Red de conocimiento de divisas - Cuestiones de seguridad social - ¿Qué son Asura y el Camino Asura? ¿Cuál es su estatus y connotación en la cultura japonesa? ¿Qué pasa con las artes marciales? (No en DNF) Sea detallado

¿Qué son Asura y el Camino Asura? ¿Cuál es su estatus y connotación en la cultura japonesa? ¿Qué pasa con las artes marciales? (No en DNF) Sea detallado

Explicación del nombre: Sura y Asura provienen del sánscrito. Sura significa "corrección", y los chinos lo llaman dios. La palabra sánscrita "A" es el artículo negativo, y Asura se traduce como "sin rectitud". ". Sin integridad, es naturalmente feo, feroz y agresivo, pero la apariencia de Shura puede considerarse majestuosa. De hecho, están relacionados y no están muy separados por sangre. En la historia de Batir el océano de leche, Vishnu y Shura tramaron a Asura desde el principio hasta el final. No importa cuánto trabajó, no solo no pudo probar el elixir de la vida, sino que también terminó mutilado. cuerpo y cabeza en. [Editar este párrafo] Asura, uno de los Seis Caminos, es una transliteración del sánscrito en la traducción china de las escrituras budistas, también se traduce como Asura, Asolo, Asura, Asuluo, Asulun, Asulun, etc. La traducción libre significa no celestial, no similar, no recto, no dionisíaco. Son uno de los Seis Caminos del Budismo y una de las Ocho Deidades de los Dragones Celestiales. Se dice que es un dios, pero no tiene las buenas obras de un dios. Es similar a un fantasma. Se dice que es un fantasma, pero tiene el poder de un dios. Se dice que es un ser humano. Aunque tiene las siete emociones y los seis deseos de un ser humano, también posee el poder y la malignidad de los dioses y los fantasmas. Por tanto, es una especie de monstruo que no es ni dios, fantasma ni humano, sino un monstruo entre dioses, fantasmas y humanos.

Asura era originalmente uno de los dioses antiguos de la India. Se le consideraba un dios malvado. Era un fantasma y dios feroz y agresivo que a menudo luchaba sin cesar con el emperador Shakti. Al igual que la traducción sánscrita de Asura significa "no el cielo", su retribución es extraordinaria y puede vivir tan bendecido como un ser celestial, pero no tiene las virtudes de un ser celestial y es propenso a pelear. A Asura también se le llama el Dios de la no bebida, lo cual tiene una alusión. Se dice que a los Asuras que vivían bajo el mar originalmente les encantaba beber, pero debido a que el vino que bebían estaba hecho de agua de mar, siempre tenía un sabor salado y amargo, por lo que juraron no volver a beber con ira. [Edite este párrafo] Debido a que hay muchos reyes Asura, sus formas son diferentes. También hay muchas versiones de la imagen de los reyes Asura. Algunos tienen nueve cabezas y mil ojos, fuego saliendo de la boca, novecientas noventa manos. ocho patas y un cuerpo, sus formas son cuatro veces más altas que el monte Sumeru; algunos tienen mil cabezas y dos mil manos, con sus pies pisando el mar, y sus cuerpos son más altos que el monte Sumeru; Seis brazos, tres lados son verdes y negros, escupen fuego por la boca y parecen enojados y desnudos. Estas imágenes son difíciles de expresar. Los pintores suelen pintar un rostro con tres ojos, tres rostros con seis brazos o cuatro ojos y cuatro brazos, sosteniendo el sol y la luna en una mano, de pie sobre el mar con ambos pies y cruzando el monte Sumeru. . [Editar este párrafo] Leyenda del origen Según el "Buda Samadhi Sutra", cuando el mundo acababa de formar montañas y mares, los juguetones inmortales en el cielo de luz y sonido vinieron al mundo humano para jugar. Uno de los inmortales se estaba bañando en el mar cuando un "espíritu del agua" entró en su cuerpo y dio a luz un huevo. Después de ocho mil años de desarrollo, este huevo carnoso finalmente dio a luz a un monstruo femenino con un cuerpo tan largo como el monte Sumeru, mil ojos, veinticuatro patas y una cabeza, boca y manos, todos en número de novecientos noventa. nueve. Su apariencia es tan aterradora, el antepasado de Asura. Más tarde, el monstruo femenino dio a luz a un monstruo masculino llamado Bhimajita. Debido a su poder incomparable, podía viajar libremente entre el cielo y la tierra. Por lo tanto, después de ver innumerables bellezas que rodean el cielo y los humanos, también quiso casarse con una esposa. El monstruo femenino le propuso matrimonio a la hermosa Gandharva en nombre de su hijo. Como resultado, Gandharva aceptó felizmente el matrimonio y el clan Asura se volvió cada vez más próspero. La encantadora hija de Bhimozhitu atrajo al emperador celestial Shitian, que tenía cientos de millones de esposas y concubinas, para que se enamorara de ella y se casara con ella como concubina. Inesperadamente, después de que el emperador Shi se casó, le gustó lo nuevo y no le gustó lo viejo. La general Asura se quejó con su padre, lo que desencadenó una guerra sin precedentes. Justo cuando los Asuras rodearon el Monte Sumeru donde vivía Sakyamuni, en el momento crítico, Sakyamuni pensó que Buda había dicho que si había un gran desastre, simplemente recitaba el mantra Prajnaparamita para derrotar a los soldados fantasmas. Efectivamente, tan pronto como sostuvo la maldición, cuatro grandes ruedas de espada volaron repentinamente en el aire, casi cortando las manos y los pies del rey Asura. Afortunadamente, escapó al agujero del loto para evitar este desastre, pero su vitalidad resultó gravemente dañada. y fue difícil vengarse. Sin embargo, la guerra entre los seres celestiales y los asuras no terminó aquí

