Tradiciones culturales de los comerciantes de Huizhou
Si Shang: No consideres las ganancias como ganancias, considera la sinceridad como ganancias;
Si Yin: No consideres la riqueza como noble, considera la paz como noble;
Compra: no tome el precio como precio bajo, sino tome el precio como precio
Venta: no gane basándose en las ganancias, gane basándose en la confianza
Bienes vendidos: no tomes bienes extraños como precio. Para los bienes, toma las necesidades como bienes;
Sicai: no consideres acumular riqueza como riqueza, considera compartir como riqueza;
Snow: no consideres las respuestas como respuestas, considera la verdad como respuestas. Espíritu patriótico
Desde los primeros comerciantes de Huizhou que trabajaron incansablemente para transportar grano a la frontera, hasta la mitad y finales de la dinastía Ming, los comerciantes de Huizhou participaron activamente en la lucha contra la invasión japonesa, e incluso en los tiempos modernos, Huizhou Los comerciantes donaron activamente dinero y materiales para resistir la invasión extranjera. Siempre refleja su patriotismo. Porque saben muy bien que sin la estabilidad y la unidad del país no habrá prosperidad ni desarrollo de las carreras personales. "Todos somos responsables del ascenso y caída de un país". Ésta es la tradición patriótica de los empresarios en la historia de nuestro país.
Espíritu emprendedor
El pobre entorno de vida obligó a los comerciantes hui a salir de sus hogares. Por lo general, comenzaban con una pequeña cantidad de dinero y entraban en el mundo de los negocios. El mar mercante es agitado y peligroso, y puedes encallar o incluso hundirte si no tienes cuidado. Sin embargo, lo valioso de los comerciantes de Huizhou es que después de sufrir reveses, no colapsaron ni desaparecieron de la escena, sino que nunca miraron atrás, perseveraron y nunca se dieron por vencidos hasta lograr el éxito. Muchos grandes empresarios de Huizhou han experimentado innumerables fracasos y finalmente lograron enriquecerse.
Espíritu competitivo
La situación del mercado es impredecible. Los comerciantes de Huizhou que están activos en el mercado siempre deben predecir cuidadosamente el mercado, observar las tendencias del mercado, analizar las condiciones del mercado, evaluar la situación y. evaluar la situación del mercado de acuerdo con la rentabilidad de los tipos de bienes en el mercado De acuerdo con la situación virtual de la oferta y la demanda, el mercado objetivo se segmenta para seleccionar los productos a distribuir, y el horario y la ubicación del negocio se pueden cambiar de manera flexible según sea necesario. la relación de oferta y demanda cambia. Las cinco industrias principales a las que se dedican: la sal, los cereales, la madera, el té y las prendas de vestir funcionan de forma aleatoria según los cambios en las condiciones del mercado. Precisamente porque pueden observar el mercado en cualquier momento y evaluar la situación de acuerdo con los cambios del mercado, siempre pueden mantenerse por delante de la competencia en la misma industria y ganar por sorpresa.
Diligencia y espíritu de ahorro
La mayoría de los comerciantes de Huizhou comenzaron desde una base pequeña, no temieron las dificultades y superaron varios factores desfavorables. Después de mucho trabajo duro, finalmente establecieron su propio negocio. propio negocio y se convirtió en un rico hombre de negocios. "Para hacerse rico, piense en la fuente". La mayoría de ellos aprecian la riqueza que tanto les costó ganar. Por eso, aunque se hacen ricos, su vida diaria sigue manteniendo el estilo duro y sencillo del hogar. No sólo eso, también educaron a sus hijos y nietos con espíritu de trabajo y sencillez.
Espíritu de dedicación
Esto se destaca por el hecho de que un gran número de empresarios de Huizhou contribuyeron a la sociedad con diversas "obras justas" y "obras justas" después de hacerse ricos. Los comerciantes de Huizhou son "Jia y confucianos", por lo que la mayoría de ellos prestan más atención al espíritu humanista y la búsqueda racional en sus actividades comerciales. Aunque se han vuelto ricos, todavía practican la frugalidad y son diligentes y ahorrativos. Sin embargo, una vez que enfrenten las dificultades de los refugiados en el país o las sequías e inundaciones, donarán generosamente y donarán su riqueza a la sociedad.
