¿Cómo evalúa a Obama?
Evaluación de Obama
Obama es un recién llegado que recién ingresó al Senado en 2004. Con su encantadora sonrisa, su energía juvenil de 46 años y su identidad de grupo étnico negro, atrajo un gran número de fans. Los votantes están cansados de ver las mismas caras de siempre que no han cambiado desde hace más de diez años, y están cansados de noticias políticas negativas como la guerra de Irak y los escándalos de corrupción. El Obama que aparece frente a ellos es fresco y amigable, con una actitud. Currículum político sencillo y limpio, además de su corta edad, llenando a los votantes de nuevas expectativas. Algunos incluso lo comparan con la nueva generación de Kennedy, que es joven y prometedora y marcará el comienzo de una nueva era para Estados Unidos.
En los primeros días, Obama confió en su nueva imagen para superar una vez a Hillary Clinton en su tasa de apoyo, y también estuvo a la par con Hillary en términos de recaudación de fondos. Sin embargo, a medida que avanzaba la campaña, Obama carecía de un pensamiento profundo sobre varios temas y no tenía una creación real. La mayoría de sus actividades de campaña se centraron en criticar a sus oponentes y pedir cambios, lo que obviamente estaba vacío. Las encuestas de opinión también han seguido cayendo, desde liderar a Hillary Clinton hasta quedarse atrás por más de diez puntos porcentuales, lo que muestra que fortalecer los argumentos políticos es el tema principal en la actual campaña de Obama.
Después de que salió a la luz el incidente del "Cursegate", Obama fue atacado por la derecha y el centro y estuvo bajo una fuerte presión. Aunque medios de izquierda como CNN y el New York Times han adoptado una política de avestruz y han hecho la vista gorda, ser golpeado pasivamente durante mucho tiempo no es una opción para Obama. El martes por la mañana, Obama finalmente pronunció un discurso sobre el racismo en Pensilvania, respondiendo plenamente a las preguntas.
Antes del discurso de Obama, el bando de Obama envió las notas del discurso a los medios de comunicación. La izquierda lo calificó como un discurso de trascendencia que trascendió la campaña. Después de leerlo detenidamente anoche, tengo que admitir: el bien escrito discurso de Obama está realmente bien escrito y muchas partes valen la pena leerlas una y otra vez.
Creo que el mayor significado del discurso de Obama es que finalmente levantó la máscara que previamente había colgado en sus rostros y en los de su bando a través de razas y viejas políticas (es decir, lo que analizo debajo de la máscara de "Comerciante" de Steele). ), optó por hablar sobre los malentendidos en el tratamiento de las cuestiones raciales en la sociedad y la política estadounidenses actuales y la necesidad de afrontar las cuestiones raciales de frente. Esta es una apuesta para Obama y requiere mucho coraje. Pero no creo que tenga ningún significado más allá de la campaña, ni trascienda los tiempos. El momento y el contexto en el que se produjo este discurso ya determinaron que era un medio para que Obama revirtiera su desventaja electoral en circunstancias extremadamente forzadas. ¿Cómo podría estar fuera del alcance de la campaña? El objetivo final del discurso de Obama fue explicar por qué no podía abandonar su relación con el reverendo Wright, aunque sabía que las opiniones políticas de Wright eran extremadamente controvertidas. Las largas explicaciones y debates de Obama sobre el racismo sólo sirven para allanar el camino y desviar la atención hacia esta explicación, haciendo que los votantes, especialmente los votantes blancos, dirijan su atención a un debate más amplio e invisible sobre la conciencia racial. La verdadera razón por la que estaba tan desesperado por vincularse con Wright y su iglesia. Por lo tanto, su discurso no tuvo ningún significado trascendental. Fue simplemente un político que fue acorralado y luchó por resistir. de autoconservación.