Después de muchos años, el emperador Shakti se enamoró de la hija de un asura, Rahura, y ordenó al dios de la música en el cielo que dirigiera Betrothal. obsequios, amenazas e incentivos a través de canciones para inducir a Luo Huluo a aceptar el matrimonio. Inesperadamente, Luo Huluo estaba enojado porque el emperador Shitian había intimidado demasiado a otros, por lo que no solo expulsó al Dios de la Música del palacio, sino que también envió tropas de inmediato para atacar a los dioses. Justo cuando los valientes y hábiles Asuras capturaron el Palacio Celestial, el Emperador Sahitian recordó la última maldición divina, por lo que el ejército Asura fue asesinado y se retiró de manera constante, por lo que tuvieron que retirarse a la raíz de loto para esconderse. Justo después de que el emperador Shakti secuestrara a todas las chicas asura, Luohuluo envió un enviado a negociar, señalando que el emperador Shakti era un discípulo de Buda y no debía violar los preceptos ni robar.

Después de varias negociaciones, las dos partes finalmente llegaron a varios acuerdos. El emperador Shakti admitió que había cometido el robo de los preceptos y estaba dispuesto a devolverle a la hija Asura y darle néctar del cielo, además de dedicarle a su amada hija. Hasta que el Emperador Shakti aceptó voluntariamente los tres refugios y los cinco preceptos, convirtiéndose en Discípulo de Buda, esta batalla finalmente ha llegado a una conclusión exitosa. Durante la guerra en los cielos, había un rey Asura que luchaba contra el emperador Shakti. Debido a que podía sostener el sol y la luna en sus manos y bloquear su luz, se llamaba Luo Jilao Asura, que significa bloquear la luna. Tiene el poder de bloquear el sol y la luna con sus manos, provocando eclipses de sol y luna, esto se debe a que cuando era brahmán en el pasado, vio un fuego quemando la torre y apagó el fuego para que el sol y la luna se apagaran. La torre no sería dañada, y usó esto como mérito para salvar la torre. Sin embargo, a pesar de tener este deseo, todavía no creía en el verdadero Dharma y siempre amó luchar, por lo que cayó en el camino de Asura después de la muerte. [Editar este párrafo] Reyes Asura Hay muchos reyes Asura en las escrituras budistas, los más famosos de los cuales son los cuatro reyes Asura: uno se llama Boyazhi, que significa valiente y fuerte, y es el ex comandante del ejército de Asura y el emperador Shakten. Uno se llama Luo Qiantuo, que significa rugir como un trueno, y también se le llama de hombros anchos, porque sus hombros son anchos y pueden hacer que el agua del mar surja, rugiendo como un trueno; el otro se llama Bhimazhitara, que significa guirnalda, y su La forma tiene nueve cabezas, cada cabeza tiene mil ojos, novecientas noventa manos, ocho piernas y escupe fuego por la boca; una se llama Rahu, que significa cubrir, porque puede bloquear la luz del sol y la luna; con sus manos gigantes. Cada Rey Asura comanda decenas de miles de Asuras, que se llaman Asuras o séquitos Asura. Las escrituras budistas también dicen: Los Asuras masculinos son feos; las Asuras femeninas son erguidas y hermosas. [Editar este párrafo] Camino Asura "Asura" se menciona a menudo en las escrituras budistas. De los