¿Qué es un largometraje? Dé algunos ejemplos de largometrajes.
El llamado largometraje es solo un método estructural del documental, a lo sumo puede considerarse como un método estructural relativamente especial. Por eso, en el extranjero, es natural que no exista el título de "largometraje". A menudo se piensa que es inútil que los chinos tracen una línea rígida entre "documental" y "largometraje". Porque, si nos fijamos en el campo del documental en todo el mundo, aún no ha surgido una definición de documental que sea reconocida por la gran mayoría de los documentales y las audiencias televisivas. Entonces, ¿sobre qué base les pondremos botas y sombreros? En otras palabras, no es reconocido por la gran mayoría de las personas. ¿Cuál es el significado de la definición? Si no distinguimos estrictamente entre "documental" y "largometraje" y no determinamos un marco para el "documental", ¿significa que estamos jugando una mala pasada a nuestra teoría televisiva (documental)?
No. Como todos sabemos, el vasto mundo al que nos enfrentamos lo abarca todo y nuestra comprensión del mismo es extremadamente limitada. Con nuestros conocimientos y habilidades actuales, todavía no podemos permitirnos muchas partes que están más allá de nuestras capacidades. lo natural Hay muchos más en los campos de las humanidades y las ciencias sociales. Cuando nos enfrentamos a un mundo que aún no conocemos del todo, pero creemos que lo entendemos bien, y sacamos conclusiones apresuradas, ¿somos demasiado apresurados y ansiosos por lograr un éxito rápido? Un marinero que está a punto de zarpar, aunque sea el único. El propósito es llegar al otro lado lo antes posible. ¿Cómo puede apreciar la alegría del mar y la navegación? Si entendemos cada significado de cada cosa en este mundo, la vida perderá su misterio y su persistencia de exploración. tan colorido?
Desde el nacimiento de los seres humanos, ha surgido una vaga conciencia de la "belleza", y varios estilos artísticos humanos la toman como su objetivo final y su estado más elevado. Sin embargo, hasta hoy, ¿quién puede definir la "belleza" para describirla y explicarla completamente? Sócrates y Platón en la antigua Grecia, San Augusto y Santo Tomás en la Edad Media, el Kant alemán del siglo XVIII, Hegel, el gran Marx. ...si nadie puede dar una definición precisa de este objetivo al que nos enfrentamos cada día, que todo el mundo desea y que todo artista aspira a lo largo de su vida, ¿la belleza ya no existe? La belleza está en nuestros corazones y cada uno tiene sus propios estándares y normas de belleza. La definición de una cosa, un fenómeno o un tipo de forma debe poder revelar su esencia, en lugar de limitarse a resumir y resumir la superficie desde todos los ángulos que presenta. "Cada vez que giras a la derecha, el Monte Tai no se mueve" es un antiguo dicho, y también es la actitud científica elegida por nuestros antepasados cuando comprendieron el mundo. Esto es cierto respecto de la "belleza", ¿debería serlo también respecto del "documental"?
En 1994, el Instituto de Investigación Cultural de Radiodifusión NHK de Japón llevó a cabo una encuesta por cuestionario en Japón. Los resultados son los siguientes:
"La primera pregunta de la encuesta es: ¿Crees que existe? a general ¿Cuál es la definición de documental en el sentido? Entre las 84 respuestas válidas recogidas, 74 personas respondieron negativamente, lo que representa el 88% del total. Sólo 7 personas respondieron afirmativamente, lo que representa el 8%. de los espectadores de televisión japoneses comunes, entonces, ¿cuál es la actitud de los conocedores de la industria?
La encuesta anterior también se realizó entre 23 productores de documentales de Estados Unidos, Reino Unido, Canadá, Alemania, Francia, Italia y Australia. En el medio, 19 personas respondieron negativamente a esta pregunta, lo que representa el 82% del total de encuestas. Es decir, el 82%, es decir, la gran mayoría de los productores de documentales de televisión extranjeros, creían que no era cierto. Existe una definición de documental en un sentido general."
Quizás mucha gente todavía recuerda el inolvidable y caluroso verano de 1997 debido al fenómeno de El Niño. En la sala de proyección subterránea del Hotel 21st Century de Beijing, Li Daomingying, profesor asociado y productor de documentales del Instituto de Documentación Audiovisual de la Academia Nacional de las Artes de Taiwán, habló sobre el proceso de comprensión de los documentales. Dijo lo siguiente: /p>
"Cuando doy clases de cine en Taiwán, a menudo pregunto a los estudiantes qué es un documental antes de comenzar la clase y les pido que definan un documental. Después de aproximadamente un año de clases, les pido que definan un documental nuevamente en la última clase.
Como resultado, al principio, los estudiantes suelen pensar con confianza en qué es un documental, pero al final del estudio, se sienten cada vez más confundidos acerca de qué es un documental. Debido a que en un año aprendí sobre el desarrollo de la historia del cine durante aproximadamente cien años, especialmente después del desarrollo de los documentales occidentales en las últimas décadas, me resultó difícil definir qué es un documental de manera más simple."
“El término documental es básicamente un término dado y añadido. El uso de este término carece de un estándar más reflexivo y estricto. Es básicamente un título. ”
Cuando construimos un rascacielos sobre unos cimientos que aún no son sólidos, cualquier gran proyecto es sólo una página en blanco, de manera similar, para una racionalidad que no ha sido científicamente demostrada ni bien pensada. el "título" de un género cinematográfico se ha propuesto a través del proceso de pensamiento, e incluso se ha elevado a un nivel teórico para explicar qué importancia tendrá para nuestra construcción teórica o práctica televisiva. La creación de televisión. Solo espero que sea más constructiva si resumimos ciegamente el fenómeno televisivo existente sin esperarlo y lo consideramos como un "libro del tesoro" para limitar la práctica creativa de la gente de la televisión. Para la industria televisiva china, en este sentido, con tal teoría y tal definición, "nada" es mejor que "algo".