Presente al economista británico Pigou
Arthur Cecil Pigou (Arthur Cecil Pigou, 1877-1959)
Famoso economista británico, alumno de la Cambridge School Marshall y considerado figura ortodoxa y principal representante de la Escuela de Cambridge. Los círculos económicos occidentales lo consideraban el "padre de la economía del bienestar" debido a su libro "Riqueza y bienestar" (más tarde llamado "Economía del bienestar") y se convirtió en el fundador de la economía del bienestar. [Editar este párrafo] Breve introducción a la vida de Pigou Arthur Cecil Pigou (1877-1959) fue un famoso economista británico y uno de los principales representantes de la Escuela de Cambridge. Nacido en el Reino Unido en una familia de militares. Es el hijo mayor de la familia. Estudió en la Universidad de Cambridge en su juventud. Su especialización inicial fue Historia. Más tarde, fue influenciado por Marshall, un famoso economista británico en ese momento, y con su apoyo, pasó a la economía. Después de graduarse, se dedicó a la carrera docente y se convirtió en un académico que promovió la doctrina económica de su maestro Marshall. Se ha desempeñado como profesor en memoria de Jevons en la Universidad de Londres y profesor de Economía en la Universidad de Cambridge. Se le considera el sucesor de Marshall, el líder de la Escuela de Cambridge. Tenía sólo 31 años en ese momento y era la persona más joven en ocupar este puesto en la Universidad de Cambridge. Sirvió durante 35 años hasta su jubilación en 1943. Después de jubilarse, permaneció en la Universidad de Cambridge para dedicarse a la investigación escrita. Además, también se desempeña como académico de la Real Academia de Ciencias, presidente honorario de la Asociación Económica Internacional, miembro del Comité Británico de Moneda y Divisas y miembro del Comité del Impuesto sobre la Renta.
La carrera académica y los logros de investigación académica de Pigou. Este economista es una de las figuras más peculiares de la historia de la economía. Consideró estos inquietantes problemas desde la forma externa y tocó la arrogancia implícita en la política económica neoclásica. Tenía un nombre bastante extraño, pero su personalidad y excentricidad encajaban perfectamente con la extrañeza de su nombre: era Pigou. A lo largo de su carrera académica, Pigou fue una persona completamente diferente. Además, es un importante ejemplo del pensamiento neoclásico. De hecho, John Maynard Keynes atacó a Pigou como representante de la escuela neoclásica de análisis del pleno empleo. Pigou también se defendió, calificando la Teoría General de Keynes como una mezcla de puntos de vista erróneos. Para muchos estudiantes más jóvenes de economía, el nombre de Pigou está ineludiblemente asociado con el "efecto Pigou", un argumento que formuló en respuesta al intento de Keynes de reconciliar los supuestos clásicos sobre las elasticidades de los salarios y los precios mediante la demostración de la integridad lógica del estatus del empleo neoclásico. La teoría se restablece.
Además, Pigou fue el primero en darse cuenta de que las actividades privadas tendrían efectos sociales adversos, y fue una figura importante en el ataque al modelo de laissez-faire de la época. Pigou planteó estas inquietantes cuestiones ya en 1912 en su libro Riqueza y bienestar. Casi medio siglo después, los economistas se dieron cuenta de que el problema que Pigou había intentado resolver era uno de los más importantes a los que se enfrentaba una economía próspera, un problema que en realidad amenazaba la racionalidad de todo el sistema. Pero pocos economistas de la época podían comprender la naturaleza innovadora del análisis de Pigou. La crítica de Pigou al capitalismo había comenzado a cuestionar la estabilidad del sistema mismo y a defender sistemas alternativos de orden económico. Frank Knight fue el único investigador en la primera edición de "Welfare Economics" de Pigou, publicada en 1920, que notó que Pigou había cambiado el tema de debate de la elección entre varios sistemas de orden económico a cambiar y mejorar la situación actual. acercarse. El profesor Harry Johnson, en su conmovedor elogio de Pigou, dijo que el análisis de Pigou desvió el debate del cambio revolucionario a un método para mejorar el sistema existente, "después de que Pigou acabara de hacerlo. La teoría tenía limitaciones obvias en el momento en que fue propuesta, y durante el período de guerra difícil después de su publicación, sino como se entendió la revolución keynesiana, junto con la política de las décadas de 1930 y 1940. Las diferencias también se reconcilian dentro del sistema del capitalismo del bienestar, donde los economistas se enfrentan cada vez más al tipo de problemas políticos que Una vez se centró en Pigou, un análisis en el que fue pionero.
Más tarde, John Kenneth Galbraith nos hizo darnos cuenta de la "unilateralidad de nuestras preocupaciones" y popularizó lo que Pigou había previsto claramente casi medio siglo antes de que otros se dieran cuenta.
