Después de que Xu Shu dirigiera a sus tropas de regreso para defender a Ma Teng en Chibi. ¿Por qué no hay ningún registro de él? ¿Adónde ha ido?

El verdadero destino de Xu Shu en los Tres Reinos. Feng Chu le enseña a Xu Shu con solo una palabra, como un pez que se suelta del anzuelo. Este fue el momento en que Xu Shu, una figura famosa de los Tres Reinos, se separó del Grupo Wei Cao y voló libremente. ¿A dónde fue Xu Shu durante la época de guerra y caos? Según la información y las leyendas existentes, Xu Shu, quien recomendó Zhuge Liang al emperador Liu Bei y se hizo famoso en la historia, se fue a vivir recluido en el área de Maofeng Peak en Jiaonan, Qingdao, después de algunos viajes. Como uno de los pocos sabios del período temprano de los Tres Reinos, Xu Shu jugó un papel muy importante en el establecimiento de la dinastía de Liu Bei. Después de convertirse en asesor militar de Liu Bei, Xu Shu mostró sus talentos e implementó estrategias inteligentes en unos pocos meses. Mató a Lu Kuang y decapitó a Lu Xiang, rompió la Formación Cerradura Dorada de Ocho Puertas, derrotó a Cao Ren y capturó a Fancheng, lo que cambió. La moral de Liu Bei y la moral militar de Cao Cao se enfriaron y recomendó a Zhuge Liang a Liu Bei. Después de que su madre fuera capturada por Cao Cao y obligada a rendirse a Cao Cao, Xu Shu sirvió como General Zhonglang y Yushi Zhongcheng. Sin embargo, ni "El Romance de los Tres Reinos" ni otros libros históricos explican el paradero de esta famosa figura en los Tres Reinos. ¿El autor ignoró accidentalmente a una figura tan importante o evitó conscientemente hablar de ella por alguna consideración? No tenemos forma de verificarlo. También hay diferentes opiniones sobre el paradero de Xu Shu. En el "Lingshan Wei Zhi" compilado en el período Qianlong de la dinastía Qing, que fue editado y anotado en Jiaonan en los últimos años, se encontraron registros de la leyenda de la reclusión de Xu Shu en Jiaonan. Todavía hay reliquias del templo de Xu Shu en el pico Maofeng en Jiaonan. Hay muchas leyendas en Jiaonan. La historia comienza en el año 13 de Jian'an (208 d. C.): Los Tres Reinos estaban en un tumulto, y las vidas de la gente estaban en ruinas, y las vidas de la gente eran miserables. Liu Bei y su gente cruzaron el río; pero los cadáveres bloquearon el río; hubo un incendio en Chibi y cientos de miles de soldados murieron. Ante la cruel realidad, la anciana madre también se resintió de su estupidez. Xu Shu estaba tan afligido y enojado que, a pesar de que había planeado deshacerse de la participación en la Batalla de Chibi, todavía estaba consumido por todos sus pensamientos y no tenía dónde desahogarse. No pudo evitar mirar hacia arriba. El cielo y suspiró: "Yo, Xu, tengo el corazón para servir al país, pero no puedo redimirme; soy infiel. Ser no filial es un desperdicio de ser ministro, lleno de talento y habilidades militares", observó. Cientos de miles de soldados perecieron en el mar de fuego y no pudieron ser rescatados, pero actuó como si nada hubiera pasado. Recordó que cuando era joven, "un hombre de verdad no puede lograr logros en la vida, no muchos". El juramento de "pudrirme con la hierba y los árboles" de repente me hizo sentir avergonzado y sucio, y aún más desvergonzado de ver el mundo. Cuando era joven, era extremadamente ambicioso y heroico. Sólo quería encontrar un maestro sabio para poder planificar estrategias para el país. No sólo podrás realizar tus elevadas ambiciones, sino que también podrás utilizar tu sabiduría para lograr el ideal de "toda la región está poblada y todos los condados están unificados" y frenar el declive de la dinastía Han, como los antiguos sabios Guan Zhong y Yan. Yingren, sus nombres están inmortalizados en bambú y seda, vegetación de Deguang Shiji. Sin embargo, al observar de manera integral el poder del mundo en ese momento, se había convertido en una fuerza poderosa. Aunque Cao Mengde derrotó a Chibi, tuvo el momento adecuado. Aunque esta persona es engreída, sigue siendo un tirano, un hombre que lucha por el poder y las ganancias. Utiliza los huesos del emperador para comandar a los príncipes y utiliza los huesos de millones de soldados para construir sus propios escalones hasta la cima. poder No puede apoyar el prestigio de la familia Han y salvar a la gente de la devastación de la guerra. Sun Lang se instaló al este del río Yangtze y aprovechó las ventajas geográficas. También lo estaba mirando, lo que inevitablemente conduciría a una guerra en la pradera. Xu Shu estaba desanimado y solo él entendió la tristeza en su corazón. Tenía sentimientos encontrados y su mente estaba llena con la idea de retirarse del mundo y esperaba con ansias el