¿Qué es la cultura de Fujian y Taiwán?

1. La zona de Heluo dio origen a la civilización china. La nación china se llama "descendientes de Yan y Huang", y el área de Heluo es el área principal donde nacieron y vivieron los dos emperadores Huangdi. "Guoyu Yu Jinsi" registra: "En el pasado, una pareja joven se casó con el mismo apellido y dieron a luz a Huangdi y Yandi". Shaodian era un rey oso (el actual Xinzheng, Henan) y luego pasó al Emperador Amarillo. Durante el período Huangdi, la agricultura y la ganadería en el área de Heluo estaban bastante desarrolladas, por lo que la población era próspera. Debido a su economía desarrollada, el área de Heluo tomó la iniciativa en ingresar a la sociedad esclavista, poniendo así fin a la forma social de "tribu" o "cacicazgo" y estableciendo el primer país de China: Xia. Como señaló Engels: "El Estado es el resumen de la sociedad civilizada". El establecimiento de la dinastía Xia creó la forma de Estado primitiva más antigua de China y contribuyó de forma indeleble al progreso social. Después de eso, aparecieron en el área de Heluo escrituras más maduras, ciudades, vasijas rituales y artículos de bronce, lo que marcó el desarrollo de la civilización Heluo hacia una nueva etapa. Después de "Ciudad Du Yuyang", "Capital Xibo" y "Capital Luoyang", la cultura en el área de Heluo se desarrolló más. Desde el período legendario hasta el período de las Tres Dinastías, el área de Heluo produjo una gran cantidad de élites en muchos campos como la política, el ejército, la economía y la cultura, como Huangdi, Yu Xia, Jiang Shang, Zhou Gong, Laozi, Zhuangzi, Mozi, Shang Yang, etc. Y formó muchas escuelas culturales Heluo como el confucianismo, el taoísmo, el legalismo, el wushu, el mohismo y la dinastía Ming, y produjo muchos clásicos únicos. Por ejemplo, la cultura Heluo se convirtió gradualmente en una cultura fuerte, "East Yi". ”, “Xirong”, “Miaoman” y otras culturas también se sinizaron rápidamente. La cultura Heluo dio origen a la civilización china.

