Introducción e información detallada del pueblo Gelao
Tras la fundación de la Nueva China, con la aprobación del Consejo de Estado, pasaron a denominarse Gelao en 1956.
En 1983, con el progreso de la identificación étnica y la restauración de la composición étnica, de acuerdo con la política étnica nacional y con la aprobación del gobierno del condado o superior, más de 250.000 personas restauraron la composición étnica gelao.
Los historiadores coinciden en que el origen étnico del pueblo gelao está relacionado con el antiguo pueblo "liao" (pronunciado "viejo"). En cuanto a costumbres y hábitos como vivienda, vestimenta, comida, funerales y perforaciones en las orejas, también existen muchas características similares a las de los pueblos antiguos. Por ejemplo, el pueblo Gelao en los municipios de Wozi y Laiwen, condado de Puding, provincia de Guizhou, todavía tenía la costumbre de "golpear los dientes como sacrificio" a finales del siglo XIX.
El antiguo pueblo Liao vivió en el suroeste de China durante mucho tiempo. Antes del establecimiento del condado de Xian en la dinastía Han, había varios grupos tribales, entre los cuales Yelang era el más poderoso. Del siglo III al V, las concubinas que se trasladaron de Xi'an a Sichuan estaban incluidas en el registro familiar del país feudal y pagaban impuestos a la dinastía feudal. En el siglo V d. C., podían fabricar lanzas y escudos de metal, herramientas de espinoso, pasta de cobre, etc., y tejer fibra de cáñamo para crear telas exquisitas. Después del siglo VII, el intercambio de bienes entre el pueblo Liao en Sichuan se hizo cada vez más frecuente. La calidad de la tela Liao era tan buena que se convirtió en un tributo que debía entregarse a la dinastía feudal. Hasta el período Song Zhiping (mediados del siglo XI), algunos señores actuales ocupaban una gran cantidad de tierra y miles de hogares dependían de los agricultores, convirtiéndose en una fuerza feudal que gobernaba el país.
El desarrollo económico entre las regiones de Gelao durante la dinastía Song estaba desequilibrado. El pueblo gelao que vive en las zonas montañosas de Chen, Yuan y Jingzhou en Hunan todavía utiliza la agricultura de tala y quema para producir mijo y frijoles, y depende de las presas para complementar la escasez de alimentos. El pueblo gelao que vive en la zona de Pingba tiene una alta producción por unidad de superficie y su producción artesanal también se ha desarrollado en gran medida. Dominaron la tecnología de extracción del cinabrio y produjeron diversas especialidades, como la exquisita vasija de vino de plata "Silver Goose and Pigeon", la "tela redonda" tejida con corteza de morera y el "cinturón poroso" estampado con "puntos perforados" más grandes y gruesos. . Todo esto muestra que el nivel de productividad social en ese momento se había desarrollado hasta cierto punto.
Durante las dinastías Yuan y Ming, la dinastía central gobernó principalmente las áreas Gelao a través de jefes, y algunas áreas también conservaron el sistema social y político único del pueblo Gelao: el sistema de cabeza de caballo. El pueblo Gelao en Langdaiting (ahora Zona Especial Guizhou Liuzhi) llama a los funcionarios locales Ma Tou, y los campos de Ma Tou en Ma Tou son sus salarios. Cuando salen a patrullar, se sientan en sillas de mano y la guardia de honor toca trombones para despejar el camino, lo que demuestra su majestuosidad. Los descendientes de Ma Tou todavía disfrutan de un alto estatus social entre el pueblo Gelao y todavía son conocidos como el "pueblo Ma Tou Gelao" en el área de Liuzhi. La Dinastía Central también estableció instituciones militares como guardias, suo, tun y bao en el área de Gelao. Al final de la dinastía Ming, durante el período Yongzheng de la dinastía Qing, el área de Gelao básicamente completó el "regreso a sus lugares de origen".
Para resistir el brutal gobierno de las sucesivas dinastías feudales, los pueblos modernos, incluidos los antepasados del pueblo Gelao, se levantaron en la lucha armada muchas veces en la antigüedad. A mediados del siglo VII d.C., estallaron levantamientos a gran escala en Yazhou, Qiongzhou, Meizhou y otros lugares del oeste de Sichuan debido a su oposición al trabajo pesado. A mediados del siglo IX, los Ge Laohui (pueblo Gelao) en Rongzhou (ahora Yibin) y Luzhou (ahora Luzhou) en Sichuan también resistieron debido a la usurpación y la ira de los funcionarios feudales, y lucharon hasta Santai, Sichuan. . A mediados del siglo XVI, en la lucha contra la ocupación japonesa de los mares del sudeste de China, el pueblo Gelao que vivía en el oeste de Hunan libró sangrientas batallas con los pueblos Tujia y Miao en Jiangsu y Zhejiang, y contribuyó a la defensa de la patria. A mediados del siglo XIX, los pueblos Miao y Han en Guizhou lanzaron el "Levantamiento Xiantong" contra la dinastía Qing. En la primavera del cuarto año de Tongzhi (1865), cuando el ejército rebelde pasó por la gran granja de perros donde vivía el pueblo Gelao en el condado de Pingba, el pueblo Gelao enviaba activamente comida, llevaba agua y cocinaba para que el ejército rebelde lo apoyara. esta justa lucha. Los agricultores de Gelao en el área de Heizhai en Anshun también participaron directamente en el levantamiento, que asestó un duro golpe al gobierno de la dinastía Qing.
