¿Quiénes son los cinco maestros de artes marciales tradicionales?

Mi verdadero nombre es Xiong Yaohua, nativo de Jiangxi. Nació en Hong Kong en 1938 y se graduó en el Tamkang College of English de Taiwán (el predecesor de la Universidad de Tamkang). Murió de una enfermedad en Taiwán. el 21 de septiembre de 1985. A Gu Long le gustan los buenos vinos y las bellezas, vive de las regalías y no es bueno administrando el dinero. Vivió una vida difícil en su infancia y parecía empobrecido cuando se fue. Cuando era adolescente, era adicto a la lectura de novelas de artes marciales antiguas y modernas y obras literarias occidentales. En 1949, publicó su primer cuento puramente literario. En 1960, comenzó a intentar escribir la novela de artes marciales "Sword of". el Cielo". En 1964, completó "Huan Hua Xi Sword", marcando el comienzo de su estilo original. En 1967 publicó "La leyenda de la sangre de hierro" ("La leyenda de Chu Liuxiang"), que marcó la madurez general de su personalidad y características. Sus docenas de novelas le permitieron completar la gran causa de las artes marciales de la "nueva escuela", dominar la escena de las artes marciales de Taiwán durante diez años y competir con Jin Yong y Liang Yusheng. Cuando era niño, le gustaba leer novelas de artes marciales antiguas y modernas y obras literarias occidentales. Generalmente se cree que se inspiró en las novelas de Yoshikawa Eiji, Dumas y Little, Hemingway, Jack London, Steinbeck e incluso Nietzsche. Sartre y otras filosofías occidentales. (El propio Gu Long también dijo: "Me gusta 'robar trucos' de las novelas japonesas y occidentales modernas"). Por lo tanto, puede actualizarse día a día, ponerse al día y abrir un nuevo ámbito de novelas de artes marciales. Nacido en Hong Kong en 1938. En 1942 se mudó a Taiwán con sus padres. 1949 Publica el primer cuento. (Perteneciente a la pura creación literaria) 1952 Padres se divorcian. 1956 Perdió el amor por segunda vez. En 1960, comenzó a intentar escribir la novela de artes marciales "La espada del cielo", pero sus habilidades eran muy pobres y la historia era como un bosquejo. 1961 Escribió libros como "Fragrance of Swords and Rain", "Remnant of Gold and Missing Moon" y "Evil Stars in the Moon", con tramas extrañas, pero básicamente siguió el camino tradicional, añadiendo como máximo algunos acentos literarios; nada particularmente sobresaliente en. Durante este período, la actitud de escritura de Gu Long era infantil. Escribía nuevas obras de manera casual e irresponsable. Ocasionalmente escribía fantasmas para escritores famosos (como Wo Longsheng y Zhuge Qingyun), pero era casi irreal, lo que demostraba que tenía fuerza. pero aún no lo había inspirado; o pensaba que tenía verdadera fuerza. Se han 'establecido' novelas de artes marciales, pero eso es todo. 1962 Publicó sus primeros trabajos como "Jian Qi Shu Xiang" y "Lost Soul Yin", con buen estilo literario y mejorado gradualmente. 1963 Inspirado por el "Youth Journey" de Lu Yu, descubrió que el "nuevo tipo de artes marciales" ha aparecido; gran potencial, y gradualmente cambió utilizando la pincelada tradicional, escribiendo sucesivamente libros como "La leyenda de la estrella solitaria" y "La espada de Xiangfei". En 1964, completó su primera obra importante, "Huan Hua Xi Sword", con altibajos en la escritura y sabor poético, uno puede sentir intuitivamente que Gu Long está impaciente por ganarse la vida dando vueltas en círculos en el medio nuevo; Tradición de artes marciales. ¡Quiere lavar su espada con flores y convertirse en su propio maestro! Como "pionero" en la reforma de las novelas tradicionales de artes marciales, Gu Long absorbió la "comprensión del verdadero significado de la vida a través del manejo de la espada", la atmósfera de antes de la guerra y la ejecución de un solo disparo demostradas en "Miyamoto Musashi" del famoso escritor japonés Yoshikawa Eiji. entendió el dicho de Jin Yong de "La leyenda de los héroes del cóndor" de que "sin espada es mejor que tener espada" se expresa como el secreto supremo del manejo de la espada como "sin movimiento, hay movimiento para derrotar"; , y el análisis es extremadamente sutil. En segundo lugar, introdujo la técnica de la espada japonesa de "cortar contra el viento de un solo golpe", tres movimientos y dos movimientos, y la cabeza cayó al suelo, a partir de entonces ya no escribió largas escenas de lucha: aquí es donde se rompió; a través de la tradición de las artes marciales, y también donde "simplificó todo" "El comienzo de". En tercer lugar, a partir de este libro, hizo todo lo posible por crear una atmósfera literaria y artística y señalar ideas filosóficas a través de diálogos sencillos y concisos. También utiliza muchos lenguajes poéticos para representar la naturaleza humana y encarnar la filosofía de vida. Es una pena que "Huanhua Xijianlu" contenga demasiados presagios y no pueda resumirse. Finalmente fue ridiculizado como "un anticlímax" y restó valor artístico a este libro. Los materiales de referencia se encuentran dispersos en los principales periódicos, "Literary Monthly", "(Hong Kong) Ming Pao Monthly", "Spring and Autumn Magazine", "China Forum", "Chinese World", "Shanghai Literary Theory" y Wansheng, Yuanliu, Lian Books publicado por Jing y otras editoriales, el primero de los cuales proviene del "China Times" del 2 de noviembre de 1973. Wo Longsheng es uno de los "Cuatro Reyes Celestiales" y los "Tres Mosqueteros" de las artes marciales taiwanesas. Antes de Gu Long, era conocido como el "Maestro de Artes Marciales". Su verdadero nombre es Niu Heting, natural de Zhenting, Henan, nacido en 1930. Se unió al ejército y perdió la escuela cuando era joven. Le encantaba leer novelas de artes marciales desde que era niño y era muy talentoso y reflexivo. Después de retirarse del ejército en 1955, comenzó a aprender a escribir novelas de artes marciales. Su hogar ancestral era Wolonggang, Nanyang, por lo que tomó el seudónimo de "Wolongsheng".