El discurso comienza con la fundación de la Constitución de los Estados Unidos en 1787, hablando de la desigualdad histórica entre negros y blancos en los Estados Unidos, y la tarea actual de crear una sociedad más igualitaria (párrafos 1-5 ). A partir de los párrafos 6 a 9, Obama utiliza su linaje y su experiencia para demostrar que es apto para ser un unificador. Los párrafos 10 a 12 son un reconocimiento de que la raza sí existe en las elecciones estadounidenses. En el párrafo 13, Obama manifestó una vez más su oposición a los comentarios del pastor Wright. 14-21 defendió su estrecha relación con el pastor Wright, explicando que no repudiaría al pastor Wright. Los párrafos 22-31 defienden al pastor Wright desde sus raíces históricas. Los párrafos 32 a 34 utilizan a los trabajadores blancos para oponerse a la subcontratación laboral y alegan que los blancos tienen quejas similares. 35-40 trata sobre cómo las personas blancas y negras deberían trabajar para cambiar este status quo. Los párrafos 41 a 48 hablan de que no todos deberían seguir insistiendo en este asunto, sino mirar hacia adelante. En los párrafos 49 a 60, Obama concluyó utilizando la experiencia de una mujer de 23 años de Carolina del Sur para ilustrar la importancia de unificar.
Todo el discurso tiene muchos puntos destacados. Permítanme resumir:
La primera parte habla de la desigualdad en la historia de los afroamericanos. Obama comienza con la Constitución y habla en Filadelfia. Esto es bueno porque Filadelfia es donde se redactó la Constitución de los Estados Unidos.
Si hablamos de la trata de esclavos o de la Declaración de Independencia, no existe tal mezcla de escenas.
La sexta parte defiende al pastor Wright, explicando que las ideas del pastor Wright se originaron en la historia de la opresión negra en la década de 1960. Este párrafo está bien escrito y permite a la gente entender que el extremo antiamericanismo y antiblancura del pastor Wright tienen una razón, y todo esto es sólo el resultado del fracaso del pastor Wright para avanzar con los tiempos. Esto tiene sentido.
En la séptima parte, para arrastrar a los blancos al agua, Obama mencionó específicamente las quejas de los trabajadores blancos contra la globalización. Esto es un poco sospechoso en aguas turbulentas, porque no tiene nada que ver con el racismo. Pero si una persona blanca no tiene cuidado, es muy posible que se convenza mientras escucha.
En la novena parte, Obama utilizó un lenguaje magnífico e incendiario para llamar a todos a seguir adelante y dejar de insistir en el incidente de Wright. Esta es la sección donde Obama se ganó el aplauso, y sus repetidas comparaciones fueron muy contagiosas en el lugar.
La décima parte utiliza la historia de una mujer blanca corriente que la apoya como final del discurso, que está lleno de toque humano.
Sin embargo, las palabras y frases cuidadosamente medidas del discurso aún no pueden ocultar la fatal debilidad de Obama en el incidente del "Cursegate". Primero analizaré las inconsistencias y debilidades de Obama desde el discurso mismo, y luego analizaré a Obama y el “Cursegate” desde otro ángulo y a un nivel más profundo basado en la “Teoría de la Máscara” de Shalby Steele.