Antes de 1949, la anexión de tierras era muy grave en la zona de Gelao, y la mayor parte de las tierras estaban en manos de terratenientes extranjeros. Por ejemplo, en el municipio de Zhengping, condado de Zunyi, los terratenientes inmigrantes y los agricultores ricos, que representan el 9% de la población, poseen más de la mitad de la tierra. La principal forma de explotación es la renta física, que se divide en renta fija y renta viva, que generalmente representa más de la mitad de la cosecha. Para alquilar un terreno se requiere un "depósito", que equivale al 50% al 200% del alquiler. En el oeste de Guizhou, además de entregar maíz, opio, soja, arroz ahumado (semillas de amapola), pimientos y otros artículos cada año, también hay personas que tienen que trabajar en las tierras del terrateniente entre 50 y 80 días al año. Los agricultores del municipio de Shixiang, condado de Dading, dedican casi 65.438+0/4 de su tiempo de producción cada año a alimentar al ganado, construir casas, transportar cereales, transportar carbón, levantar postes deslizantes, etc. Se celebran bodas, funerales, celebraciones de cumpleaños, etc. en casa del propietario. , el inquilino quiere ayudar y hacer regalos.
Algunos terratenientes también practican la llamada "renta humana", es decir, el terrateniente puede privar a los agricultores de su libertad personal y retener a sus hijos como esclavos a cambio del importe de la renta de la tierra. Todo tipo de explotación intensa bajo diversos nombres han abrumado al pueblo Gelao. Entre los 32 agricultores de la aldea de Tianba, condado de Zunyi, 30 sólo pueden extraer ajo (una planta silvestre local) para satisfacer su hambre. Shi Xiang, el magistrado del condado de Dading, tiene muchas personas que huyen en busca de refugio durante todo el año. En 1945, 11 de los 52 gelao de la aldea Gelao se vieron obligados a huir.
El Kuomintang también fortaleció el sistema Baojia y adoptó el "sistema de garantía conjunta" para fortalecer su gobierno. Se impusieron impuestos exorbitantes y diversos impuestos, incluidas raciones, donaciones diarias y mensuales, zapatos y calcetines, fondos distritales y municipales, donaciones para defensa propia, etc. Según las estadísticas de los agricultores de Gelao en el condado de Anshun, hay más de 50 tipos. Para llevar a cabo una guerra civil contra el pueblo, incluso utilizó el latín para arrestar a su marido sin escrúpulos. De nombre, estipula "tres trípodes y un sorteo" y "cinco trípodes y dos sorteos". De hecho, ni siquiera el hijo único es inmune. Para facilitar su gobierno, el Kuomintang * * también siembra deliberadamente discordia, crea disputas étnicas y promueve la asimilación forzada. El pueblo Gelao cayó en un abismo de miseria.
En 1935, la Gran Marcha del Ejército Rojo Obrero y Campesino liderada por China pasó por Qianxi, Dading, Zunyi, Renhuai y otros lugares de Guizhou, dejando allí una chispa revolucionaria para el pueblo Gelao. En los días difíciles cuando "los terratenientes tenían sus almacenes llenos de cereales y los pobres no tenían arroz para cocinar sopa", el pueblo Gelao comprendió profundamente que sólo apoyando al Ejército Rojo para ganar la guerra podrían liberar a los trabajadores y campesinos. 1943 10 Los pueblos Buyi y Gelao en el condado de Zhenfeng resistieron el gobierno del Kuomintang y ocuparon la sede del condado. En 1948, los agricultores Han y Gelao de las aldeas de Licun y Tianba en el condado de Zunyi irrumpieron en la casa del terrateniente y robaron entre 70.000 y 80.000 kilogramos de grano. Los gelao jóvenes y de mediana edad de la aldea de Zhengping, condado de Zunyi, también se armaron para oponerse al reclutamiento, obligando a los secuaces del Kuomintang y a los jefes de la aldea a no atreverse a entrar en la aldea y secuestrar por la fuerza a los hombres fuertes.
Antes de 1949, el pueblo Gelao se dedicaba principalmente a la agricultura. El maíz es el cultivo principal, pero el rendimiento por mu es bajo, sólo de 80 a 90 kilogramos por mu. Además, también se produce arroz, trigo, batatas, etc. No existen proyectos de conservación del agua y dependen del agua de lluvia para el riego. Los desastres como el agua, la sequía, el granizo, los insectos y los animales son graves. Industrias secundarias como la recolección de madera de paulownia, el tejido de productos de bambú y las sandalias de paja desempeñan un papel importante en la vida económica del pueblo Gelao. Debido al dumping de hilo extranjero, la industria artesanal de la familia Gelao, que solía hilar "telas de flauta de hierro", decayó gradualmente.
