Sentido común cultural de la alabarda

1. Judas dijo algunas palabras sagradas.

Lao Tse: "Quiero apoderarme del mundo y hacerlo. Creo que este es el último recurso". El mundo es un arma divina y no puede ser manipulado. Derrótalo por el simple hecho de derrotarlo. Nota de Wang Bi: "Dios no tiene forma y no tiene caminos. Tiene herramientas, está sintetizado y es invisible, por eso se le llama arma divina". "

2. Al referirse al trono y al poder político.

(1) "Libro de Han": "La gente común vio que Gaozu estaba interesado en los plebeyos, pero fracasaron. para lograr sus objetivos. Pensó que si estaba preparado para los disturbios, lucharía por su espada, la del cabildero, mejor que nadie en el mundo. Afortunadamente ganó. No sabía que el artefacto tenía vida y no podía reclamarlo intelectualmente. "Yan Shigu citó a Liu De diciendo: "Un arma divina". Por qué. "

(2) "Obras seleccionadas de la "Oda a Du Wei" de Zuo Si": "Liu Zong me confió esto y perdió su arma divina. Lu Yanji señaló: "Arma sagrada, compasión". "

(3) "Tres Reinos, Crónicas Shu, Biografía del Ancestro": "Cao Pi usurpó el trono, destruyó la dinastía Han, robó artefactos, robó la lealtad y fue cruel y cruel. Las personas y los fantasmas son venenosos al pensar en Liu. "

(4) Du Fu de la dinastía Tang escribió en su poema "Enviando al juez de Lydia a Hexi": "Los clásicos y las escrituras son todas palabras nuevas, que son suficientes para ser herramientas sagradas. "Qiu citó a "Han Shu·Zhu": "Un arma sagrada es un sello de jade. "

⑤ Luo "Wen en nombre de Li": después de practicar Yuan, fue a la casa de Zhai y atrapó al rey en Ju. Con un lagarto en el corazón, el lobo es natural, cercano al mal y extraño. , matar la lealtad, matar Mató a su hermana Xiong Tu y mató al rey y a su madre. Los dioses y los hombres estaban celosos entre sí, y también tenía malas intenciones de robar reliquias culturales ⑥ Regrese al Capítulo 80 de "El romance de". los Tres Reinos": "Cao Shi maldijo, dijo: 'Mi padre estableció el distrito de Huan y el mundo se estremeció, pero no se atrevió a robar el artefacto. ’”

⑦ “La verdadera historia de la revolución de Wuchang, el levantamiento de Wuchang y la electrificación de todas las prefecturas y condados” de Cao Abel: “Mira mi artefacto y mata a mi gente. "

3. Se refiere a espadas y otros instrumentos.

"Obras Escogidas de Zhang Xie VII": "La transformación de los objetos es Yang Wen Yin. Nota de Lu Xiang: "Arma sagrada, espada". "[1]

4, generalmente se refiere a armas.

"Liu Yulue" escrito por Liu Ruoyu en la dinastía Ming: "Situación de batalla" se refiere a hacer espadas, lanzas y alabardas. , látigos, hachas y armaduras, arcos y flechas y varios utensilios.

2. Wei Shou cambió a Wu Xuewen por Wei Shou (15 años), lo cual es bastante literario. 1. Esperar hasta que ② se detenga, es decir, holgazanear 2. ① Bueno escribiendo artículos; ② Quiere ganar fama a través de las artes marciales (3) Después de muchos años, la cama de madera se ha desgastado mucho; por sus magníficos artículos

3. Palabras clave: ② Abandonar la escuela, ahora hay un dicho de "abandonar la escuela" ② Frase difícil: ② Pertenecer a, escribir (artículo 4); espectáculo: presumir 3. "Zhejie" es una alusión, que significa "cambio de ambición" [sentido común cultural], "alabarda" "Espera. En la imagen de arriba, el tío Zheng se rió de Wei Shou y dijo: "¿Cuánto ¿Longwei consigue? "La "alabarda" se refiere a todas las armas.

La "alabarda" es un arma hecha de bronce. Combina la lanza y la espada, y tiene tanto la función perforadora recta de la "lanza" como el " "Ge" tiene la función de cortar horizontalmente. Du Mu escribió en el poema "Red Cliff": "Nunca he vendido hierro, pero lo lavaré y reconoceré la antigua dinastía". "

La "alabarda" mencionada allí es este tipo de arma. Además de lanzas, dagas y alabardas, las armas ofensivas antiguas también incluyen cuchillos, hachas, flechas y cañones.

Wei Shou A la edad de quince años ya podía escribir artículos. Fue a la frontera con su padre y le gustaba practicar equitación y tiro. Quería hacerse famoso a través de las artes marciales.

