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¿Qué es el Período de Fin del Dharma?

El budismo se divide en tres períodos: el período del Dharma, el período del Dharma y el período del final del Dharma.

Después de la muerte del Buda Sakyamuni, quinientos años serán el Período del Dharma; los próximos mil años serán el Período del Dharma Inmortal; y los próximos diez mil años serán el Período Final del Dharma.

La actuación es la siguiente:

Son muy pocas las personas que realmente practican, practican y se dan cuenta de que el budismo se ha reducido a “buscar fama, fama y fortuna”, “buscar fama y fortuna”; paz y sin desastres ni enfermedades" e incluso El método de "buscar promoción y riqueza"; como un pareado: "Los sutras y las confesiones pueden expiar los pecados, ¿el Rey del Infierno le teme a los monjes? Donar dinero puede conducir a la trascendencia, ¿No es que el Bodhisattva es un funcionario corrupto?"; Lo más triste es: "Ningún templo no tiene caja de méritos, no hay caja de méritos. "El templo no acepta dinero para incienso. Las altas tarifas de entrada a los templos famosos hacen que sea así". a los creyentes sin dinero les resulta difícil ir al templo a adorar al Buda; el Bodhi de tres vehículos enseñado por el Buda se ha convertido en un "comercio". Lo anterior es la situación actual de "secularización budista" en el mundo.

En segundo lugar, la "secularización del budismo" también se manifiesta en: utilizar el budismo como "puerto espiritual" y "masaje psicológico"; defender el "budismo en el mundo" y malinterpretar el verdadero significado de "el budismo es; en el mundo y no está separado de la conciencia mundana" Rectitud, concede gran importancia al beneficio y mantenimiento del cuerpo y desprecia el significado "supermundano" del budismo. Éstas son la decadencia del significado original del budismo; lejos del camino de la liberación y de la Bodhi.

Nuevamente, la "secularización del budismo" también se manifiesta en lo siguiente: la "investigación budista" reemplaza la práctica real. Profundizar en las escrituras no es buscar cómo escapar del mar de la vida y la muerte. y cómo emprender el camino para convertirse en un Buda es proporcionar una evidencia determinada.

Finalmente, como dice el "Surangama Sutra": "La enseñanza del malvado maestro es como la arena del río Ganges". Bajo la bandera del budismo, varios cultos malvados practican los métodos malvados de la codicia. Como se afirma en el Shurangama Sutra: los demonios y sus parientes a menudo usan palabras como "el fin del mundo" y "desastres naturales y provocados por el hombre" para abrumar. y confundir a los seres sintientes.

La "secularización del budismo" destruye el budismo. Las enseñanzas profundas y sutiles del Mahayana se vuelven cada vez más raras. El aumento de la superficialidad a menudo oculta el declive del budismo.

1. Según el segundo volumen del clásico budista Mahayana "Tongxing Sutra" y el sexto volumen del Mahayana "Fa Yuan Yi Lin Zhang", etc.: En la época del "Fin del Budismo" "——

"Las enseñanzas llegaron para quedarse, pero aunque las personas las tienen, no pueden practicarlas y lograr los resultados, lo que se llama el fin del Dharma."

(¿Cuál es el propósito de practicar el budismo? ¿No es lograr los resultados correctos y realizar el propio estado de Fruto?

"No se puede practicar para lograr la fruición". Esto está muy claro en las escrituras budistas. Las "mentiras" son los preceptos fundamentales del budismo.

2. Las escrituras budistas tienen discusiones específicas sobre el tema del "fin del período del Dharma del budismo" y "ya no es posible salvar a la gente"——

①"El Sutra de perseguir las retribuciones kármicas del bien y del mal": El fin del período del Dharma——

La gente "tiene poca fe en el budismo y muy pocos han alcanzado el Tao. Incluso en el Tres Vehículos, son muy pocos los que han alcanzado la fe. Todos los que practican la meditación mundana, desarrollan todo tipo de karma y se conocen a sí mismos. Aquellos que están destinados a hacerlo nunca existirán una y otra vez si entran en el Dharma final. alcanzará la iluminación durante un largo período de tiempo, ganará fe, meditará y superará el karma, etc., todo desaparecerá".