Ya en la dinastía Qing, apareció un grupo de herreros profesionales entre el pueblo Gelao. Según los registros, los gelao de las zonas de Huangping y Liping "trabajan como herreros", y algunos gelao de Pingyuan y la prefectura de Dading "fabrican arados como oficio". La escopeta fabricada por los artesanos Gelao en el oeste de Hunan tiene un alcance de tiro de más de 20 pies. Por lo tanto, en algunos lugares el pueblo Gelao es llamado el "pueblo Gelao forjador de hierro" en los libros de historia. Esta habilidad de herrería todavía se conserva entre algunos gelao, como más de 10 de los 26 gelao en la aldea de Dailong, condado de Lancang, provincia de Guizhou (actual área de Liuzhi). Los productos de hierro producidos por el pueblo Gelao son muy apreciados por la población local de todos los grupos étnicos. Sin embargo, con la aparición en el mercado de una gran cantidad de productos de hierro de alta calidad y bajo precio, la herrería ahora es muy rara. Los artesanos de talla de piedra de Gelao son muy hábiles y sus tallas de piedra se utilizan principalmente para tallar contornos de tallas de piedra.
La industria de fundición del pueblo Gelao siempre ha sido relativamente próspera. Wuchuan es un lugar donde conviven los gelao y es rico en cinabrio. Wuchuan conserva la "Cueva Daqing" con una historia minera de más de 2.000 años. En la cueva, hay un barco mecedor utilizado para extraer cinabrio en la antigüedad. Según registros históricos, en el décimo año de la dinastía Sui (614 d. C.), Tian Zongxian, el prefecto del centro de Guizhou, extrajo mercurio y cinabrio al pie de Wuchuan Yanfeng y recogió 190,5 kilogramos de mercurio de la corte imperial. El "Código alimentario de Tongdian" registra el sistema Tang: "Los condados de Tianchang a menudo pagan tributo todos los años, y el condado de Qianzhong paga diez libras de cinabrio". Wuchuan, donde vive el pueblo Gelao, es también una de las primeras zonas de fundición de mercurio en China. El pueblo Gelao tiene una larga historia de extracción de cinabrio, que nunca ha sido interrumpida desde las dinastías Shang y Zhou. El "Precioso Rey Bodhisattva" que cree el pueblo Gelao es un fenómeno cultural formado durante este período. Desde la década de 1980, más de 2.000 hogares Gelao en Wuchuan han construido tiendas de campaña en las minas, extraído mercurio y refinado mercurio, produciendo un total de 685 toneladas de mercurio cinabrio.
La fundación de la Nueva China en 1949 abrió una nueva página en el desarrollo histórico de la región de Gelao. Desde el establecimiento de dos municipios étnicos Gelao en el municipio de Zhengping en el condado de Zunyi y el municipio de Anliang en el condado de Renhuai en 1956, el Consejo de Estado ha establecido sucesivamente el condado autónomo de Wuchuan Gelao y Miao y el condado autónomo de Daozhen Gelao y Miao en 1986 en los condados de Wuchuan y Daozhen. donde la minoría étnica Gelao vive en comunidades concentradas.
Después del ajuste de las divisiones administrativas, en 1992, había 18 municipios étnicos establecidos conjuntamente por los gelao y otros grupos étnicos. La Asamblea Popular Nacional, las asambleas populares locales de todos los niveles y las agencias gubernamentales cuentan con representantes y cuadros de Gelao que participan en el ejercicio de su derecho a ser dueños del país.
En los condados autónomos de Wuchuan Gelao y Miao, todos los directores anteriores del Congreso del Pueblo y los magistrados del condado han sido atendidos por personas Gelao. Entre los cuadros a nivel de condado y adjuntos a nivel de condado, los cuadros Gelao representan más del 50% de los cuadros al mismo tiempo. entre los cuadros dirigentes de municipios y aldeas, los cuadros étnicos gelao también representan más del 60% de los cuadros del mismo nivel; el equipo de cuadros científicos y tecnológicos continúa creciendo, desempeñando un papel cada vez más importante en el desarrollo económico y social de; Zonas de gelao.
Creencias culturales: El pueblo Gelao adora a sus antepasados, los antepasados del Rey Bambú y del Rey Bárbaro, y a los dioses de la montaña. Hay chamanes que se especializan en ofrecer sacrificios, orar por la longevidad, devolver fantasmas y salvar las almas de los muertos.
