¿Cuáles son los primeros siete y cómo rendir homenaje a los familiares de los primeros siete?
¿Qué son los primeros siete y cómo rendir homenaje a los familiares de los primeros siete?
Qué son los primeros siete días: El séptimo día después de la muerte, el alma regresará a casa para presentar sus últimos respetos. La familia preparará la comida y los objetos favoritos del difunto como así lo llaman los chinos. día los primeros siete días. ¿Cómo rendir homenaje a tus seres queridos durante los primeros siete días? Los "primeros siete" son manejados por el hijo, los "dos siete" son el Xiao Qi, los "Tres Siete" son responsabilidad de la hija casada, los "Cuatro Siete" son también el Xiao Qi, el "Wu Qi". Es el sacrificio de la nieta casada, y el "Six Seven" es también el Xiao Qi, también conocido como "Manqi" o "Yuanqi", es administrado por el hijo de principio a fin, y los méritos son completos. . Debido al desarrollo de la industria y el comercio, la gente moderna está ocupada con el trabajo, por lo que tienden a acortar los 7749 días. Por ejemplo, acortando los 7749 días a 24 días, el método es de siete días cada uno para "los primeros siete" y ". 77", y cada dos días intermedios. "Siete" significa veinticuatro días. Durante el período de luto, no hay festival antes del funeral y no se permite ningún culto en el aniversario de la muerte del antepasado. Excepto aquellos que han alcanzado cierta edad, los últimos siete son siete o cuarenta y nueve días. Las personas que aún no han alcanzado su longevidad son los llamados "muertos que pasan pronto sus días". siete y acortarlo a seis días, por lo tanto, en realidad, los últimos siete son el tercer día. Forever Missing es un sitio web que ofrece profesionalmente a los usuarios servicios conmemorativos en línea para sus seres queridos, limpieza de tumbas de Qingming, cementerios virtuales en línea y cementerios. Los usuarios de Forever Missing solo necesitan hacer clic con el mouse para rendir homenaje a sus seres queridos en Forever Missing. sitio y elija diferentes plataformas Cómo adorar a los difuntos en línea...
¿Cómo adorar a los siete primeros y a los siete quintos?
¿Cuáles son los siete primeros?
Después de la muerte En el séptimo día, el alma regresará a casa para presentar sus últimos respetos. La familia preparará la comida y los objetos favoritos del difunto como tributo final. Los chinos llaman a este día el primer séptimo día.
¿Cómo rendir homenaje a los familiares durante los primeros siete días?
Los "Primeros Siete" son manejados por el hijo, los "Dos Siete" son los Xiao Qi, los "Tres Siete" son responsabilidad de la hija casada, los "Cuatro Siete" también son los Xiao Qi. Qi, y el "Wu Qi" es el sacrificio de la nieta casada. "Liu Qi" también es Xiao Qi, y "Qi Qi" también se llama "Man Qi" o "Yuan Qi". De principio a fin, y los méritos son completos. Debido al desarrollo de la industria y el comercio, la gente moderna está ocupada con el trabajo, por lo que tienden a acortar los 7749 días. Tomando como ejemplo el acortamiento a 24 días, el método es de siete días cada uno en los "primeros siete" y en los "77". ", con cada dos días intermedios. "Siete" significa veinticuatro días. Durante el período de luto, no hay festival antes del funeral y no se permite ningún culto en el aniversario de la muerte del antepasado. Excepto aquellos que han alcanzado cierta edad, los últimos siete son siete o cuarenta y nueve días. Las personas que aún no han llegado al final de su vida son los llamados "muertos que pronto pasarán sus días". comienzan desde los segundos siete y lo acortan a seis días. Por lo tanto, en realidad, los últimos siete son el tercer día.
