 1988.

La opinión general que obtuvo es: "A lo largo de los años, Respecto al socialismo al estilo sueco, no sólo siempre lo hemos considerado hereje

y mantenido una actitud duramente crítica, sino que hasta el día de hoy, en la mente de la gente corriente, todavía hay pocas afirmaciones y negaciones

. De hecho, esto no es lo suficientemente justo. Si lo analizamos de manera realista, no es difícil encontrar que, excepto por sus aciertos y errores políticos, es difícil llegar a una conclusión que sea generalmente aceptable. Además, en la economía, lo que el socialismo marxista requiere es si se trata de promover el desarrollo de las fuerzas productivas, promover la mejora de la vida de las personas o lograr la equidad en la distribución, la justicia social, sus logros en la protección de los debidos intereses de la clase trabajadora y de los trabajadores. la gente es muy buena."

Esta "Actas de inspección" se publicó en una publicación con una circulación pequeña. en una publicación pequeña, y el título decía "Tarde"

(Es decir , la investigación de los años 80 no se compiló y publicó hasta marzo de 2002. Esto demuestra que hay preocupaciones sobre el avance hacia el socialismo.

El modelo de justicia sueco sigue siendo hoy en día, en mi opinión, un tema delicado. que se han publicado las "Actas de inspección", y no es necesario evitar este problema hoy, se puede resolver de manera justa y completa. Discutir y

revisar de manera realista, especialmente en teoría.

Los antecedentes históricos y la expresión teórica de los dos modelos hacia el socialismo

En teoría, deberíamos partir de la Revolución Francesa de 1848-1850 y de la situación posterior a la Comuna de París. Esto, y luego volvamos a la cuestión de la Revolución de Octubre en Suecia. Durante mucho tiempo en el período de posguerra, los teóricos soviéticos siempre han hablado de la Comuna de París como mágica y la han considerado como el primer ejemplo de la revolución socialista proletaria. De hecho, este no fue el caso. Durante un período posterior a 1848, Marx y Engels creyeron que había llegado una situación revolucionaria en los principales países occidentales y, por lo tanto, participaron activamente en actividades con este propósito. 1848 a 1850 y el hecho de que el capitalismo había sobrevivido con éxito a varias crisis económicas y su productividad había alcanzado un desarrollo considerable, comenzaron a darse cuenta de que las cosas no eran como habían esperado originalmente. En ese caso, la crisis revolucionaria aún no había madurado. Al resumir la experiencia revolucionaria francesa en 1850, señaló: "Las fuerzas productivas de la sociedad burguesa se están desarrollando dentro de todo el ámbito de las relaciones burguesas. Cuando las cosas prosperan a la velocidad que pueden alcanzar, no puede haber una verdadera revolución".

”1 Así, cuando la guerra franco-prusiana de 1871 aprovechó la oportunidad para luchar contra enemigos extranjeros

y oponerse a la “capitulación de la burguesía”, la clase obrera de París protagonizó un levantamiento y adoptó medidas socialistas ( El líder principal era Lassalle

y los proudhonianos), Marx no estaba de acuerdo con ello y creía que no había llegado el momento. Sin embargo, cuando se lanzó el levantamiento de los trabajadores de París, Marx no le echó agua fría. , pero apoyó y elogió con entusiasmo el espíritu intrépido de los trabajadores parisinos y su espíritu heroico, creyendo que el París obrero y su Comuna siempre serán admirados como los gloriosos pioneros de la nueva sociedad, y en el futuro. Al mismo tiempo,

también resumió profundamente la historia de la primera revolución obrera. Se han aprendido experiencias y lecciones, y se han presentado muchas opiniones orientadoras de gran importancia.

Lo que hay que señalar en particular es que Marx dijo esto al resumir la experiencia de la Comuna de París: "La clase obrera no quiere realizar ningún ideal, sino sólo liberar aquellos viejos bienes que se están derrumbando. La propia sociedad de clases engendra nuevos factores sociales." 2 Esto significa que si ha llegado el momento de la revolución de la clase obrera y si se puede realizar la sociedad socialista depende enteramente de ello. Depende de los nuevos factores sociales generados en la sociedad burguesa (principalmente

<) p>alto desarrollo de las fuerzas productivas y democratización social y política, así como que toda la civilización alcance un nivel suficiente).

