Se dice que Guanyin Bodhisattva tiene 33 encarnaciones. ¿Cuáles son sus nombres y sus significados?

Las treinta y tres imágenes del Bodhisattva Avalokitesvara que aparecen libremente con el propósito de transformarse. A menudo se menciona en la Edición Universal del Sutra del Loto y en otras transmisiones de inducción y registros. Como resultado, tales imágenes también han circulado entre la gente. El autor más famoso son las treinta y tres imágenes de Guanyin transformadas por Zhuo Feng en el. Dinastía Qing (ahora recopilada en el Museo Imperial de Tokio). Los nombres e imágenes de los Treinta y Tres Avalokitesvara son: (1) Sauce Avalokitesvara, sentada sobre una roca, sosteniendo un sauce en su mano derecha, que representa el Samadhi de la mano de sauce del Avalokitesvara de las Mil Manos. (2) El Guanyin con cabeza de dragón, montado en un dragón en las nubes, representa el cuerpo de un dragón celestial con treinta y tres cuerpos. (3) Avalokitesvara sosteniendo el sutra, sentada sobre una roca con una canasta, sosteniendo un rollo de sutra en su mano derecha, que representa el cuerpo que oye voces entre los treinta y tres cuerpos. (4) Yuanguang Guanyin, que brilla intensamente a su alrededor, representa el significado de la Puerta Universal del Sutra del loto (Dajiu·57Ⅱ): "Tal vez estás sufriendo por culpa del rey y estás a punto de morir cuando estás a punto de morir. Si Piensa en el poder de Guanyin, tu espada se romperá cada vez". (5) Jugando con Avalokitesvara, sentado en una canasta en las nubes, representando al mismo personaje (Dajiu·57Parte 2), "Tal vez sea expulsado por gente malvada y caiga en la Montaña Vajra, pero el poder de recitar que Avalokitesvara no puede perder un pelo". (6) Avalokitesvara vestido de blanco, extendido sobre la hierba y sentado sobre una roca, formando el sello de concentración, representando el cuerpo de un bhikkhu y bhikshuni entre los treinta y tres cuerpos. (7) Avalokitesvara yace sobre el loto, con las palmas juntas, sentado sobre la hoja de loto a la izquierda, representando el cuerpo del pequeño rey entre los treinta y tres cuerpos. (8) Long vio a Avalokitesvara, apoyado en la roca y mirando la cascada de la derecha, lo que significa (Dajiu·57 Parte 2) "Si tienes buenas o malas intenciones, empuja hacia abajo el gran pozo de fuego y piensa en el poder". de Guanyin, el pozo de fuego se convertirá en una piscina". (9) Avalokitesvara, sentado junto al estanque, contemplando el loto, muestra el significado literal de (Dajiu·57 Parte 2): "Quizás en el monte Xumi, alguien me empujó hacia abajo y pensé en el poder de Avalokitesvara, y viví". en el espacio como el sol." . (10) La canasta de pescado Guanyin cabalga sobre un pez grande y flota en el agua. Significa "Si te encuentras con rakshasas malvados, dragones venenosos, fantasmas, etc., si piensas en el poder de Guanyin, no te atreverás a hacer daño. a ellos." . (11) El Rey Virtuoso Guanyin, sentado sobre una roca, sosteniendo una rama de sauce en su mano derecha, representa el cuerpo del Rey Brahma entre los treinta y tres cuerpos. ? (12) Luna de Agua Avalokitesvara, cabalgando sobre pétalos de loto, de pie en el agua, mirando la luna en el agua, representando el cuerpo de Pratyekabuddha entre los treinta y tres cuerpos. (13) Avalokitesvara, montado sobre un pétalo de loto, flota en el agua, representando el cuerpo oficial entre los treinta y tres cuerpos. (14) Avalokitesvara de cuello verde, apoyado contra una roca. A la izquierda hay un jarrón con ramas de sauce insertadas, que representa el cuerpo de Buda entre los treinta y tres cuerpos. (15) Guanyin