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Qué se debe preparar para los primeros siete días después de la muerte
Los ancianos dicen que durante los primeros siete días, las almas humanas todavía deambulan, mirando su ciudad natal todo el tiempo en la plataforma de observación de la casa. A la medianoche de las primeras siete noches, mis familiares quemaron un objeto con forma de escalera llamado "escalera al cielo" junto a la chimenea de casa. Sólo quemando esta escalera el alma puede llegar al cielo por la escalera. Aunque esto es simplemente despiadado, todavía tienes que creer en la superstición cuando se trata de tus familiares. ¿Quién está dispuesto a permitir que sus familiares sean agraviados por este tipo de cosas? Los primeros siete días, costumbres funerarias chinas, se basan en el momento de la muerte del difunto y los días y horas calculados con los tallos celestiales y las ramas terrenales. Sin embargo, es costumbre que todos crean que se refiere a los “primeros siete días”. hasta el séptimo día después de la muerte de una persona. Diferentes lugares tienen diferentes costumbres de los "Primeros Siete", pero generalmente se cree que el alma del difunto regresará a casa en los "Primeros Siete". Los miembros de la familia deben preparar una comida para el alma del difunto antes de que el alma regrese. y luego evitarlo, lo mejor es dormir, o esconderse en la cama si no puedes dormir, si el alma del difunto ve a su familia, lo extrañará, lo que afectará su reencarnación; un ser humano. También se dice que después de la muerte, el alma deambulará ante los "Primeros Siete". Al regresar a casa a la medianoche del día de los "Primeros Siete", los miembros de la familia deben quemar un objeto con forma de escalera en casa para dejar pasar el alma. Siga esta "escalera al cielo" hasta el cielo. Los primeros siete días de visitas domiciliarias después de la muerte de una persona provienen del Sutra del Salvador de los Muertos (también conocido como Método de Salvación del Bardo). El Qiqi nororiental se refiere específicamente a: Primer Qi, Sanqi, Wuqi y Qiqi. Durante estos días, se quema papel (normalmente una costumbre entre los Han).
Costumbres funerarias Aunque las costumbres funerarias del condado han experimentado algunas innovaciones desde la fundación de la República Popular China, las familias campesinas generalmente todavía celebran funerales según las costumbres tradicionales heredadas de la historia. (1) Prepararse para el "futuro". La muerte es inevitable en cien años de vida. Cuando una persona envejece, él u otros miembros de su familia deben preparar cosas para él o ella después de la muerte. Los más importantes son el ataúd y el segundo es el sudario. Según la costumbre local, estas dos cosas suelen prepararse antes de la muerte del anciano. En el pasado, el ciprés era la mejor madera para los ataúdes. Cuanto más gruesa sea la tabla y más grande sea el ataúd, mejor. El sudario debe prepararse con ropa, pantalones (faldas), zapatos, calcetines y sombreros. La ropa y los pantalones deben ser de algodón y sencillos. Los colores del sudario son principalmente el rojo y el azul. Estos artículos de repuesto pueden parecer desafortunados, pero nadie les teme. Algunas personas se prepararon temprano, pero como resultado, su muerte no ocurrió durante muchos años, y su ropa y "casas" tuvieron que mantenerse en reserva cuando llegaron al otro mundo. (2) Etiqueta y costumbres cuando los ancianos están gravemente enfermos. Cuando el paciente está gravemente enfermo, los niños deben quedarse con él, de lo contrario no será filial. Los familiares deberán traer obsequios para visitar, de lo contrario si el paciente fallece no podrán enfrentar al fallecido y sus familiares (excepto aquellos que no lo saben). Los familiares importantes deben visitar al paciente varias veces. Cuando un paciente está gravemente enfermo, se debe avisar a los familiares importantes que no están cerca del paciente para que vengan a evitar "quejas" posteriores. (3) Disposición en el momento de la muerte y la primera muerte. Antes de morir, los niños deben proteger su entorno y cortarles el pelo (las mujeres se peinan), limpiarse la cara, lavarse los pies y mirar sus mortajas. Murió y toda la familia lo lamentó. Al entrar al cuerpo, el rostro del difunto se cubre con papel amarillo, que se llama "papel que cubre la cara"; en la boca hay una moneda o moneda de cobre, que se llama "dinero pukou"; se coloca en la espalda, lo que se llama "dinero a cambio" y se sostiene en la mano una hilera de