A partir de las muertes de Lu Yun y Lu Ji, ¿podemos ver cuán profundos fueron los conflictos entre los clanes del norte y del sur en las dinastías Wei y Jin?

Desde la implementación del sistema Zhongzheng de nueve niveles durante la dinastía Cao Wei, la clase dominante ha promulgado varias leyes y regulaciones para mantener institucionalmente los privilegios de los terratenientes étnicos en la política, la economía, la cultura, la vida social y otros aspectos, formando así muchos Gentry. La nobleza es una familia prestigiosa que ha servido como funcionarios durante generaciones. El sistema de nobleza fue el sistema más importante para seleccionar funcionarios en la historia de China desde la dinastía Han hasta las dinastías Sui y Tang. Los puestos oficiales nacionales importantes a menudo estaban monopolizados por unos pocos clanes. , y los antecedentes de un individuo eran mucho mayores que sus propios talentos y habilidades. No fue hasta la dinastía Tang que desapareció gradualmente.

Después del establecimiento de la dinastía Jin Occidental, la familia Sima continuó implementando la política de indulgencia y cooptación de la nobleza para ganarse el apoyo de los grandes terratenientes de las familias aristocráticas, formando así una típica política de clanes.

La nobleza de las dinastías Wei y Jin

En el segundo año de Tai'an del emperador Hui de la dinastía Jin, Sima Ying, rey de Chengdu, mató a los hermanos Lu Ji y Lu Yun por perder una oportunidad. Un gran número de personas de la nobleza del sur también fueron asesinadas al mismo tiempo, la nobleza del sur sufrió un gran golpe.

Lu Ji era un "genio poco común y su escritura era la mejor del mundo". Junto con su hermano menor Lu Yun, fue un escritor famoso de la dinastía Jin Occidental y era conocido como el "héroe de Taikang".

La muerte de los hermanos Lu fue considerada por muchos como la mayor injusticia del mundo. ¿Qué causó que los mataran?

1. La familia Lu es el líder de la nobleza del sur.

El nombre de cortesía de Lu Ji es Shiheng y el nombre de cortesía de Lu Yun es Shilong. Son los representantes de la familia Lu en. Condado de Wu. La familia Lu del condado de Wu era una de las familias nobles más destacadas del área de Jiangdong en ese momento. Durante el período Sun Wu, había más de diez personas en la familia, incluidos dos primeros ministros, cinco príncipes y generales. Xun y Lu Kang fueron los pilares de Soochow. Se puede decir que los antecedentes familiares de la familia Lu eran de primer nivel en ese momento.

Luji

Los señores de la guerra que lucharon a finales de la dinastía Han del Este causaron la división entre el norte y el sur que duró más de ochenta años. El enfrentamiento entre la nobleza del norte y del sur fue. bastante serio. Después de la unificación de la dinastía Jin Occidental, la mayoría de la nobleza del norte despreciaba a la nobleza del sur, llamándola "los que han subyugado a su país". La nobleza del sur también estaba muy insatisfecha con el grupo de la nobleza del norte que dañaba sus propios intereses. Muchos nobles adoptaron una actitud de no cooperar con los nobles del norte. Es más, conspiraron para rebelarse.

El "Libro de Jin, Crónicas de los Cinco Elementos" afirma que en el área de Jiangnan en ese momento, aquellos que cometían crímenes y rebeliones continuaban día a día.

Ante esta situación, aunque el emperador Wu de Jin emitió repetidamente edictos: "Los viejos deseos de Wu pueden promoverse lo antes posible", el efecto fue muy pequeño. Los eruditos de Jiangnan no compraron. y en su mayoría recurrió a vivir en reclusión y no ocupar cargos oficiales.

Lu Yun

"¿Libro de Jin? Biografía de Lu Ji" afirma que los hermanos Lu se retiraron a su ciudad natal y estudiaron mucho a puerta cerrada durante diez años. ?El gobierno controlado por la nobleza del norte también creó muchas dificultades artificiales para que los sureños ingresaran a la burocracia. Lu Ji dijo en "Una carta a Yang Yanming": ?Los escalones aún no están en buenas condiciones y las vías de acceso están bloqueadas, lo cual. es indiferente. “Esto muestra que en ese momento, la situación de los eruditos del sur era muy delicada, sus demandas políticas eran difíciles de satisfacer y también estaban resentidos con el régimen de la dinastía Jin.

