Información completa y detallada sobre Wukong (un famoso monje de la dinastía Tang)

Wukong (731-812), comúnmente conocido como Che Fengchao, fue un famoso monje de la dinastía Tang. Originario del condado de Yunyang, condado de Jingzhao (hoy ciudad de Yunyang, condado de Jingyang, provincia de Shaanxi). Es un descendiente separado de la familia Tuoba de la dinastía Wei posterior. Es el prototipo de Sun Wukong en la novela de la dinastía Ming "Viaje al Oeste". Introducción básica Nombre real: Wukong Apodo: Che Fengchao Nombre de fuente: Maestro Zen Wukong Era: Dinastía Tang Grupo étnico: Descendientes de Xianbei Lugar de nacimiento: Condado de Yunyang, Condado de Jingzhao (Jingyang, Shaanxi) Fecha de nacimiento: 731 Hora de muerte: 812 Principales logros : Apaciguamiento Biografía de Yibin, consolando a Yibin, Biografía Se unió al ejército en sus primeros años y fue un funcionario menor. Era talentoso e inteligente desde que era niño, amaba el confucianismo y era muy conocido en su ciudad natal por su piedad filial. . En el noveno año del reinado de Tianbao del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (750), Jibin envió un enviado especial a Chang'an para expresar su voluntad de rendirse. Al año siguiente (751), cuando el emperador Xuanzong de la dinastía Tang envió al enviado Zhang Taoguang y a más de 40 personas para escoltar al enviado de Jibin de regreso a las regiones occidentales, Che Fengchao fue nombrado general especial de las cuatro puertas de Jingzhou. el guardia izquierdo. En el duodécimo año de Tianbao (753), la delegación Tang partió de Jibin de regreso a Chang'an y llegó a Gandhara, la residencia de invierno del rey Jibin. En el segundo año del reinado de Wukong (757), Che Fengchao estaba gravemente enfermo y no pudo regresar a las Llanuras Centrales con el grupo como estaba previsto, por lo que se quedó en Gandhara para recuperarse. Pide un deseo cuando estés enfermo: cuando te recuperes de tu enfermedad, deseas convertirte en monje. En ese momento, el budismo prevalecía en Jibin y monjes eminentes se reunieron. Después de que Che Fengchao se recuperó de su enfermedad, se convirtió al budismo y estudió con el maestro de Gandhara Tripitaka. Después de eso, Dharma Realm aprendió sánscrito con la reliquia Yue Mo y viajó con él a Jibin, Tianzhu y otros países para visitar maestros y estudiar budismo. En el segundo año de Guangde (764), viajó al sur, al Reino de Tianzhu. Unos años más tarde, a Dharma Realm se le ocurrió la idea de regresar a la dinastía Tang, por lo que le pidió al maestro que regresara hacia el este. Las reliquias saltaron del demonio para compadecerse de él y conceder su petición. Las reliquias Yue Mo presentó al Reino del Dharma el "Sutra de los diez poderes", el "Sutra de los diez terrenos" y el "Sutra de la rueda que regresa" en sánscrito, así como reliquias de Buda y otros objetos sagrados, y pidió al Reino del Dharma que los trajera de regreso al Tang. Dinastía. El camino para llegar al Reino del Dharma nos llevó a través de montañas y crestas, y después de muchas dificultades, finalmente regresamos a Shule (ahora ciudad de Kashgar, Región Autónoma Uygur de Xinjiang). Se detuvo brevemente en Shule y Khotan (ahora condado de Hotan, Región Autónoma Uygur de Xinjiang) y luego se dirigió al norte, hacia Qiuci (ahora condado de Kuqa, Región Autónoma Uygur de Xinjiang). Qiuci fue la sede del Protectorado Anxi durante la dinastía Tang. El rey Qiuci retuvo el Reino del Dharma para difundir el budismo y traducir las escrituras budistas en Qiuci. El Reino del Dharma vio que Kucha era rico en productos y que el budismo era próspero, por lo que se quedó en el Templo del Loto en Kucha, donde trabajó con el eminente monje Kucha Wutiti Rhinoceros y otros monjes para traducir el "Sutra de los diez fundamentos" y el "Sutra de los diez poderes". " traído de la India ", "El Chakra Sutra" y otras escrituras budistas. Dharma Realm Master ha vivido en Qiuci durante más de 30 años. En el quinto año de Zhenyuan (789) del emperador Dezong de la dinastía Tang, el Reino del Dharma abandonó Qiuci. En febrero del sexto año de Zhenyuan (790), llegó a Chang'an, la capital. Después de ingresar a la corte, el Reino del Dharma trajo las reliquias de los dientes de Buda y las escrituras traducidas y las consagró en el palacio. Después de recibir una petición del meritorio enviado Dou Wenchang, el emperador Dezong ordenó a Wukong vivir en el templo Zhangjing en Chang'an y recibió el título budista de "Wukong". Wukong tenía más de sesenta años desde el momento en que dejó Chang'an hasta el momento en que regresó a Chang'an, un total de 40 años. Durante este período, pasó por la rebelión de Anshi y muchas redadas en Tubo. Cuando regresó al condado de Yunyang para visitar a sus familiares, sus padres y familiares ya estaban muertos. En el año 16 de Zhenyuan (800) del emperador Dezong de la dinastía Tang, el eminente monje Yuanzhao compiló "Registros budistas de Zhenyuan". Entre los 6 clásicos de 39 volúmenes recién recopilados en el segundo volumen de "Registros de Zhenyuan", se encuentra " Shili" que Wukong participó en la traducción. 