Como dice el refrán: "Un dragón da a luz nueve hijos, todos ellos diferentes".
Se dice que Zhu Youtang, emperador Xiaozong de la dinastía Ming, preguntó por capricho a Li Dongyang, el Ministro de Ritos, famoso por su erudición: "Escuché que el dragón dio a luz a nueve hijos. ¿Cuáles son los nombres de cada uno de los nueve hijos? Li Dongyang no pudo responder y se retiró de la corte. Finalmente, junté todo y saqué una lista. Según la lista de Li Dongyang, los nueve hijos del dragón son: Pa Pi, Chaofeng, Jiazui, Bixi, Shutu, Chiki, Pulao, Suanni y Qiuniu. Sin embargo, en el folclore hay mucho más que estos hijos del dragón. Se dice que Biuan, Pixiu, Taotie, etc. son hijos del dragón. De hecho, el llamado dragón dio a luz a nueve hijos no significa que el dragón tuviera nueve hijos. En la antigua cultura tradicional china, el número nueve a menudo representa muchas cosas y tiene el estatus supremo. El nueve es un número imaginario y noble, por lo que se utiliza para describir dragones. Si tenemos que elegir nueve hijos, debemos elegir los nueve que tienen mayor influencia entre la gente. Li Dongyang también tenía prisa por llegar a un acuerdo y la lista que propuso no era representativa.
Uno de los dichos más influyentes sobre "nueve hijos nacidos de un dragón" es:
El hijo mayor encarcela a la vaca, ama la música y se para en la cabeza del piano. Algunos huqin valiosos todavía tienen la imagen de una cabeza de dragón grabada en su cabeza, que se llama "huqin líder".
El segundo hijo, Yaizhen, parece un chacal con cuernos de dragón, con una mirada furiosa y los cuernos pegados a su espalda. Les gusta matar y luchar. Están grabados en anillos de espadas, empuñaduras de espadas y otras armas o guardias ceremoniales para que sirvan como disuasivo.
El tercer hijo se burló del viento y parecía un perro. Siempre estaba en peligro. La bestia cornuda en el palacio es su retrato. Estos animales se alinearon en una sola línea, de pie al frente de la cresta vertical. El líder de los animales era un "inmortal" montado en un pájaro, seguido en orden por: dragón, fénix, león, Pegaso, caballito de mar, Suan Ni. , pescado, Xie Zhi, tauromaquia y entretenimiento. Existe un estricto sistema jerárquico para su ubicación. Sólo el Salón de la Armonía Suprema en la Ciudad Prohibida de Beijing puede tener los diez, y el número de salones secundarios debe reducirse en consecuencia. Chao Feng no solo simboliza la buena suerte, la belleza y la majestad, sino que también tiene el significado de disuadir a los demonios y eliminar los desastres.
El cuarto hijo Pulao, con forma de dragón pero más pequeño que el dragón, le gusta la música y el canto, y está grabado en el botón de la campana. Se dice que Pulao vive junto al mar y le tiene mucho miedo a las ballenas. Cada vez que se encuentra con el ataque de una ballena, Pulao grita sin cesar. Entonces, la gente puso su imagen en la campana y talló el largo trozo de madera que golpeaba la campana en forma de ballena, usándolo para golpear la campana y hacer que el sonido fuera cada vez más fuerte.
El quinto hijo Suān Ni (suān ní) también es conocido como Jin Ni y Ling Ni. Suanni es originalmente un alias de león, por lo que tiene forma de león. Le gusta fumar y sentarse, apoyado en el pie del quemador de incienso. Fue introducido en China con el budismo. Dado que el Buda Sakyamuni tiene la metáfora del "león intrépido", la gente naturalmente lo coloca como un asiento de Buda o lo talla en el quemador de incienso para que pueda disfrutar del incienso. Además, Suan Ni es también el monte del Bodhisattva Manjushri, y hay un templo dedicado a Suan Ni en la montaña Wutai, el dojo del Bodhisattva Manjushri. Debido a que Suanni es el quinto hijo del dragón, el templo se llama Templo Wuye, que tiene una gran influencia en el área local. La decoración en forma de dragón en el medio del collar del león de piedra o del león de bronce durante las dinastías Ming y Qing es también la imagen de Suanni, lo que hace que el tradicional león chino que custodia la puerta sea más abierto y majestuoso.
