Cixi Chino Clásico

1. Traducción del chino clásico antiguo

Traducción de "Taizong se retira de la corte": Taizong una vez fue a la corte y dijo enojado: "¡Este campesino debería ser asesinado!" Wende preguntó: "¿Quién hizo enojar a Su Majestad?" Taizong dijo: "¿Quién puede hacerme enojar más que Wei Zheng? Siempre trató de persuadirme en las reuniones de la corte, lo que a menudo me hacía sentir incómodo. Después de escuchar esto, la Reina dio un paso atrás". y se vistió con su traje de gala y se paró en el patio. Taizong se sorprendió y dijo: "¿Por qué la reina es así?" La reina respondió: "Escuché que el emperador es sabio y sus ministros son leales. Ahora que su majestad es sabia, Wei Zheng puede dar consejos directamente. Porque yo puedo Estar en tu harén, un rey sabio, me siento afortunado, ¿cómo no felicitarte?

Pensamientos: Taizong pudo afrontar la relación entre monarca y ministros y tolerar a sus ministros, por eso es muy raro que los ministros hablen y den consejos.

Traducción de "Doblarse sin creer": Mencio dijo: "Si el dedo anular de alguien está doblado y no se puede enderezar, (aunque) no duele ni dificulta el trabajo, pero si alguien puede enderezarlo, entonces Incluso si corres a Qin y Chu para recibir tratamiento, no te importará el largo viaje, solo porque tus dedos no son tan buenos como los demás, sabes que odias que tu corazón no sea tan bueno como los demás, pero no lo haces; Sepa odiarlo, esto no se puede decir que sea sensato”

“Esto se llama no conocer la categoría”

Cómo entender “no conocer la categoría”: no saber. la verdad

“Esto”: Refiriéndose a que el corazón no es tan bueno como el de los demás pero no está dispuesto a admitirlo 2. Traducción del chino clásico antiguo

Al principio, el rey de Donghai Yue sospechaba que Hong y Liu Qiao estaban enamorados de él. Aunque ejerció moderación, su corazón no podía estar tranquilo.

Al principio, Sima Yue, el rey. del Mar de China Oriental, sospechaba que Liu Hong y Liu Qiao no le eran leales. Aunque los tenía bajo su control, todavía no podía estar seguro. (Jiedu aquí obviamente no significa Jiedushi. La posición oficial de Jiedushi apareció por primera vez en la dinastía Zhou del Norte, unos 150 años después. Por lo tanto, debería significar control y control)

Fan He también estaba profundamente preocupado por la persecución. y fue enviado a Luoyang, donde fue enviado a encontrarse con su familia.

Liu Fan también tenía mucho miedo de ser obligado (a convertirse en un maestro) por la gente, por lo que tomó (la corte imperial lo nombró como capitán), llegó a Luoyang ligeramente cargado con Jane y luego envió a alguien a recoger a los miembros de su familia. 3. Traducción del chino clásico antiguo

En el invierno del séptimo año de Shunzhi, quería ingresar al condado de Zhenhai desde Xiaogang y le ordené al niño que atara una gran pila de libros con tablas de madera. y sígueme.

A esta hora, el sol en el oeste ya se ha puesto y el humo de la tarde se entrelaza en las copas de los árboles. Mirando la sede del condado, todavía quedan unas dos millas por recorrer. Por cierto, le pregunté al barquero: "¿Aún es demasiado tarde para alcanzar la puerta sur cuando esté abierta?" El barquero miró atentamente al niño de los libros y respondió: "Vaya despacio, la puerta de la ciudad todavía estará abierta". Abre rápido a la puerta de la ciudad. Está a punto de cerrarse.

Me enojé un poco y pensé que estaba bromeando. A mitad del paso rápido, el niño de los libros se cayó. La cuerda de atar se rompió y los libros se esparcieron. El niño de los libros lloró y no se levantó de inmediato.

Cuando los libros estuvieron ordenados y amarrados, la puerta de la ciudad frente a ellos ya estaba cerrada. Sólo entonces sentí que mi enfoque anterior estaba equivocado y estaba perdido. Pensé que lo que decía el barquero se acercaba a la filosofía.

Aquellas personas en el mundo que se han traído el fracaso debido a su impaciencia e imprudencia, y que no pueden llegar a su destino en la oscuridad, probablemente sean así. 4. Un ensayo chino clásico que comienza con "El mundo no puede existir sin política y religión"

"Registros académicos del condado de Cixi"

Autor: (Dinastía Song del Norte) Wang Anshi

El mundo no puede vivir sin política y religión. Si no hay política y religión en un día, el aprendizaje no se puede destruir en un día.

En la antigüedad, el pozo era la tierra del mundo, y en él se establecían las leyes de Dang Xiang, Suixu y los Estudios Chinos. La política de beber vino en el campo, divertirse en el período de primavera y otoño, cuidar a los ancianos y a los campesinos trabajadores, respetar a las personas talentosas y empoderarlas, poner a prueba sus habilidades y elegir sus opiniones, así como las cuestiones de tener éxito. , ofrecer comida e interrogar a los prisioneros se basan en el aprendizaje. Esto es para nutrir a las personas sabias, benevolentes, justas, leales y armoniosas del mundo, incluso hasta el punto de cultivar una habilidad particular o una pieza musical. Y aquellos que aprovechan el talento de los burócratas académicos y tienen prácticas perfectas, y cuyas instalaciones han sido probadas y comprobadas, son considerados sus maestros. Ofrecer alimentos y bebidas para enseñar sin olvidar el lugar de aprendizaje; desplazar y expulsar a las personas para fomentar su pereza y eliminar sus malas acciones. Entonces, lo que un erudito ve y oye día y noche no es más que la forma de gobernar el mundo y el país. Debe obedecer a la benevolencia y la rectitud, y lo que aprende debe utilizar sus talentos lo mejor que pueda. Un día para prepararse para la selección de ministros, funcionarios y cientos de diáconos, sus talentos y conducta ya han sido determinados, y las facilidades de los candidatos a eruditos solo se han visto y oído antes, y no es necesario estudiarlos. antes de que puedan ser calificados.

