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¿Cuáles son las causas fundamentales del terrorismo?

Las raíces del terrorismo

Lo interesante es que después de que la Europa medieval trabajó duro para absorber los grandes logros de la civilización islámica y se volvió próspera, hoy Occidente ignora obstinadamente todos los males de los musulmanes. Se culpa al Islam de todo, desde la falta de democracia hasta el malestar económico. Los terroristas y sus desastres no son una excepción. Algunas personas dicen que son producto de una idea religiosa malvada que debe ser erradicada. Incluso si esta afirmación es cierta, es sólo una parte de la verdad. La pregunta que no podemos evitar es: ¿Por qué quienes causaron la explosión perseguirían esta idea religiosa malvada en lugar de otras? Hay que tener en cuenta que no se trata de un pensamiento religioso ortodoxo en una sociedad islámica con claras divisiones políticas e ideológicas.

¿Qué los impulsó a desviarse del pensamiento predominante de los musulmanes y elegir el concepto malvado de que masacrar a civiles inocentes es justicia? ¿Qué es lo que induce a esta ideología extrema a abandonar el reino abstracto de la conciencia y convertirse en una verdadera escena de explosión, con miembros mutilados y cadáveres carbonizados por todas partes?

Si elegimos la visión filosófica de Hegel, aceptaremos que Blair y Bush utilicen la ideología para explicar fenómenos históricos. Sin embargo, prefiero seguir el enfoque de Marx y darle la vuelta a la historia. La historia es la fuente de la ideología y no al revés. La ideología no puede utilizarse para explicar fenómenos históricos porque ella misma necesita ser explicada. Debemos mirar más allá de este concepto extremo y enfrentar la mala realidad que lo generó y lo alimentó.

La ideología no es la causa fundamental del mal, sino la conclusión a la que se llega al explorar sus causas y orígenes.

Tomemos como ejemplo a los cuatro atacantes que llevaron a cabo una gran explosión en una estación del metro de Londres hace unos meses. Después de investigar exhaustivamente cada detalle de su sencilla vida, los medios los describieron sorprendentemente como cuatro personas comunes y corrientes. viviendo una vida pacífica y ordinaria, no diferente de sus pares.

La mayoría de ellos nacieron en Leeds y asistieron a la escuela primaria y secundaria. Uno de ellos ayuda en la tienda de comestibles de su padre. Era un entusiasta de los deportes, apasionado por el cricket y el hurling; a otro le gustaba poner música a todo volumen en su casa de Buckinghamshire y molestar a los vecinos, a un tercero le gustaba sentarse tranquilamente en la acera y los jóvenes locales bebían cerveza juntos y eran desagradables; .

Aquellos que están ciegos ante los hechos y creen obstinadamente que el terrorismo es enteramente producto de ideas religiosas deben responder ahora a la pregunta: ¿por qué estos jóvenes están apegados a esta terrible y permitida idea de matar? personas inocentes indiscriminadamente, mientras abandonamos las creencias pacíficas y tradicionales de nuestros padres, los pensamientos religiosos pacíficos y tolerantes de los eruditos, el espíritu del sufismo y la postura moderada del resurgimiento islámico dominante?

El hecho innegable es que se radicalizaron porque fueron testigos de los feroces acontecimientos políticos que sucedían en las pantallas de televisión de sus hogares y vieron lo que sucedió en Faluya, Bagdad, Jenin y escenas de muerte, dolor y destrucción en Gaza. .

Una serie de informes y memorandos de asuntos exteriores llenos de lagunas emitidos por algunos think tanks británicos y estadounidenses, como el Comité Asesor de Investigación Socioeconómica, también han confirmado la relación entre las políticas exteriores británica y estadounidense y la Las actuales explosiones terroristas están indisolublemente ligadas.

Caesar es un prestigioso y neutral grupo de expertos en asuntos exteriores con sede en Londres. Cree que un problema clave en los esfuerzos del Reino Unido para detener el terrorismo es que el país está "sentado en la parte trasera de la motocicleta de la guerra estadounidense contra el terrorismo", argumentando que la guerra en Irak ha acelerado el resurgimiento de Al Qaeda.

Como dijo el ex jefe de la División Bin Laden de la CIA: "Sería una tontería negar que el terrorismo está conectado con nuestra política exterior".

Osman Hussein es uno de los sospechosos del atentado del 21 de julio. Se dice que fue un notorio mujeriego en su juventud. Les dijo a los italianos que lo interrogaron que él y sus amigos habían visto una película sobre la guerra de Irak, "de mujeres y niños, viudas llorando, madres y niños asesinados por soldados británicos y estadounidenses".