El pueblo Gelao inicia sus propios negocios y vive en la montaña. La ropa, la comida, la vivienda y el transporte están estrechamente relacionados con las montañas y los bosques, dando lugar al concepto de animismo en todas las cosas. Algunas personas rinden homenaje a árboles y rocas centenarias, ofrecen vino, carne y pasteles de arroz el decimocuarto día del primer mes lunar y el tercer día del tercer mes lunar para orar por la salud de sus hijos. Siempre que hay sequía, inundación, enfermedad o desastre de insectos, recolectarán donaciones y pedirán a los sacerdotes taoístas que instalen altares para orar por la paz de los dioses.
El árbol antiguo más grande y grueso del bosque cercano a la residencia a menudo es adorado como un árbol sagrado. Una vez seleccionada, la montaña se cerrará al pastoreo y se prohibirá cualquier comportamiento inadecuado, incluida la tala de árboles y el pastoreo. Esto protege objetivamente los recursos vegetales locales y mantiene el entorno ecológico.
El pueblo gelao tiene su propia lengua. La lengua gelao pertenece a la familia de lenguas sino-tibetanas. Es fonológicamente cercano al idioma Miao y fonológica y gramaticalmente cercano al idioma Zhuang Dong. Tiene cierta homología con las lenguas Miao Yao y Zhuang Dong.
Una opinión en los círculos académicos es que es más apropiado considerar al Gelao como una familia de lenguas independientes dentro de la familia de lenguas sino-tibetanas, y su nombre puede denominarse familia de lenguas Liao o familia de lenguas Gelao. . El idioma Gelao se divide en cuatro dialectos, que habitualmente se denominan "dialecto Caoshao", "dialecto Hagai", "dialecto Duoluo" y "dialecto Awu". Existen grandes diferencias entre los distintos dialectos de la lengua gelao, y los dialectos se distribuyen en forma de zigzag. En un mismo condado suelen coexistir varios dialectos de la lengua gelao.
Desde la perspectiva del uso del idioma, solo Dagouchang, condado de Pingba, provincia de Guizhou, Wanzizhai, distrito de Xixiu, ciudad de Anshun, Xinzhai, condado de Puding, Ma'ao, condado de Guanling y Judu, condado de Liuzhi, Hongfeng Village, municipio de Dipu, condado de Dafang, Moon Bay, condado de Malipo, provincia de Yunnan y condado autónomo de Sanchong Gelao, Longlin, Guangxi están relativamente completos.
Según las encuestas, actualmente no hay más de 6.000 gelao cuya lengua materna sea el gelao, lo que representa sólo el 1,1% de la población gelao total. La gran mayoría de los gelao utilizan el chino como principal herramienta de comunicación. También hay algunos miembros que hablan los idiomas locales Miao y Buyi.
El pueblo gelao no tiene lengua escrita propia y generalmente utiliza el chino.
La arquitectura de las casas populares Gelao varía según el terreno. La mayoría de ellos viven en el mismo clan, y cada hogar de un clan está adyacente a un edificio, formando una aldea. La forma y los materiales de construcción de las estructuras de vivienda varían según sus condiciones económicas, población y entorno geográfico. Los Gelao que viven en los valles montañosos y el área de Hepingba construyen en su mayoría sus casas cerca de montañas y ríos, y las casas son generalmente más altas. Los Gelao que viven en las montañas generalmente eligen construir sus casas en lugares soleados y protegidos, y la mayoría de ellos; sus casas son relativamente bajas. Preste siempre atención a la elección de la dirección de la casa. Hay un dicho que dice que "la gente que gestiona las montañas gestiona la riqueza".
A la hora de construir una casa, me gusta elegir un tamaño que termine en 8 para la altura de la casa. Tomando como ejemplo el pilar del medio, tomemos un pie, seis puntas (piernas) y otras ocho, y así sucesivamente. De hecho, se elige el homófono para expresar los mejores deseos para la familia. Los estilos de casas incluyen habitación individual, dos habitaciones, tres habitaciones, cinco habitaciones, dos salones, tres salones, tres patios y cuadriláteros. Salvo habitaciones individuales y dos habitaciones, el resto de las casas se ubican en medio del salón central, con hornacinas dedicadas al culto y recepción, y generalmente no tienen piso. Las casas de ambos lados se denominan "segundos dormitorios pequeños" y generalmente se dividen en dos habitaciones, con la cocina al frente y el dormitorio al fondo. Hay muchos niveles y la planta baja tiene aproximadamente un metro de altura. Sube las escaleras. El piso subterráneo puede almacenar artículos diversos y también puede usarse como gallinero y pato. El pasillo en el medio está empotrado a ambos lados de los dormitorios y la cocina, formando un pasillo de entrada. Si se construye un "edificio sobre pilotes" en la montaña, habrá un corredor con barandillas, donde la gente vivirá arriba y los animales se criarán abajo. En el pasado, la mayoría de ellas eran casas con techo de paja y estructuras de madera de barro y bambú. Después de la fundación de la República Popular China, gracias a la reforma agraria, la economía social se desarrolló gradualmente y la vivienda rural mejoró día a día. En los años 70, las casas de piedra y madera estaban de moda. Desde la década de 1980, debido a la mejora del nivel de vida de la gente, la mayoría de la gente ha construido casas con techos de tejas y estructuras de mampostería. En lugares con transporte conveniente, aparecieron gradualmente edificios de varios pisos de hormigón armado.