Espíritu cultural
“Jia ama el confucianismo” es una característica distintiva de los comerciantes de Huizhou. A los comerciantes de Huizhou les encanta leer. Algunos de ellos hacen negocios durante el día y estudian por la noche. Nunca me olvido de leer mientras estoy de viaje. El amor por la lectura ha tenido tres impactos en los comerciantes de Huizhou: primero, ha mejorado la alfabetización cultural y el gusto cultural de los comerciantes de Huizhou. De esta manera, una mayor calidad cultural se convirtió en el "pegamento" para interactuar con burócratas y funcionarios académicos. Al mismo tiempo, también trajo mucha comodidad a las operaciones comerciales de los comerciantes de Huizhou; en segundo lugar, debido a la lectura, los comerciantes de Huizhou fueron buenos para absorber la rica experiencia comercial y la sabiduría de la historia para promover el desarrollo de sus propios negocios; mejoró su comprensión racional de hacer negocios, es decir, pueden hacer negocios con el llamado "confucianismo y taoísmo", formando así una buena ética empresarial. Es precisamente debido a su espíritu mercantil único de Huizhou que los comerciantes de Huizhou pueden crecer desde cero, de pequeños a grandes, e incluso convertirse en una gran banda empresarial que domina el mundo. Este espíritu está arraigado en el suelo de la cultura tradicional china y fue continuado por los comerciantes de Huizhou. El espíritu de los comerciantes de Huizhou creado por los "camellos Hui" y el "ganado Jixi" no es sólo una enorme riqueza de los comerciantes de Huizhou, sino también un precioso legado dejado por los comerciantes de Huizhou a las generaciones futuras.
Espíritu de equipo
Los comerciantes Hui son un grupo empresarial formado por sangre y geografía. El establecimiento de oficinas gremiales y oficinas comerciales de Huizhou en todo el país resalta este espíritu, fortaleciendo así en gran medida la cohesión dentro de las bandas empresariales de Huizhou y mejorando la competitividad del mercado.
“Que sea hermoso o no depende del agua de mi ciudad natal; si estoy cerca o no depende de la gente de mi ciudad natal.
"Los comerciantes de Huizhou que tienen la misma sangre o relación geográfica tienen un fuerte sentido de parentesco e identidad geográfica. Cuando inesperadamente conocen a personas de la misma tribu o ciudad natal en un país extranjero donde no están familiarizados, los comerciantes de Huizhou a menudo se emocionan. Olvídese de Esta "idea inherente de amistad local" y "conciencia de clan" formó la tradición de que los comerciantes de Huizhou ayudaran a los demás y se apoyaran mutuamente.
La moralidad habitual de los comerciantes de Huizhou está incluida en su concepto de ciudad natal. y los conceptos y las reglas obligatorias del clan dieron a los comerciantes de Huizhou un fuerte sentido de dificultad y opresión. Esta conciencia se convirtió objetivamente en la fuente de motivación para la transmisión de información entre los comerciantes de Huizhou. , se quedará si no hay negocios, irá a Suzhou. >Hay un hombre de negocios de Huizhou llamado Xu Mengjie. Tiene un fuerte sentido de familia. Está haciendo negocios muy prósperos en el extranjero, por lo que sus familiares y amigos vienen. busca refugio con él uno tras otro. ¡Desde aquí podemos ver cuán cerca están los clanes de comerciantes de Huizhou!
¡Si mil personas se unen, se ganará la fuerza de mil personas! ; si mil personas no están unidas, una sola persona no servirá de nada.
El apoyo mutuo forma naturalmente un espíritu de equipo, creando una ventaja colectiva en la competencia de los centros comerciales. Shi, un nativo moderno de Huizhou, ha reconocido durante mucho tiempo las ventajas de los grupos de clanes mercantiles de Huizhou. Cuando escuchó que su ciudad natal, Jixi, se estaba preparando para compilar la crónica del condado, dijo: "La crónica del condado debe prestar atención a la distribución y la historia de. La migración de la gente y los negocios en el condado. La crónica del condado no puede ver solo el pequeño río Jixi sin ver el "gran Jixi" más importante. Sin el gran río Jixi, el pequeño río Jixi ya no existiría. "El" Dajixi "que mencionó Hu Shi es en realidad un grupo de personas Jixi dispersas haciendo negocios conectados por lazos de clan. La coerción implícita en la conciencia del clan juega un papel clave aquí.
Es precisamente porque los comerciantes de Huizhou tienen Con un fuerte espíritu de equipo, después de derrotar a sus competidores, a menudo convierten las operaciones ordinarias en operaciones monopolísticas basadas en su propia fuerza, buscando altas ganancias, como la industria de la sal en Lianghuai, la industria del té en Beijing y la industria textil en Songjiang. casi todos están monopolizados por comerciantes Hui.