En primer lugar, ¿sabía Obama acerca de los comentarios extremadamente antiamericanos y antinegros de Wright? Obama había dicho anteriormente que no, añadiendo que si escuchaba algo como esto "repetidamente" abandonaría la iglesia. El lunes, el New York Times informó que un periodista llamado Kessler escribió un informe en agosto del año pasado, diciendo que había ido a esta iglesia para escuchar un sermón el 22 de julio del año pasado. Obama estaba en el lugar en ese momento. Resulta que el pastor Wright tiene comentarios antiamericanos y antiblancos. En ese momento, el periodista siguió a Obama a esta iglesia específicamente para escribir un artículo sobre las creencias religiosas del candidato. Sin embargo, el bando de Obama respondió que Obama estaba dando un discurso en Miami, EE.UU., a la 1:30 de la tarde, por lo que era imposible asistir al sermón en Chicago. Sin embargo, el sitio web Newsmax donde trabaja Kessler dijo que la iglesia tiene tres sermones al día, dos por la mañana, a partir de las 7 a.m., y uno por la noche. Por lo tanto, que Obama esté en Miami por la tarde no significa que no lo haya hecho. asistir al sermón por la mañana o por la tarde. Kessler asistió varias veces en julio pasado, por lo que también es posible que se haya equivocado en la fecha. Pero en julio y agosto del año pasado, Obama estaba lejos de ser un favorito, por lo que no hubo necesidad de que el periodista comenzara a incriminarlo en agosto del año pasado. Así que creo que lo que dijo Kessler probablemente sea cierto, pero la fecha puede estar equivocada. Obama probablemente lo entiende muy bien: seguro que más personas reunirán pruebas de que ha oído las declaraciones extremas de Wright en sus sermones, y tarde o temprano llegará el momento en que "estallará". Por lo tanto, optó por simplemente admitir en este discurso que había escuchado los comentarios controvertidos del pastor Wright. Entonces, ¿Obama mintió en sus declaraciones anteriores? Creo que todo el mundo debería ser consciente de esto.
En segundo lugar, Obama admitió que hubo factores raciales en las elecciones, e incluso utilizó su propio origen sanguíneo innato como prueba de que podía comprender mejor la posición de los negros. Entonces, ¿por qué él y su bando condenaron y atacaron severamente a Clinton y Ferraro antes? Bill Clinton sólo dijo que los votantes tendrán en cuenta la raza y el género en las elecciones, y Ferraro sólo dijo que Obama se benefició de su color de piel en las primarias. ¿Cuál de las palabras que dijeron no es un hecho que Obama admite ahora? Anteriormente, los medios de izquierda incluso gritaron que Clinton y Ferraro estaban incurriendo en racismo cuando dijeron que había factores raciales en las elecciones. Ahora que el propio Obama ha admitido que hubo un factor racial en las elecciones, ¿debería su bando disculparse ante Clinton y Ferraro? ¿O deberían los medios de izquierda también querer bombardear a Obama en lugar de pregonar que su discurso tiene importancia intergeneracional?
En tercer lugar, Obama comparó los comentarios de su padrino, el reverendo Wright, con los de Ferraro, e incluso, para Paulette, comparó los gruñidos pasados con carga racial de su abuela blanca en privado con los arrebatos públicos de Wright. con un grito extremadamente anti-estadounidense y que odia a los blancos es simplemente el mayor insulto a la inteligencia del público.
Ferraro simplemente declaró un hecho en la entrevista sin comentarlo. ¿Es esto lo mismo que el discurso incendiario abiertamente antiamericano y antiblanco del pastor Wright? Lástima de la abuela blanca de Obama, que lo cuidó bien y lo entrenó para que pudiera recibir la mejor educación en los Estados Unidos. Sin embargo, para defender a su pastor negro, Obama no dudó en desechar sus antiguos gruñidos y quejas privados. sobre otras personas negras. A partir de esto también podemos vislumbrar lo que es más importante en la mente de Obama.
En cuarto lugar, Obama volvió a mostrar su favoritismo sobre cómo deberían cambiar blancos y negros. Aconsejó a la comunidad negra dejar de lado su bagaje histórico, combinar sus agravios con otras desigualdades en Estados Unidos, tener más intercambios con familiares, etc. Todo esto se basa en la mentalidad y los requisitos de cultivo personal, sin acciones prácticas. En cuanto a los blancos, les pidió que reconocieran aún más los pecados (herencia de discriminación) cometidos por sus antepasados. Exigió que los blancos deberían invertir en más escuelas y comunidades para los negros, fortalecer la aplicación de las leyes de derechos civiles y garantizar la justicia en la aplicación de la ley (es decir, deberían tener más prejuicios contra los negros), brindar más oportunidades a los negros. , etc. . Es obvio que en el discurso de Obama los blancos siguen siendo el partido que debería hacer contribuciones más prácticas, y la razón es simplemente para seguir expiando los acontecimientos históricos. A juzgar por los diferentes requisitos de Obama para blancos y negros, lo que los negros deben hacer es mejorar ideológicamente, mientras que lo que los blancos deben hacer no sólo es mejorar ideológicamente, sino también proporcionar beneficios materiales. No veo en qué se diferencia el pensamiento de Obama del de anteriores activistas negros por los derechos civiles.