El emperador Jin Wu también estaba preocupado por los poderosos nobles de la zona de Jiangnan. "Jin Shu Hua Tan Zhuan" registra que el emperador Wu de la dinastía Jin estaba profundamente preocupado por la situación de "el pueblo Wu era débil y fácil de mover y difícil de establecerse. A menudo preguntaba a sus ministros: "Si quieren". Calma al nuevo país, ¿por qué deberías hacerlo tú primero? ?En otras palabras, ¿cómo podemos hacer que la nobleza del sur coopere incondicionalmente con el gobierno? Al final, el emperador Wu de la dinastía Jin adoptó las sugerencias de sus ministros Hua Tan y Liu Song, trató a los sureños con cortesía, los nombró de acuerdo con sus talentos y promovió asuntos civiles y militares para reclutar eruditos del sur. En el noveno año de Taikang, el emperador Wu emitió un edicto a los funcionarios dentro y fuera del país para promover sus talentos y sacar a los pobres. En el segundo año, Lu Ji, Lu Yun y otros eruditos del sur fueron convocados a Luoyang.

Caballeros del Sur

Como maestros del clan noble, los hermanos Lu Ji asumen la misión de desarrollar su negocio. En los poemas de los hermanos Lu, a menudo podemos ver sus obras alabando los logros de sus predecesores, como "Oda a la familia desaparecida", "Oda al pasado", "Oda a Zude", etc. Los hermanos Lu aspiran a lograr grandes logros y honrar a sus antepasados. Vivir en reclusión antes era por necesidad y no por su verdadera intención. Por eso, siempre que tienen la oportunidad, se incorporan activamente al mundo y llevan adelante su herencia ancestral. Esta fue la razón por la cual los hermanos Lu respondieron inmediatamente después de ser llamados por la corte imperial.

Los hermanos Lu Ji tenían más de treinta años en ese momento y estaban en su mejor momento. Tenían buenos antecedentes familiares y talentos literarios de renombre mundial. Naturalmente, se convirtieron en representantes de los eruditos del sur. Después de que los hermanos Lu ingresaron a Luo, crearon Taichang Zhang Hua Su valoró su nombre y lo recomendaron a todos los príncipes porque eran viejos conocidos. ?Zhang Hua fue el primer ministro de la dinastía Jin. No dudó en elogiar a los hermanos Lu Ji. Aunque tenía la intención de ganarse a la nobleza del sur, lo más importante era que los hermanos Lu eran los líderes del sur. La nobleza. Ganarlos era ganarse a todo el grupo de la nobleza del sur.

Zhang Hua

Los hermanos Lu cooperaron con el gobierno y tuvieron una gran influencia sobre otros eruditos de Jiangdong. Muchas personas también abandonaron la idea de no servir como funcionarios y cooperaron con. la dinastía Jin, uno tras otro, para formar un clímax de gente del sur hacia el norte. Un gran número de descendientes de los grandes miembros del clan Jiangnan, Lu, Gu, Zhang, Yu, etc., se dirigieron hacia el norte y formaron un grupo de eruditos de Jiangnan en Luoyang.

Como líder de los eruditos del sur, Erlu recomendó a un gran número de eruditos del sur. Mucha información sobre los pueblos que recomendaron está registrada en el "Libro de Jin" y "Shishuoxinyu".

El "Libro de la biografía de Jin Ji Zhan" registra que cuando Zhan ingresó a Luo, él personalmente hizo preguntas y lo recomendó. "La biografía de Dai Ruosi en el Libro de Jin" registra que Lu Ji recomendó a Dai Ruosi al rey Sima Lun de Zhao, diciendo que él era el tesoro del sureste y el tesoro real de la corte imperial. "Jin Shu Wu Yan Zhuan" registra que Wu Ping y Lu Yun lo recomendaron al gobernador Zhou Jun. ?