(«Para alcanzar el Tao durante un largo periodo de tiempo, ganar fe, meditar, dominar el karma, etc., todo está perdido» señala claramente:

El budismo en el Período de Fin del Dharma no puede salvar a las personas ni permitirles alcanzar el Tao. No puede hacer que las personas alcancen la iluminación)

② Capítulo 17 de "Yue Zangfen" en "Dafang et al. Colección de Sutras"——<. /p>

Explicación Buda Gyamuni dijo a los dioses en otras dimensiones que protegieran el Dharma y "protegieran y nutrieran los Ojos del Dharma del Buda para que pudieran arder" entonces el Buda Sakyamuni dijo: "Si viviera en este mundo"; y todos los que escuchan la voz tendrían preceptos y ecuanimidad adecuados. Con suficiente audición, suficiente concentración, suficiente sabiduría, suficiente liberación y suficiente conocimiento y visión de la liberación, mi verdadero Dharma arde en el mundo... Como si mi liberación de El Dharma fue sólido durante los próximos quinientos años, mi verdadero Dharma, mi meditación y mi samadhi permanecerán firmes. Durante los próximos quinientos años, si lees, recitas y escuchas mucho mi Dharma, podrás mantenerte fuerte. Durante los próximos quinientos años, construiréis muchas pagodas y templos en mi Dharma y seréis fuertes a partir de ahora, vosotros que conocéis la pureza de mi ley, incluso si os afeitáis la barba y el pelo. usas sotanas, rompes las prohibiciones y no practicas la ley, serás llamado bhikkhu."

(Explicación aquí) El Buda Karmuni señaló aún más claramente: Después de que el budismo haya pasado por cinco años y medio Cien años, es decir, después de 2.500 años, es decir, ahora, al budismo sólo le quedará un caparazón. Aunque se afeitaron la barba y el cabello y usaron sotanas, "rompieron las prohibiciones y no practicaron el Dharma" y fueron todos. "monjes con nombres falsos".

)

3. ¿Cuál es el significado del "Período del fin del Dharma" en el budismo? También se encuentra en -

Las escrituras budistas "El Sutra del Dharma y la Aniquilación de Buda", "Xian Jie". Sutra", "Arrepentimiento de las Tres Asambleas Mahayana", "Sutra", "Mahamaya Sutra", "El Sutra Surangama del Gran Buda", "Buda habla del Sutra de la fruta Qu Tan Mi Ji", "Volumen 29 de la Parte Mishasai y los Cinco". -Ritmo de cinco niveles", "El ritmo de los cuatro helechos", "Volumen 48", "Volumen 28 del Agama Sutra central", "El décimo Bhikshuni Gandhu del Pali Vinaya", etc.

Respuesta: Laike You - Nivel 13 2010-5-5 23:38

Sí, este es el período del fin del Dharma, y ​​todos somos seres conscientes del fin del Dharma. El llamado final del Dharma, como su nombre indica, significa que el budismo ha llegado a su etapa final.

En nuestro período actual, el budismo ya está en declive. Quizás el budismo desaparezca después de miles de años. Así que ahora tenemos que darnos prisa y recitar bien el nombre del Buda

Respuesta: udbaugmy - Nivel 7 2010-5-5 23:39

El Buda Sakyamuni predijo en el Sutra del Nirvana, El El destino del Dharma del Buda se divide en mil años del verdadero Dharma, mil años del Dharma inmortal y diez mil años del fin del Dharma. Después de diez mil años del fin del Dharma, llega el último sutra. el Sutra Mahayana de la vida infinita, que dura cien años.

Según las enseñanzas occidentales Según las investigaciones, ahora estamos a 2.500 años de la extinción del Buda, por lo que es el fin del Dharma.