En quinto lugar, Obama ha creído repetidamente que él es quien realmente puede unir a los estadounidenses, pero echemos un vistazo a la justificación que dio en su discurso: enfatizó su identidad mestiza, mitad negra y mitad white, destacando que fue criado por personas blancas y que tiene un gran número de familiares de diversas razas distribuidos en tres continentes. Por lo tanto, cree que puede comprender mejor la grandeza de Estados Unidos (que le ha permitido tener éxito hoy) y las necesidades de Estados Unidos (las necesidades de todas las razas), y también es la persona más indicada para unir y unir al pueblo. Sin embargo, su linaje es natural y el linaje de sus parientes está destinado (por supuesto, su esposa Michelle puede considerarse como su elección ganada con tanto esfuerzo). Fue criado por gente blanca y no estuvo bajo su control. No veo a Obama haciendo ningún esfuerzo o intento de hacer que Estados Unidos esté más unido. Si sus factores innatos pueden unir a Estados Unidos, ¿cuál es la diferencia entre esto y el racismo, que determina la calidad de una persona?
Además, siempre enfatizó que él era alguien que podía llevar a la gente al cambio. Sin embargo, como había oído hablar durante mucho tiempo de las opiniones políticas extremas de Wright y su importante impacto en la comunidad negra, no ha explicado por qué. ¿No utilizar sus propios esfuerzos para tratar de cambiar a Wright y a los negros que fueron afectados negativamente por Wright? Dado que se da cuenta de que las cuestiones raciales todavía tienen muchos impactos negativos en la sociedad y la política estadounidenses, ¿por qué no “alzó la voz” hasta ahora? A juzgar por su pasada inacción en cuestiones a las que se opone y defiende, ¿cómo puede Obama convencer a los votantes de que su condena de toda la vieja política en Washington significa que realmente hará algo para cambiarla? ¿Por qué cree que su llamado a la unidad ahora significa que realmente hará esfuerzos prácticos para equilibrar y representar los intereses de todas las razas después de llegar a la Casa Blanca? ¿Es cierto que sólo llegar a la presidencia puede llevar al pueblo al cambio? Cuando era senador estatal y senador federal, ¿no podía hacer cosas más prácticas para que la gente viera y sintiera la esperanza y el cambio provocados por sus esfuerzos? En mi opinión, Obama tiene demasiada ambición y muy poca capacidad, o no tiene un concepto o plan claro de lo que quiere cambiar y cómo quiere cambiarlo. De cualquier manera, eso demuestra que no es un candidato presidencial convincente en absoluto.
Finalmente, y lo más importante, el discurso de Obama no resolvió el mayor problema de esta crisis, que es que Obama nunca ha podido explicar claramente por qué no puede renunciar públicamente a su relación con el pastor Wright. Obama reconoció que conocía las opiniones políticas de Wright, pero pensaba que estaba bien siempre que no estuviera de acuerdo con ellas.
Digamos que Obama tiene cierto sentido del juicio y es inmune a los comentarios de Wright, pero ¿qué pasa con su esposa Michelle? ¿Podría ser que su odio hacia Clinton, su “primer patriotismo” y su pretensión de reparar el alma estadounidense no estuvieran influenciados por Wright? Sus dos hijas pequeñas, de sólo 6 y 9 años respectivamente, ¿no temen verse afectadas por los comentarios antiamericanos y antiblancos del pastor Wright? ¿No sabe que los niños son los más fáciles de oír y ver? Se puede ver que Obama obviamente está evitando la verdad sobre este tema, y es imposible resolver fundamentalmente la confusión en los corazones de la gente, especialmente de los blancos.