Bromeó Zheng Bo de Xingyang. con él: "Langwei, ¿cuánto pesa tu alabarda?" "Wei Shou estaba avergonzado y se dedicó a leer. En verano, se sentaba en la cama de madera, bajo la sombra de los árboles, y recitaba libros.

Han pasado muchos años y el trampolín se ha desgastado. mucho y está lleno de vitalidad. (Más tarde) Es famoso por sus magníficos artículos

3. Conocimiento común sobre mi cultura antigua

En la era anterior a Qin, "Yo. " era el pronombre en primera persona, independientemente de la jerarquía. Todo el mundo puede llamarse a sí mismo "yo". El "Li Sao" de Qu Yuan: "Mi emperador Kao Boyong. "Según los" Registros históricos: Las crónicas del primer emperador de Qin "de Sima Qian, desde que la dinastía Qin destruyó los seis reinos, Wang Wan y Li Si discutieron el título del rey: "El emperador se llama a sí mismo 'Yo'". Después de eso, se llamó a sí mismo emperador.

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¡Espero adoptar! !

4. ¿Cómo estudió mucho Wei Shou cuando abandonó las artes marciales en chino clásico?

Wei Shou tiene quince años y ya sabe escribir artículos. Fui a la frontera con mi padre y me gustaba practicar equitación y tiro. Quería hacerme famoso a través de las artes marciales. El tío Zheng de Xingyang bromeó con él: "Langwei, ¿qué tan pesada es el arma que usas?" Wei Shou se avergonzó y se puso a estudiar. En verano, siéntate en la cama de madera, bajo la sombra de los árboles, y recita libros. Después de muchos años, el trampolín estaba muy desgastado y él estaba lleno de energía. (Más tarde) se hizo famoso por su magnífica prosa.

Editor original

Wei Shou tenía quince años y logros literarios considerables. Volvió a la frontera con su padre. Le gustaba montar y disparar, y quería lograrlo a través de las artes marciales. Xingyang ② Zheng Bo ajustó ③: "¿Cuánto cuesta la alabarda de Langwei?" Me avergoncé, así que leí un libro. Yue Xia (4), sentada en el trampolín, satirizando y recitando a la sombra (5). El trampolín ha decaído con los años y su energía es ilimitada. Finalmente, la presentación es en mandarín.

(Extraído de "La biografía de Wei Shou en la dinastía Qi del Norte")

Anotaciones para...

① Weishou: La palabra "Qi Bo "Proviene de la dinastía Qi del Norte. ②Xing (xíng) Yang: topónimo antiguo, situado en la actual provincia de Henan. 3 Tono: sarcástico. ④Yue Xia: verano. ⑤Sátira: recitar. En realidad, tres lo son. 6: Redacción de artículos. ⑦ Mostrar: difundir.

Explicación de palabras

Y: espera

Sui: Entonces, simplemente

Abandonar: aflojar

Con: Con

Display: Comunicación

Atributo: Redacción de artículos

Conocimiento cultural

"Ji" y otros. En la imagen de arriba, Zheng Bo se rió de Wei Shou y dijo: "¿Cuánto tiene Lang Wei?", donde "alabarda" se refiere a todas las armas. Una "alabarda" es un arma hecha de bronce. Combina la lanza y el arma, y ​​tiene tanto la función de "lanza" para perforar como la función de "pistola" para dividir horizontalmente. Du Mu escribió en el poema "Red Cliff": "Nunca he vendido hierro, pero lo lavaré y reconoceré la antigua dinastía". La "alabarda" mencionada en él es este tipo de arma. Además de lanzas, dagas y alabardas, las antiguas armas ofensivas incluían cuchillos, hachas, flechas y cañones.

Exhibición: Difusión

5. El conocimiento común de Du Mu sobre la literatura de Red Cliff

"Red Cliff" es una cuarteta de siete caracteres escrita por Du Mu, un Poeta de la dinastía Tang. El poeta se interesa por las cosas y elogia la historia con objetos, señalando que la Batalla de Chibi está relacionada con la supervivencia del país y la seguridad social al mismo tiempo, implica que es ambicioso y no será reutilizado;

Este poema fue escrito por el poeta después de pasar por el famoso y antiguo campo de batalla de Chibi (ahora Montaña Chiji en el suroeste del condado de Wuchang, provincia de Hubei) y sentir los éxitos y fracasos de los héroes durante el período de los Tres Reinos. . La Batalla de Chibi, que tuvo lugar en octubre del año 13 de Jian'an (2008) del emperador Xian de la dinastía Han, fue una batalla importante que jugó un papel decisivo en la situación histórica de los Tres Reinos. Como resultado, las fuerzas de la coalición de Sun y Liu fueron derrotadas, y el comandante de Sun Wu, Zhou Yu, de 34 años, fue la figura más importante en esta batalla. El poeta vio los restos del antiguo campo de batalla y expresó sus ideas únicas sobre la Batalla de Chibi.

