¿Tiene algún ensayo sobre historia ancestral e historia familiar?

El primer artículo:

Solo hay una o dos familias con el apellido Gan viviendo actualmente en Luming Mountain. Al igual que la gente local, no hay nada extraordinario en esta familia. decir que se encuentra en una situación pobre, débil y en decadencia. Sin embargo, a partir de las leyendas de los lugareños y de la investigación en profundidad de nuestro trabajo, poco a poco hemos ido aclarando una pista: los antepasados ​​de esta familia oficial, olvidada o sepultada por la historia, representaron aquí un mito rural. Desde el resurgimiento, la gloria, el declive y el colapso de la familia, nos ha dejado muchas filosofías sobre las que vale la pena reflexionar y aprender.

Cuando la familia Gan atravesó tiempos difíciles o desgracias, abandonaron sus posiciones oficiales y se adentraron en el campo. Se establecieron en Luming Mountain, una cabaña con techo de paja, y los caminos azules y los bosques abrieron las montañas y. bosques, iniciando la renovación de los vínculos familiares y del patrimonio cultural. Según la leyenda, al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, la situación era turbulenta y las guerras, purgas y persecuciones llevaron a la familia Gan a una colina en la montaña Luming, donde vivieron una vida precaria de escape. . Tan pronto como llegaron aquí, se encontraron con perseguidores y los antepasados ​​de la familia Gan tuvieron que refugiarse en las rocas y cuevas naturales junto a la casa con techo de paja. Esta cueva cuelga en lo alto de un acantilado, sin caminos por todos lados. Solo hay una delgada línea a la que se puede llegar mediante el poder de los humanos y los dioses. Quizás los antepasados ​​​​de la familia Gan tenían habilidades especiales, de lo contrario no podrían. para entrar y salir de esta cueva. Los oficiales y soldados se turnaron para perseguir y escapar. La gran cantidad de personas era abrumadora. Cada tres o cinco días, la familia Gan no podía defenderse. Sus vidas colgaban en un agujero y había aún más imprevisibilidad. Es particularmente importante defender al enemigo con sabiduría. Saben bien que la guerra nunca se cansa del engaño. Por lo tanto, los antepasados ​​​​de la familia Gan hicieron sus propias sandalias de paja y aumentaron la longitud de las sandalias de paja a un pie y dos. Rápidamente hicieron docenas de pares de sandalias de paja. Después de esconderlas en la cueva, frotaron las sandalias contra las piedras. crear la ilusión de usarlas para caminar. Al arrojar las sandalias de paja a la cueva, día tras día, decenas de pares de "sandalias de paja para marchar" se "desgastaban" y se tiraban a la basura. Justo cuando los oficiales y soldados que los perseguían no podían hacer nada y estaban cansados ​​​​y aburridos, se sorprendieron al ver las sandalias de paja desechadas debajo de la cueva. Imaginaron que los ladrones tenían una estatura extraordinaria y piernas fuertes. Es mejor dejar el asunto porque el ladrón no ha sido visto desde hace varios días y parece haber abandonado el lugar." A partir de entonces, los oficiales y soldados desaparecieron en la montaña Luming, y la familia Gan simplemente se estableció aquí, cultivó tierras de cultivo, construyó cabañas y se estableció. Por lo tanto, existe un rumor local generalizado de que los "Gan Dajiao" no fueron aniquilados durante la "Campaña de los Ocho Reyes para reprimir a Sichuan". Se convirtieron en aborígenes locales y los lugareños también los llamaron gente de la "Casa Negra". Aunque la leyenda ha pasado por más de trescientos años de escalamiento, puede haber muchas distorsiones, pero los aldeanos lo contarán vívidamente. El propósito de presentar estos esquemas es permitir que los lectores comprendan un poco los antecedentes de esta historia rural. y para hacer felices a los aldeanos se transmitió literatura oral.