Entonces, ¿por qué Obama se hizo amigo del reverendo Wright en primer lugar y mantuvo una relación estrecha y profunda durante casi dos décadas? Desde el punto de vista más directo y realista, Dick Morris (quien fue expulsado por Clinton debido a su comportamiento inapropiado y luego se convirtió en una fuerte figura anti-Clinton) lo ha dejado claro: Obama, como outsider, se graduó. ¿Cómo podría un outsider que ¿Fue a una universidad de la Ivy League y fue criado por una familia blanca que llegó a las bases de la comunidad negra de Chicago? ¿Por qué puede llegar a la cima tan rápidamente en tan sólo unos años? Eso se debe a Wright, su gran número de seguidores y la red de Wright. En resumen, Obama dependió de Wright y de los negros para llegar al poder, pero "el agua puede arrastrar un barco o volcarlo, las ambiciones políticas y los cimientos de Obama se basan básicamente en el poder de Wright, a menos que Obama esté dispuesto a renunciar por completo a su poder político". En el futuro, simplemente no pudo romper su relación con Wright, ni en público ni en privado.
Sin embargo, la mejor y más profunda explicación de los comentarios de Obama que he visto hasta ahora es un artículo publicado por la negra Shelby Steele en el Wall Street Journal el 18 de marzo. Desde las raíces de la humanidad de Obama, el autor analiza por qué Obama pudo "emerger repentinamente" en esta campaña, y por qué inevitablemente cayó en una situación desesperada y no pudo salir a medida que avanzaba la campaña. Steele se autodenomina un hombre negro conservador y escribió un libro sobre Obama en 2007, "Un hombre atado: por qué estamos entusiasmados con Obama y por qué no puede ganar" (según el contenido, el título del libro se puede traducir aproximadamente como: " Un hombre confinado: por qué saltamos por Obama y por qué no puede ganar 》). Su artículo del Wall Street Journal se basó en este libro. En el libro, Steele analiza desde la perspectiva de la teoría de la máscara cómo Obama, que es mitad negro y mitad blanco, se pone la máscara de "negociador" para encontrar su camino hacia el desarrollo en la sociedad estadounidense y llevar a cabo con éxito su carrera política. carrera para poder moverme con éxito entre los blancos y los negros, sin ninguna desventaja. Pero un día le quitarán la máscara, y el día en que se la quiten será el comienzo del fracaso de Obama.
En opinión de Steele, la razón por la que esta máscara de "comerciante" hace que la persona que la usa tenga éxito es en gran medida porque envía "el beneficio de la inferencia de inocencia" a los blancos, aprovechándose al máximo. El hambre de los blancos contemporáneos por deshacerse por completo de la vergonzosa historia de discriminación racial y volver a la inocencia, ganarse su favor y hacerles descuidar sus precauciones. En pocas palabras, cuando un hombre negro que lleva una máscara de "comerciante" se enfrenta a un hombre blanco, le dice: "No creo que tengas ningún pensamiento racista, a menos que realmente actúes así y me dejes verlo". un hombre negro así, a la gran mayoría de los blancos, ya sea por culpa de la historia de la esclavitud negra o porque quieren demostrar que realmente están libres de cualquier discriminación racial como dijo la otra persona, no sólo no les desagradará este negro hombre, pero estará cada vez más dispuesto a hacerlo. Muestre su buena voluntad y apoyo a este hombre negro. Por lo tanto, en lugar de decir que esos blancos aman y apoyan sincera y sin reservas al hombre negro que tienen delante, es mejor decir que lo que aman y apoyan es el significado de "tú no eres culpable" que el hombre negro representa en sus ojos. Por lo tanto, esta máscara desempeña el papel de "retroprocidad": el hombre negro "da" al hombre blanco la inocencia a cambio del regreso del hombre blanco. Esta es la esencia del "comerciante".
Sin embargo, según entiende Steele, la máscara "Trader" es igual que otras máscaras, su función es ocultar el verdadero rostro detrás de la máscara. Sólo mostrando a las personas con una máscara podemos lograr el propósito de escondernos detrás de la máscara.