Después de la Comuna de París, la principal energía de Marx se dedicó a completar la redacción de "Das Kapital" y a estudiar más a fondo la historia del desarrollo de la sociedad humana. La mayor parte de la responsabilidad de guiar el movimiento real recayó en Engels. ' hombros. Después de la muerte de Marx en 1883, las responsabilidades de Engels naturalmente se hicieron aún mayores. Hasta ahora, no hay duda de que lo que llamamos "marxismo" fue cofundado por Marx y Engels.

Después de la Revolución de Octubre y la muerte de Lenin, aceptamos la formulación del "marxismo-leninismo" de la Unión Soviética.

Esta formulación en realidad restó importancia a Engels (aunque no lo negó). Engels), creo que si Lenin estuviera todavía vivo,

no podría aceptar esta formulación. El autor de las "Actas de inspección" nos dijo que escuchó la mención del "marxismo y el engelsismo" entre el Partido Socialdemócrata Sueco

Creo que esto está en línea con hechos históricos y no se puede descartar

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¡Keith y Engels están separados! El "leninismo" es otra cuestión. Hablaremos de este tema a continuación. De lo que quiero hablar aquí es de cómo Bernstein implementó sus ideas en el movimiento después de la muerte de Engels.

La página más brillante. A lo largo de su vida, en sus últimos años, siempre estuvo vinculado con el destino del movimiento socialdemócrata internacional

.

Como se señala en el libro "Engels y la era moderna" editado por mi amigo Xu Lin: Después del fracaso de la Comuna de París en 1870, el movimiento obrero internacional llegó a un punto bajo. No fue hasta finales de los años 1970 y 1980 que el movimiento obrero se activó gradualmente y el marxismo se difundió ampliamente. Sobre esta base, muchos países de Europa y Estados Unidos (Dinamarca, Bélgica, España, Países Bajos, Italia, Noruega, Austria, Suecia, Suiza, Hungría, Alemania, Reino Unido, Francia, Estados Unidos, etc. han establecido sucesivamente partidos de trabajadores. En ese momento, los partidos de trabajadores se llamaban en su mayoría socialistas, el Partido Demócrata, el Socialista. El Partido Comunista o el Partido de los Trabajadores no se denominan partidos comunistas. Esto también está relacionado con las opiniones de Engels en ese momento. En febrero de 1894, Engels escribió en una carta a un amigo: "Creo que el término 'comunismo' no es adecuado para uso general en la actualidad. Es mejor reservarlo para cuando deba expresarse con mayor precisión. Incluso entonces es necesario debe comentarse, porque de hecho no se ha utilizado durante treinta años."3 Esta pregunta tiene una historia, no hay detalles aquí.

En julio de 1898, por iniciativa de Engels: el Partido Socialdemócrata Alemán y el Partido Obrero Francés tomaron la iniciativa de convocar el Congreso Socialista Internacional con la participación de partidos obreros de 22 países. que las generaciones posteriores denominan la "Segunda Internacional". De hecho

Esta organización es completamente flexible y no tiene ningún órgano de dirección (la Asociación Internacional de Trabajadores, que antes se llamaba "Primera Internacional"

, también tiene una oficina general . Comité), no existe un sistema de reuniones periódicas. Los partidos de varios países confirman que se basan en las teorías de Marx y Engels, pero todos llevan a cabo sus actividades de forma independiente. Hablando de la ideología rectora en este momento,

Tenemos que mencionar "Karl Marx "1848 a 1850" escrito por Engels en 1894 (es decir, el año anterior a su muerte). En el artículo "Introducción a En el libro "La lucha de clases en Francia", en este artículo se mencionan sus errores al evaluar la situación revolucionaria desde 1848: "La historia demuestra que nosotros también estábamos equivocados. Nuestra visión de entonces era sólo una ilusión. "La historia muestra claramente que la situación económica. La situación de desarrollo del continente europeo en ese momento estaba lejos de ser lo suficientemente madura como para erradicar la producción capitalista", el capitalismo "todavía tiene mucha capacidad de expandirse". En ese momento, Engels reconsideró la estrategia de la lucha de la clase trabajadora basándose en las condiciones del momento, especialmente la última experiencia del Partido Socialdemócrata Alemán, y propuso enfáticamente que la clase trabajadora debería hacer uso del sufragio universal como la "nueva arma". de la clase obrera - una de las armas más afiladas", explica también: El "Manifiesto Comunista" ha declarado durante mucho tiempo que luchar por el sufragio universal y luchar por la democracia es una guerra.