de Poderosa Virtud, sentada en un salto, sosteniendo un loto en su mano izquierda, representando el cuerpo del General Celestial entre los treinta y tres cuerpos. (16) Guanyin que prolonga la vida, apoyado en una roca en el agua, con su mano derecha en su mejilla, expresando (Dajiu·58a) "Malditos sean todos los venenos, y aquellos que deseen dañar el cuerpo, el poder de Guanyin será restituido a mí". (17) Avalokitesvara de Todos los Tesoros, sentado a la izquierda, representa el cuerpo del mayor entre los treinta y tres cuerpos. (18) Iwato Guanyin, sentado erguido en una cueva, representa (Dajiu · 581) "Los gases venenosos de serpientes y víboras arden, y el humo y el fuego arden. Si piensas en el poder de Guanyin, encontrarás el sonido y volver." (19) Guanyin, que puede calmarse, está entre las paredes de roca, presionando sus manos sobre una roca, diciendo (Big Nine·Fifty-Six) ​​​​"Para buscar oro, plata, vidrio esmaltado (medio corto) y otros tesoros, entre al mar, si el viento negro sopla su barco, a la deriva hacia el país fantasma de Rakshasa, si hay al menos una persona que llame el nombre del Bodhisattva Guanyin, todos serán liberados de las dificultades de Rakshasa. (20) Avalokitesvara está sentado en una roca y observa el mar, lo que significa (Diajiu·57 Parte 2) "Tal vez esté a la deriva en el enorme mar, los dragones, los peces y los fantasmas están en problemas. Si piensas en el poder de Avalokitesvara , las olas no pueden ser aniquiladas." (21) Amoti Guanyin, sentado sobre una roca con una canasta, representa el cuerpo de Bishamon entre los treinta y tres cuerpos. (Veintidós) Avalokitesvara, vestido de hojas, extendido sobre la hierba y sentado sobre una roca, representa la liberación del emperador entre los treinta y tres cuerpos. (Veintitrés) Guanyin vidriado, montado sobre pétalos de loto, de pie sobre el agua, sosteniendo un cuenco con ambas manos, representando el cuerpo libre y celestial entre los treinta y tres cuerpos. (Veinticuatro) Duoluo Zun Guanyin se encuentra en las nubes, expresando el significado literal de (Dajiu·57Parte 2): "Tal vez habrá ladrones resentidos alrededor, cada uno sosteniendo una espada para hacer daño y pensando en el poder de Guanyin, yo tendrá un corazón compasivo." (Veinticinco) Almeja Avalokitesvara, mostrado en una almeja, representa el cuerpo del Bodhisattva entre los treinta y tres cuerpos. (Veintiséis) Avalokitesvara a las seis en punto, sosteniendo una carpeta budista en su mano derecha, que representa el cuerpo de un laico entre los treinta y tres cuerpos. (Veintisiete) Avalokitesvara del Pesimismo Universal, la imagen de pie del viento atrapando el viento en el extremo de sus ropas, representa el gran y libre cuerpo celeste entre los treinta y tres cuerpos. (Veintiocho) Ma Langfu Guanyin, una estatua de pie de una mujer, representa el cuerpo femenino entre los treinta y tres cuerpos. (Veintinueve) Avalokitesvara, de pie con las palmas juntas, representa el cuerpo brahmán entre los treinta y tres cuerpos. (30) Al igual que Avalokitesvara, sentado en las nubes como si volara, que significa (Dajiu·58a) "nubes, truenos, tambores y relámpagos, granizo y lluvia intensa, y el poder de Guanyin se disipará a su debido tiempo". (31) Avalokitesvara, de pie sobre una hoja de loto con las manos cruzadas, representando el Cuerpo Vajra entre los treinta y tres cuerpos. (32) Sosteniendo el Loto Guanyin, sosteniendo un tallo de loto, de pie sobre la hoja de loto, representando el cuerpo de un niño y una niña entre los treinta y tres cuerpos.

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