En Dingding, durante la dinastía Qing, los antepasados ​​de la familia Gan establecieron escuelas privadas en las cabañas que construyeron, enseñaron a los niños y vivieron una vida pastoral de agricultura y estudio. No fue hasta que la corte imperial comenzó a reclutar eruditos que la familia Gan se hizo famosa. Dejaron la enseñanza y se convirtieron en funcionarios, y luego en funcionarios políticos. Las ruinas del antiguo edificio de la escuela y la cabaña con techo de paja todavía existen, y algunos de los cimientos son visibles. Según el epitafio local de Gan Zilin en el séptimo año del reinado de Daoguang (1827), la familia Gan ha tenido 4 Jinshi, 4 Juren, 3 magistrados del condado, 1 prefecto y 1 gobernador de Shaanxi y Zhejiang eruditos desde el período Wanli de En el gobierno de la dinastía Ming, 1 persona está a cargo del Ministerio de Castigo. Los niños "cada uno pertenece a una familia famosa" y "mantienen su destino anterior y comienzan un negocio para sus descendientes, que es suficiente para bendecir el campo de sus descendientes. Sus libros son nuevos, inventan el qianjian y son admitidos en Kunrou. Las ramitas de casia y los capullos de orquídeas son resplandecientes y brillantes. "La prosperidad y la prosperidad compiten con el cielo y la tierra, el sol y la luna". Durante los doscientos años, la familia Gan trabajó duro en la agricultura y la educación, obtuvo logros en los exámenes imperiales o en el campo de batalla y se convirtió en un miembro destacado de la familia Tongjiang, lo que hizo que la gente no se atreviera a mirar hacia abajo. Tongjiang creó un fenómeno único en la historia social y humana de Tongjiang, donde los funcionarios públicos y las fuerzas armadas estaban bien equipados y la riqueza y el origen cultural del pueblo continuaron durante más de 200 años. Sin embargo, no sé por qué, ¿tal vez es de mente cerrada, celoso de los talentos o carece de las “tres cualidades” de los historiadores? La falta de inclusión en los anales antiguos y nuevos del condado es de hecho un incumplimiento de responsabilidad y debería "criminalizarse".

La mayoría de las conexiones de la familia Gan se desempeñaban como funcionarios en el exterior, y el resurgimiento de la familia también despertó los celos de los extranjeros locales. La tragedia de Mijiashan también fue registrada por los aldeanos de la montaña Luming de generación en generación. La leyenda dice que la familia Mi en la aldea de Lumingshan, sus antepasados ​​eran diligentes en la agricultura y buenos en el comercio. La aldea era rica y estaba llena de descendientes, pero reprobaron el examen y eran ricos pero no nobles. Cuando el maestro de Feng Shui de la aldea le dijo que el Feng Shui de la familia Mi "no lleva nobles", si quieren tener riqueza y honor, necesitan unir las venas del dragón y eliminar los restos de sus antepasados. Las casas de la familia Mi. Los miembros de la familia Mi quedaron convencidos y comenzaron a buscar las venas del dragón. Siguiendo las instrucciones del maestro de Feng Shui, es necesario excavar la vena del dragón desde la montaña Mijia hasta la montaña Ganjia, enterrar los restos de los antepasados ​​​​de la familia Mi en el área de la vena del dragón interceptada y construir las casas de la familia Mi cerca, para interceptar y utilizar el poder del feng shui de la vena del dragón para lograr el éxito. Los descendientes de la familia Mi serán prósperos y ricos durante las generaciones venideras.

Pronto las acciones de la familia Mi atrajeron la atención de la familia Gan. Dado que la montaña Mijia estaba a varias millas de la familia Gan, no había forma de causar problemas directamente o encontrar problemas, por lo que tuvieron que recurrir a fuerzas externas para competir en secreto. Según la tradición del pueblo, el Feng Shui es el alma de una familia. El ascenso y la caída del Feng Shui están relacionados con el ascenso y la caída de la familia. La familia Gan está preocupada por las dificultades de los miembros del clan que están trabajando. como funcionarios externos, por lo que primero informan a todos los miembros del clan que trabajan como funcionarios externos. Tengan cuidado de evitar problemas y, al mismo tiempo, consulten con los miembros de su clan sobre cómo lidiar con ellos. Pronto los dignatarios de fuera regresaron al pueblo uno tras otro para rendir homenaje a sus antepasados ​​y visitar a sus familiares.