Una de las primeras tareas de la El proletariado es luchar. "Al mismo tiempo, se afirma que nuestros camaradas nunca "renunciarán a su derecho a la revolución (Engels explicó: Esto incluye, por supuesto, el derecho a la revolución violenta - Wu Xian). Cabe señalar que los derechos revolucionarios son siempre los únicos". /p>

El verdadero derecho histórico” 4

Después de la muerte de Engels, Liebknecht, uno de los líderes del Partido Socialdemócrata Alemán, dijo de Engels: “Él

Tanto un guía, un guía, un líder y un guerrero. Él encarna la combinación de teoría y práctica." 5 La historia ha demostrado que esta evaluación es completamente justa.

En las décadas anteriores y posteriores a la muerte de Engels, el capitalismo se estaba desarrollando de manera constante. Durante este período, la mayoría de los partidos obreros En Europa y Estados Unidos estaban en un período de abierta actividad y pudieron utilizar directamente el arma del sufragio universal. En el siglo XX, el capitalismo se encontró con una nueva crisis y desencadenó la Primera Guerra Mundial. Surgió la "Segunda Internacional", la llamada facción de "defensa de la patria" y la "transformación de la guerra imperialista en guerra revolucionaria interna", esta última fue propuesta por Lenin en ese momento, excepto con la victoria de la Revolución de Octubre. En Rusia, bajo el liderazgo de Lenin, de 1918 a 1923, Finlandia, Alemania, Austria, Hungría, Italia y otros países o regiones también estallaron uno tras otro en revoluciones y lograron victorias parciales a corto plazo, pero al final todos fracasaron. Sólo la revolución socialista rusa logró la victoria. Como resultado, surgió el término "leninismo" (esto fue lo que sucedió después de la muerte de Lenin), y surgió la oposición. entre la "Segunda Internacional" y la "Tercera Internacional" Desde entonces, ha habido dos facciones: el "Leninismo" y la "Socialdemocracia" (Segunda

Ortodoxia Internacional).

Aquí no hablaremos de la lucha entre las dos facciones mencionadas (de las cuales la oposición al revisionismo es uno de los contenidos principales), ni del socialismo soviético y otras sociedades a las que básicamente pertenecen. al mismo modelo. Se ha hablado mucho de los éxitos y fracasos de los países comunistas y de las lecciones aprendidas tras el éxito de la reforma socialista de China y la desintegración de la Unión Soviética.

Aquí sólo quiero hablar del movimiento socialdemócrata en Europa occidental en general, y esto sólo puede considerarse como una introducción

(Porque este artículo no trata específicamente sobre el movimiento socialdemócrata en Europa occidental, que requiere otro artículo). Después de la Guerra Mundial,

la "Tercera Internacional" (es decir, la Internacional Comunista) se estableció en 1919. En 1923, la "Segunda Internacional" reanudó sus actividades y pasó a llamarse

"Internacional Socialista". Desde entonces, el movimiento obrero de Europa occidental ha formado dos fuerzas: la oposición entre el Partido Comunista y el Partido Socialdemócrata y el Partido Socialista, pero las ventajas y la influencia principal están en el Partido Socialdemócrata y el Partido Socialista.

Porque no solo han absorbido a la gran mayoría de los trabajadores, sino que sus teorías y actividades están más adaptadas a la psicología de la gran clase media y los intelectuales de los países capitalistas. Puede aceptarlo. Sin mencionar la complicada situación de lucha y cooperación entre estas dos fuerzas (la cooperación fue lo principal durante la guerra antifascista), el Partido Socialista participa en actividades sociales en el ámbito internacional como partidos del movimiento democrático: el Social. El Partido Demócrata, el Partido Socialista, etc. también son muy complicados.