2. La cultura Heluo es la cultura central de la civilización china; la cultura Heluo está estrechamente relacionada con la antigua leyenda "Kutuluo". El "Libro de los cambios" registra que "los ríos hacen imágenes, Luo hace libros y los sabios los hacen". "Hetu" y "Luoshu" son dos patrones ricos y misteriosos heredados de la antigua China, que encarnan la extraordinaria sabiduría de los filósofos antiguos. En la dinastía Han, algunos eruditos y pensadores utilizaron "Imágenes del tigre" para explicar superficialmente el Bagua en el "Libro de los cambios" y los cinco elementos en "Shang Shu Hong Fan", formando la teoría del "Yin Yang y los cinco elementos". Como fuente de los clásicos confucianos chinos, "Khutuluo Shu" contiene los pensamientos originales más antiguos de la filosofía china, de los cuales nacieron muchos contenidos importantes como la antigua filosofía china, la medicina, la astronomía, el cálculo del calendario, el ejército, el castigo, el taoísmo y la ley. La "cultura Heluo" se originó en las dinastías Xia y Shang, maduró en la dinastía Zhou, se desarrolló en las dinastías Han, Wei, Tang y Song, y se transmitió a generaciones posteriores. Incluye no sólo la civilización material centrada en lo agrícola. economía, pero también política, economía, cultura, costumbres, psicología, etc. Civilización política y civilización espiritual. Las características más destacadas y distintivas de la cultura Heluo son su ortodoxia, origen y herencia duradera. Al mismo tiempo, es la cultura capital nacional y la cultura política, convirtiéndose así en la cultura central de la nación china. La cultura Heluo hizo la contribución más temprana, más grande, más activa y más destacada a la formación de la gran unidad de la nación china y al desarrollo de la civilización. La migración hacia el sur del pueblo Heluo Han formó el clan Hakka; desde el final de la dinastía Han, debido a las guerras, los disturbios y el hambre, el pueblo Han en las Llanuras Centrales se ha extendido hacia el sur en grandes cantidades. Entre ellos, los de mayor impacto incluyen: la Rebelión Yongjia en la Dinastía Jin Occidental, la Rebelión Anshi y el Levantamiento Huangchao en la Dinastía Tang, la Rebelión Jingkang en la Dinastía Song del Norte y la recuperación de la Provincia de Taiwán por parte de Zheng Chenggong y Kangxi. Dinastía de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing. "Libro de Jin: Biografía de Wang Dao" registra una escena de finales de la dinastía Jin occidental desde un lado: "Luo Jing fue derrocado y las doncellas del palacio de Zhongzhou huyeron hacia la izquierda. Durante la rebelión de Anshi, más personas huyeron hacia la izquierda". el sur. Además de una gran cantidad de registros en la historia oficial, incluso Li Bai también dijo en un poema: "Hay tres ríos en el norte y los cuatro mares son como Yongjia que fluye hacia el sur. Cuando Zheng Chenggong recuperó la provincia de Taiwán, dirigió". Más de 25.000 personas fueron a Taiwán, y cuando Shi Lang dirigió su ejército a Taiwán, más de 20.000 personas estaban estacionadas allí. Zheng Chenggong y Shi Lang eran ambos de Gushi, Guangzhou (ahora Gushi, Henan), por lo que muchos de sus antiguos miembros de la tribu también eran de Guangzhou. La ruta migratoria hacia el sur del pueblo Han desde las Llanuras Centrales fue básicamente Anhui, Jiangsu, Jiangxi, Fujian y Guangdong, y luego Guangdong, Taiwán, Guangxi y Sichuan. La llegada del pueblo Han desde el norte duplicó la población del oeste de Fujian, el sur de Jiangxi y el norte de Guangdong, promoviendo así un rápido desarrollo local. Entre el desarrollo del sur por parte de los norteños, He Wang tuvo la mayor influencia y el mayor tiempo. Durante el reinado del emperador Gaozong de la dinastía Tang, estalló una rebelión en el sur de Fujian.

La corte imperial ordenó a Chen Zheng y Chen Yuanguang, que vinieron de Gushi en Guangzhou, pacificarlo y luego dirigieron miles de academias militares con 58 apellidos en las Llanuras Centrales para desarrollar Zhangzhou. Después de su muerte, Chen Yuanguang fue venerado como el "Rey Sabio Zhang Kai" por la población local, y se construyeron templos en varios lugares para conmemorarlo. Muchos habitantes de Fujian todavía lo adoran después de mudarse a Taiwán, y también construyeron santuarios para adorarlo. Hasta ahora, hay más de 60 templos ancestrales Chen en la provincia de Taiwán. En la historia de China, un gran número de han migrado desde las llanuras centrales hacia el sur, formando un grupo interpersonal especial: el clan Hakka. Los hakkas que viven en el sur de Jiangxi, el oeste de Fujian y Lingnan trajeron tecnologías agrícolas y artesanales avanzadas del área de Heluo, así como tradiciones culturales largas y profundas como el idioma, las costumbres, los clanes, la educación, la ética y la etiqueta, y algunas de ellas pasado milenio. Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, la mayoría de los han que se mudaron a la provincia de Taiwán procedían de las zonas costeras de Fujian y Guangdong, pero los inmigrantes eran en su mayoría hakkas que llegaron al sur desde la antigua zona de Heluo. Las Llanuras Centrales son la fuente del apellido. Además de Chen, Lin, Huang, Cai y Zheng, hay otros apellidos más populares en la provincia de Taiwán, y la mayoría de sus antepasados ​​procedían del área de Heluo. Una encuesta muestra que entre el pueblo Han en el sur de Fujian y Taiwán, los cuatro grupos étnicos Chen, Lin, Huang y Zheng representan más de la mitad de la población total, por lo que hay un proverbio "Chen y Lin tardan medio día en llenar las calles." Además, en la genealogía de estos grandes nombres, se afirma claramente que sus antepasados ​​​​son el pueblo Heluo. La cultura heluo echó raíces y se extendió en Fujian, Guangdong, Taiwán y otros lugares donde se reunía el pueblo hakka. Dado que la formación del clan Hakka duró mucho tiempo, vivieron en un área extensa y convivieron con pueblos indígenas de todo el mundo, la "cultura Hakka" formada también absorbió algunas características locales, pero su núcleo, esencia. y la base es la cultura Heluo, como el respeto a los antepasados ​​y centrarse en los anales del condado, la educación en valores, el respeto a la etiqueta, etc. Posteriormente, el pueblo Hakka se fue al sudeste asiático, Europa, Estados Unidos y otras partes del mundo, pero siempre se preocuparon por las Llanuras Centrales. Hasta el día de hoy, todavía hay muchos taiwaneses y hakka que viven en el extranjero y que se llaman a sí mismos "Heluo Lang" y nunca olvidan sus "raíces en Heluo".