Vestimenta La cultura textil del pueblo Gelao es única por sus altibajos.
Antes y después de la dinastía Qing, la mayoría de la ropa se teñía de azul y azul con lino tejido en casa. Los hombres visten túnicas sin cuello con solapas, mangas largas o cortas y, por lo general, un cinturón. Mientras trabajaban, se levantaban la ropa y se la ataban a la cintura.
La ropa de las mujeres Gelao es de manga corta, con solapas y encaje. Según registros históricos, a mediados del siglo XIX, las mujeres Gelao vestían blusas cortas hasta la cintura con patrones de escamas bordados en la parte posterior de las mangas y faldas largas trenzadas. Toda la falda está dividida en tres secciones, la sección central está hecha de lana y teñida de rojo, y las secciones superior e inferior están hechas principalmente de cáñamo, generalmente con rayas azules y blancas. La túnica está cubierta con una túnica azul sin mangas, corta por delante y larga por detrás, toda bordada con dibujos. Úselo en la cabeza y use zapatos con punta de gancho.
Después de la República de China, varios grupos étnicos intercambiaron culturas, aprendieron unos de otros y aprendieron de las fortalezas de los demás. Los estándares estéticos también cambiaron gradualmente con el desarrollo de la sociedad. Independientemente de si son hombres, mujeres, viejos o jóvenes, su vestimenta se va adaptando gradualmente a la nacionalidad Han local.
Hoy en día, la vestimenta diaria del pueblo gelao es cada vez más diversa, personalizada y diversificada. La textura ha evolucionado desde puro algodón y poliéster hasta lana, lino, poliéster, etc. El pueblo gelao de las zonas rurales también usa sus trajes étnicos varias veces al año y solo usa deliberadamente sus propios trajes étnicos durante diversos festivales y celebraciones.
Dieta En términos de dieta, los principales alimentos básicos son el maíz (zonas montañosas) y el arroz (zona de Pingba), seguidos de diversos frijoles, trigo, trigo sarraceno y patatas. A la gente le gusta comer alimentos picantes, agrios y glutinosos. tortas de arroz. Entre los alimentos no básicos del pueblo Gelao, el arroz glutinoso es un alimento precioso. Las costumbres de "adorar a los antepasados" y celebrar a los invitados el primer día del Año Nuevo Lunar, enviar a familiares y amigos al Festival del Bote del Dragón y regalar. Los obsequios del Doble Noveno Festival se han conservado hasta el día de hoy.
Zajiu es también dieta especial del pueblo gelao. El maíz, el trigo, el mijo y el sorgo se utilizan como materias primas durante la producción y se cocinan, fermentan y enlatan. Al instalar el tanque, primero use dos postes de bambú para agua del tamaño de un dedo y aproximadamente un metro de largo (uno de los cuales fue doblado por el fuego). A excepción de la junta de bambú en la parte superior, las otras juntas de bambú son huecas y se insertan en el tubo antes de sellar. Cuanto mayor sea el tiempo de sellado, más suave será el vino. Al beber, vacíe la sección de bambú en la parte superior, sostenga el poste recto en el aire y dóblelo para convertirlo en un dispositivo de succión. Ya sea un banquete o un entretenimiento diario, todos son tratados según su antigüedad. Las "Crónicas del condado de Zheng'an" de la República de China decían: "Una urna reúne diez mil perlas y los príncipes vienen aquí para inclinar la cabeza. Cinco dragones sostienen el Optimus Prime, succionan el río Amarillo y lo devuelven.
La producción de camelia oleifera también es muy especial. Poner primero el té verde a sofreír con manteca de cerdo en una olla, luego mezclar con agua y cocinar cuando el agua esté ligeramente seca, utilizar una cuchara de madera. Empujar las hojas de té hasta formar una pasta, que se llama "sopa de té". Cuando se bebe, se sofríe con manteca de cerdo según la cantidad e intensidad. La sopa de té se hierve con agua y luego se agrega manteca de cerdo, residuos de aceite, sal y pimienta. , semillas de sésamo cocidas, soja y maní en polvo para beber. Hoy en día, se han formado una serie de huevos de Camellia oleifera, bolas de arroz glutinoso de oleifera, gachas de oleifera, fideos de oleifera, etc. : Todas las bodas, funerales y celebraciones deben tener banquetes, normalmente con veinte o treinta mesas, y muchas veces hay más de cien mesas. No hay preparación previa, por lo que el banquete fúnebre generalmente no es muy elaborado y la percha no. cuidado Existe la costumbre de "no dar un funeral, simplemente dejarlo". En el pasado, cuando la economía estaba en recesión, no era fácil celebrar un banquete. un hombre para casarse con una mujer.