Fotografías recomendadas

Los hermanos Lu eran muy conscientes de las dificultades que enfrentaban los sureños en ese momento para convertirse en funcionarios y de su deseo de lograr un "camino claro". Lu Ji pidió claramente a la corte de Jin que "distribuya la tierra equitativamente y beneficie a otros estados" y cambie la política de discriminación contra los sureños, abriendo así un canal para que los académicos del sur busquen puestos oficiales. También hicieron su parte para convertirse en los líderes de la nobleza del sur en ese momento.

2. Conflicto entre los eruditos del norte y los hermanos Lu

La situación en la dinastía Jin en ese momento era que la nobleza del norte generalmente menospreciaba a la nobleza del sur. Eran los "chinos", y la nobleza del sur pensaba que eran "chinos". Esta es una tierra de bárbaros, y los sureños son gente de muy lejos y son los sobrevivientes de un país subyugado. A los ojos de la mayoría de los norteños, el sur del río Yangtze es una tierra bárbara y bárbara, sus costumbres y paisajes son extraños y extraños, y su gente es estúpida y ridícula. Por supuesto, la familia Jiangdong Lu, como secta superior durante el período Sun Wu, recibió un trato ligeramente mejor ya que sus representantes, Lu Ji y Lu Yun, sintieron que tenían la obligación de luchar por mayores derechos para la nobleza del sur. Pero incluso como representantes, han sido tratados injustamente.

Dividir aproximadamente el Norte y el Sur

El problema del idioma es el mayor obstáculo para los académicos del Norte y del Sur. En ese momento, la gente del norte se reía de los hermanos Lu "Yin Chu". En la antigüedad, la región de las Llanuras Centrales todavía tenía una gran ventaja sobre la región del sur. Es innegable que la cultura del sur se difundió e influyó en la cultura china. Esto se refleja en el idioma que los norteños hablaban básicamente "yayan". Además, se estipuló que los académicos debían utilizar un lenguaje elegante al estudiar los clásicos y comunicar ideas. Yu Jiaxi señaló en el texto del "Capítulo Shishuo Xinyu Jianshu Pai Diao": "Los Han, Wei y Jin del este comparten Luoyang, y las costumbres y el idioma son las normas del mundo". ?

La pronunciación de los sureños contiene inevitablemente la pronunciación local de Wu y Chu, y los norteños a menudo los ridiculizan.

Lu Yun dijo en "Libros con el hermano Pingyuan": Zhang Gong dijo: El hermano Wen es de Chu, por lo que debe escribir. Para pensar en lo que había aprendido en el pasado, consideró a su hermano un mentiroso y ordenó a su enviado que le hablara al oído. ?

Incluso el hombre de mente abierta Zhang Hua señaló que la rima utilizada en la composición de Lu Ji tenía un sonido Chu y esperaba que lo corrigiera. Aunque Zhang Hua aconsejó amablemente a los hermanos Lu que corrigieran su pronunciación, otros norteños se rieron en sus caras.

Después de que Erlu ingresó a Luoyang, comenzó a aprender música de Luoyang. Otros sureños tienen que trabajar duro para aprender los acentos del norte. Ge Hong describió la situación en el "Capítulo Baopu Ziwai: Ridículo" en la que los eruditos del sur cambiaron sus voces para imitar el dialecto del norte, lo cual no era conveniente y era vergonzoso y ridículo.

Baopuzi

Algunos norteños todavía no ponen cara a los hermanos Lu en público.

"Shishuoxinyu·Yu" registra: Lu Jiyi Wang Wuzi (Ji), Wuzi puso unos trozos de queso de cabra delante de él, señaló a Lu y dijo: "¿Cómo puede Qing Jiangdong luchar contra esto? " ?Lu Yun: ?¡Hay miles de kilómetros de sopa de escudo de agua, pero sin sal ni frijoles negros! ?

"Shishuo Xinyu? Jian Ao" también registra: Cuando Er Lu entró por primera vez en Luo, consultó con Zhang Gong sobre lo que quería lograr. Liu Daozhen era uno de ellos. Shang estaba de luto. Era adicto al alcohol por naturaleza. Después de la ceremonia, al principio no tenía otras palabras que decir. Sólo preguntó: "Hay una calabaza de mango largo en Soochow. ¿Puedes plantarla?". El hermano Lu estaba muy decepcionado y lamentó haberse ido.

