Las principales obras de Yang Kaihui
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Cuando Yang Kaihui se escondía en su ciudad natal de Itakura, escribió un poema "OuGan" en octubre de 1928, que fue recuperado cuando se reparó la antigua residencia. Más de cincuenta años después. Aunque hay otras palabras y omisiones en el poema (marcadas entre paréntesis), el anhelo por su marido se condensa en el papel:
El cielo está nublado y el viento (Shuo) se está levantando, y el frío es profundo en los músculos y huesos.
Quienes viajan lejos son conscientes de los altibajos de las olas planas.
¿Se pueden curar las enfermedades de los pies? ¿Estás listo con ropa fría?
¿También es miserable amar y proteger a Gu Mian?
Las letras son incomprensibles, y si quieres hacer preguntas, no hay nadie (en lenguaje humano).
Odio a Wushuang Fei He, vuela para ver a esta persona.
No puedo verte ahora y estaré decepcionado para siempre.
Con tantos buenos amigos, no hay tiempo para hablar de ellos.
Pensar en mi gente de lejos, y volver a hacer buenos amigos.
Mi corazón está lleno de tristeza y me pregunto cuándo nos volveremos a encontrar.
En 2015, Li Zhongze, analista estadístico senior del Centro de Investigación del Cáncer de la Universidad de Dartmouth en Estados Unidos, descubrió accidentalmente que la biblioteca de la Escuela de Divinidad de la Universidad de Yale en Estados Unidos contenía tres ensayos cortos publicados por Yang Kaihui en 1921, que reveló algunos hechos desconocidos. La conocida historia también señala varias sospechas de falacias generalizadas en la investigación sobre Yang Kaihui y su padre Yang Changji.
La Biblioteca de la Universidad de Yale recopila la revista Fuxiang
Hace tres años, Li Zhongze se enteró de que la Biblioteca de la Escuela de Divinidad de la Universidad de Yale en los Estados Unidos recopiló dos materiales históricos sobre la Escuela de Niñas Fuxiang e inmediatamente contactado Póngase en contacto con ellos. Cuando vio las dos páginas de muestra y descubrió que una de ellas era la revista Fuxiang publicada en junio de 1921, compró dos fotocopias de los materiales históricos sin pensar. Con el tiempo, el papel se volvió quebradizo y frágil. A petición del Sr. Li, el personal de la biblioteca hizo una excepción y desarmó la revista y la escaneó página por página. Este número de la revista Fuxiang fue prologado por Li Xiaotan, un conocido profesor de idioma chino de Fuxiang en Sanxiang. Dijo en el prefacio que en el octavo año de la República de China (1919), la Escuela de Niñas de Fuxiang "publicó por primera vez una publicación trimestral. revista", y en el noveno año de la República de China (1920) (Año) "Se propone publicar un volumen anual y cambiar su nombre a revista", es decir, en 1920, Fuxiang publicó una revista anual que pasó a llamarse Revista Fuxiang. En el décimo año de la República de China (1921), la revista Fuxiang se "imprimió nuevamente como de costumbre", que es el número comprado por Li Zhongze.
Reaparecen tres artículos breves de Yang Kaihui
En este número de la revista se publican artículos de muchas celebridades de su época de estudiantes, entre ellos Liu Xiangying (un alumno que se graduó en Fuxiang en 1921, también conocido como Liu Yunxian, y más tarde sirvió como director de "Singapur" de la escuela secundaria para mujeres de Nanyang) y Fan Guan (un alumno de Fuxiang en 1922, líder del grupo de diez miembros en Fuxiang que boicoteó los productos japoneses y promovió el patriotismo, participó en actividades patrióticas con Li Shuyi y Yang Kaihui, y luego trabajó en la escuela de niñas de Fuxiang) Se escribieron dos artículos. Catorce poemas cortos escritos por Li Shuyi (la hija de Li Xiaotan, quien estudió en la Escuela Nacional de Matemáticas de Fuxiang de 1920 a 1923, compañera de clase de Yang Kaihui y esposa de Liu Zhixun, un alumno de la escuela secundaria Yali) y You Zanzhen. (más tarde Yanjing) Tres artículos escritos por la esposa de Liang Shichun, decano del Departamento de Periodismo de la Universidad).
Lo que nunca esperé fue que en realidad incluyera tres ensayos cortos escritos por Yang Kaihui, a saber, "Una carta a cierta persona", "Reflexiones" y "Una breve historia de mi difunto padre".