pequeños fideos, llamados "pasteles de perro", el número de pequeños pasteles es igual a la edad del difunto. Se enciende una lámpara de porcelana negra sobre la cabeza del ataúd, que se llama "lámpara inductora del alma", y se coloca una palangana de cerámica para quemar papel durante el período de duelo, llamada "palanca vieja". ceremonia de ahorcamiento; se coloca "papel que remite al alma" fuera de la puerta del patio. El número de tiras de papel blanco es igual a la edad del difunto. (4) Use piedad filial. El paño de piedad filial es blanco. El hijo se afeitó la cabeza, llevaba un sombrero de piedad filial biselado, y el sombrero estaba atado con un trozo de lino, que se llamaba "Phi Ma" y su cintura estaba atada con una cuerda para trapear el piso, que se llamaba "cuerda de cintura"; "; calzaba sandalias de paja descalzo y sostenía una vara de sauce en la mano, que estaba envuelta con los dedos. Papel del alma. La nuera lleva el pelo suelto, una diadema en la cabeza, una cuerda atada a la cintura y sandalias de paja. Hija Dai Xiao y su nuera. Los sobrinos usan sombreros de piedad filial de cuernos planos y los nietos usan sombreros de piedad filial de "flor de caqui". Entre los invitados, la nuera y el sobrino político usan cinturones de piedad filial y sombreros de piedad filial con esquinas planas; el nieto político y el nieto político usan cinturones de piedad filial y sombreros de "flor de caqui"; El resto lleva sombreros de piedad filial de cuernos planos. (5) El envío de sopa se denomina localmente "sopa para servir". Después de que las personas mueren en Linshu, generalmente son enterradas en tres días. Antes del funeral, se sirve sopa tres veces al día, por la mañana, tarde y noche. Antes de entregar sopa por primera vez, se debe realizar una ceremonia de "presentarse al templo" y "guiar el camino" para el difunto. Debe presentarse ante el Príncipe Jing en el Templo Tutu y brindar orientación sobre la ruta. Al servir sopa, los hombres filiales y las mujeres filiales deben hacerlo por separado. Los hombres están dirigidos por el hijo mayor; las mujeres están dirigidas por la nuera mayor, que lleva la olla de sopa. Un hombre filial y una hija filial deben llorar amargamente al entregar la sopa. Cuanto más doloroso es el llanto, más piedad filial se muestra. No llorar indicaría falta de afecto por el difunto y no sería filial. Cada vez que se entrega sopa, además de los hombres y mujeres en duelo que se arrodillan para expresar sus condolencias, los dolientes también tienen que arrodillarse para ofrecer sacrificios, y los hijos e hijas de la familia en duelo acompañan los sacrificios. (6) Anuncio de luto Este lugar se llama "Dui Xin". La mañana anterior al funeral, el responsable divide la lista de familiares que deben venir a asistir al funeral...
¿Es mejor la medicina china o la medicina occidental?
La medicina occidental es una ciencia experimental, mientras que la medicina china es una ciencia empírica. Hay muchas enfermedades que no pueden explicarse mediante experimentos. La medicina china puede tratarlas, pero hay muchos ingredientes no probados en la medicina china que sí pueden tratarlas. En cierto sentido, este efecto secundario puede ser perjudicial para el cuerpo humano. En términos generales, este efecto secundario puede ser más grave, como el famoso incidente de la "píldora Longdan Xiegan". En términos relativos, la medicina occidental es más segura, porque el uso de nuevos medicamentos a menudo pasa por una gran cantidad de ensayos clínicos y los efectos secundarios de la medicina occidental están claramente escritos en las instrucciones. Sin embargo, la seguridad a menudo significa ser más conservador y completamente impotente. enfermedades desconocidas.
Cómo rendir culto a los antepasados en Touqi
El Touqi es una costumbre funeraria de la nación china. Se acostumbra creer que los "primeros siete" se refieren al séptimo día después de la muerte de una persona. Generalmente se cree que el alma del difunto regresará a casa en los "primeros siete días". La familia debe preparar una comida para el alma del difunto antes de que el alma regrese. La mejor manera es evitarlo. Si no puedes dormir, debes esconderte en la cama. Si al alma del difunto se le permite ver a los miembros de su familia, lo extrañará y afectará su reencarnación como ser humano. También se dice que al regresar a casa a medianoche durante los primeros siete días, los miembros de la familia deben quemar algo en forma de escalera en casa para permitir que el alma siga esta "escalera" al cielo.