Zhang Hua presentó a Er Lu para que conociera a Liu Daozhen, pero Liu Daozhen no tomó en serio a los hermanos Lu y de hecho les preguntó sobre ellos, mostrando su desprecio y humillación. Registros de "Shishuoxinyu? Fangzheng": Lu Zhi se sentó entre la multitud y le preguntó a Lu Shiheng: "¿Quiénes son Lu Xun y Lu Kang?" ?Respuesta: ?Como lo eres tú con Lu Yu y Lu Ting. Shilong perdió el color. Después de salir de la casa, le dijo a su hermano: "¿Por qué es así? No conocen la apariencia del otro". ?Shi Heng dijo seriamente: ?Mi padre y mis antepasados ​​​​son famosos en todo el mundo. Preferiría no saberlo, ¡y los demonios se atreven a escucharlo! ?

Fotografías del famoso general de Soochow Lu Xun

Después de que Lu Zhi fuera un gran erudito y Lu Zhi, no había forma de que no supiera sobre los hermanos Lu. dicho fue un completo insulto a los dos continentes. Por lo tanto, Lu Ji ridiculizó a Lu Zhi, pero las dos partes forjaron un odio profundo, que luego sentó las bases para los esfuerzos de Lu Zhi por incriminar a los hermanos Lu.

Después de que Erlu llegó por primera vez al norte, los hermanos Lu Ji eran muy ambiciosos y se consideraban famosos como Wu. Cuando ingresaron por primera vez a Luo, no recomendaron a los chinos. ?Sin embargo, en el proceso de interacción con los norteños, fueron humillados repetidamente. No pudieron obtener el mismo estatus en sus interacciones ni tener una carrera tranquila. Para buscar un desarrollo profesional, no deben inclinarse ante los nobles del norte. Por ejemplo, Lu Ji declaró repetidamente en "Biao del rey de Wu" y "Biao de la historia interna de Xie Pingyuan" que "soy nativo de Wu. y venía de un país enemigo", como si fuera inferior a los demás. Debido a que ha recibido demasiadas miradas y discriminación, las personas como Zhang Hua, que lo aprecian, están aún más agradecidas.

Por el bien de su propio futuro y el de los sureños, a Lu Ji le gusta viajar con familias ricas y hacerse amigo de Jia Mi para ganarse el ridículo. Jia Mi es nieto de Jia Chong, un veterano de la dinastía Jin. La "Biografía Jin Shu de Jia Mi" afirma que Jia Mi no sólo es el heredero de Chong, sino también el sucesor de Jia Chong. Para ganar fama, Mi reclutó eruditos talentosos y Erlu también se unió a sus discípulos y se convirtió en uno de los "Veinticuatro Amigos".

Fotos de Jia Mi

Jia Mi siempre ha sido avergonzado por los caballeros. Los hermanos Lu se apegaron a él, por lo que, naturalmente, la gente los criticó. Pero el propósito del apego de Erlu a Jia. Mi fue "respétate a ti mismo en la nueva dinastía" y busca un mayor espacio de desarrollo político para mantener el estatus familiar. En las dos dinastías Jin y del Sur, la primera consideración de las familias ricas era la cuestión del estatus familiar, que estaba determinado por las costumbres sociales de la época. Fue bajo el control de esta mentalidad que Lu Ji también se hizo amigo de miembros del clan Sima que odiaban a Jia, se unieron a Zhao Wanglun y finalmente castigaron a Jia Mi y le dieron el título de Marqués de Guanzhong. Como resultado del sometimiento del país, les resulta difícil obtener ascensos, establecer actos meritorios y llevar adelante su herencia ancestral a través de canales legítimos. Como último recurso, no tienen más remedio que "andar en familias poderosas". ".

3. Análisis de las causas de la muerte de los hermanos Lu

Después del emperador Hui de la dinastía Jin y Yuan Kang, la situación política en la dinastía Jin occidental se volvió cada vez más caótica, y los reyes estaban abiertamente en guerra entre sí. La "Biografía de Jin Shu Gu Rong" registra que para ganar fama, los reyes seleccionaron talentos y les confiaron asuntos. No les importaba la distancia entre el norte y el sur y querían traer la paz al mar. “Debido a que estos príncipes necesitan el apoyo de los nobles y también necesitan decorar su apariencia, su actitud hacia los eruditos del sur ha cambiado temporalmente. Sin embargo, los eruditos del sur carecían de una base social en el norte, lo que los convirtió en los primeros en soportar la peor parte de cualquier malestar y fueron fácilmente perjudicados.

