¿Qué quiere decir el Buda cuando habla de seres sintientes en los tres reinos?

En el budismo, el dicho de que el reino del deseo, el reino del color y el reino incoloro son los tres reinos proviene del "Sutra humano inconmensurable de Lingbao". El reino de los deseos se refiere al lugar donde viven seres vivos con diversos deseos y emociones; el reino del color se refiere al lugar donde todo tipo de deseos y emociones se han desvanecido, pero aún necesitan depender del material (el color se refiere a varios materiales tangibles, incluido el propio cuerpo) para sobrevivir. El lugar donde viven todos los seres vivos; el reino sin forma se refiere al lugar donde viven todos los seres vivos que han eliminado todos los deseos y emociones y ya no dependen de ninguna supervivencia material. Los seres vivos en los tres reinos, el reino del deseo y el reino de la forma, en su mayoría renacen en estos dos reinos a través de buenas acciones acumuladas, mientras que los seres sintientes del reino sin forma necesitan erradicar el deseo sexual y practicar una cierta cantidad de tranquilidad antes de poder renacer. . La vida útil y las bendiciones del reino de la forma son más largas que las del reino de los deseos, y la vida útil y las bendiciones del reino sin forma son más largas que las del reino de los colores. Sin embargo, cuando las bendiciones se agotan y la vida útil termina, aún caen. en la reencarnación y hundirse en el mar del sufrimiento. Los tres reinos son el reino del deseo, el reino de la forma y el reino de lo informe. Límite significa categoría. Los Tres Reinos se pueden dividir en dos categorías: el mundo sensible (criaturas con conciencia sensible) y el mundo de los objetos (lugares), con el mundo sensible como cuerpo principal. Los tres reinos se establecen en base a las diferentes consecuencias del sufrimiento, la felicidad, el color y la falta de color causados ​​por las buenas y malas acciones creadas por los seres sintientes y las diferentes consecuencias de practicar diferentes acciones fijas. 1. El reino del deseo. El deseo se refiere a los cinco deseos de riqueza, sexo, fama, comida y sueño. Se refiere principalmente a la lujuria masculina y femenina. "Los hombres y las mujeres viven juntos y hay muchos deseos, por eso se llama el reino de los deseos". Hay cinco lugares interesantes y doce lugares en el reino de los deseos. Interés significa la dirección del interés, y los cinco intereses se refieren a la vida y la muerte de los seres sintientes. Hay cinco lugares a donde ir, a saber, el infierno, los animales, los fantasmas hambrientos, los humanos y los seis deseos, el cielo, por eso también se le llama mixto. lugar de los cinco intereses. 2. Mundo de colores. Situado por encima del reino del deseo, es el hogar de los seres libres del deseo. Color significa material. "El palacio es alto y alto, y es la transformación del color, por eso se le llama el mundo del color". Hay cuatro diecisiete días de meditación en el mundo del color. 3. El reino incoloro. Por encima del reino del color. Habitada por seres sin forma. "Pero hay cuatro corazones, formas incoloras, por eso se le llama el reino sin forma". El reino sin forma tiene un lugar ilimitado de vacío, un lugar ilimitado de conciencia, un lugar de nada y un lugar sin pensamiento ni no pensamiento. . Estos cuatro llevan el nombre de diferentes estados de concentración. No hay lugar en el reino sin forma. Cuando un ser sintiente alcanza cierto vacío en un lugar determinado y abandona la forma, entrará en un cierto vacío. Debido a que no tiene forma material, también se le llama Four Sky Sky. Estos tres reinos son siempre un mundo. El budismo Mahayana cree que existen innumerables mundos de este tipo en el universo. Los seres sintientes en los tres reinos se refieren a las vidas en esos tres reinos. Los "tres reinos" mencionados por los taoístas generalmente se refieren a los tres reinos del cielo, la tierra y el hombre, y se refieren al universo entero o al superuniverso y al rango del supertiempo. El cielo es el paraíso o el cielo donde viven los dioses y los santos, y es un mundo sagrado al que la gente común no puede llegar. El mundo humano también se llama mundo humano y Yangjian, que se refiere al mundo donde viven los seres vivos en todas las latitudes. El mundo terrenal o mundo de los demonios también se llama "mundo fantasma" y el inframundo, es decir, un mundo lleno de miedo y como un inframundo. De hecho, hay muchas maneras de dividir los tres reinos del taoísmo. Como se mencionó anteriormente, los reinos del cielo, la tierra y los humanos se utilizan como los tres reinos. Estos son los tres reinos del cielo, la tierra y los humanos. Hay un dicho que dice que el cielo, la tierra y el agua son los tres reinos. Esta idea proviene del "Sutra de los tres funcionarios" y apareció en la antigüedad. Ésta es la herencia del antiguo concepto de utilizar los tres elementos del cielo, la tierra y el agua como división de los tres reinos.