Diferentes lugares tienen diferentes costumbres de los "Primeros Siete", pero generalmente se cree que el alma del difunto regresará a casa en el "Dan Qi", y los miembros de la familia deben preparar una comida para el alma. del difunto antes de que el alma regrese. Después de eso, debes evitarlo. La mejor manera es dormir. Si no puedes dormir, debes esconderte en la cama. Si el alma del difunto ve a su familia, lo hará. lo extrañan y afectan su reencarnación como ser humano. También se dice que después de la muerte, el alma deambulará ante los "Primeros Siete". Al regresar a casa a la medianoche del día de los "Primeros Siete", los miembros de la familia deben quemar un objeto con forma de escalera en casa para dejar pasar el alma. sigue esta "escalera al cielo" Al cielo.
Costumbres relevantes:
A partir de la fecha de muerte del difunto, la familia en duelo realizará ceremonias conmemorativas de quema de papel cada siete días, 7 veces en total, como se sabe comúnmente. como "siete ardientes". Generalmente, el "7 de marzo" y el "7 de mayo" son más importantes, y los familiares y amigos también deben enviar papel y velas. También hay una ceremonia "Hui Sha" (también conocida como "Hui Shui"). Las antiguas costumbres creen que el alma de una persona todavía existe después de la muerte. El fantasma del difunto regresará a casa una vez, hace siete o cuarenta y nueve días. El tiempo específico lo calculan los sacerdotes taoístas. En ese momento, la familia en duelo colocará incienso, velas, vino y comida, y esparcirá una capa de ceniza de carbón o plantará ceniza en el suelo para comprobar las huellas del difunto. Use una vara de bambú para colocar una moneda a un pie de distancia y colóquela en el umbral o insértela debajo del alero de la casa donde el difunto ha perdido el espíritu. Se dice que el fantasma entrará a la casa después de ver esto. . Se pone un huevo duro en una vasija de barro y se coloca en un rincón de la casa para sobornar al Dios del Desastre (comúnmente conocido como el Dios de las Patas de Pollo) para que permita que el fantasma del difunto se quede en casa por un tiempo. En ese momento, la familia, mayores y jóvenes, se escondieron lejos. Pasado el tiempo especificado, primero arrojaron una ristra de petardos al interior de la casa, y luego pudieron entrar a la casa después de explotarlos. El día número 100 y el aniversario, se quema papel como recuerdo. Medio año o un año después de la muerte de la persona, se le entrega otro dojo al fallecido.
Burning Seven:
“Burning Seven” significa contando desde la fecha de muerte del difunto, cada siete días es un día conmemorativo, llamado “First Seven”, “Two Seven” , "Three Seven", "Seven", "Four Seven", "Five Seven", "Six Seven", "Last Seven", por un total de 49 días. Según el folklore, las personas tienen tres almas y siete almas. Después de la muerte, un alma se perderá un año, un alma se perderá cada siete días, tres años el alma se agotará y siete almas se agotará, por lo que. Es necesario celebrar los "siete períodos" y el tercer aniversario. Hay otro dicho popular: se dice que dentro de los 49 días siguientes al día de la muerte, el rey del infierno interrogará el alma del difunto cada siete días, por eso los "siete períodos" también se llaman "siete plagas". A la séptima hora de la ceremonia de quema, la afligida familia debe colgar una linterna de papel blanco en la puerta para expresar su piedad filial. Los primeros siete colocaron tablillas espirituales en sus casas, quemaron incienso y velas y ofrecieron vino y comida como recuerdo, mientras que los seis o siete restantes fueron al cementerio a hacer papel moneda. Generalmente, los siete simples como el primero, el tercero y el quinto son más solemnes, y todos los familiares y amigos vienen, y el hijo filial llorará, los siete dobles, como el segundo, el cuarto y el sexto, no cuentan con la asistencia; familiares y amigos. Un hijo filial que sólo quema papel pero no llora se llama "siete vacío". Especialmente el "Siete de Marzo" y los "Últimos Siete" son los más importantes. En estos dos días del "Séptimo", familiares y amigos irán a la tumba a quemar papel para rendir homenaje, y los hijos filiales también llorarán a gritos. Los "últimos siete" también se denominan "los siete últimos". La mayoría de las familias en duelo tienen que recitar sutras y arrepentirse, y los familiares y amigos también envían monedas, incienso, papel, grandes cubos de cera, oro y plata, etc. . Si "Burning Seven" coincide con los días séptimo, decimoséptimo y vigésimo séptimo del calendario lunar, se llama "Off the Seventh" o "Off the Seventh". Se cree que las almas de los muertos "tendrán desastres". en el séptimo día, y habrá problemas en el séptimo día". En el condado de Yao en Guanzhong y el condado de Danfeng en el sur de Shaanxi, además de considerar "Chongqi" como un período tabú, "Shaoqi" también se asocia con los días octavo, decimoctavo y segundo del mes.