Uno de los hombres más extraños de su disciplina. Conocido por sus personalidades excéntricas, Pigou experimentó una transformación extrema en sus primeros años, cuando era un hombre jovial y amante de la diversión. Un soltero sociable y hospitalario, más tarde se convirtió en un recluso bastante excéntrico. Su amigo y colega de toda la vida, C.R. Fay, explicó. transformación de la siguiente manera: "La Primera Guerra Mundial tuvo un efecto profundo en él. Fue un gran shock y después de la guerra nunca volvió a ser el mismo. Pasó gran parte de sus vacaciones en Cambridge participando en trabajos voluntarios de primeros auxilios en los frentes de guerra de Francia, Bélgica e Italia. Al principio de su carrera reconoció la estrecha relación entre los problemas sociales y económicos, lo que reflejaba su pasión por la naturaleza humana y la ciencia. Como estudiante, Pigou demostró un talento poco común para el conocimiento humano. A la edad de 24 años, publicó dos artículos premiados cuyos títulos demostraban plenamente el alcance intelectual de este joven estudioso. en Valores relacionados con la producción agrícola en la Commonwealth durante los últimos cincuenta años"; el otro se llama "Robert Browning, un profesor de teología" dos años antes. Ganó una medalla de oro por un poema en inglés y también compuso un canción llamada Alfredo el Grande (su temperamento cambió drásticamente después de la guerra y vendió la medalla para financiar a los georgianos hambrientos). De Cambridge King's Después de graduarse de la academia, dedicó su tiempo principalmente a dar conferencias, publicar y debatir la reforma arancelaria, una tema en el que mantuvo un gran interés hasta el final de su vida. A mediados de la década de 1940 se le describía como alto y erguido, vestido excéntricamente y ocasionalmente paseaba por el campo o se reclinaba en una silla de lona en el césped del King's College, mostrando su desafío a Hitler durante los ataques aéreos nazis. Sentado en una silla de lona, Pigou era famoso por su vestimenta, y en la década de 1950 apareció con orgullo en la Biblioteca Marshall con su atuendo anterior a la Primera Guerra Mundial. sus principales obras son "Principios y métodos de la paz industrial" (1905)
"Riqueza y bienestar" (1912)
"Sobre el problema del desempleo" (1914)
"Fluctuaciones industriales" (1927)
"Investigación sobre las finanzas públicas" (1925, 1956)
"La teoría del desempleo" (1933)
"Comparación entre socialismo y capitalismo" (1937)
"Economía estática" (1935)
"Empleo y equilibrio" (1945)
"Teoría de la renta" " (1946)
"Reseña de la "Teoría general" de Keynes" (1956) [Editar este párrafo] El pensamiento fiscal de Arthur Cessel Pigou Arthur Cessel Pigou Cuando Arthur Cecil Pigou elaboró la teoría de los impuestos, desarrolló la teoría del sacrificio igual en la teoría del sacrificio mínimo, y creía que el principio del sacrificio mínimo es el principio más elevado de los impuestos. Las razones son:
Primero, según algunos principios, el sacrificio igual. incluye igual sacrificio entre personas del mismo y en el mismo estatus e igual sacrificio entre todas las personas. Señaló que “igual sacrificio entre personas del mismo y en el mismo estatus, y entre todas las personas es un. cosa completamente diferente." El primero está incluido en el principio de sacrificio mínimo, y nadie ha indicado claramente su contenido específico.
En segundo lugar, el principio de igual sacrificio incluye el requisito de imponer ciertos impuestos a los más pobres. personas es contrario al principio general de promover el bienestar ciudadano y no puede lograrse.
Pigou definió el principio de sacrificio mínimo como: "Para obtener el mínimo sacrificio total, los impuestos deben distribuirse de tal manera que la utilidad marginal monetaria de los impuestos sea igual para todos los contribuyentes.
Si la utilidad del último centavo de impuesto pagado por el contribuyente A es menor que la utilidad del último centavo de impuesto pagado por el contribuyente B, entonces parte del impuesto aplicado al contribuyente B se transfiere a los hombros del contribuyente A, entonces A se reduce en total. se puede obtener el sacrificio. Por lo tanto, la distribución de impuestos entre los contribuyentes que se ajuste al principio de sacrificio total mínimo tiene como objetivo igualar los sacrificios marginales -no los sacrificios totales- de todos los miembros de la sociedad que pagan impuestos.
Pigou también señaló que. Sacrificio mínimo El principio incluye no sólo el sacrificio actual de igual margen (sacrificio directo) mencionado anteriormente, sino también el sacrificio futuro de igual margen (sacrificio indirecto). En la práctica fiscal, Pigou creía que el impuesto a los productos no puede implementar el principio de sacrificio mínimo porque. El impuesto sobre los productos básicos no puede regular el nivel de ingresos de los contribuyentes. Dado que el objeto del impuesto no es el ingreso total ni el ingreso bruto, sino el ingreso neto después de deducir varios gastos, fondos, etc., el impuesto sobre la renta es más fácil de implementar. Al mismo tiempo, cree que el sacrificio mínimo debe implementarse a fondo. En principio, se deben implementar tasas impositivas progresivas. Pigou cree que se deben gravar los ahorros y la propiedad fija, lo que favorecería la igualación del ingreso nacional. Propuso varios impuestos nuevos, como el impuesto sobre la renta de monopolio y el impuesto sobre la renta.
Las ideas tributarias de Pigou también incluyen:
(1) Utilizar los impuestos para redistribuir el ingreso nacional y promover la distribución equitativa de la riqueza. , porque aumenta el bienestar social, no solo para crear más ingreso nacional, sino que también depende de la distribución del ingreso nacional. Si la distribución de la riqueza es desigual, la asignación de recursos inevitablemente afectará el crecimiento del bienestar social. >
(2) Impuestos aplicables Para lograr la optimización de la asignación de recursos de producción, propuso "producto puro privado marginal" y "producto puro social marginal", "valor del producto puro privado marginal" y "valor del producto puro social marginal". explicar las condiciones óptimas u óptimo de asignación de recursos. Dos pares de conceptos y dar definiciones.