Wen Wei Po: Similitudes y diferencias en la cultura a través del Estrecho

People's Daily Online, 14 de julio (Xinhua) "Wen Wei Po" de Hong Kong publicó hoy un comentario firmado por Zeng Wenzhong , diciendo que los intercambios culturales a través del Estrecho deben fortalecerse para realizar plenamente la heterosexualidad cultural a través del Estrecho busca similitudes culturales entre las dos partes. En particular, fortaleceremos la cooperación en la cultura Mazu, la cultura Guan Gong, la música Nanyin, el teatro, el turismo, etc., promoveremos la excelente cultura tradicional de China y promoveremos la innovación en nuevos campos. Los dos lados del Estrecho de Taiwán comparten las mismas raíces y están conectados por sangre; están separados por una fina franja de agua, lo que conduce a una relación más profunda entre los dos lados; ¡Que la sangre de los compatriotas de ambos lados del Estrecho de Taiwán se consolide y se desarrolle en una atmósfera de búsqueda de puntos en común reservando las diferencias!

La gente de ambos lados del Estrecho de Taiwán tiene las mismas creencias.

El artículo afirmaba que la mayoría de la gente en la provincia de Taiwán proviene del Triángulo Dorado de Zhangzhou, Quanzhou y Xiamen en la provincia de Fujian. Se puede decir que la cultura de la provincia de Taiwán está estrechamente relacionada con la cultura Hokkien de Fujian. Los dialectos locales que se hablan en la provincia de Taiwán son principalmente Hokkien y Hakka. Por razones históricas, en la historia moderna de la provincia de Taiwán, los Países Bajos gobernaron durante 38 años y Japón durante 50 años. Después de la liberación de Taiwán, el período del Kuomintang duró más de 50 años. Por lo tanto, múltiples culturas coexisten armoniosamente en la provincia de Taiwán, y los pensamientos y idiomas de las personas tienen características taiwanesas. Todo esto se debe a razones históricas, que también constituyen la mayor diferencia entre la cultura provincial taiwanesa y la cultura tradicional china.

Pero debemos ser conscientes de que la mayoría de la gente en la provincia de Taiwán cree en el budismo, especialmente Mazu en la provincia de Fujian, y Guan Yu en la historia china también tiene un gran número de creyentes en la provincia de Taiwán. Debido al entorno geográfico de la provincia de Taiwán, la característica más importante de Mazu es su cultura marítima. Mazu, como santo patrón de los pueblos costeros, es muy venerado en la provincia de Taiwán. Esta es también la mayor similitud entre las culturas de ambos lados del Estrecho de Taiwán. Debemos buscar plenamente similitudes que puedan ser aceptadas por los pueblos de ambos lados del Estrecho de Taiwán.

El artículo señala que el estrecho poco profundo no puede detener el amor y el destino de las personas de ambos lados del estrecho, ni puede detener el deseo de las personas de ambos lados del estrecho de comunicarse y cooperar. unos con otros. Desde que las autoridades provinciales de Taiwán abrieron la puerta a los compatriotas taiwaneses para visitar a sus familiares en el continente en 1987, la provincia de Fujian ha atraído a un gran número de compatriotas taiwaneses a Fujian para rastrear sus raíces, adorar a sus antepasados ​​e iniciar negocios, lo que ha promovido intercambios entre personas de ambos lados del Estrecho de Taiwán y un entendimiento mutuo más profundo. Esta atmósfera pacífica es un buen comienzo para los compatriotas de ambos lados del Estrecho de Taiwán que comparten el mismo origen.