"No vendas hierro, lávalo y reconócelo." Estas dos frases significan que la alabarda rota se hundió en la arena y no se corroyó. Tras pulirla, la reconoció como una reliquia de la dinastía anterior. Aquí, las dos descripciones parecen mundanas pero en realidad están mezcladas. La alabarda rota enterrada en la arena señala la situación histórica del lugar. La arena quebrada de la alabarda no ha sido erosionada, lo que sugiere la sensación de que el tiempo pasa y las cosas cambian. Precisamente por el descubrimiento de esta oxidada "alabarda rota" que había permanecido enterrada en el fondo del río durante más de 600 años, el poeta tuvo tantos pensamientos que tuvo que pulirla para identificarla, y descubrió que resultó ser un arma sobrante de la Batalla de Chibi. De esta manera, las reliquias de la dinastía anterior estimularon aún más el pensamiento imaginativo del autor y sentaron una buena base para expresiones posteriores.

"Si Dongfeng no pelea con Zhou Yu, Tongquetai encerrará a Erqiao en primavera". Estas dos últimas frases familiares significan que si Dongfeng no hubiera ayudado a Zhou Yu, Tongquetai habría encerrado a Erqiao profundamente. . Se trata de la famosa Batalla de Chibi de la historia.

En la Batalla de Chibi, Zhou Yu derrotó al enemigo superado en número con ataques de fuego, pero debido al fuerte viento del este en el momento decisivo, pudo utilizar ataques de fuego. Por lo tanto, al comentar las razones del éxito o el fracaso de esta guerra, el poeta solo eligió al vencedor en ese momento, Zhou Lang y el factor en el que confió para ganar, Dongfeng, para escribir sobre ello. Al final tuvo que regresar a Dongfeng, por lo que puso a Dongfeng en una posición más importante. Pero no describió cómo Dongfeng ayudó a Zhou Lang a obtener la victoria desde una perspectiva positiva, sino que escribió desde el lado negativo: Si Dongfeng no le brindara comodidad a Zhou Lang esta vez, entonces la victoria o la derrota sería fácil y la situación histórica. estaría completamente cambiado. Por tanto, a continuación escribiré sobre la situación hipotética tras la victoria y la derrota de Sun y Liu. Sin embargo, no describe directamente los cambios en la situación política y militar, sino que solo describe indirectamente el destino que correrán las dos famosas bellezas de Wu Dong. Si Cao Cao gana, Da Qiao y Xiao Qiao definitivamente serán arrebatados y encerrados en la Torre Tongque para que él los disfrute. La Terraza Tongque aquí muestra el lado romántico de Cao Cao, y se dice que "Deep Spring" profundizó este encanto romántico. Finalmente, la palabra “candado” se utiliza para resaltar aún más el significado de esconder la belleza en una casa dorada. La victoria o la derrota en esta guerra llena de humo es muy significativa.

Las dos mujeres del poema, Da Qiao y Er Qiao, no son personajes comunes y corrientes, sino damas que pertenecen a la clase más alta de la clase dominante de Soochow. Da Qiao era la esposa de Sun Ce, el ex líder de Soochow, y la esposa de Sun Quan, el líder de Soochow en ese momento, mientras que Xiao Qiao era la esposa de Zhou Yu, el comandante militar que dirigía toda la tierra y el agua. ejércitos de Soochow en una batalla decisiva con Cao Cao. Aunque no tienen nada que ver con esta batalla, su identidad y estatus representan la dignidad de Soochow como entidad política independiente. Wu Dong no está muerto y nunca podrán ser devueltos a Cao Cao, incluso si son violados, también se puede imaginar la experiencia de Wu Dongbang y las criaturas. Por lo tanto, el poeta usa el poema "El pájaro de bronce bloquea dos Qiaos en primavera" para describir la arrogancia de Cao Cao después de su victoria y la humillación de Wu Dong después de su derrota cuando "el viento del este no es tan conveniente como Zhou Lang. Es extremadamente poderoso". La contradicción de la belleza resalta al héroe y complementa la frase anterior de Zhou Lang, haciéndola aún más afectuosa. La creación de poesía debe utilizar el pensamiento de imágenes, y el lenguaje de imágenes es la realidad directa del pensamiento de imágenes. Observar la vida con imágenes, pensar y reflejar creativamente la vida es la vida de la poesía. En este poema, Du Mu utilizó el vívido verso "un pájaro de bronce salta profundo", es decir, ver lo grande de lo pequeño, que es su éxito único en el procesamiento artístico. Además, este poema enfatiza demasiado el papel del viento del este. En lugar de elogiar la victoria de Zhou Yu desde el frente, aborda su fracaso desde el lado negativo. Du Mu dominaba la política y los asuntos militares. Tenía una comprensión clara de la situación de lucha entre el gobierno central y las ciudades vasallas, y el pueblo Han y Tubo en ese momento, e hizo algunas sugerencias útiles a la corte. Es difícil imaginar que Munch supiera la verdad del Período de los Reinos Combatientes de que "el clima no es tan bueno como el lugar correcto y el lugar correcto no es tan bueno como la gente". Sin embargo, Du Mu también atribuyó la genialidad de Zhou Yu. victoria en la Batalla de Chibi gracias al viento accidental del este. La razón por la que escribió esto fue probablemente porque era engreído y tenía conocimientos sobre asuntos militares, y utilizó eventos históricos para desahogar su depresión. También insinúa el lamento de Ruan Ji de que "no hay héroes en el campo de batalla de Shangguangwu y se hará famoso de inmediato", pero el texto es muy borroso y no es bueno para leer.