1 volumen de Sutra (traducido por No menciones al rinoceronte), 1 volumen de Chakravartin Sutra y 9 volúmenes de Sutra de los diez fundamentos (los dos primeros volúmenes fueron traducidos por Shila Bodhidharma); y las experiencias de Wukong en las regiones occidentales se escribieron en "El registro de Wukong entrando en Zhu", como prefacio del "Sutra de los diez poderes", que registra en detalle los hechos budistas de Wukong en Tianzhu y Jibin. Desde entonces, las experiencias de Wukong en la India y las regiones occidentales han quedado registradas en la historia. El francés Chavan tiene una traducción al francés. Jingyang, provincia de Shaanxi. Pagoda del Maestro Zen Wukong El día 23 del primer mes lunar del séptimo año de Tang Yonghe (812), Wukong falleció en el templo Chang'an Hufa y fue enterrado en la cima de Ertai en el monte Zhenxi. El templo y la pagoda del Maestro Zen Wukong se construyeron para conmemorarlo. En la dinastía Song, Zanning complementó la información en "Wukong Enters Zhu" y escribió oficialmente una biografía de Wukong en el "Capítulo de traducción" de "La biografía de los monjes eminentes de la dinastía Song". Además, la "Biografía de monjes eminentes de la dinastía Song" de Zhan Ning también tiene una "Biografía de Wukong en el templo Zhangjing, Shangdu, dinastía Tang" para Wukong. Apaciguar a Ji Bin Un día del noveno año de Tang Tianbao (750 d. C.), la ciudad de Chang'an, que solía ser tranquila, de repente se volvió animada. Los enviados Sabodagan y el Maestro del Tripitaka Shari Yuemo, que habían estado en el polvo, trajeron la voluntad del rey del Reino Jibin (Kashmila), el lugar de nacimiento del budismo, para presentar una petición de paz, y estaban dispuestos a rendirse al Santo Tang. Dinastía. Pidieron a la dinastía Tang que enviara enviados para inspeccionarlos y cuidarlos. La dinastía Tang era el país más poderoso del mundo en ese momento, y los países pequeños circundantes dependían principalmente de los países grandes para sobrevivir.

Al enterarse de que el Reino de Jibin se había rendido, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang se llenó de alegría. Envió al eunuco Zhang Taoguang como líder y nombró a Che Fengchao como agregado militar y guardia izquierda. Tomó el sello de credenciales y organizó una gran delegación. cuarenta personas para apaciguarlo. Según los registros de "Crónicas del condado de Jingyang", Che Fengchao nació en Xiangyili, municipio de Qinglong, Yunyang, Jingzhao (ahora ciudad de Yunyang al pie de la montaña Gaoshan, condado de Jingyang, provincia de Shaanxi). El apellido de su madre, Che, cuyo linaje materno era de la dinastía Wei del Norte. Los descendientes del clan Tuoba, una familia noble de la familia real Xianbei, son naturalmente inteligentes, ambiciosos y filiales con sus familias. Che Fengchao tenía poco más de veinte años en ese momento. El mandato imperial le dio la oportunidad de realizar su ambición. Se sentía extremadamente orgulloso de ser miembro de la misión y representar a la dinastía Tang en las regiones occidentales. Feng Chao se despidió resueltamente de sus padres ancianos y de su esposa recién casada con lágrimas en los ojos y se embarcó en un largo viaje como enviado a Tianzhu. La delegación pasó por el Protectorado de Anxi y atravesó más de una docena de pequeños países de las regiones occidentales, como Shule, Congling y Wu Chang. En el camino, atravesaron el vasto desierto de Gobi, caminaron penosamente por pantanos deshabitados y treparon. Altas montañas cubiertas de nieve durante todo el año. Después de más de tres años de ardua caminata por las montañas y de pasar por noventa y nueve y ochenta y una dificultades, finalmente llegamos al palacio de invierno del Reino de Jibin: la ciudad del Rey Gandha. El día 11 del segundo mes lunar del año 753 d.C., la llegada del enviado de la dinastía Tang fue recibida calurosamente por los monjes y laicos locales que se apresuraron a ver a los ángeles. Estaban vestidos con trajes, con cintas en los hombros y sosteniendo fragancias. flores, rodeados de elefantes y jugando a la