Además, los comerciantes de las dinastías Ming y Qing estaban en la era feudal. Debido a la estrechez de la conciencia feudal, los operadores comerciales a menudo mantenían en secreto su experiencia y tecnología. Por otra parte, esta situación rara vez existe entre los comerciantes de Huizhou que tienen el espíritu de equipo de "personas que ayudan a los demás". Aunque los empresarios conocen el valor de la experiencia empresarial y generalmente no la transmiten fácilmente, los comerciantes de Huizhou se establecen a través de relaciones sanguíneas y geográficas. En una banda empresarial, la transferencia de experiencia es algo natural. Junto con el carácter clandestino y las características geopolíticas de los comerciantes de Huizhou, el éxito o el fracaso de los negocios está directamente relacionado con los intereses de la tribu y el área local, por lo que los predecesores están dispuestos. para aprender de ellos. Las generaciones posteriores transmitieron su experiencia. Esta red de relaciones basadas en el parentesco local dio a los comerciantes hui una ventaja en el intercambio de información que otras bandas empresariales no tenían al mismo tiempo. p>
La dedicación. El espíritu es una creencia persistente y una profunda devoción a la profesión que tienen los practicantes.
En las dinastías Ming y Qing, un gran número de personas se dedicaban a actividades comerciales en Huizhou, la contabilidad. Para casi la mitad de la población, la novela de la dinastía Qing "Doupeng Xiahua" dice: Según las costumbres de Huizhou, la mayoría de las personas tienen que salir a aprender negocios tan pronto como cumplen 16 años. También hay un proverbio popular en Huizhou. que dice: Si naciste en Huizhou si no practicaste en tu vida anterior; a la edad de trece o cuatro años, la mayoría de la gente vivirá en la pobreza. Cuando sus hijos cumplan quince o dieciséis años. Tienen que salir a aprender negocios con sus mayores y encontrar una manera de ganarse la vida. Al principio, suelen trabajar como aprendices en las tiendas de sus mayores o familiares. La vida de aprendizaje de tres años no es bastante dura. Es un asunto trivial para soportar las dificultades. La clave es poder completar con éxito los estudios; de lo contrario, se reirán de ti.
Es muy tabú ser aprendiz y hacer negocios solo en el futuro. es "hinojo y rábano seco" porque "hinojo" es homofónico para "regresar a la ciudad natal" y "rábano" es homofónico para "luobo", lo que significa que después de estudiar en el extranjero y fracasar en los negocios, los comerciantes de Huizhou regresan a su ciudad natal sin importar si Son aprendices o aprendices. En el futuro, cuando se aventuren solos en el mundo de los negocios, serán concienzudos y diligentes. Una vez que el negocio fracase, preferirán morir en un país extranjero antes que regresar a casa fácilmente. > Se puede decir que la persistencia y el enfoque de los comerciantes de Huizhou en los negocios son bastante raros en la historia de los negocios chinos. Muchas personas abandonan a sus familias y viajan al extranjero durante todo el año. La dinastía Ming dijo: La gente en el condado de Xiuning a menudo lleva capital y sale a hacer negocios. Generalmente prestan atención a la justicia cuando hacen negocios. Ganan con alta calidad y bajo precio. A menudo dejan de operar en el mundo de los negocios hasta que son mayores.
Durante el período comercial, según la costumbre de Huizhou, los operadores suelen ir a casa a visitar a sus familiares una vez al año. Sin embargo, aquellos que viven lejos de casa sólo pueden regresar a casa para reunirse con sus padres, esposas e hijos una vez cada tres o cuatro años. Después de la visita, tengo que salir y seguir con mi negocio.
A pesar de trabajar al aire libre año tras año, con pelos negros saliendo y canas volviendo, todavía no se arrepienten. Algunos comerciantes de Huizhou incluso salieron y nunca regresaron durante décadas.
Una mujer sana cuida la casa y es huésped, y sus puntos negros envejecerán. Cuando los hijos y nietos crecieron y no se conocían, le preguntaron al anciano de dónde venía.
El poema anterior de Xin'an Zhuzhi es un retrato fiel del pueblo Hui haciendo negocios. Cuando salen, los niños todavía están en la infancia, y cuando regresan, los niños son mayores. El padre en sus mentes es a menudo solo un concepto. Ahora que el padre ha regresado, naturalmente no lo reconocen. .
Las "Crónicas del condado de She" de la República de China decían: "La costumbre de nuestro condado es hacer negocios. Hacer negocios debe estar lejos de casa. Cada vez que salgo de casa, a menudo vuelvo solo una vez". cada pocos años, y a veces ni siquiera vuelvo a casa durante mucho tiempo. Me acabo de casar. Es común que los maridos salgan de casa para hacer negocios ".