Liuzi Bixi bìxì, también conocida como Baxia, parece una tortuga y le gusta soportar cargas pesadas. La tortuga debajo de la estela también es así. Según la leyenda, en la antigüedad solía llevar tres montañas y cinco montañas en su espalda para crear problemas. Más tarde, fue sometido por Xia Yu e hizo grandes contribuciones a Xia Yu. Después de que el control de inundaciones fue exitoso, Xia Yu le permitió continuar con sus logros, por lo que llevó muchos monumentos de piedra en China. Basia y las tortugas son muy similares, pero hay diferencias al observarlas más de cerca. Basia tiene una hilera de dientes, mientras que las tortugas no. El número y la forma del caparazón de Baxia y las tortugas también son diferentes. Baxia, también conocida como tortuga de piedra, es un símbolo de longevidad y buena suerte. Siempre mantenía la cabeza hacia adelante con dificultad, aferrándose desesperadamente a sus cuatro patas, luchando por avanzar, pero nunca podía alejarse.
Los Siete Hijos (bì'àn), también conocidos como la Carta, parecen un tigre, son poderosos y son propensos a litigios en prisión, por lo que la gente los grabó en la puerta de la prisión, por lo que hay un dicho popular de la prisión de Tiger Head. También se dice que defiende la justicia y puede distinguir el bien del mal, por lo que también se coloca a ambos lados del vestíbulo de Yamen y en la parte superior de las tarjetas para que los funcionarios salgan y eviten, para mantener la atmósfera solemne de la corte. .
Los ocho hijos llevan una entrepierna (xì), su cuerpo es como un dragón, son elegantes y gráciles, y están enrollados alrededor de la parte superior o de ambos lados de la tabla de piedra.
Beso Mozi Chi (chī), también conocido como cola de búho o beso 鸱(chī), es un dragón con forma de pez (algunos dicen que parece un lagarto con la cola cortada. Le gusta). Mire a su alrededor, por lo que está ubicado en ambos extremos de la cresta del palacio. En las escrituras budistas, Chi Kiss es el objeto bajo el asiento del Dios de la Lluvia, que puede extinguir el fuego. Por lo tanto, colocarlo en ambos extremos de la cumbrera del techo también tiene el efecto de extinguir desastres y extinguir incendios.
Se puede encontrar que en esta declaración, al hijo mayor, Qi Niu, y al cuarto hijo, Pulao, les gusta la música, el tercer hijo, Chaofeng y Mozi Chiqi, están ubicados en el techo, y el sexto hijo, Bixi y El octavo hijo, Fuxi, está rodeando el monumento de piedra, existe la sospecha de duplicación. Sería mejor si tomamos uno de los dos y le añadimos algunos otros dichos comunes:
Taotiè (tāotiè), parece un lobo y es de naturaleza glotona. Se encuentra en vasijas de bronce y ahora se llama. el patrón Taotie. Debido a que puede beber agua, también fue grabado en el medio del exterior del puente en la antigüedad para evitar que el puente quedara sumergido por inundaciones. Según el folklore, este tipo de monstruo es tan codicioso que después de comer todo lo que puede comer, finalmente se come su propio cuerpo. Al final, solo le queda una cabeza, por lo que termina con cabeza pero sin cuerpo. La lombriz de tierra, también conocida como lombriz de tierra, parece un pez pero no un pez. Es buena en el agua y tiene un cuerpo elegante. Está decorada en la parte superior de la barandilla del puente de piedra.
Jiao Tu, con forma de caracol y almeja, le gusta guardar silencio, tiene un temperamento dócil, es un poco autista y le molesta que otros entren en su guarida, por lo que la gente suele tallar su imagen en el pavimento de la puerta o representarlo en el panel de la puerta.
Pixiu es conocido como el noveno hijo del dragón en el sur y sudeste de Asia. Tiene una boca grande sin ano y solo puede entrar pero no salir. Es muy popular entre los jugadores. Se coloca un hurón de jade en el casino de Macao, lo que significa que puedes comer todo lo que quieras y solo puedes ganar dinero sin perderlo.
Nueve hijos De hecho, el llamado dragón dio a luz a nueve hijos, no es que el dragón dio a luz a nueve hijos.