pelota, tocando música, cantando y bailando, las calles dentro y fuera de la ciudad de Gandha se llenaron de vítores y multitudes de gente. Luego el rey Jibin recibió calurosamente a la delegación extranjera con la etiqueta más solemne. Zhang Taoguang entregó solemnemente la ficha entregada al Reino de Jibin por el Imperio Tang. El rey estaba muy feliz y nombró al preceptor nacional Tripitaka Master Relic Yuemo para acompañar a los miembros de la delegación de la dinastía Tang para inspeccionar las costumbres y costumbres del país y visitar más de una docena de lugares sagrados budistas en el país. Un mes pasó rápidamente y todos seguían disfrutando del viaje. Zhang Taoguang y su grupo se preparaban para partir hacia casa. Sin embargo, Che Fengchao fue infectado con una extraña enfermedad y pronto murió. Ya no le fue posible regresar a casa con el grupo. El mago local dijo: Esta es una enfermedad infecciosa causada por la "peste de los caballos". Se está propagando y no hay esperanza... Zhang Tao estaba muriendo a causa del emperador y estaba ansioso por regresar a su país, por lo que tenía que hacerlo. confiado al cuidado del Maestro Tripitaka, el preceptor nacional. Después de que la delegación se fue, bajo el cuidadoso cuidado del Maestro Sanzang, Che Fengchao se recuperó milagrosamente. Después de recuperarse de la enfermedad, se refugió en las reliquias del Maestro Tripitaka y se convirtió en monje. Debe haber sido una enfermedad grave la que le dio una epifanía. Ese año tenía sólo 27 años. Esta reliquia, Yuemo, fue el preceptor nacional del Reino Gubin y le dio a Che Fengchao el nombre de Reino del Dharma. Che Fengchao fue muy diligente y recibió la ordenación completa en el Reino de Kashimila. También viajó por el norte de Tianzhu y el centro de Tianzhu para visitar los lugares sagrados de Buda. Pasó el invierno y llegó la primavera, y pasaron más de treinta años sin saberlo. Che Fengchao ha entrado en su ocaso. Quizás sea por la idea de regresar a sus raíces, o quizás porque ha estado lejos de su patria durante demasiado tiempo y extraña mucho su ciudad natal. Finalmente, ese día se despidió de su mentor y emprendió el regreso a su país. Antes de irse, su mentor Shari Yuemo le presentó personalmente las reliquias de los dientes del Buda Sakyamuni y el Sutra de los diez fundamentos, el Sutra de la rueda samurái y el Sutra de los diez poderes que se ofrecieron en el Pabellón de Reliquias. Che Fengchao hizo una reverencia devota, hizo un gran saludo y aceptó las instrucciones de su maestro una por una. Se despidió de su maestro con lágrimas, empacó una gran bolsa de escrituras en su cama, escondió la reliquia del diente de Buda cerca de su cuerpo y. emprendió el camino de regreso a casa solo. Más tarde, conoció a Duan Mingxiu (eunuco), el eunuco de la dinastía Tang que fue enviado como enviado del enviado de Xuanwei, y lo siguió de regreso a su antigua capital, Chang'an, después de 40 años de ausencia. Le presentó reliquias de dientes de Buda y. escrituras al emperador Dezong de la dinastía Tang. El emperador Dezong estaba encantado y ordenó que se construyera una pagoda de trece niveles en el templo Dazhuangyan de la capital para adorar el diente de Buda. Dezong pensó que tenía un gran mérito al orar por el diente de Buda y nunca olvidó su tierra natal cuando era viejo. Era un enviado modelo de la dinastía Tang. Todavía tenía estatus militar y nunca olvidó regresar a su vida. Después de recibir el título, Che Fengchao se despidió del emperador, regresó a casa vestido con ropa fina y visitó a sus familiares que lo extrañaban día y noche. Sin embargo, todo lo que le esperaba era el gran árbol que crecía en la tumba de sus padres y su esposa. En ese momento, este hombre fuerte ya no pudo soportar la tristeza y rompió a llorar. Sin preocuparse, Che Fengchao regresó más tarde a Chang'an y le pidió al emperador que siguiera siendo monje y viviera en un templo como monje. El emperador Dezong estuvo de acuerdo y le dio el nombre budista de Wukong. Vivió en el templo Zhangjing en la ciudad de Chang'an y promovió el budismo. Como un gran monje eminente, Wukong viajó por la dinastía Tang exponiendo las escrituras y enseñando el Dharma. Veinte años después, abandonó el templo Zhangjing y llegó al templo protector del Dharma de Chang'an. Pasó sus últimos años en el Templo Protector del Dharma, acompañado de campanas matutinas y tambores vespertinos. En el año 812 d. C., falleció aquí y luego fue enterrado en su ciudad natal de Saga Mountain a la edad de 82 años. Se considera el prototipo de Sun Wukong en el mito posterior "Viaje al Oeste".