En la dinastía Qing, existía. Un hombre de negocios llamado Zhan en el condado de Wuyuan. Se fue de casa para hacer negocios unos meses después del nacimiento de su hijo. Como resultado, estuvimos separados durante 17 años. Cuando el hijo creció, estaba decidido a rastrear las huellas de su padre y encontrarlo. Entonces el hijo se adentró en zonas montañosas como Sichuan y Yunnan, y buscó en Hubei, Chengdu, Sichuan y otros lugares. Finalmente, encontró a su padre, y padre e hijo regresaron juntos. También está Cheng Shiduo, un hombre de negocios del condado de Shexian. Salió a hacer negocios con su padre cuando tenía seis años y no regresó a casa hasta los 27. Por eso, algunas personas dicen que si un empresario de Xin'an "no regresa en 10, 20 o 30 años, su nieto se casará con una nuera y tendrá un hijo que no conoce a su padre". El comportamiento de los empresarios de Huizhou de dedicarse a las operaciones comerciales sin remordimientos durante toda su vida refleja plenamente su profesionalismo.
El profesionalismo de los comerciantes de Huizhou no solo se refleja en el compromiso de toda la vida de los comerciantes de Huizhou con los negocios sin remordimientos, sino también en la persistencia incansable de la familia de comerciantes y la búsqueda de negocios de generación en generación.
Una gran característica de los residentes de Huizhou es que viven juntos como clanes y se dedican a negocios. Como resultado, se han formado algunas familias de comerciantes famosas en Huizhou, como la familia Wang y la familia Jiang en She. Condado, familia Bao, familia Wu en Xiuning, familia Zhu en Wuyuan, etc. Este tipo de inversión y concentración en los negocios por parte de cientos de personas de toda la familia era poco común entre otras bandas empresariales de las dinastías Ming y Qing. Muchas de estas familias han trabajado con diligencia y devoción en los negocios durante generaciones.
Civilización espiritual
Si observamos el desarrollo simultáneo de la civilización material y espiritual que defendemos, la mayoría de los comerciantes de Huizhou en las dinastías Ming y Qing lo lograron conscientemente. Por supuesto, la civilización material y espiritual de los comerciantes de Huizhou es esencialmente diferente de la civilización material y espiritual socialista que defendemos.
El área de Huizhou tiene un fuerte interés cultural e histórico, junto con el hecho de que los propios Huizhou son inteligentes y llamativos y conceden gran importancia a la educación (hay un dicho que dice que "un pueblo de diez hogares sí lo hace). no abandonar la recitación"), se puede decir que generalmente tienen un complejo cultural inextricable. "El almacén es sólido y conoces la etiqueta; la comida y la ropa son suficientes y conoces el honor y la desgracia". Después de enriquecerse a través de los negocios, los comerciantes de Huizhou naturalmente querían dedicarse a su propia vida cultural y espiritual.
Debido a que los comerciantes de Huizhou generalmente tienen una cierta base cultural, después de hacer negocios, algunos toman prestados libros para expresar sus sentimientos, algunos recitan poemas y componen, algunos se sumergen en la música y algunos pintan cuadros para expresar sus sentimientos con elegancia. La diversión está más allá de las palabras. Casi todos los comerciantes de Huizhou son buenos en poesía y prosa.
Por ejemplo, tomando Yangzhou, donde se concentran más los comerciantes de Huizhou, Chen Qubing, un erudito de la dinastía Qing, dijo:
La prosperidad de Yangzhou en realidad fue impulsada por los comerciantes de Huizhou. Se puede decir que es una colonia de comerciantes de Huizhou. ...y la Escuela Yangzhou, que estaba compuesta principalmente por gente de Huizhou, prosperó como resultado.
Esto ilustra claramente la relación entre la Escuela de Yangzhou y los comerciantes de Yangzhou Huizhou: mientras promovían el desarrollo del comercio, los comerciantes de Huizhou también participaron y promovieron la construcción y el desarrollo de la cultura académica, obteniendo así material, doble cosecha de civilización espiritual.
Este no es sólo el caso de Yangzhou, sino también de los comerciantes de Huizhou de otros lugares. Aquí tomamos como ejemplo a Cheng Bai'an, un comerciante de Huizhou que hace negocios en Suzhou, para dar una breve explicación.