Después de diez mil años, no es que el budismo esté verdaderamente extinto, sino que el mundo ya no cree en el budismo. Por lo tanto, predijo el Buda Sakyamuni, en 5,67 mil millones de años, el Bodhisattva Maitreya aparecerá como un Buda y se convertirá en el Buda. El quinto Buda en el mundo Saha. El Buda Sakyamuni es el cuarto Buda. El Buda dijo en las escrituras que esta vez aparecerá en la India, es la octava milésima vez que viene al mundo humano para aparecer como un Buda. es el regreso del antiguo Buda

Respuesta: glaozed - Nivel 4 2010-5-6 00:19

Sakyamuni Nifo dijo: Contando desde la extinción del Buda (Nirvana), es. Será quinientos años después del primer Dharma y quinientos años después del Dharma medio. Luego entrará en el período del fin del Dharma (es ahora)~

El período del fin del Dharma. Dharma: El Buda Sakyamuni Muni diría eso al principio~ Debe haber una razón~ (Quizás el Buda Sakyamuni espera que aceptemos el Dharma del futuro Buda)~

Por favor, piénselo de nuevo~

Respuesta: 09326411 - Nivel 12 2010-5-6 07:34

Leí las respuestas existentes y las explicaciones de todos son básicamente correctas. El Dharma debería haber sido propuesto por primera vez por el budismo. Algunas personas dicen que este es el fin del budismo. Siento que no es exacto. El Dharma enseñado por el Buda Sakyamuni es el Dharma que enseñan el Buda de la Medicina y el Dharma que enseñan otros Budas y Bodhisattvas también es parte del Dharma. Representa todo el Dharma del Buda del Dharma, el Buda Sakyamuni también dijo que hay 84.000 puertas del Dharma para cultivar el budismo, pero el número total de puertas del Dharma budista en el mundo humano solo se puede resumir en unas pocas docenas de puertas del Dharma budista, que no pueden resumir el todo el Dharma del Buda. Por lo tanto, sería más apropiado decir que el Dharma del Budismo está en su etapa final. Para entenderlo, el Budismo ahora no puede salvar a la gente. El Dharma del Budismo ha llegado a su etapa final y ya no es efectivo. Eso es lo que está sucediendo. No importa cuán devotamente practiques, no puedes regresar. Tu Dharma ha llegado a su fin y ya no se puede utilizar.

Algunos de los monjes en el templo tienen a sus propios hijos, crían esposas y conducen automóviles. ¿Cómo puede tener éxito en la cultivación? Ya no es sólo una profesión en el mundo humano. La única forma de budismo que queda es su forma, que es la que sostienen los creyentes. La esencia de la cultivación casi ha desaparecido. Muchos creyentes no saben por qué quieren ser monjes o monjas. Muchos templos famosos ganan dinero consagrando estatuas de Buda y vendiendo incienso. Ni siquiera sabe cuán serio es su interés. Ésta es la manifestación del fin del Dharma en el budismo.

El verdadero Dharma del universo es el Dharma del universo. El universo ha pasado por un largo período de rotación y todos los seres sintientes se han desviado lenta y sin saberlo del Dharma. , pero una pequeña desviación en el fondo Cuántos de ellos se manifiestan en el mundo humano de hoy, como la homosexualidad, el abuso de drogas, la violencia, las bandas mafiosas, las bandas políticas, la promiscuidad, las amantes, las amantes, etc., intrigas, intrigas, personas. Puede encontrar problemas tan pronto como salga, los seres humanos se han corrompido. Ha llegado a su límite. Si dices que quieres aprender de Lei Feng, la gente pensará que eres un tonto y el reino de Lei Feng todavía está lejos del de Lei Feng. un dios o un Buda real. Se puede saber qué tan lejos está la gente del budismo. Esta es la ley final. Si las personas no tienen buenas intenciones, Dios ya no los considerará seres humanos. Aquellos que no están a la altura y no pueden ser salvos son eliminados. Ahora están eliminando a los que no son dignos de ser salvos con varios desastres. Al mismo tiempo, también advierten a quienes aún tienen esperanza. Un hijo pródigo. Ésta es la verdadera razón por la que se suceden desastres de todo tipo uno tras otro.

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