El vídeo de Stick Khan encontrado en el sótano transmite el mismo escalofriante mensaje, declarando con un monótono acento de Yorkshire: "Nuestra lucha nunca terminará hasta que dejéis de bombardear, gasear y decapitar a la gente".

En esta era de globalización, donde el poder es dominante, el concepto de geografía casi ha perdido su significado práctico. Lo que está sucediendo hoy en Palestina, Irak, Afganistán y otras tragedias en tierras lejanas se han convertido en una parte integral de nuestra vida. vidas cotidianas.

Ya no podemos alejarnos de nuestro país para rugir y devorar a naciones desconocidas. Invadirán nuestras costas, nuestras ciudades y nuestros pueblos, atacarán nuestros puntos débiles y acabarán con nuestra sensación de seguridad.

De hecho, los atentados de Londres son sólo un pequeño episodio del drama que se está desarrollando en Arabia. En todo el mundo, en Egipto, Arabia Saudita, Siria, Argelia y Túnez, muchas familias siguen observando impotentes sus consecuencias. Los hijos desaparecen repentinamente de las clases universitarias y de los lugares de trabajo para unirse a la horrible procesión de la muerte de los atentados suicidas en Irak.

Este es el acto tonto de los aventureros colonialistas estadounidenses en Irak. Liberó a Al Qaeda de las cuevas y las montañas. de Kandahar en los corazones de los musulmanes, mientras Irak estaba ocupado, se convirtió en un caldo de cultivo para el terrorismo y un imán para los desilusionados. Resultó que los tanques y los bombarderos B52 estadounidenses trajeron muerte a Bagdad en lugar de libertad y destrucción. caos, divisiones sectarias y Al Qaeda

Sin embargo, lo que también hizo que los terroristas de Londres fueran tan sorprendentes fue su aparente falta de pertenencia a su comunidad étnico-religiosa. Tampoco aceptan la cultura occidental dominante. Es muy diferente a ellos, ni a la cultura tradicional de la comunidad islámica. No pertenecen a ninguno de los partidos. Son una minoría dentro de una minoría.

Buscan explicaciones en las ideas extremistas de Al Qaeda. la gran injusticia arraigada en sus corazones. La ideología, ya sea nacionalismo, socialismo o islamismo, no es en última instancia más que una expresión de la injusticia social y política.

Muchas personas han atribuido apresuradamente el fenómeno del terrorismo a la educación religiosa. Sin embargo, después de una cuidadosa investigación de los bombardeos en Londres, Nueva York y Washington, planteamos serias dudas sobre esta afirmación. Ninguno de los jóvenes involucrados en los bombardeos recibió una verdadera educación religiosa. Se graduó en el departamento de teología de una universidad islámica o incluso asistió a una escuela que enseñaba la fe. El establishment religioso ha sido objeto de fuertes condenas por parte de pequeños grupos radicales por su llamado carácter apolítico y su aprobación tácita de las dictaduras políticas. >

Son los mismos que todos los jóvenes sospechosos de haber llevado a cabo los atentados. El problema es: una aparente falta de conocimiento religioso y cultural y una ignorancia de las enseñanzas islámicas, en lugar de demasiado conocimiento. Bajo un repentino impulso emocional y sin la guía de una comprensión religiosa razonable y correcta y de suficiente experiencia política, se desviaron hacia el abismo del extremismo intenso.

Aunque cada uno tiene diferentes interpretaciones del pensamiento islámico, las creencias ortodoxas siempre han sido el pilar, interpretadas por la Ummah (eruditos) islámica de carácter noble. Este ethos islámico pacífico se ve cada vez más socavado por el inestable status quo de las sociedades musulmanas poscoloniales, que al mismo tiempo impide el cambio político en la región árabe, acepta el genocidio sistemático, los asentamientos ilegales en Palestina y, mediante la invasión y ocupación militar de Irak Las políticas exteriores occidentales miopes, como el resurgimiento de la era colonial, han acelerado el deterioro de la situación.

Cuando vi a Bush reunirse con el "embajador de paz" Sharon después de la masacre en el campo de refugiados de Jenin, fue como si las excavadoras de Sharon estuvieran enterrando vivas cucarachas en lugar de personas. Esta escena por sí sola es suficiente para convertir a innumerables jóvenes musulmanes. Da la vuelta y toma el camino sin dudarlo.

El mal realista siempre destruye las ideas extremas sin excepción.

La irracionalidad de estos bombarderos puede atribuirse a las locas políticas exteriores que han desestabilizado el mundo y destrozado familias, comunidades y naciones. Si esto no cambia, no habrá esperanza para un mundo lleno de odio y violencia.

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