La familia Cheng es una familia numerosa en Huizhou. Desde que su antepasado Liang Zhongzhuang, el prefecto de la dinastía Jin, se mudó a Huizhou, sus descendientes se han multiplicado durante generaciones y están dispersos en Shexian, Yixian, Xiuning y. otros lugares, con una población de miles de familias. Debido a que Shexian, Yixian, Xiuning y otros lugares están ubicados en áreas montañosas, depender de un número extremadamente limitado de campos agrícolas para satisfacer a la creciente población está lejos de ser suficiente, por lo que la mayoría de ellos salen a hacer negocios para ganarse la vida.
Sin embargo, su estilo de liderazgo no reside sólo en su éxito en el negocio, sino también en su confucianismo o el espíritu cultural que persigue.
Cuando hacía negocios en Suzhou, interactuaba con todos, desde los industriales y comerciales hasta los burócratas y académicos-burócratas. Debido a que se comportaba y hablaba como un confuciano, a los eruditos-burócratas de Suzhou también les gustaba socializar con él. Al Sr. Du Taipu de Suzhou le gustó su sencillez, por lo que inscribió su residencia como "White An" y lo llamaron cariñosamente "White An Weng".
Entonces, ¿cómo desarrolló Cheng Bai'an su vida cultural? ¿Cómo demuestra su confucianismo en las operaciones comerciales? Veámoslo a través de un ejemplo. En ese momento, había un gran escritor en Suzhou llamado Gui Youguang, que era una figura muy conocida en el país. Sin embargo, la amistad entre un erudito nacional tan conocido y Cheng Bai'an es extraordinaria. Cuando Cheng Bai'an celebró su 80 cumpleaños, designó a Gui Youguang para que le escribiera un prefacio de cumpleaños. Gui Youguang no solo le escribió un prefacio de cumpleaños, sino que también elogió con entusiasmo a Cheng Bai'an en el prefacio de cumpleaños por "un erudito se convierte en un hombre de negocios" y "un hombre de negocios se convierte en un erudito". Gui Youguang dijo en el prefacio de su cumpleaños: "Los descendientes de la familia Cheng están dispersos entre Xiuning, el condado de Yi y el condado de She en Huizhou, con miles de hogares. En esta gran familia, les gusta leer y, a menudo, responden a sus intercambios. con poemas y libros Desde este punto de vista, nacido en una gran familia que valora la poesía y la etiqueta, ¿no es Cheng Bai'an un "erudito y hombre de negocios"? en sus palabras y hechos, y le gusta escribir poemas, ¿no es común decir que la poesía interactúa con literatos y funcionarios? "
No es fácil para un hombre de negocios corriente recibir tales elogios de un generación de gigantes literarios. Sin una base cultural profunda, por no hablar de ganarse el favor de los eruditos, incluso si estás entre ellos, inevitablemente serás objeto de ridículo. Sin embargo, Cheng Bai'an no solo se ganó el favor de los eruditos (sino también en Suzhou, donde el estilo literario era popular y surgieron grandes cantidades de personas talentosas), e incluso recibió elogios entusiastas de los líderes literatos. ¿Quién no es bueno con la pluma y la tinta?
Al revisar las crónicas locales y documentos relacionados de Huizhou, hay numerosos comerciantes de Huizhou como Cheng Bai'an que eran "Jia pero aficionados al confucianismo". La integración del "confucianismo" y el "Jia Shi" entre los comerciantes de Huizhou ilustra plenamente la relación interactiva entre economía y cultura. Los comerciantes de Huizhou se dieron cuenta de que la calidad cultural estaba estrechamente relacionada con las operaciones comerciales, por lo que prestaron atención a absorber conocimientos en literatura, arte, geografía, mapas, transporte, meteorología, productos, contabilidad, costumbres populares, historia, etc., y promovieron su conocimiento de Inversión en construcción cultural. Al mismo tiempo, las prácticas comerciales de los comerciantes de Huizhou derivaron en una cultura empresarial única. Esta cultura empresarial se extendió por todas partes junto con las actividades comerciales de los comerciantes de Huizhou. Promovió el desarrollo del aprendizaje práctico en las dinastías Ming y Qing hasta cierto punto. enriquecer el contenido de la cultura tradicional. Además, los comerciantes y la gente cultural de Huizhou vivieron en todo el mundo como hombres de negocios, difundiendo sus propias formas culturales a varios lugares y al mismo tiempo absorbiendo nutrientes culturales de varios lugares, lo que promovió el intercambio y la integración de culturas de varios lugares a un cierta medida.
En resumen, mientras los comerciantes de Huizhou se dedicaban a operaciones comerciales y contribuían a la civilización material, también participaban activamente en diversas actividades culturales y contribuían al desarrollo de la cultura en la era feudal.