(Nota: el apogeo creativo de Sima Ling comenzó en 1958 y terminó en 1971; 1965 se utiliza como línea divisoria entre los primeros y los últimos años.) Los comentaristas pueden decir que las novelas de Sima Ling implican descripciones sensacionales del cuerpo femenino, y esto es una crítica. de hecho, las siete emociones y los seis deseos son La naturaleza humana es normal, siempre que sea "romántico" y no "obsceno", no existe lo "obsceno". El meollo del problema es que casi todas las mujeres chinas en las obras de Sima Ling se parecen a bellezas sexys del tipo "busba", lo cual está lejos de la verdad. Sin embargo, su descripción de los cambios psicológicos de hombres y mujeres en medio de la lujuria, así como el arte de las artes marciales de alterar lo extraño y lo positivo, y la coexistencia de lo virtual y lo real, son todos únicos, especialmente en su obra. En un período posterior, fue pionero en los principios de las artes marciales para derrotar al enemigo con espíritu e impulso, que es casi "Tao". Es similar al dicho de Jin Yong-Gu Long: "Ninguna espada es mejor que tener una espada". Es una pena que sus dos libros, "The Mighty Jianghu" y "Feiyu Tianguan", el último trabajo que escribió después de dejar de escribir durante diez años, no pudieran completarse por algunas razones. Zhuge Qingyun, junto con Gu Long, Sima Ling y Wo Longsheng, eran conocidos como los Cuatro Grandes Maestros de las Artes Marciales Taiwanesas en el mundo de las primeras novelas de artes marciales en Taiwán. Uno de los "Cuatro Reyes Celestiales" y los "Tres Mosqueteros" de las novelas de artes marciales taiwanesas. Su verdadero nombre es Zhang Jianxin, nacido en 1929 en el condado de Jie, provincia de Shanxi. Graduado de la Facultad de Derecho y Negocios de la Universidad Nacional Chung Hsing de Taiwán y tiene una buena base en estudios chinos. En 1958, bajo el seudónimo de Zhuge Qingyun, publicó su novela debut "Los dos héroes de la espada de tinta", y luego publicó "El relámpago púrpura y la escarcha verde" y "Las siete espadas de Tianxin conquistarán a los demonios desde entonces". A partir de entonces, se hizo famoso y se convirtió en una tarjeta roja entre los escritores; cuando "One Sword Lights Cold Fourteen States" se publicó por entregas en "Credit News" (el predecesor de "China Times"), su impulso alcanzó su punto máximo. Algunas de las primeras obras recibieron nombres de "espadas" y otras recibieron nombres de mujeres debido a su poder femenino. En 1961, se publicó "The Soul Capture Flag", imitando a Jin Yong y "este, oeste, sur, norte y centro", y nunca se cansó de ello, sus huesos y sangre aumentaron enormemente las ventas y desempeñaron un mal papel en la promoción; el futuro efecto "secta fantasma". Zhuge Qingyun era tan famoso como Wo Longsheng en sus primeros años y también era conocido como el "Maestro de artes marciales", pero en realidad era un poco inferior. Especialmente en términos de su actitud creativa, en sus primeros años, le pidió a su esposo Gu Long y Ni Kuang que escribieran "Jianghu Night Rain Ten Years of Lights", y Sima Ziyan continuó en sus últimos años, "Yin Yang; Valley" era lujurioso, así que esperó y esperó. Tenía una gran cantidad de obras y, hasta su muerte hace unos años, el número total era más de cincuenta. Se puede decir que es uno de los escritores de artes marciales de Taiwán con el período creativo más largo, además de Wo Longsheng. Las obras más conocidas también incluyen "Diez años de linternas bajo la lluvia nocturna en Jianghu", "Tres fénix en Wulin", "Belleza rugiente", "La bandera de captura del alma", etc. Tiene una buena formación en estudios chinos y una elegante escritura. Sus primeros trabajos estuvieron muy influenciados por el "Espadachín de Shushan", el maestro de la Torre Huanzhu, y están llenos de fantasía. Sin embargo, su mayor característica radica en los protagonistas. Sus obras están siempre llenas de poesía, poesía y poesía, hombres guapos y bellos que son a la vez civilizados y maestros de las artes marciales, ya sea que toquen música, ajedrez, caligrafía o pintura, o incluso poesía, poesía. y poesía, han establecido un estilo único de artes marciales de "erudita talentosa y bella dama". Aunque este punto ha sido criticado, precisamente ha creado la imagen más conocida del caballero en las novelas de artes marciales taiwanesas, que se puede ver claramente en muchos de los protagonistas de las novelas de artes marciales escritas por Dugu Hong.