Introducción a Zhang Sanfeng
Breve introducción de Zhang Sanfeng: Zhang Sanfeng (fecha de nacimiento y muerte desconocida), sacerdote taoísta de la montaña Wudang, llamado Tong, también conocido como Peng Jun, Quanyi, Silian, Xuansu, Xuanhua, Sanqian, Sanfeng , nombre de cortesía Junshi.
Zhang Sanfeng escribió muchas obras, como "Xuanji Zhizhi", "Meditation Song", "Xuan Yao Pian" y "The Rootless Tree", que fueron compiladas en colecciones por Wang Xiling y Li. Hanxu en la dinastía Qing Es la popular "Las obras completas del Sr. Zhang Sanfeng". Muchos de estos capítulos son muy elogiados por generaciones posteriores de taoístas, pero la obra maestra de Zhang Sanfeng debería llamarse los veinticuatro elixires del "árbol sin raíces".
Durante miles de años, la teoría taoísta ha sido esotérica y su escritura ha sido oscura y no ha sido ampliamente aceptada por la sociedad, obstaculizando así la difusión profunda del taoísmo que utilizó Zhang Sanfeng en sus letras y género. palabras populares para convertir la teoría esotérica del cultivo en popular La letra de "Árbol sin raíces". Este árbol sin raíces contiene 24 poemas, incluida la teoría del cultivo de la secta Yinxian de Zhang Sanfeng y los pasos sucesivos del cultivo.
Controversia de carácter
En cuanto al lugar de origen de Zhang Sanfeng, hay diferentes registros en muchos documentos y hay diferentes opiniones. La estela "Reliquias de Zhang Sanfeng" del sexto año de Tianshun (1462) de la dinastía Ming, que ahora se encuentra en Jintaiguan, Baoji, contiene: "El verdadero inmortal, nativo de Baoji, Shaanxi". material para registrar el lugar de nacimiento de Zhang Sanfeng. El autor de la inscripción, Zhang Yonghuan, fue un funcionario de alto rango a principios de la dinastía Ming. Una vez sirvió en la provincia de Shaanxi y tuvo amistad con Zhang Sanfeng durante tres generaciones. Por tanto, su declaración tiene gran credibilidad y ha sido ampliamente citada por generaciones posteriores.
Yao Fu escribió "Qingxi Xiabi" en el noveno año de Chenghua (1473) en la dinastía Ming, Huang Yu escribió "Shuanghuai Suichao" en el octavo año de Hongzhi (1495) y Lu Shen escribió " Yutang Manbi", "Wanli Yehuobian" escrito por Shen Defu también contiene: "Una nube Baoji man". En el año 38 de Wanli (1610), Wang Qi compiló "Barnyard History Collection" también contiene: "Baoji man", compilado por Wang Daoheng y Feng Congwu Cuando estaba revisando "Shaanxi Tongzhi", "Zao Lin Zazu" de Tan Yu dijo: "Según su libro, dice: pueblo Baoji".
En el año 18 de Shunzhi (1661), Zhang Junzhe y otros compilaron las "Crónicas generales de Shaanxi", y Tian Wenjing y otros compilaron las "Crónicas generales de Henan" y registraron: "Quizás el pueblo Yunbaoji". Las "Crónicas del condado de Baoji" compiladas por Deng Mengqin y otros y algunas crónicas locales de la dinastía Qing también decían: "Zhang Sanfeng es nativo de Baoji. Además, están Shatuo, Yizhou, Liaoyang, Nanzhao, Minxian, Yangcheng, Tianmu,". Declaración de Pingyang, Huangping, Jinling, etc.
Aunque existen muchas teorías sobre el lugar de origen de Zhang Sanfeng, las únicas que resultan más convincentes son la teoría de Shaanxi Baoji y la teoría de Liaodong Yizhou. En comparación, la teoría de Shaanxi Baoji tiene más registros históricos y es la visión generalizada de la actualidad. La mayoría de los estudiosos tienden a creer que Zhang Sanfeng nació en "Yizhou, Liaodong" (hoy Fuxin, Liaoning) en la "Historia de la dinastía Ming".
Referencia del contenido anterior: Enciclopedia Baidu: Zhang Sanfeng