Encuentro El uno para el otro también es un período tabú, como dice el refrán: "Cuando el séptimo se encuentra con el octavo, se usan martillos de cobre y horquillas de hierro; cuando se queman siete y se queman nueve, el rey del infierno te invita a beber". Se cree que al quemar siete, siete y ocho, el Rey del Infierno torturará las almas de los muertos. En este caso, la ceremonia conmemorativa debe realizarse un día antes o posponerse. Algunas zonas rurales de Guanzhong. Cuando se encuentra con un "siete de prisa", un hijo filial debe colocar un paraguas de papel encima de la tumba del difunto para ayudar al alma del difunto a evitar el desastre. En el condado de Yanchang, en el norte de Shaanxi, la tarde anterior a "Chongqi" se cortan varias banderas de papel blanco, y los niños y las nueras las colocan frente a las tumbas a lo largo del camino desde la puerta de la casa, e invitan a las almas de los difuntos a casa para rendir homenaje para evitar desastres. El propósito de plantar una bandera blanca es guiar el camino. Se dice que si el alma del difunto no puede regresar a casa a tiempo, puede esconderse bajo la bandera blanca para escapar del peligro.
Consulte la Enciclopedia Baidu:
Los primeros siete:...
¿Cómo rendir homenaje a los muertos?
Puedes ir a yanhuangjiwang para construir un salón de duelo en línea o una tumba en línea para el difunto, y ofrecer incienso, flores, velas y tributos todos los días... También puedes almacenar fotos y videos del difunto. y escribir artículos conmemorativos. Creo que esta es la mejor manera de rendir homenaje.
¿Cómo calcular los primeros siete, tres siete, cinco siete y siete siete al ofrecer sacrificios al difunto?
Según las antiguas costumbres funerarias, el ataúd debe permanecer al menos durante un tiempo. tres días. Se dice que tiene la esperanza de que los muertos vuelvan a la vida. Si no podía ser reanimado después de tres días, su esperanza estaba completamente perdida.
De hecho, el largo período de suspensión de los ataúdes se debió a los complicados ritos funerarios de la época, especialmente para los príncipes del emperador, que requerían enormes mausoleos y una gran cantidad de objetos funerarios, lo que requería mucha mano de obra y tiempo. Después de los tiempos modernos, los ataúdes generalmente se entierran después del "Séptimo Día". Según el dicho tradicional, una persona no sabe que está muerta hasta siete días después de la muerte, por lo que se lleva a cabo el "Qi Qi" Hay un sacrificio cada siete días, y el "Qi Qi" no termina hasta los cuarenta y nueve. días. De hecho, esto está influenciado principalmente por el budismo y el taoísmo. El budismo cree que aquellos que hayan hecho el mayor mal irán inmediatamente al infierno, y aquellos que hayan hecho muchas buenas obras ascenderán inmediatamente al cielo. Generalmente, las almas no pueden reencarnarse inmediatamente. Las almas no muertas que no han reencarnado no son fantasmas. Son una especie de cuerpo en el proceso de la muerte a la reencarnación, esperando la oportunidad de madurar la reencarnación. Por lo tanto, durante los siete períodos posteriores a la muerte de una persona, si los parientes filiales o los parientes y amigos pueden pedir a los monjes que le realicen servicios budistas, el difunto puede renacer en un lugar mejor. Por ello, el budismo defiende que el mejor momento para redimir las almas de los muertos es en el séptimo o séptimo período. Si después de siete o siete períodos se ha determinado la categoría de renacimiento del alma fallecida, entonces realizar servicios budistas sólo puede aumentar sus bendiciones, pero no puede cambiar la categoría de su renacimiento. Si una persona ha hecho mucho mal durante su vida y está destinada a renacer como un animal en la próxima vida, si en los siete o siete períodos posteriores a su muerte, hay parientes filiales y amigos que le realizan grandes servicios budistas. , para que pueda escuchar a los monjes