¿A qué distancia está el Aeropuerto Huangshan Tunxi de Tunxi Liyang Old Street Hotel?

Ruta del autobús: 18, la distancia total es de unos 7,4 kilómetros.

1. Camine unos 40 metros desde el aeropuerto internacional Huangshan Tunxi hasta la estación del aeropuerto.

2. Tome el autobús número 18, pase 7 paradas y llegue a la estación Dai Zhen Road.

3. Camine aproximadamente 1,1 km hasta Tunxi Liyang Old Street Hotel.

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¿Cuál es el verdadero camino del budismo? "Es increíble lo que se juega en los clásicos", es increíble lo que se dice en los clásicos, "se puede repetir, pero es difícil de entender", esto es lo que nos encontramos muchas veces, "es Se puede entender a grandes rasgos a través de seis cosas, sabemos lo que significa”. Todas estas palabras fueron dichas por el Buda, porque los objetos de los sutras del Buda son diferentes, y lo que ves hoy puede no ser necesariamente para que tu máquina lo lea. Usted conoce bien su computadora; no le resulta fácil entender su máquina. Pero cuando Buda estuvo aquí, nos dijo seis cosas que la mayoría de la gente puede entender. ¿Qué está diciendo el Buda? "Primero, el camino correcto. Se dice que los sutras enseñados por el Buda tienen significados profundos. Se cura sin hacer nada y se logra sin hacer nada. Naturalmente, es el camino correcto. En otras palabras, el enfoque correcto es". ser completamente obediente a sí mismo y no hay violación de la autodeterminación. Aquí hay diez cosas buenas. Pensar y tomar decisiones basándose en las Diez buenas acciones es la forma correcta. Si lo violas, te extraviarás y te extraviarás. Las diez virtudes son virtudes morales, pero los diez males son completamente contrarios a las virtudes de la naturaleza y estás perdido. Las dos frases más importantes son: no hacer nada, no hacer nada, no hacer nada, gobernar sin hacer nada, ganar sin hacer nada, esto es lo que nos mostró el Buda Shakyamuni en su vida. Mire su vida diaria durante cuarenta y nueve años. Su trabajo es enseñar, ¿verdad? Por lo tanto, la gente puede ser indiferente, descuidada, decidida y persistente en la vida diaria, la enseñanza y el entretenimiento, pero cuando veo a la multitud, tengo una sonrisa en toda mi cara; Las cinco virtudes de Confucio: gentileza, cortesía, ahorro y tolerancia, se pueden ver en el Buda Sakyamuni. Si miras con atención, has logrado todos tus objetivos. A esto se le llama el camino correcto. La segunda "buena motivación" es una coincidencia. La motivación es el cambio. No es un método. Es adaptable y animado. "Se dice que el Buda dijo en las Escrituras que las buenas acciones cambian y no tienen dirección. Entran y salen. Todas están en el momento adecuado. Si estás iluminado y lo aprendes, es por las buenas obras". Es un viejo dicho que es difícil de entender. O sal o sal. Puedes entenderlo fácilmente en las palabras de hoy. Si decimos entrar o salir, todos lo entenderán. Salir es entrar y salir es regresar. Realmente aleatorio. No existe un método determinado, no hay un método fijo que decir, lo deciden completamente todos los seres vivos. Así que Buda dijo una vez que en cuarenta y nueve años nunca había dicho una palabra de Dharma. Sea cierto o no, significa que dijo una enseñanza budista que no significaba nada propio. Todas pertenecen a otros y él responderá todo lo que le preguntes. Entonces dijo que nunca ha dicho una palabra de budismo en su vida y que todas son preguntas de otros. Si no hay derecho, entonces no hay derecho, todo es adecuado, es decir, está en armonía con todos los seres vivos y sigue los méritos. Desde el comienzo de la clase, la conferencia es una demostración, explícasela, y la actuación es una representación, y se le muestra el Buda. ¡El propósito es ayudar a las personas a darse cuenta y darse cuenta! Sólo después de la