Desde la década de 1980, el área de Sanqiao del condado autónomo de Daozhen ha tenido una etiqueta especial "Sanyaotai" para entretener a invitados distinguidos. "Yaotai" es un dialecto, es decir, el. Al final, "Sanyaotai" es invitar a los invitados a cenar, y la comida se debe comer tres veces antes de que termine. La primera es "bienvenida". La comida son nueve platos de pastel de frutas, generalmente de color blanco lechoso. Comida crujiente, pasteles de arroz Tianxing, flores crujientes, pasteles de sombrero rojo, pasteles de lunares, nueces, maní, girasoles y pasteles de caqui. Cada persona recibe un tazón de té, y el anfitrión y los invitados conversan mientras beben té y refrigerios. "Borracho". Los platos habituales son nueve platos de guisos y platos fríos, y el vino es una pequeña lata de vino de maíz casero. Después de servir el vino y la comida, los invitados piden papel de incienso para adorar a sus antepasados antes de tomar su. La primera copa es un brindis y la segunda copa es un vino de bendición. La tercera copa es vino de piedad filial. Después de tres copas, el vino y las canciones aumentan la diversión y el ambiente es cálido. Llamado "Sifang Reunion", sirve nueve platos grandes de carne como plato principal hasta que los invitados estén llenos. Solo los invitados pueden salir del banquete "Sanyaotai" del pueblo Gelao, que refleja plenamente la singularidad. sabor y connotación cultural de la comida del pueblo Gelao y el entusiasmo y sencillez del pueblo Gelao
Literatura La literatura popular del pueblo Gelao incluye leyendas, poemas y refranes. tratan principalmente sobre el nacimiento del cielo y la tierra, el origen del pueblo Gelao y la inteligencia, bondad y diligencia de los héroes y trabajadores, como la creación del cielo y la tierra, Los hermanos Ayang hicieron humo humano, el Rey Bambú, la niña valiente, el hermano sordo, el hermano ciego robó la oveja, etc.
Las actividades culturales y deportivas del pueblo Gelao se llevan a cabo principalmente durante la Fiesta de la Primavera, incluyendo batir huevos, moler huevos de otoño, y sosteniendo huevos de dragón, cazando gallinas, etc.
La "batida de huevos" es un evento deportivo masivo antiguo y único del pueblo Gelao, y ha sido incluido en las competiciones deportivas tradicionales de las minorías étnicas por el departamento de minorías étnicas.
La danza del león Gaotai es una actividad de entretenimiento popular entre el pueblo Gelao en el condado autónomo de Daozhen. En 1956, Daozhen Gelao y el condado autónomo de Miao formaron un equipo para participar en la presentación de arte popular provincial de Guizhou y ganaron el segundo premio. En 2003, ganó la medalla de plata en el evento de actuación en los 7º Juegos Nacionales de Deportes Étnicos Tradicionales celebrados en la ciudad de Yinzhou, Ningxia.
La música artística se utiliza a menudo en labores de producción, en ocasiones sociales entre hombres y mujeres jóvenes, cuando se celebran festivales y se entretiene a familiares y amigos, el pueblo Gelao suele utilizar canciones para expresar sus sentimientos, incluida "Fuck Song". , "Haozi", "Canciones populares", "Canciones de vegetales", "Canciones antiguas", "Canciones de amor", "Canciones pastorales", "Canciones que siempre estarán en mi corazón", etc. Los géneros de poesía incluyen poemas de tres, cinco y siete caracteres, pero la mayoría de ellos son poemas de siete caracteres, que son ricos y riman, similares a las cuartetas de siete caracteres, y también tienen forma de poemas largos y cortos. frases cantadas en lengua gelao. La filosofía está incrustada en las letras, mostrando interés por cantar y tener un fuerte sabor de vida. Por ejemplo, cuando respondes una pregunta sobre una canción, a menudo improvisas y expresas cosas de tu vida en forma de canción. Las letras son animadas, divertidas, flexibles y diversas. No sólo son interesantes e informativas, sino también hermosas en fonología y forma.
Los tambores de bronce, trompetas, flautas y cucurbitáceas son instrumentos musicales de uso común en la historia del pueblo Gelao, y los barriles de madera son instrumentos musicales únicos del pueblo Gelao. Se fabrica perforando un núcleo de espuma de madera de más de dos pies de largo, perforando dos agujeros e insertando un tubo de bambú en el extremo superior. Al tocar, emitirá un sonido de "wow-wow-wow", así lo llama la gente Gelao. "Woooooo" solo se puede reproducir desde el final de la cosecha de otoño hasta el decimoquinto día del primer mes lunar, y no se recolecta durante el resto del tiempo.
Danza Las danzas del pueblo Gelao incluyen "Ding Wengluo", "Danza de los besos y brindis", "Danza del vino", "Danza de la chaqueta de arcilla", "Danza del salón Treading", "Danza del dios de la montaña". , "Danza para adorar a la Diosa".
