Notas de microlectura (3-1)
Cuando vi que el Sr. Da Bing se llamaba a sí mismo un escritor salvaje, me sentí inexplicablemente autocrítico con respecto al budismo, así que busqué la verdadera identidad del Sr. Da Bing en Baidu.
Lo conocí, pero veía a menudo el programa que presentaba cuando era niño. Esto no es apropiado para escribir. Da Bing y yo somos compañeros que nos interrumpimos. ¿Por qué lo recuerdo como un hombre maduro y estable? Quizás caí en su mundo paralelo después de abrir "Está bien, tócame la cabeza".
Este libro es bastante grueso. Cuando abrí la página de título, quise elegir una historia hermosa e inspiradora para escribir mis notas de microlectura, pero después de hojearla una y otra vez, descubrí que el Maestro Da Bing era demasiado astuto. Escribe cada historia de manera flexible y profunda en el corazón de las personas. La llave no está muy lejos, como si estuviera al alcance de la mano. Bien, convirtamos la desgana en despedida por ahora y comencemos con mi historia favorita.
La historia del "hombre inútil" me dejó una profunda impresión, porque el hombre inútil insiste en sostener sus ideales con un raro desapego del mundo. El colmo de este ideal es la fe pura, y ni siquiera el polvo tiene nada que ver con ello.
Desde el comienzo de la conversación entre el profesor Dabing y Jean, sentí la ternura de esta persona. Finge estar preocupado y pretende ser el cielo, siendo tacaño y divirtiéndose. Es un fotógrafo tibetano de Hong Kong, China, que tiene un sueño insaciable.
Por amor a Jean, aquí hay una pequeña conexión entre la descripción que el Sr. Big Bing hace de Jean. "Mira de nuevo, parece un erudito miserable. Las hojas de otoño han caído como un templo, y el viento y la escarcha no pueden ocultar los libros. "El hombre guapo y el dios están enojados y él es terriblemente pobre". ." "Es taciturno y rara vez toma la iniciativa de hablar con la gente. Siempre sonreía cortésmente en respuesta a los saludos. En el mejor de los casos, era tímido, su nuez se contraía y su dedo índice temblaba ligeramente."
Qiong es un joven apuesto, pero siempre es indiferente a los hombres y mujeres. En palabras del profesor Bing, era tan extraño como un asceta. "Sólo uso un par de zapatos amarillos en primavera, verano, otoño e invierno. Lo he acompañado a través de miles de ríos y montañas durante más de diez años. No hay castañas de agua en las suelas y se desgastaron durante varios años. "Ese zapato también es muy leal. Sabe que su dueño es pobre y se lo agradecerá. No se ha perdido en absoluto".
El profesor Bing analizó profundamente a este hombre inútil desde las necesidades básicas hasta las necesidades básicas. experiencia emocional. Dio una interpretación completamente nueva del reino espiritual de Jean de elegir un asceta, desde lo inconcebible hasta abrazar todos los ríos, desde innumerables seres vivos hasta una gota en el océano.
Estaba pensando para mis adentros, el Sr. Da Bing es un hombre afortunado, de lo contrario, ¿qué tan angustiado estaría? Lo que lamento de todo el libro es que no leí El amor del Maestro Da Bing, si es que todavía conocía el amor.
Creo que hay un malentendido en la frase del Sr. Da Bing. Debería ser: "ridículamente guapo y horriblemente pobre". El libro contiene muchas descripciones detalladas sobre la fama y la fortuna material de Gene. adherencia a ideales.
Para poder cumplir su sueño, Jean de vez en cuando le pide a su viejo amigo Lao Pan que le consiga trabajos ocasionales. Siempre que tenía algo de dinero en el bolsillo, corría para cumplir sus extraños sueños. Cuando no tenía dinero ni trabajo, se escondía en su casa alquilada, bebía agua del grifo y comía fideos instantáneos para afrontar los tiempos difíciles.
Jean creció en una familia acomodada, pero ahora está solo, escondido en la meseta de Lhasa, donde hervir agua es difícil para hacer fideos instantáneos. Come fideos instantáneos sin importar si tiene dinero o no. Es silencioso y nunca socializa.
Jean es tan inocente como un niño. Es la persistencia y el amor de este asceta lo que me hace recordar al Jean real y puro. Volviendo a la intención original del artículo, Jean apoya firmemente este ideal, que es tomar una foto gratuita para todos en la meseta y las áreas tibetanas, y del tipo que se puede tomar de inmediato. Por eso condujo a Santana y tomó fotografías de la mitad del área tibetana en la primera prueba del gran culo.
Tomó fotografías de profesores, ancianos y niños. Es un excelente fotógrafo humanista y cada fotografía que toma está llena de compasión. Finalmente, resumámoslo en las palabras del Sr. Da Bing: “Como fotógrafo, tiene habilidades y una cámara, así como una comprensión única de la palabra fotografía. Decidió tomar fotografías de esas personas. El ideal de Jean se llama Tibet Mobile. Estudio fotográfico.
”