Además de negar completamente la revolución violenta y aceptar en general la idea del socialismo democrático, las opiniones de cada partido no son completas

Todo consistente. Al principio, todavía podían adherirse en general al programa del Partido Obrero Socialdemócrata Alemán formulado bajo la dirección de Engels en 1889 cuando se fundó la Segunda Internacional. Más tarde, siguieron sus propios caminos: algunos fueron más radicales y otros. algunos eran más radicales; algunos partidos siguen enarbolando la bandera del marxismo, mientras que otros abandonan esta bandera y defienden el pluralismo como ideología rectora (el marxismo también está incluido), y defienden que las ideas socialistas provienen de diversas vías; un partido de la clase trabajadora,

Algunos se llaman a sí mismos partido del pueblo o partido nacional; algunos defienden la independencia de su propio país * la cooperación del Partido Comunista, algunos se oponen a este tipo de cooperación, etc. Algunos partidos se han reorganizado o reorganizado más de una vez, con diferentes tendencias. Pero en términos generales,

El manifiesto emitido cuando se restableció la Internacional Socialista en 1951 puede considerarse a grandes rasgos como una tendencia representativa. Este manifiesto decía:

"No importa lo que consideren los socialistas. sus Sus creencias se basan en el método marxista de análisis de la sociedad o en

otros métodos, ya sean inspirados en principios religiosos o humanitarios, todos son

>

Luchar por el mismo objetivo, que es un sistema de distribución social justa, buena vida, libertad y paz mundial

" No se establece claramente que el objetivo de la lucha sea el socialismo. ; Sin embargo, la "Declaración de la Fundación de la Internacional Socialista

" en la década de 1920 afirmó este objetivo y declaró: "El propósito del socialismo es liberar a las personas de la posesión

o control Liberar los medios de producción de la dependencia de unas pocas personas, su propósito es entregar el poder económico a todas las personas

y luego crear una sociedad donde las personas libres puedan desempeñar un papel igual en la sociedad * Mismo trabajo ”

.

Por lo tanto, en general, se puede decir que el movimiento socialista democrático en Europa Occidental (o “movimiento socialdemócrata”, de todos modos) está buscando otro camino hacia el socialismo (distinto de la Revolución de Octubre)

¿Qué pasa con esto? En otras palabras, se trata de cultivar gradualmente nuevos factores socialistas dentro de la placenta del capitalismo para crear gradualmente una nueva forma de sociedad socialista (de la acumulación cuantitativa al cambio cualitativo parcial y finalmente al cambio cualitativo). Creo que puedes

decirlo. Por supuesto, este tipo de creación es a menudo experimental y no seguirá un ritmo claro ni una tendencia ascendente directa. Se repetirá a medida que cambie la situación o el equilibrio de poder, a veces avanzando y otras retrocediendo. Pero hay una característica:

Es decir, las posiciones que se han avanzado a menudo no se pierden incluso cuando se retrocede (por ejemplo: en lo que respecta a las políticas de bienestar

y la implementación del plan de seguridad para la vida). sistema) .

Aquí doy dos ejemplos que pueden ayudar a ilustrar el problema: uno se refiere a una reforma llevada a cabo por el Partido Laborista británico a partir de 1945; el otro es las "Actas de Inspección" mencionadas al principio de este artículo; >El modelo sueco que presentamos.

En cuanto a la reforma que comenzó en Gran Bretaña en 1945 (llamada reforma del socialismo democrático por el Partido Socialdemócrata),

sólo diré aquí unas pocas palabras. Fue una reforma social estructural liderada por el Partido Laborista británico cuando el capitalismo de Europa occidental estaba en ruinas después de la Segunda Guerra Mundial. Las principales medidas fueron: minería, bancos emisores, transporte y suministro local.

La nacionalización de las empresas. y la producción de acero significa que son propiedad de países capitalistas, lo que eleva el componente estatal de la economía al 20% a través de un impuesto progresivo a la renta con diferencias obvias, el ingreso total será del 20% /5 El estado implementa la redistribución a través de impuestos<. /p>

adopta el método llamado "bienestar universal" para implementar enfermedades, accidentes, vejez, invalidez, desempleo, etc.

Seguros extensivos de maternidad, muerte, etc., y atención médica gratuita para todos. En 1948, el líder laborista Attlee anunció que Gran Bretaña se había convertido en un "estado de bienestar". Desde entonces, el nombre "Estado de bienestar" se ha vuelto popular. Según la información real, en una conversación entre Stalin y Lasky, un miembro izquierdista del Partido Laborista británico, él incluso admitió que este tipo de reforma puede ser uno de los caminos que conducen al socialismo (por lo tanto (en 1951, la Unión Soviética ayudó El Partido Comunista Británico formuló un programa para una transición pacífica),

Pero por otro lado, o un aspecto más importante, este tipo de reforma también provocó el deterioro de la época en que se estabilizó el insoportable orden capitalista (nota : esta reforma se llevó a cabo con la aprobación tácita y el financiamiento de Estados Unidos en su momento).

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