El "¿Libro de Jin? La biografía de Gu Rong" registra una carta de Gu Rong: "Soy el secretario principal del Rey de Qi. Siempre estoy preocupado por el desastre. Cada vez que veo un cuchillo o una cuerda, quiero suicidarme, ¡pero nadie lo sabe! ?

La rebelión de los ocho reyes

Lu Ji tenía una buena opinión de sí mismo y tenía una buena relación con Sima Ying, el rey de Chengdu, pensando que Sima Ying prosperaría y avanzaría a la familia imperial. ?El objetivo principal de que Lu Ji siga a Sima Ying es lograr logros. En el primer año de Tai'an, Sima Ying nombró a Lu Ji como general para unirse al ejército, Lu Yun como Qinghe Neishi y You Sima, y ​​ascendió a Lu Dan del sur para servir como vino de sacrificio Dongping, Sun Hui como general Fenwei. y Sun Zheng para unirse al ejército. Un pequeño grupo de sureños con los hermanos Lu Ji y Lu Yun como núcleo se formó en el palacio de Chengdu.

Si Sima Ying quiere competir con otros reyes por el dominio, debe reclutar personajes famosos y prestar atención al estatus familiar. Su mansión tiene veintitrés apellidos de familias importantes del norte y del sur, lo que demuestra los poderosos antecedentes de la familia. La familia Lu es el "líder principal" en el sur del río Yangtze y ha liderado tropas durante generaciones. Por lo tanto, Sima Ying entregó el poder de liderar el ejército a Lu Ji. En el segundo año de Tai'an, Sima Ying fue a la guerra con Sima Yi, el rey de Changsha, con Lu Ji como general de retaguardia y gobernador de Hebei, ordenó a 200.000 personas que atacaran a Luo. Lu Ji pensó que había llegado la oportunidad de lograr grandes logros y le dijo a Sima Ying: "En el pasado, Qi Huan me nombró gobernador de Yiwu para lograr los grandes logros de Jiuhe. Yan Hui sospechaba que Leyi había perdido su logros duraderos. Lo que sucedió hoy no está a la vista del público". ?

Foto fija de Sima Ying

Lu Ji se comparó con Guan Zhong y Le Yi y tenía una alta opinión de sí mismo. Pero la fantasía es hermosa, la realidad es cruel, Lu Ji fue completamente aniquilado en la Batalla de Luyuan. Sima Ying estaba tan enojada que se dio la vuelta y ejecutó a un gran grupo de eruditos del sur, incluidos los hermanos Lu. La muerte de los hermanos Lu aparentemente se debió a una derrota, pero en realidad estaba relacionada con la lucha política de la nobleza del norte.

Los hermanos Lu fueron favorecidos por Sima Ying y clasificados por encima de los norteños, lo que naturalmente despertó sus celos.

El "Libro de la biografía de Jin Lu Ji" registra: Ji tomó a la tercera generación como su general, lo que era tabú para los taoístas, gobernador de renuncia sólida. "El Libro de Jin" registra que "mostrar el propio sentido de responsabilidad lo convierte a uno en un buen general".

Es por eso que el resentimiento de Qianxiu es particularmente profundo. Además, Lu Zhi, que tuvo una disputa con Erlu durante mucho tiempo, también estaba en la corte real en Chengdu. A menudo buscaba oportunidades para dar consejos a Sima Le, el maestro secreto de Xiangjun, y había ordenado a los generales. envía tropas desde la antigüedad, pero no hay ministro que pueda ayudar a su rey rindiéndole homenaje.

"Taiping Yulan" también dijo: "La gente de Wu es favorecida y hay mucha gente que la odia". ?El pueblo Wu es la causa fundamental del odio de los norteños hacia los hermanos Lu. Por lo tanto, en la Batalla de Luoyang, Wang Cui, Qian Xiu y otros generales importantes simplemente obedecieron la orden de Lu Ji.