Como dice el viejo refrán, las cosas se hacen sin pensar y el trabajo se hace sin hacerlo. Eso es todo. Estos dos emperadores y tres reyes tenían la intención original de gobernar el mundo y establecer el conocimiento.

Las generaciones posteriores no tendrán el método del campo minado, y el aprendizaje podrá conservarse o abolirse. La mayoría de las personas que gobiernan el mundo ya no lo hacen por aprendizaje. En cuanto a los eruditos, viven en grupos y clanes, y quienes ocupan la posición de maestro y discípulo sólo dan conferencias y lecciones. Cuando su mausoleo fue derrocado durante mucho tiempo, los eruditos de todo el mundo lo abandonaron y construyeron templos para adorar a Confucio en el mundo. Cortaron madera y destrozaron la tierra, como pagodas y estatuas taoístas, y las convirtieron en estatuas del. rey. En el período de primavera y otoño, los funcionarios de la prefectura y el condado ordenaron a sus subordinados que organizaran una ceremonia conmemorativa para él en su salón, pero es posible que los eruditos no lo hubieran previsto. La obra de construir templos surge del fracaso del aprendizaje, que es la costumbre de los tiempos modernos. El emperador de hoy ha estado en el trono durante varios años, ha practicado mucho la ley y ha cambiado la forma en que era en los tiempos modernos. En ese momento, la escuela ya llevaba un tiempo establecida en el mundo y se decía que cuando los académicos del condado llegaran a 200, era necesario establecer una escuela. Por lo tanto, a la gente de Cixi no se le permitió aprender, pero el templo de Confucio permaneció como antes. El templo estaba en malas condiciones y no podía repararse. Ahora Liu Jun está hablando con el estado en Zhongzhong, pidiendo a la gente que contribuya con dinero para repararlo, pero se fue antes de que pudiera hacerse. También es un año determinado en el calendario Qingli.

Hou Lin Jun llegó y dijo: "No veo por qué era un erudito en la antigüedad y no puedo simplemente seguir la ley. Aunque mi gente aquí no puede vivir sin educación". "Gracias al dinero de la gente, se construyó un templo de Confucio, como se dice hoy, y las áreas circundantes se construyeron como edificios escolares y salas de conferencias. Los niños del condado de Shuai se convirtieron en estudiantes de Du Junchun y se interesaron en aprender. ¡Ay! ¡El Sr. Lin es un hombre sabio! Funcionarios, no hay manera de cambiar el presente sin perder la realidad del pasado. Esto es lo que puede hacer un hombre sabio. Esto es lo que hizo el señor Lin.

El Sr. Lin es un hombre virtuoso, pero la pequeña ciudad de Cixi no tiene productos preciosos ni bienes ilícitos, y la gente ha estado viajando y vendiendo desde todo el mundo la belleza de los campos y las moreras. árboles es autosuficiente y no hay que preocuparse por inundaciones y sequías. No hay gente errante, por lo que sus costumbres son unificadas y sin mezclas; son autosuficientes, por lo que la gente es cuidadosa con el castigo y fácil de gobernar. Y he visto que la gente de sus pueblos también tiene muchos talentos hermosos y exuberantes, que son fáciles de lograr. Du Jun es un caballero oculto en Yue, y sus estudios y conducta son adecuados para ser un maestro para otros. Encontré un hombre sabio en un pequeño pueblo, y él también encontró a alguien que era apto para ser maestro. Cultivé costumbres fáciles de gobernar y desarrollé talentos hermosos y fáciles de manejar, aunque estaba restringido por la ley. y limitado por la situación, no pude hacer lo que hacía en la antigüedad, creo firmemente que sus enseñanzas se implementarán y se establecerán costumbres. La educación del marido puede mejorar las costumbres, pero llevará mucho tiempo llegar a ser buena. Hoy en día, el poder de los funcionarios no puede durar mucho. Aunque estoy feliz y afortunada de que él esté a punto de irse, también me preocupa que mi esposo no pueda hacerse cargo si viene, así que le informaré de mi intención. 5. Traducción al chino antiguo

Suitong fue relegado, exiliado o degradado.

Cantar y abogar por primera vez.

Yitong tiene

Se refiere al propósito e intención general.

1. El agua del río es de color blanco azulado y el agua profunda es tan clara que se puede ver. el fondo incluso si está a miles de pies de distancia. 2. Aquellos que son como una cometa y persiguen la fama y la riqueza se calmarán cuando vean (estos majestuosos) picos montañosos; aquellos que están planificando asuntos gubernamentales también verán (estos hermosos) valles. 3. Los árboles inclinados lo cubren. Incluso durante el día, está tan oscuro como al anochecer. Las escasas ramas se cubren entre sí y, a veces, se puede ver el sol. 4. Quitarles todo lo que se produce en sus tierras y quitarles todos los ingresos a sus familias (pagar alquiler e impuestos todavía no es suficiente). 5. ¡No es que mis vecinos estén en peligro todos los días!