cantar sutras, arrepentirse de inmediato y tener buenas intenciones, entonces podrá evitar ser un animal y renacer como un ser humano. Los taoístas también creen que es mejor salvar el alma antes de que desaparezcan sus "siete almas". Hay muchas etiquetas específicas durante el período "Doing Seven" y cada lugar tiene sus propias prácticas. En algunos lugares, los quintos siete días de la antigua costumbre funeraria deben ser realizados por la mujer casada. Los gastos de este día corren íntegramente a cargo de la mujer casada si el difunto no tiene mujer casada, la sobrina o nieta casada. -La sobrina lo hará. Los primeros siete días, los terceros siete días y los séptimos siete días después de la muerte de una persona se denominan "Grandes Siete Días". Existe la costumbre de "caminar siete" durante la ceremonia conmemorativa de este día, es decir, durante la ceremonia conmemorativa de este día, las hijas y esposas casadas llevan cada una una linterna y corren como si volaran por el suelo en la ceremonia prescrita. Para ganar el primer lugar, uno corría a casa, comúnmente conocido como "luchando por los héroes", creyendo que el alma del difunto podía bendecir y traer bendiciones. Porque la gente cree que aunque una persona esté muerta, su alma todavía tiene las mismas emociones que una persona viva. Usar piedad filial: después de la muerte de un anciano, los hijos y nietos expresan sus condolencias, y los descendientes directos y las nueras deben confeccionar cada uno una camisa, zapatos y sombrero de piedad filial, y usarlos hasta el día de luto. Tres días después del entierro es el "sacrificio grave", siete días es el "período pequeño", 21 días son los "tres períodos" (también llamados "tres sietes"), treinta y cinco días son los "cinco períodos" y Cuarenta y nueve días son. Se llama "Broken Seven". El centésimo día, el cumpleaños del difunto, hombres y mujeres filiales visitan la tumba para rendir homenaje. El año de emisión es el aniversario. Fueron necesarios tres años para ponerse ropa de luto. Se acabaron los llamados tres años de piedad filial. La forma moderna de producir Qi es más sencilla que la tradicional, pero muchas personas todavía van a la funeraria a quemar papel en el "gran día" para rendir homenaje. Los ancianos dicen que en los primeros siete días, el alma de una persona todavía deambula, mirando su ciudad natal todo el tiempo desde la plataforma de observación de la ciudad natal. A la medianoche de las primeras siete noches, mis familiares quemaron un objeto con forma de escalera llamado "escalera al cielo" junto a la chimenea de casa. Sólo quemando esta escalera el alma puede llegar al cielo por la escalera. Aunque esto es simplemente despiadado, todavía tienes que creer en la superstición cuando se trata de tus familiares. ¿Quién está dispuesto a permitir que sus familiares sean agraviados por este tipo de cosas?
Los primeros siete días, las costumbres funerarias chinas, se basan en el momento de la muerte del difunto y los días y horas calculados en base a los tallos celestiales y las ramas terrestres. Sin embargo, es costumbre que todos. Creemos que los "primeros siete días" se refieren a la muerte de una persona el séptimo día después. Diferentes lugares tienen diferentes costumbres de los "Primeros Siete", pero generalmente se cree que el alma del difunto regresará a casa en los "Primeros Siete". Los miembros de la familia deben preparar una comida para el alma del difunto antes de que el alma regrese. y luego evitarlo, lo mejor es dormir, o esconderse en la cama si no puedes dormir, si el alma del difunto ve a su familia, lo extrañará, lo que afectará su reencarnación; un ser humano.
También se dice que después de la muerte, el alma deambulará antes del "Primer Séptimo Día". Al regresar a casa a la medianoche del "Primer Séptimo Día", los familiares deben quemar un objeto con forma de escalera. en casa para dejar que el alma siga esta "escalera" al cielo.