Así como la familia Mi estaba en pleno apogeo para cambiar su entorno de feng shui, su destino también se movió en la dirección opuesta. La desgracia le sobrevino silenciosamente. Sin embargo, sin saberlo, el destino de la familia Mi cambió. De la noche a la mañana desaparece en tu propia puerta para siempre. Esta es una leyenda escalofriante: Según la leyenda, después de que la familia Mi desenterró las venas del dragón al pie de la montaña, un torrente de sangre fluyó durante varios días. Además de dejar el topónimo como Di Duanya hasta el día de hoy, el. Las acciones de mi familia nunca han dejado rastro. No hay continuación de las humanidades. Antes de que tuvieran tiempo de construir una casa o cuidar las tumbas de sus antepasados, en una noche oscura y ventosa, un grupo de "hombres fuertes" llegó de repente a la familia Mi. Todos eran despiadados y poseían habilidades únicas. Rápidamente ató a todos los miembros de la familia Mi. Todas las personas, grandes y pequeñas, fueron conducidas a cavar el puente, y las nueve cabezas del clan fueron envueltas en algodón y cuerda marrón en forma de velas. aceite y cera blanca, fueron atados al "asta de la bandera" que medía dos metros y medio de alto y nueve pies de alto. Luego, las mujeres, los niños y los niños fueron empujados hacia abajo por la cresta excavada (cavando sus propias tumbas), y los hombres atados al asta de la bandera observaron cómo estos miembros de la tribu inocentes y desarmados eran enterrados vivos, y las "linternas del cielo" de los nueve hombres eran iluminado para despedirlos. La familia Mi fue aniquilada en un instante. Las palabras crueles y trágicas ya no son suficientes para describir esto, pero aún hacen que la gente sienta lástima y simpatía. La gente en la aldea escuchó y creyó que la experiencia de la familia Mi estaba estrechamente relacionada con la situación. Familia Gan. Después de la desgracia de la familia Mi, la familia Gan entró lentamente en un punto de inflexión después de la gloria de la familia y gradualmente decayó. Se dice que el último erudito (cuya tumba se puede ver hoy) también fue asesinado en el camino al cargo. Los gánsteres que mataron a Gan Jinshi, la paloma, ocuparon el nido de la urraca. Después de servir como funcionario, el último Jinshi de la familia Gan se convirtió en una injusticia en una tierra extranjera. Debido a que el funcionario de Gan se sintió frustrado en el camino, su injusticia nunca sería reivindicada. Todo lo que queda son "largas nubes blancas y tumbas vacías, dragones tallados en el abismo para escuchar el viento y la lluvia, la gente común sabe que hay alusiones, el bien y el mal causa y efecto, los humanos y los dioses son claros. Necesitamos tomar Una visión amplia de la vida, siempre aprecia la benevolencia y el amor en el pasado y el presente, donde el corazón zen se conmueve, el cielo y la tierra se asustan y el ciervo ruge con arrepentimiento y suspiro de "eventualmente seré engañado".

Al salir de las ruinas de las tumbas ancestrales y la granja de la familia Gan, fue difícil calmarme; mirando la descripción general de la propiedad ancestral de la familia Gan, estaba feliz y sorprendido por la apariencia original; de los utensilios ya no era lo que era Ante la actual decadencia del campo, la educación que deja la tradición ¡El sentido y el espíritu humanista son la eternidad del campo! Los logros de la familia Gan son la gloria del clan y la auspiciosa nube de Luming Mountain. Ellos heredan y nutren esta tierra sagrada cultural con profundas raíces y ramas. Cuando la tormenta cambie, espero que la gente de Luming Mountain pueda seguir adelante. la elegancia y compartir la alegría* Junto con la gente del clan Gan, los melones y las ramas están creciendo, los dragones y fénix están aprovechando el tiempo, poniéndose al día con el pasado y conectándose con el futuro, refrescando la historia y creando gloria otra vez.

Parte 2:

En los últimos treinta años de reforma, todo, desde la alimentación, la ropa, la vivienda y el transporte hasta los ideales de vida, ha experimentado cambios tremendos. A medida que avanzamos en la nueva era, avanzamos rápidamente en la vida acelerada y nuestras vidas caminan a través de la palabra moda. El entorno de crecimiento de nuestros padres y abuelos en el pasado es muy diferente al de nosotros que nacimos en los años 80. y 90, por lo que sus pensamientos son muy diferentes. También es mucho mayor que nosotros. Muchos jóvenes sienten que las ideas de mis padres y antepasados ​​están "anticuadas". Sin embargo, el espíritu de sus padres y antepasados ​​no es "viejo". Al contrario, es lo que ahora nos falta de lo que debemos aprender. A continuación, invito a su compañera de clase Zhang Congrui a hablar sobre la vida de sus padres y mayores. Recuerdo que cuando era exigente con la comida, mis padres siempre decían con rectitud: "¡Eres tan bendecido que no sabes cómo ser bendecido!" Era como si realmente estuvieran sufriendo en ese momento. Realmente me desconcierta. Entonces le pregunté a mi papá: "¿Qué era lo mejor para comer en ese momento?" "Carne de Baba". De repente se me ocurrió que era lo mismo que estaba cansado de comer la última vez que fui a Sichuan. "Ah, ¿no te cansarás de comerlo?" "¿Cómo podríamos ser tan felices en ese momento? Comer carne de pastel una vez durante el Año Nuevo chino ya es un gran problema. Recuerdo que una vez escribí un ensayo sobre comer pastel". carne La maestra también publicó mi artículo en la pizarra de la escuela y dijo: 'Esto realmente encarna la reforma y la apertura en la vida'". Mi padre dijo, inmerso en el recuerdo: "Nuestra familia solía comer un pequeño trozo de tocino cada día. año, colgado de la viga, tu abuelo miró el trozo de tocino y dijo: 'Si tenemos dinero, compraremos un trozo grande de tocino y cortaremos un trozo para comerlo cuando queramos.

Pero ahora los tiempos son diferentes. ¿Cuál es el punto de comer un pequeño trozo de tocino ahora? No importa si comes un cordero entero asado. " Fuente: Diccionario www.chazidian.com Después de escuchar lo que dijeron mis padres, me quedé un poco atónito. ¡Resultó que la vida de mis padres no era fácil en el pasado! Pero no estoy satisfecho con el entorno superior ahora. ¡Es realmente vergonzoso decirlo! Desde entonces, ya no soy exigente con la comida. Cuando pienso en la dura vida de mis padres y antepasados, me doy cuenta de que este grano de arroz se ganó con mucho esfuerzo. ! No podemos evitar suspirar: ¡Qué señal de insatisfacción estamos ahora cuando todavía te quejas de que la comida no sabe bien y la ropa no se ve bien! ¡Las dificultades de nuestros padres y antepasados ​​han allanado el camino! manera de ser felices, sin embargo, no podemos simplemente disfrutarlo, también debemos contribuir y luchar, para continuar con esta vida feliz, luchar requiere una meta, y es muy importante fijarse una meta, porque con una vida así. ideal como meta, podemos avanzar en una dirección firme. Sin embargo, ¿Cuál es la diferencia entre nuestros ideales y los ideales de nuestros padres y abuelos? Celebramos una reunión de clase temática sobre este tema. nuestros ideales y los ideales de nuestros padres y abuelos Comparando las diferencias, podemos encontrar que nuestros ideales son más El ideal de nuestros padres y abuelos es contribuir más a la patria. También realizamos un debate para discutir si nuestros ideales son más profundos. o los de nuestros padres y abuelos son más ambiciosos. Sabemos que es muy necesario establecer un ideal. Sólo los ideales pueden guiarnos hacia adelante. Diferentes entornos crean diferentes ideales, pero lo mismo es que no importa si se realizará o no. Si no, nos llevará a nuestra propia cima y a la guía del éxito. Por lo tanto, para continuar el glorioso viaje de nuestros padres y antepasados ​​y abrir nuestra nueva vida, debemos actuar, darnos un ideal y dar. Nosotros mismos somos un requisito desafiante para hacer florecer nuestra brillantez. No solo eso, también llevamos las expectativas de nuestros padres y antepasados. Ahora que somos estudiantes de secundaria, ya tenemos ciertas habilidades. La vida requiere nuestros esfuerzos independientes. Nadie sabrá lo que nos deparará el futuro. Sabemos que mientras comencemos de ahora en adelante, seamos serios y rigurosos tanto en el estudio como en el trabajo, y hagamos nuestro mejor esfuerzo, todo será hermoso. el espíritu que nuestros padres y antepasados ​​quieren que aprendamos: para tener los pies en la tierra y ser sinceros, debemos ser como ellos, incluso mejores que ellos, abriendo una nueva vida y dejando una huella brillante en nuestras vidas. /p>