Por lo tanto, ocultar el verdadero rostro detrás de la máscara es la clave para que la persona que usa la máscara logre su objetivo y, para este propósito, el usuario de la máscara debe pagar el precio de suprimir, ocultar y traicionar su verdadero yo, con el tiempo. , la máscara puede volverse más natural a medida que la persona la usa, pero cada vez se pierde más el yo. Hasta que un día, el portador de la máscara se ve obligado o toma la iniciativa de quitársela, lo que permite a la gente ver su verdadero rostro. Entonces la magia adherida a la máscara desaparece y el portador de la máscara "desaparece de todos". Si miramos a Obama y su campaña, la "teoría de la máscara del comerciante" de Steele puede explicar muy bien los altibajos de Obama y su campaña.
En primer lugar, ¿por qué Obama puede ganarse el apoyo de tantos jóvenes y de gente blanca de clase media y alta? ¿Por qué tantos blancos están locos por la campaña de Obama? Además del fracaso de la administración Bush, la recesión económica y la prolongada guerra en Irak, hay también una razón más importante: porque participar en la campaña para apoyar a Obama es la mejor manera para que los blancos demuestren cuán no raciales lo son, y esto trae consigo. La sensación de satisfacción y placer es la mayor garantía para mantener a los seguidores blancos. En cuanto a qué clase de persona es Obama, qué piensa y qué tipo de cambios puede lograr, no importa en comparación con eso.
Por lo tanto, para los blancos tradicionales, Obama les brinda una excelente oportunidad de expresar y experimentar la inocencia racial, y apoyar y participar en la campaña de Obama puede satisfacer y consolar más su deseo de inocencia racial. Además, cuanto más vago sea Obama en cuanto a objetivos de reforma específicos y objetivos esperados, más personas blancas con diferentes opiniones o intereses políticos podrán colocar con ilusión sus propias explicaciones y excusas aceptables sobre la "esperanza" erigida por Obama. Cartel del cambio. Incluso el propio Obama dijo una vez con franqueza: "Sirvo como una pantalla en blanco en la que personas con opiniones políticas muy diferentes pueden planificar sus propios proyectos..." las rayas proyectan sus propios puntos de vista.") Creo que Obama es más como una pantalla negra. con una función de bloqueo automático. Las personas pueden escribir sus propios deseos en él, pero nunca verán los deseos escritos por otros, por lo que la pantalla está en negro. Siempre puedes decir que eres el más tolerante y capaz de unir la voluntad de los demás. personas, porque todos solo pueden ver los deseos en sus propias mentes, y nadie puede descubrir cuál es la voluntad final detrás de las pantallas negras que se han ennegrecido capa por capa. Independientemente de si la pantalla es blanca o negra, su función es la misma que Steele llama la máscara del "comerciante": permite a las personas ver sólo lo que quieren ver, independientemente de la verdad detrás de la máscara.
En segundo lugar, ¿por qué fue tan sensacional el incidente del “Cursegate” de Wright? ¿Y por qué hay diferencias obvias entre blancos y negros en este tipo de sensacionalismo? ¿Por qué los blancos están tan conmocionados e incluso horrorizados, mientras que los negros todavía se preguntan por qué los blancos tienen una reacción tan grande ante ello? ¿Por qué este incidente se ha convertido en el talón de Aquiles de Obama, suficiente para cumplir su sueño de convertirse en Presidente de los Estados Unidos? ——Eso es precisamente porque las palabras y los hechos de Wright arrancaron un lado de la máscara del rostro de Obama, permitiendo a la gente ver la mitad de su rostro real. Allí, no sólo no había letras doradas de perdón que dijeran "Los blancos no son culpables" en las máscaras originales, sino que estaban tatuadas con odio e ira desnudos contra los blancos. De esta manera, Obama ya no es un "negociador", y la sensación de satisfacción y alegría que le acompaña al "perdonar pecados" que se le puede brindar a los blancos ha desaparecido. Tampoco podrá utilizar "perdón por los pecados de los blancos" para pedir comentarios a los blancos. Por lo tanto, Obama seguramente perderá muchos votos blancos. Lo único que puede hacer ahora es estabilizar la base negra y tratar de seguir "engañando" a esos jóvenes que todavía son ingenuos.