Los primeros siete días de visitas domiciliarias después de la muerte de una persona provienen del “Sutra del Salvador de los Muertos” (también conocido como Método Bardo de Salvación). El Qiqi nororiental se refiere específicamente a: Primer Qi, Sanqi, Wuqi y Qiqi. Durante estos días, se quema papel (normalmente una costumbre entre los Han). Costumbres funerarias Aunque ha habido algunas innovaciones en las costumbres funerarias en el condado después de la fundación de la República Popular China, las familias campesinas generalmente todavía celebran funerales de acuerdo con las costumbres tradicionales heredadas de la historia. (1) Prepárese para el "futuro". La muerte ocurrirá una vez que cumpla 100 años. Cuando una persona envejece, él u otros miembros de su familia deben preparar cosas para él o ella después de la muerte.
Lo más importante...
Cómo calcular los primeros siete días después de la muerte
Setenta y siete y cuarenta y nueve días son un anillo. Durante este período, el alma del. fallecido Tienes que experimentar la llamada "Sopa Mengpo", "Puente Naihe", etc. Una vez que el difunto ha encontrado un nuevo hogar, su cuerpo es enterrado. Estos son los llamados "primeros siete".
Me gusta leer poemas y artículos antiguos, así como algunos libros y novelas originales sobre la antigüedad, por lo que estoy profundamente involucrado en esta área. Por favor, créanme sin ninguna duda.
Te sugiero que también utilices tu tiempo libre para leer más libros. Aunque es un poco aburrido, puede hacerte entender más y adquirir más conocimientos.
¿Cómo calcular los siete primeros?
Lógicamente debería ser entre las 23:00 y las 24:00 horas del día 24. Las razones más precisas son las siguientes. Las costumbres funerarias chinas se basan en la hora de muerte del difunto y los días. y las horas se calculan en base al tiempo de los tallos celestiales y las ramas terrestres, pero es costumbre que todos crean que los "primeros siete" se refieren al séptimo día después de la muerte. Diferentes lugares tienen diferentes costumbres de los "Primeros Siete", pero generalmente se cree que el alma del difunto regresará a casa en los "Primeros Siete". La familia debe preparar una comida para el alma del difunto antes de que el alma regrese. y luego evitarlo, lo mejor es dormir, o esconderse en la cama si no puedes dormir, si el alma del difunto ve a su familia, lo extrañará, lo que afectará su reencarnación; un ser humano. También se dice que después de la muerte, el alma deambulará con los "Primeros Siete". Al regresar a casa a la medianoche del día de los "Primeros Siete", los miembros de la familia deben quemar un objeto con forma de escalera en casa para dejar entrar el alma. Siga esta "escalera al cielo" hasta el cielo. Después de que una persona muere, regresa a casa durante los primeros siete días para visitarla. Proviene del "Sutra del Salvador de los Muertos" (también conocido como Método Tántrico de Salvación en el Bardo). El orden de disposición debe ser: Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu, Hai. El horario comienza a las 23:00 horas del día anterior y cada hora son dos horas. Hora Zi 23:00--00:59 Hora Chou 1:00-- 2:59 Hora Yin 3:00-- 4:59 Hora Mao 5:00-- 6:59 Hora Chen 7:00-- 8:59 Hora Si 9:00 --10:59 Mediodía 11:00--12:59 Mediodía 13:00--14:59 Shenshi 15:00--16:59 Youshi 17:00--18:59 Xushi 19:00 --20: 59 Haishi 21:00--22:59 La opinión personal es solo de referencia
Cómo rendir homenaje a los primeros siete muertos en los tiempos modernos y cómo operar los primeros siete
La práctica popular es: los primeros siete se sacrifican en , el primer día del séptimo día se llama "Wangqi". En este día, se queman sacrificios de papel y se queman 7 bolsas. . . Erqi: 14 paquetes. . . . . ¡Qiqi 49 paquetes! "Es mejor orar por la salvación budista de los familiares fallecidos, cantar el nombre de Buda para la salvación e ir al templo local a escribir una placa conmemorativa para los fallecidos en la vida pasada. Este es el verdadero beneficio, y lo será. ¡Beneficia tanto a la oscuridad como al yang!