El “Ding Weng Luo” de Chen Yuxian es una danza que expresa la costumbre tradicional de los jóvenes de la etnia gelao de expresar el amor y elegir una pareja para toda la vida en las actividades sociales durante el primer mes del calendario lunar. .
La "Danza del vino, besos y brindis" es una danza del pueblo Gelao en la aldea de Lalu, condado de Qingshan, condado de Dafang, que se originó a partir de la etiqueta nupcial.
El "baile de la bebida" es un salto alegre que muestra a los invitados bebiendo en una boda.
El “baile del beso y el brindis” es una forma tímida de lucir el rostro de la novia con las mangas durante una boda.
La "Danza de la chaqueta de cerámica" es popular en el condado autónomo de Wuchuan y es una forma de arte única del pueblo Gelao.
La "Tangzhongdance" es una danza que se realiza en ceremonias funerarias.
La "Danza del Dios de la Montaña" es una danza que realiza el pueblo Liuzhi Gelao cuando adoran al dios de la montaña el 3 de marzo de cada año.
La "Danza Tian Niang Niang" es una danza realizada por mujeres y niños guiados por sus familias para recoger nuevas flores en los campos Hakka durante el "Festival de la Nueva Alimentación" anual en Shuicheng y Liuzhi.
El pueblo Gelao tiene dos tipos de drama: el drama Nuo y el drama local.
El pueblo Gelao desdeña la ópera del huevo, la ópera de las flores y la ópera del dragón Nuo. Es un ritual de exorcismo que fue introducido desde las Llanuras Centrales. Se llama "ópera Nuo" porque tiene cierta trama dramática. Cuando la ópera Nuo desapareció en las Llanuras Centrales, sus actividades aún se conservaban entre la gente de Guizhou. La ópera Gelao Nuo es principalmente popular en el norte y noreste de Guizhou. Los instrumentos de acompañamiento incluyen gongs, tambores, trompetas, etc. Los artistas deben usar máscaras.
La ópera local evolucionó a partir del "junnuo", popular entre las tropas de guarnición de la dinastía Ming. Popular entre el pueblo Gelao en el centro de Guizhou, se entretienen principalmente con historias de guerra de dinastías pasadas, expresando su espíritu marcial. El lugar de actuación no tiene escenario y no está cubierto sino al aire libre, por lo que se llama "drama local".
Festivales tradicionales Los festivales más importantes del año para el pueblo Gelao incluyen el "Festival de Primavera", el "Festival de Qingming", el "Festival de la Montaña", el "Festival del Barco Dragón", el "Festival de la Comida", el "Festival de Mediados de Edad" Festival de Otoño", "Festival Doble Noveno", "Festival del Rey Buey", "Festival del Sacrificio de Aves" y "Festival de Caza de Insectos", el más solemne de ellos es el Festival de Primavera. Durante el Año Nuevo chino, el pueblo Gelao, al igual que el pueblo Han, también adora a sus antepasados y toda la familia se queda despierta hasta tarde, pero al mismo tiempo tienen sus propias características. En la víspera de Año Nuevo, los gelao de todo el país preparan pasteles de arroz glutinoso para adorar a sus antepasados. El tamaño y la cantidad de pasteles proporcionados varían de un lugar a otro. Algunos usan uno grande, otros agregan tres o cuatro pequeños al grande y algunos tienen tres pilas de tres, cinco o siete en cada pila. El momento para adorar a los antepasados es diferente. Algunos son el primer día del mes lunar, otros el segundo día del mes lunar y otros el día 14 del mes lunar. El condado de Shiqian celebra cada año un "Festival de las Aves" en mayo y junio, también conocido como el "Festival del Amor de las Aves".
A excepción de algunas áreas como Guanling y Qinglong, el pueblo Gelao generalmente celebra el culto al dios de la montaña el 3 de marzo. La mayoría de ellas son actividades que abarcan todo el pueblo, pero el formato y la etiqueta son diferentes.
El pueblo Gelao en Anshun, Puding y Zhenning también celebra el sexto día de junio, matando pollos y preparando vino para adorar la "Tierra de Miao".
El Festival de Comer Artículos de Año Nuevo es un festival celebrado por el pueblo Gelao en todo el país. El tiempo es diferente pero el contenido es similar. Es un festival al que el pueblo Gelao concede gran importancia. Recoger nuevos granos, adorar a los antepasados y realizar actividades de "liberación" para liberar a los animales en la naturaleza son los contenidos centrales de este festival. La gente sólo puede comenzar a comer nuevos granos después del festival. Durante el Año Nuevo chino, todos los hogares irán a los campos a recoger nuevos cultivos, recoger nuevas mazorcas, cocinar arroz nuevo y preparar vino para adorar a los antepasados y agradecerles por limpiar los terrenos baldíos y beneficiar a sus descendientes. Luego, todos comen granos nuevos. para celebrar la cosecha del año.