6. ¿Cuáles son los conocimientos culturales americanos necesarios?

Melting Pot - Otro nombre para América.

Porque Estados Unidos es un país compuesto por inmigrantes de diferentes nacionalidades procedentes de todo el mundo. El inglés hablado por estos inmigrantes no era tan jerárquico ni tan diverso geográficamente como el inglés hablado por los británicos.

Han desarrollado hábitos de vida y etiqueta similares; las diferencias entre los residentes urbanos y rurales no son tan obvias como en otros países. Aunque la sociedad estadounidense es muy competitiva y racialmente discriminatoria, ha mostrado considerable flexibilidad y tolerancia a la hora de asimilar inmigrantes de diferentes grupos étnicos.

Esto formó una nueva cultura general y una * * * conciencia nacional, haciendo de Estados Unidos un "país multiétnico". La visión estadounidense de la vida se basa en el espíritu de lucha personal, autocontrol y competencia.

Yuppies y yuffies - Yuppies y yuffies son una nueva palabra que los estadounidenses copiaron de hippies y significa "jóvenes profesionales urbanos". Los yuppies trabajan en profesiones que requieren una educación superior, como abogados, médicos, arquitectos, programadores informáticos, directivos de empresas, etc.

Su salario anual es muy alto. Los yuppies son exitosos, ambiciosos, talentosos y viven una vida lujosa.

A diferencia de los hippies, los yuppies no tienen ningún sentido de decadencia y no se preocupan por las cuestiones políticas y sociales. Sólo les importa ganar dinero y llevar una vida cómoda. Yafei Shi significa "jóvenes fracasados ​​en la ciudad".

Aunque sienten que sus vidas no son tan buenas como las de los yuppies, no quieren sentirse perdidos y se comprometen a encontrar su propio hogar. Tío Sam: el tío Sam es un apodo y símbolo de Estados Unidos.

El inglés del Tío Sam es Uncle Sam, y su abreviatura es America.

Es lo mismo que la abreviatura en inglés de Estados Unidos. Pero, ¿cómo llegó a convertirse en un apodo y un símbolo de Estados Unidos? El dicho general es: En 1812, durante la guerra entre Estados Unidos y Gran Bretaña, había un hombre de negocios (algunos dicen que era un funcionario) llamado Sam. Samuel Wilson (1776-1854), comúnmente conocido como Tío Sam.

Estados Unidos * * * compró su caja de carne, cubierta con una bandera estadounidense.

Texto. La gente bromea diciendo que todos estos están cubiertos por usted.

s. Las cajas con las palabras escritas pertenecen todas al Tío Sam.

Más tarde, "Tío Sam" se convirtió en un apodo para Estados Unidos. En la década de 1930, los pintores estadounidenses pintaron al Tío Sam como un anciano delgado con perilla, y su sombrero y pantalones estaban marcados con las barras y estrellas.

-Viernes Negro- La palabra “negro” proviene de Viernes Santo. 1987 10 El 19 de octubre, el precio de las acciones en el mercado de valores de Nueva York se desplomó. Como es viernes, en el mercado de valores se le llama "Viernes Negro".

65438 octubre 65438 El 9 de octubre, el índice del mercado de valores de Nueva York en general cayó bruscamente, superando el récord de la caída de las acciones causada por la Gran Depresión el 28 de junio de 2092. Poco después de la apertura del mercado ese día, hubo un frenesí de venta de acciones. El mercado de valores de Nueva York alcanzó un récord de 604.300 millones de acciones, lo que provocó grandes pérdidas a varias empresas estadounidenses importantes. El valor total de las acciones de 5.000 empresas que cotizan en bolsa perdió 500.000 millones de dólares en un día.

Los precios de las acciones de los principales mercados financieros de todo el mundo se desplomaron rápidamente, provocando un enorme pánico en Occidente. La caída del precio de las acciones fue la peor desde la Primera Guerra Mundial y la mayor caída en la historia de Wall Street.