seis caminos de la reencarnación, existe el "Camino Asura". Los seis reinos son uno; el reino de los cielos, dos; el reino de la humanidad, tres; el reino de los asuras, cuatro; el reino de los fantasmas hambrientos, seis; La humanidad y el cielo son buenos caminos. Los Asuras son amables por naturaleza y también son uno de los buenos caminos. Sin embargo, debido a que a menudo tienen un corazón de odio y una voluntad persistente de luchar, no son verdaderamente buenos. Los asuras masculinos en varios reinos a menudo provocan problemas y están ansiosos por luchar con valentía. En los cielos, atacan al rey del cielo de vez en cuando para apoderarse del trono. Los asuras femeninos son hermosos, pero a menudo confunden a los seres sintientes y les dificultan la práctica. Por lo tanto, aunque los Asuras no tienen que sufrir, existe una gran posibilidad de caer en los tres reinos del mal después de la muerte, por lo que gradualmente se enumeran como reinos del mal. Una breve explicación de los Seis Caminos: El Camino Asura, que es bendito pero sin virtud. El Camino Asura, que es famoso por su naturaleza guerrera, tiene bendiciones pero no virtud. Algunos dicen que simplemente está incluido entre los fantasmas y los dioses. o que es un ser celestial caído. El budismo del norte está clasificado en el reino del bien, mientras que el budismo Theravada está clasificado en el reino del mal. Las bendiciones son como los seres celestiales, las virtudes no son como los seres celestiales. (El camino del cielo, el camino de Asura y el camino de la humanidad son los tres buenos caminos; los animales, los fantasmas hambrientos; y las regiones son los tres malos caminos) Cada camino tiene puntos de nivel y recibe recompensas según la causa. Sembrar buenas causas y cosechar buenos resultados. Como dice el refrán, siembra mal y cosecha malas consecuencias; todo lo que sufres es obra tuya. [Editar este párrafo] Razones para la reencarnación: Aquellos que reencarnaron en el camino Asura no cometieron ninguna mala acción grave en sus vidas pasadas, pero eran muy arrogantes y muy orgullosos. O menospreciaban a los demás o estaban celosos de los demás. eran mejores que ellos mismos. "El Sutra de la diferencia de las causas kármicas" enumera diez causas del karma en detalle, incluidas las malas acciones leves del cuerpo, las malas palabras leves, los malos pensamientos leves, la arrogancia, la arrogancia propia, la arrogancia creciente, la gran arrogancia, la arrogancia malvada. raíces de las buenas obras. Debido a la atracción del karma, los asuras se pueden dividir en cuatro nacimientos: feto, óvulo, humedad y transformación. Los nacidos de huevos están en el reino de los fantasmas y pueden usar su poder para manifestar poderes mágicos en el aire. Los nacidos en el útero están en el reino humano, y la razón de su reencarnación es que originalmente estaban en el reino celestial, pero; fueron degradados debido a la virtud; los nacidos de la humedad están en el reino animal, viviendo en la boca de la cueva del agua, puedes nadar en el cielo por la mañana y regresar al agua por la noche; Está en el camino del cielo, hablando de su nacimiento.

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