En tercer lugar, la teoría de la máscara de Steele también puede explicar en gran medida por qué Obama insiste en establecer y mantener estrechos vínculos con Wright. Como mulato, Obama necesita encontrar una identidad en la sociedad, ya sea como blanco o como negro. Desde la perspectiva de los blancos, Obama creció en un ambiente de élite blanca y recibió la mejor educación en los Estados Unidos. Definitivamente puede ser aceptado por la mayoría de los blancos. Sin embargo, debido a su color de piel, definitivamente no será considerado como tal. una persona blanca, por lo que no podrá participar en los blancos. El núcleo del poder.
Desde una perspectiva negra, antes de unirse a la iglesia del pastor Wright, tuvo poca interacción con el círculo negro dominante. Aunque creció en una familia monoparental, siempre fue rico, de élite y creció en un ambiente blanco, así fue. Absolutamente, la mayoría de los negros no se identificarían con él de ninguna manera. Por tanto, el abuso de drogas de Obama cuando era joven probablemente esté relacionado con esta mentalidad de no poder encontrar su identidad. La iglesia del pastor Wright es una de las iglesias negras más grandes de los Estados Unidos y sus participantes son en su mayoría negros de las clases media y baja. El pastor Wright introdujo a Obama en la sociedad negra dominante y lo ayudó a encontrar sus raíces en la vida espiritual y política. encontrar un hogar espiritual que lo volvió completamente negro. Por lo tanto, desde una perspectiva espiritual, Obama ha asistido a esta iglesia durante 20 años, recuperó su sentido de identidad negra y se convirtió en un hombre negro "minucioso". Aquí se casó con Michelle y sus dos hijas fueron bautizadas aquí. Su mundo espiritual es ciertamente inseparable de la influencia del pastor Wright, y está absolutamente agradecido por ello. Por tanto, desde un punto de vista emocional personal, es comprensible que Obama no quiera separarse de Wright.
Pero después de todo, Obama no es una persona común y corriente. Es un político y también un político ambicioso. Desde una perspectiva política, el pastor Wright es el puente entre él y la sociedad negra dominante. Sin el pastor Wright, los negros no considerarán a este hombre negro que ha estado creciendo en círculos blancos como un miembro de su propio grupo. Sin embargo, después de todo, Obama tiene antecedentes de élite cercanos a los blancos de clase media y alta, lo que le da suficiente capacidad para tratar con políticos blancos. ¿Cómo aprovechar al máximo las ventajas innatas de su sangre en la sociedad y la política para tener éxito? Obama optó por usar la máscara de un "traficante" en lugar de la máscara de un "retador" como Al Sharpton o Jesse Jackson (es decir, asumiendo que los blancos son culpables de racismo hasta que se demuestre lo contrario). El poder mágico de esta máscara lo hizo volar hasta que estalló el incidente de Wright y le arrancó la máscara de la cara, lo que le hizo caer en la derrota en las elecciones.
En resumen, el incidente del "Cursegate" es un nudo inevitable para Obama. Fue su elección original ponerse la máscara de "comerciante" e insistir en seguir una carrera política. Está destinado a enfrentarse a un gran obstáculo tarde o temprano. Si podrá sobrevivir, dependerá de su suerte. Ahora parece que sólo los blancos pueden salvarlo de la derrota. En comparación con antes, cuando usaba una máscara y extendía una rama de olivo a los blancos para "perdonar sus pecados", ¡esto es realmente una gran ironía! En resumen, sigue siendo el mismo dicho: "¡Quien sale a hacer negocios tendrá que devolverlo tarde o temprano!". No sólo es aplicable al inframundo y a la industria del entretenimiento, sino que también es muy apropiado en el mundo político.
/s/blog_4b2ed3c301008z1n.html