Hasta el momento, además de los siete manuscritos escritos en 1928-1929 que fueron descubiertos durante la renovación de la antigua residencia del mártir Yang Kaihui en 1982 (recogidos por el Museo Provincial de Hunan) y el octavo artículo que Fue descubierta nuevamente durante la renovación de la casa en 1990. Aparte del manuscrito escrito en 1930 (recopilado por el Museo de Changsha), estos artículos que publicó públicamente en 1921 nunca se han visto.
Escribir cartas a los mayores para discutir las responsabilidades sociales
El primer artículo de Yang Kaihui fue "Carta oficial a cierta persona", que era una carta dirigida a los "amigos respetados" de Yang Changji. de un anciano está lleno de un respeto infinito hacia él. Primero explicó sus pensamientos sobre el significado de la vida, especialmente su comprensión de la conciencia, e hizo un análisis incisivo de los gobiernos del Norte y del Sur en ese momento. Luego tuvo dudas sobre las acciones del anciano por la paz y esperó que el anciano pudiera hacerlo. dale alguna guía y espera que él sea capaz de influir en el mundo a través de su propio poder. Yang Kaihui siente que el poder de la conciencia es tan fuerte como el sol y su luz es tan brillante como el sol. Lo que muestran las actividades de la gente es la "luz de la conciencia". Al mismo tiempo, llamó a todas las personas con conciencia a desempeñar activamente su papel y tener la responsabilidad de barrer la oscuridad y convertirlo en un mundo lleno de luz.
Finalmente, Yang Kaihui pidió a los ancianos que consideraran las "últimas palabras de dolor" de su padre en su "carta diligentemente escrita a su marido", que "se alejaran de lejos y siguieran el camino de la autosuficiencia", se mantuvieran alejados de los señores de la guerra, burócratas y políticos, y "construir una casa en No es aconsejable habitar sobre una roca en la arena". Desafortunadamente, el nombre del anciano no fue mencionado en el artículo de principio a fin. Sin embargo, Li Zhongze descubrió que las últimas palabras y oraciones utilizadas en el breve artículo de Yang Kaihui citaban las palabras originales de la carta de su padre Yang Changji a Zhang Shizhao. Además, Yang Changji dijo que "recientemente escribió una carta para hacer cumplir reglas estrictas (Zhang Shizhao)" y murió menos de tres meses después. Esto es consistente con lo que Yang Kaihui mencionó que su padre le escribió al anciano antes de su muerte. . Por lo tanto, este anciano debería ser Zhang Shizhao, un compatriota y amigo cercano de Yang Changji, quien una vez sirvió como representante del sur en las conversaciones de paz Norte-Sur. El segundo artículo de Yang Kaihui, "Reflexiones", señala al principio: "La tranquilidad no es el significado de la vida. Los humanos son como animales". Se aclara que estar activo es la naturaleza y la virtud humanas. Señaló que uno de los mayores inconvenientes de la escuela en ese momento era que "había tantas tareas que no teníamos tiempo para actividades". Ella cree que con un cuerpo fuerte, la mente también se fortalecerá, y sólo entonces podrás estar lleno de energía, y las personas que están llenas de energía no son tontas. Por el contrario, si el cuerpo no está fuerte, no se puede hacer nada. "Las palabras de Yang Kaihui todavía tienen un gran significado práctico para la educación actual". Li Zhongze dijo que hoy en día muchas escuelas están sujetas a la búsqueda unilateral de tasas de admisión y al énfasis en la inteligencia sobre la educación física. de suficiente, y los jóvenes carecen de ejercicio y ¿Cómo puede el cuerpo estar fuerte si hay exceso de nutrición? Se puede ver en los dos breves artículos anteriores que, aunque Yang Kaihui tenía solo unos 20 años en ese momento, no solo tenía un alto nivel literario, sino que también tenía conocimientos profundos.
Lleno de cariño, repasando la vida de su padre.