iluminación obtuvo acceso. Esta expresión tiene el mismo significado que el capítulo inicial del Mahayana Sutra. ¿No es esa actuación una demostración? Un espectáculo es una demostración, algo hecho para que lo veas, lo que significa lo mismo que una actuación, y una actuación tiene el mismo significado que un espectáculo. Entonces esa es una buena motivación. Como vimos anteriormente, la conveniencia es un buen motivador. El tercero es la "educación suprema". Cuanto más hablamos de ello, más lo entendemos. "Se dice que el sutra del Tathagata muestra la bendición del pecado a todos los seres vivos, para que puedan saber si es causa o efecto, si es bueno es pecado y si es malo es bendición. Es fácil de entender. y es la educación suprema ". Incluso si se dice al extremo, este artículo habla de causa y efecto. La causa y el efecto son verdaderos y no falsos en absoluto. Hacer el bien será recompensado y hacer el mal será recompensado. Una persona debe saber por sí misma y buscar más felicidad para sí misma. No hay nada malo en cometer crímenes en el pasado sin saberlo, ahora que lo ha sabido, debe arrepentirse y dedicarse a practicar buenas obras. Nuestro futuro será más brillante. y más feliz. La luz y la felicidad no nos las dan otros, sino tú mismo. Este buen resultado lo debes obtener tú mismo. ¿Cuál es la razón por la que esta sociedad llega a ser lo que es ahora? La gente no sabe sobre el karma. Se creen inteligentes y pueden poseer y saquear las cosas de otras personas sin ninguna conciencia. Pensaron que era su propia tecnología, pero se equivocaron. Tienes la capacidad de saquear las cosas de otras personas. Otros no son tan poderosos como tú y tus enemigos no pueden derrotarte. Si te lo quitas, ¿aún podrás disfrutarlo? No tienes esta bendición en tu vida. Después de que llega el desastre natural, todavía no puedes conseguirlo. Esto es cierto, no falso. Hace poco leí este libro. Julio César del antiguo Imperio Romano envió una vez legiones a invadir China. Cientos de miles de personas murieron cuando llegaron a China. Estos fantasmas se encontraron con el Bodhisattva, y el Bodhisattva los salvó, ¡qué lástima! Tenía hambre y frío todos los días y no podía encontrar un lugar donde vivir. El día 15 del mes lunar, el Bodhisattva fue a darle algo de comer y le dijo: "China no es tu lugar. ¿Qué haces aquí?". Al ver esta frase, me emocioné mucho, si no es tuyo. ¡no puedes conseguirlo! Cuando quieres saquear, tienes que pagar un alto precio, pero aún así no puedes conseguirlo. ¡Miren qué miserables han muerto cientos de miles de personas en China! Me recuerda la guerra de agresión de Japón contra China y su deseo de ocupar China no es su lugar. Después de ocho años de lucha, todavía tenemos que rendirnos. Lo mismo ocurre con los individuos. Agarramos las cosas de otras personas y robamos las cosas de otras personas, y esto también sucede en la vida. No puedes robar ni robar cosas que no tienes en la vida. Cuando obtienes algo, seguirá el desastre, seguirá el desastre. ¿Por qué alguien robó o robó, pero no sufrió el desastre? En esta causa y efecto, no es que no pagarás, no es que no pagarás cuando llegue el momento, todo estará pagado. ¿Por qué no llegaste? Porque naces con una gran bendición, y esa bendición te está apoyando, pero pronto disfrutarás de esa bendición, y después de disfrutarla, la recompensa aparecerá de inmediato. Hay cierta verdad, ¿por qué haces una cosa tan estúpida? Tú quieres sobrevivir, otros quieren sobrevivir, por mi supervivencia, no dejes que otros sobrevivan. Esto no es razonable. ¿Esto dará sus frutos? Dios los bendiga. Son un país débil y no tienes forma de resistir. Si te vuelves más fuerte, Dios cuidará de ti. Esto es imperdonable. La gente no habla de ello ahora y no se escucha en la sociedad.
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