El origen del modismo "mostrar afuera y ser sabio" es
La introducción de Han Yu es la siguiente:
Han Yu fue el defensor del antiguo movimiento de prosa en la dinastía Tang y fue respetado por las generaciones posteriores como el líder de los "Ocho Grandes Maestros". de las dinastías Tang y Song". Junto con Liu Zongyuan, se le conoce como "Liu Han" y se le conoce como "el maestro de los artículos" y "el maestro literario de cien generaciones". Han Yu (768 ~ 824) cambió su nombre a Changli, por lo que se llamó Han Changli, y su título póstumo fue Wengong, por lo que se llamó Han Wengong. Era nativo de Heyang (ahora Mengzhou, Henan) en la dinastía Tang. , y su hogar ancestral era Dengzhou. Es uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song.
Se llamaba a sí mismo Junwangchangli, y el mundo lo llamaba Hanchangli (la palabra "junwang" es una combinación de "jun" y "wang". "Jun" es una división administrativa y "rey" es un noble familia La combinación de "reyes de prefectura" se refiere a familias aristocráticas dentro de una determinada región y país. Han Yu vivía en Changli, por lo que también se le llamaba Han Changli).
En sus últimos años, se desempeñó como Ministro del Ministerio de Asuntos Civiles, también conocido como Ministerio de Asuntos Civiles de Corea del Norte. Tanto Liu Zongyuan como Liu Zongyuan eran defensores del antiguo movimiento de la prosa, por lo que también fueron llamados Liu Han y fueron llamados "grandes escritores" y "literatos de todas las generaciones". Propusieron la idea de una "combinación de literatura y taoísmo" y se opusieron a la tendencia del cortejo desde las Seis Dinastías. Es autor de 40 volúmenes de "Obras completas de Han Changli", 10 volúmenes de "Obras completas de países extranjeros", "Comentarios de profesores", etc. Tiene la reputación de "la decadencia de ocho generaciones".
Han Yu fue nombrado censor junto con Liu Zongyuan y Liu Yuxi. En el año 19 de Zhenyuan (803), se produjo una sequía en el área de Guanzhong. Han Yu descubrió que las víctimas estaban desplazadas y mendigando por todas partes, y morían de hambre en todas partes de Guanzhong. Al ver este grave desastre, Han Yu estaba extremadamente triste. En ese momento, Jinghe manejó las noticias del bloqueo en Beijing e informó al tribunal que la cosecha de cereales en Guanzhong era buena y que la gente vivía y trabajaba en paz y satisfacción.
Esto despertó la ira de Han Yu. Escribió un libro y se lo presentó al emperador "Sobre la sequía y el hambre", reflejando la situación real y pidiendo desgravaciones fiscales al respecto. El comportamiento de Han Yu no solo no atrajo la atención de Tang Dezong, sino que fue degradado a la Orden Lianzhou Yangshan bajo la calumnia del villano.
En el decimocuarto año de Yuanhe (819), Han Yu, que ya había sido trasladado de regreso a Chang'an, dio una breve amonestación en una "Mesa de Hueso de Buda", amonestó a Xianzong, movilizó a las masas, Gastó enormes sumas de dinero y desató un levantamiento. La locura por adorar los huesos de Buda. En el artículo, solicitaba que los huesos de Buda fueran "arrojados al fuego y al agua, para eliminar para siempre la superstición y la sospecha de las generaciones futuras en el mundo". "Esto es algo que el ministro no ha dicho y Su Majestad no lo hace". "Todos los desastres deben ser soportados por el ministro. Dios aprenderá de ello y nunca se arrepentirá".