Fotografías de la expedición del ejército

No solo los generales superiores, sino también algunos generales de nivel medio y bajo estaban descontentos con los hermanos Lu. Meng Chao, un norteño, lideró a diez mil personas con su ejército y llevó a cabo un saqueo masivo. Cuando Lu Ji interfirió con sus acciones, maldijo a Lu Ji: "¿Puede un mapache esclavo ser gobernador?" ?No tomes a Lu Ji en serio en absoluto. Durante la batalla, muchos generales de la nobleza del norte no estaban bajo la supervisión de Ji Ji y se quedaron solos. Se puede decir que la derrota de Lu Ji se debió en gran medida a la obstrucción y destrucción de los norteños. Después de la derrota de Lu Ji, los generales del norte difundieron rumores de que los hermanos Lu tenían intenciones rebeldes y "confirmaron su culpabilidad", por lo que Sima Ying finalmente ejecutó a los hermanos Lu.

Todo el mundo sabe que el emperador Hui de la dinastía Jin tenía retraso mental, pero según "La biografía de Wang Ying de Chengdu", el rey de Chengdu, Sima Ying, también era hermoso en apariencia, pero aturdido. y no sabía leer. “Reclutó académicos sólo porque quería ganarse la reputación de ser una persona talentosa, pero en realidad era un tonto. Sima Ying amaba y confiaba en el eunuco Meng Jiu y confiaba en él en todo. Meng Jiu tenía mucha hambre de poder y colocó a sus compinches en todas partes, ganando un poder considerable.

Los hermanos Lu estaban extremadamente insatisfechos con las acciones de Meng Jiu. Procedían de una familia confuciana. Aunque no tuvieron más remedio que depender de familias poderosas, no cambiaron su integridad moral básica como eruditos. Lu Ji mencionó en su "Discriminación de la muerte" que el uso de talentos es la base para rejuvenecer un país y dijo: "Para construir un país y heredar una familia, no utilices villanos". Inevitablemente habrá conflictos y luchas con Meng Jiu y otros.

La "Biografía de Jin Shu Lu Yun" registra: En los primeros días, el eunuco Meng Jiu fue favorecido por Ying y aprovechó el favor de Yu Quan. Yun Shu dijo que duró poco, Ying podría. No lo aceptó y Jiu lo destruyó. ?

Meng Jiu stills

Lo que hicieron los hermanos Lu despertó un gran resentimiento en Meng Jiu. "¿Shishuoxinyu? Te arrepientes", dijo: Jiu escuchó este resentimiento Yun, el día de la calumnia. (Lu) Zhi viene. Meng Jiu quería sacar a Er Lu del centro de poder y finalmente encontró una oportunidad cuando Lu Ji fue derrotado. No solo mataron a Lu Ji, sino que también casi aniquilaron a todos los eruditos de Jiangnan en el palacio de Chengdu. La muerte de los hermanos Lu fue un caso injusto.

El "Libro de Jin: La biografía de Lu Ji" dice: "La muerte de Ji no fue su culpa, y los soldados estaban tan doloridos que todos derramaron lágrimas". Los polemistas pensaron que Lu Ji había sido agraviado. ?

Muchos eruditos justos del norte tampoco creían que los hermanos Lu se hubieran rebelado y le pidieron a Sima Ying que investigara en detalle. Pero Sima Ying no escuchó.

La muerte de los hermanos Lu marcó la derrota de la nobleza del sur. La muerte de Erlu fue el resultado de la lucha entre la nobleza del norte y del sur en el shogunato del rey Sima Ying de Chengdu. Como sureños, son superiores a los del norte e inevitablemente se convertirán en blanco de la crítica pública. No tienen una relación intrincada como las familias aristocráticas del norte, y su única confianza es la confianza de Sima Ying. Una vez que pierdan la confianza de Sima Ying, su tragedia será inevitable.

Como líder de los Eruditos del Sur, la muerte de Erlu conmocionó mucho a otros eruditos del sur, Gu Rong, Zhang Han y otros regresaron a Jiangnan uno tras otro. No se puede dejar de decir que la desaparición de la dinastía Jin está relacionada con la contradicción entre la nobleza del norte y del sur.