Prueba Taiwán con el corazón y descubre más similitudes.

Dado que el autor es yerno de la provincia de Taiwán y ha estado involucrado en el trabajo de reunificación pacífica de los dos lados del Estrecho de Taiwán durante mucho tiempo, quiero contarles sobre la Provincia real de Taiwán a través de mi experiencia personal. Muchas personas pueden tener ideas preconcebidas antes de ver la provincia de Taiwán con sus propios ojos.

De hecho, hay escenas violentas como robos, tiroteos y peleas en la televisión taiwanesa casi todos los días, y los interminables escándalos de robo de CD hacen que la gente sienta que la sociedad taiwanesa es tan impetuosa y loca como las escenas ruidosas del "Yuan Legislativo" de Taiwán; Incluso la candente escena de darse viejos golpes se convirtió en el hazmerreír de los medios extranjeros.

Sin embargo, cuando caminas por las calles de Taipei, observas a la gente feliz pasar, escuchas los susurros de niños y niñas flotando bajo las luces de neón y escuchas la amabilidad y hospitalidad de los camareros del hotel, Es posible que descubra que todos en la provincia de Taiwán en realidad están haciendo lo que quieren hacer. Por lo tanto, vuestro corazón se llenará de alegría, porque ésta es la vida real de la gente corriente en Taiwán. Por lo tanto, debemos sentir Taiwán con nuestros corazones, saborear a los hermanos y hermanas que están conectados por sangre entre Taiwán y nosotros, y buscar más similitudes. Quizás encuentren una Provincia de Taiwán diferente, una Provincia de Taiwán inolvidable y encantadora. Esto será muy beneficioso para que podamos trabajar más por la gente de la Provincia de Taiwán.

El artículo señala que el autor siempre siente que, por razones históricas, no se puede decir que las culturas de ambos lados del Estrecho de Taiwán sean exactamente iguales. Definitivamente hay diferencias en la realidad. Deberíamos buscar diferencias y buscar similitudes. Nuestros valores comunes son el confucianismo y las enseñanzas de Confucio y Mencio. Éste es el concepto moral de la nación china. Ya sea en China continental o en la isla del tesoro de Taiwán, todos se identifican con el confucianismo tradicional, Confucio y Mencio, y tienen un profundo conocimiento de ellos. En mi propia práctica laboral, soy profundamente consciente de que estos valores desempeñan un papel irremplazable en la innovación cultural, el desarrollo empresarial y los intercambios a través del Estrecho.

Por ejemplo, el Ballet Cloud Gate de la provincia de Taiwán combina historias legendarias con ballet occidental para actuar vívidamente. La danza de nuestras mujeres Hui'an en Fujian también reproduce el espíritu único de las mujeres Hui'an a través de trajes. costumbres y escenarios laborales con características locales. Aunque no existe una relación directa entre los dos, muestra que las culturas de ambos lados del Estrecho de Taiwán tienen sus propias características y muchos puntos de apoyo comunes.

Fortalecer los intercambios culturales y consolidar los vínculos familiares.

Finalmente, el autor recomienda fortalecer los intercambios culturales a través del Estrecho de Taiwán, comprender plenamente las diferencias culturales entre ambos lados del Estrecho de Taiwán y buscar similitudes entre ambos lados. En particular, fortaleceremos la cooperación en la cultura Mazu, la cultura Guan Gong, Nanyin, el teatro, el turismo, etc., promoveremos la excelente cultura tradicional china y promoveremos la innovación en nuevos campos, como la animación para niños en ambos lados del Estrecho de Taiwán. . Con nuestros esfuerzos conjuntos, colegas de los círculos culturales de ambos lados del Estrecho de Taiwán se han unido para aportar sabiduría a nuestros intercambios y cooperación.