El tercer artículo de Yang Kaihui es "Una breve historia de mi difunto padre". Presumiblemente, este artículo fue escrito entre enero de 1920 y junio de 1921. El artículo describe afectuosamente que Yang Changji era muy inteligente cuando era niño y era especialmente famoso por su poesía y coplas. Yang Changji perdió a su madre cuando tenía ocho años y estudió con su padre desde que era un niño. Desafortunadamente, perdió a su padre cuando tenía catorce años, "hasta ahora no tiene maestro". Debido a su naturaleza estudiosa, incluso después de perder a su maestro, siguió estudiando diligentemente todos los días y finalmente aprobó el examen como erudito a la edad de diecinueve años. Yang Changji era filial con sus padres, amaba a su hermano y a su hermana y se preocupaba por sus hijos. Al mismo tiempo, también respetaba mucho a su esposa Xiang Zhenxi y a su cuñada. Siempre llevaba consigo a toda la familia para compartir la felicidad. Yang Changji tuvo creencias persistentes a lo largo de su vida. Cuando decidió estudiar en el extranjero a la edad de 32 años, ante la disuasión de su hermano y de otras personas, dijo categóricamente: "Si no puedo hacerlo, mi vida espiritual se extinguirá y estaré muerto". Diez años más tarde, en 1913, cuando regresó de Alemania, cuando sus amigos lo persuadieron de trabajar en Beijing con mejores condiciones de vida, dijo: "¡Prometo vivir en Changsha durante cinco años y educar a los jóvenes!", según el artículo de Yang Kaihui. reveló algunos detalles existentes que nunca se han mencionado en la investigación de Yang Changji reflejan plenamente que es un gran educador con un carácter moral noble.
Tres artículos breves aclararon algunas sospechas de falacias
En 1977, la Federación de Sindicatos de Xiangtan reimprimió "Recordando al mártir Yang Kaihui" escrito por Yang Kaizhi y "Kaifeng" escrito por el equipo de redacción. de la Universidad Normal de Hunan El libro "Hui Biography" escribe: "En ese momento, la revista de la escuela Fuxiang editada por el Sr. Li Xiaodan publicó" Una carta a un tal Shibo "de Yang Kaihui y otros artículos en la" Biografía ". of Martyr Yang Kaihui" publicado en 1979. También escribió: "En el Diario Popular de Hunan y en la revista escolar de Fuxiang, publicó los ensayos de lucha "Atacar las raíces de la desigualdad" y "Una carta de un tal Shibo". Con una escritura aguda y feroz. , En una lengua vernácula suave y fluida, criticó ferozmente la ética feudal y la moral feudal ..." Los dos libros anteriores fueron referencias importantes para muchos artículos posteriores sobre Yang Kaihui. Sin embargo, Li Zhongze creía que Yang Kaihui no había publicado un artículo titulado "Una carta a cierto Shibo" en el diario de la escuela Fuxiang, aunque tenía un significado similar al título de "Zhi Xian Gong Shu". Es posible que estos autores no hayan leído el manuscrito original y estén transmitiendo información falsa. Finalmente, este número de la "Revista Fuxiang" contiene tres artículos escritos por Yang Kaihui en lugar de dos, por lo que se menciona en el artículo que "Yang Kaiying también entregó un número de la Revista Fuxiang que contiene dos artículos de Kaihui al Presidente Mao". . Además, el tercer artículo breve de Yang Kaihui, "Una breve historia de mi difunto padre", también aclaró algunas falacias en la investigación de Yang Changji: algunos artículos decían que el padre de Yang Changji murió primero y su madre murió después, pero este artículo establece claramente que él "perdió". su madre cuando él tenía ocho años", perdió a su padre a los catorce años."
Algunos artículos y libros, incluido el libro de Xiao Zisheng, afirman que Yang Changji se graduó de la Universidad de Edimburgo en el Reino Unido. Este breve artículo demuestra que se graduó de la Universidad de Aberdeen en el Reino Unido con una Licenciatura en Ciencias. . Liu Xiangxiang, subdirector del Salón Conmemorativo de Yang Kaihui, dijo: "Yang Kaihui murió temprano y quedan pocos materiales históricos. Debido al grave terror blanco en ese momento y al estatus especial de Yang Kaihui, lo que ella escribió no pudo publicarse. Varios manuscritos anteriores estaban escondidos en su antigua residencia. Esta vez, el Sr. Li descubrió tres artículos breves publicados por Yang Kaihui, que confirmaron además que Yang Kaihui cuando era adolescente era gentil y virtuoso, filial con sus padres, agresivo y atrevido a romper. a través de las limitaciones de la tradición y marcando valientemente la tendencia de los tiempos. Enriquece la connotación ideológica del espíritu de Yang Kaihui y muestra a las generaciones futuras una Yang Kaihui más realista y conmovedora”.