El pueblo Gelao de todo el país también celebra el "Festival del Rey Buey" el primer día de octubre, también conocido como "Adoración al Bodhisattva Rey Buey" y "Sacrificio del Rey Buey". En este día, además de matar gallinas para preparar vino para el Rey Buey, el pueblo Gelao también deja descansar al ganado, le da el mejor pienso, cuelga dos arroz glutinoso en los cuernos del ganado y luego lo conduce al agua. . Si no hay estanques, pozos o arrozales cerca, también conviene hacer un recipiente con agua y colocarlo en la puerta para que el ganado pueda "mirarse en el espejo". En algunos lugares, las vacas se visten de rojo y se lanzan petardos para felicitarlas.
Matrimonio Antes de la fundación de la Nueva China, las diversas ramas del grupo étnico Gelao no se casaban entre sí e implementaron un sistema de matrimonios mixtos. Sin embargo, los matrimonios mixtos dentro del mismo clan no estaban permitidos y sí. Era costumbre casarse con primas. Los hombres y mujeres jóvenes generalmente se comprometen a la edad de catorce o quince años, e incluso existen "parientes vinculados" y "matrimonios por referencia". Hay muchas formas de bodas entre el pueblo gelao. En la mayoría de las zonas existen costumbres tradicionales como que "los hombres no son bienvenidos" y que la novia se traslada a diferentes habitaciones durante la boda. Después de la fundación de la República Popular China, como el pueblo Gelao ha vivido durante mucho tiempo junto con los Han, Buyi, Yi, Miao y otros grupos étnicos, un número cada vez mayor de jóvenes han contraído matrimonios interétnicos a través del amor libre y han registrado sus matrimonios con instituciones pertinentes.
El pueblo Gelao siempre ha sido una familia monógama, y hombres y mujeres tienen un estatus relativamente igual en la familia. Se han abolido algunos tabúes que discriminaban a las mujeres, como no subir las escaleras o cruzar la puerta. Si ambos padres están muertos y hay muchos hermanos, el hermano mayor es respetado como el padre. Hay un dicho que dice que "el hermano mayor es el padre y la cuñada mayor es la madre". Si los padres todavía están vivos y los hermanos están separados, los padres generalmente viven con su hijo menor y la propiedad se divide en partes iguales entre los hermanos; si el hijo menor no está casado, puede tomar más para compensar la necesidad del matrimonio; .
Los métodos funerarios del pueblo Gelao son únicos y diversos, variando de un lugar a otro. Los estilos de entierro tradicionales del pueblo Gelao incluyen tumbas rupestres, sarcófagos, losas de piedra, entierros verticales y entierros invertidos. "Tocar gongs y tambores, cantar y hombres y mujeres bailando alrededor del cadáver" son los utensilios funerarios tradicionales del pueblo Gelao. .
En lugares como Zunyi y Renhuai en Guizhou, la danza Tatang se realizó por primera vez frente a tumbas y luego se fue cambiando gradualmente a salas de duelo. Cuando bailan en el salón, los bailarines trabajan en grupos de tres, tocando el Lusheng, el palo del dinero y el cuchillo de seda respectivamente. El guía baila y canta frente a ellos, y todos se toman de la mano detrás de ellos. Al bailar, el cuerpo se inclina ligeramente y salta hacia adelante y hacia atrás. El pie derecho pesa un poco más durante los pasos de baile, formando un paso. El proceso de danza se completa principalmente con los cambios en la formación de los bailarines. Los nombres de las formaciones son "Flor de cuatro pétalos", "Liu Chuanyu" y "Formación de flor de ciruelo". Todos cantaron y patearon alrededor del ataúd. De vez en cuando gritaban "Agang" para indicar que las hormigas y los cuervos que mordían los cadáveres de sus antepasados eran pisados. En la mayoría de las zonas, en vísperas del entierro del difunto, se deben cantar lamentaciones ante el alma. Cuando los familiares vengan a rendir homenaje, asegúrese de hacer un brindis para expresar gratitud por el duelo. No pagues por un funeral. A la hora de enterrar, salvo en algunas zonas donde se invita a los fantasmas a elegir un día y un lugar, cantando sutras y haciendo "dojo" y "sacrificio" (la ceremonia de entrega de animales al difunto), generalmente no se elige ningún día ni lugar.
Las costumbres funerarias del pueblo Gelao también conservan en distintos grados las características de los funerales tradicionales.
Los tabúes del pueblo gelao varían de un lugar a otro, especialmente durante el primer mes. Por ejemplo, evite barrer el piso, cargar agua, dar a luz (cocinar alimentos crudos), montar a caballo, arar los campos, verter aguas residuales afuera de la puerta, etc. Algunas personas también evitan romper la tierra y plantar plántulas de arroz cuando hay truenos en el "Día del Buey" y el "Día del Caballo". Cuando una hija casada llega a casa, no se le permite subir a barrer el piso. Con el desarrollo y los cambios de los tiempos, la gente no observa estrictamente estos tabúes.