momento en que pudiera retirarse a las montañas y los bosques, donde la brisa barría la puerta y la luna brillante se asentaría. a su lado. Cuando Cao Cao construyó la Torre del Pájaro de Bronce y estaba esperando para encerrar a los dos Qiao, la brisa primaveral soplaba. En ese momento, Xu Shu ya se había disfrazado y evitó la bulliciosa ciudad. Salió de Sanguan, alrededor de Chang '. An, recorrió la montaña Songshan y regresó a Yingchuan. Visitó el Monte Tai, caminó hasta Qingzhou, visitó Penglai y buscó a lo largo de la Bahía de Bohai; pisó la Terraza Langya donde Qin Shihuang visitó el escenario tres veces para adorar, talló monumentos para alabar sus virtudes y oró por el elixir de la inmortalidad. Adoraba a los dioses principales de las cuatro estaciones y tanto el Primer Emperador como el Emperador Wu de la Dinastía Han visitaron el Templo Langya y visitaron las huellas de su antepasado Xu Fu. Xu Fu es el representante y líder de los alquimistas de Qixiang, y Langya es el área donde están más concentrados los alquimistas de Qi, con un gran número y fuerza. El líder de los alquimistas al mismo tiempo que Xu Fu, An Qisheng, quien fue venerado como un dios por generaciones posteriores, era un "Tingren del municipio de Langyafu" y una vez "habló durante tres noches" con Qin Shihuang. Quizás, Xu Shu se sintió atraído por la fama de Langya y los numerosos "inmortales", y quería ir aquí para cultivarse y convertirse en un inmortal. Acababa de subir a la cima del monte Tai para apreciar la magnificencia de todas las pequeñas montañas y luego se paró en Langyatai para experimentar el poder heroico de Qin Shihuang mientras reinaba sobre el mundo. Aunque el monte Tai es alto, es difícil ver el mar cuando se contempla el amanecer. Sin embargo, cuando se observa el sol desde Langyatai, se puede presenciar la vista panorámica que se eleva desde el fondo del mar, que es aún más magnífica. De pie en Langya Terrace y mirando a su alrededor, se puede ver el mar turbulento, interminable y el sol brillante día y noche, lo que hace que la gente se sienta relajada y feliz. Bajo los pies, las nubes cubren el sol y el agua regresa con el sonido de la naturaleza; las grullas bailan sobre los pinos y las olas, los ciervos y los arroyos están sombreados por los árboles, rodeados por la montaña Dazhu, la montaña Xiaozhu, la isla Shuilingshan y la isla Zhaitang (la isla). donde ayunó Qin Shihuang); La Playa del Dragón Blanco en la Bahía de Guanlong y los espejismos que aparecían y desaparecían lo embriagaron, haciéndole olvidar el sangriento campo de batalla.

Llegó a la montaña Dazhu, que está al otro lado del mar desde Langyatai. La montaña Dazhu es una zona remota con rocas escarpadas, mar y cielo. Los conejos vuelan y los cuervos vuelan, los árboles verdes dan sombra, los pinos y las olas cantan, los arroyos juegan entre arroyos y las nubes blancas bailan con la brisa. Hay un pico en la montaña que parece un sombrero, llamado Hat Peak. Las estribaciones debajo del pico desembocan en el mar. Donde sube la marea, la nieve blanca se extiende horizontalmente, los búhos dragón y las tortugas viven mucho tiempo y los arrecifes de pesca sobreviven. La solitaria sombra de la vela blanca se extiende por el cielo, un paraíso para los inmortales y una tierra santa para los ermitaños. Eligió Hat Peak para vivir en reclusión. En la visera del sombrero cubierto con una placa de jade, hay una camisa holgada con mangas anchas y una sombra de espada con un borde verde. La luz roja del horno de alquimia parpadea, el humo persiste, el viento ruge y la flauta sopla. Xu Shu, que es medio inmortal, ha alcanzado el estado de altruismo en este momento. En los años siguientes, los aldeanos vieron a menudo a un ermitaño de larga barba caminando por las zonas costeras de Jiaonan. Él es Xu Shu, un estratega militar cansado de la guerra y un activista social retirado en Maofeng. Según la investigación del Museo Municipal de Qingdao y el Instituto Municipal de Ciencias Sociales de Qingdao, Xushan (originalmente Jiaonan, ahora distrito de Huangdao, Qingdao), no lejos del pico Mao Mao, lleva el nombre de Xu Shu. Se dice que durante el período de los Tres Reinos, Xu Shu pasó por aquí desde la montaña Dazhu y pasó una noche en una cueva en la montaña Xishan, por lo que la montaña se llamó Montaña Xu o Montaña de Xu Shu. En la piedra de la ladera occidental de la montaña Niuwangmiao, hay dos canales de piedra de varios metros de largo, tan gruesos como tazas de té y con forma de surcos de bicicleta. Los lugareños dicen que estos son los surcos que dejó Xu Shu cuando empujaba su carretilla. Está la cueva Xushu en la ladera este de la montaña Xushan. Fue volada para extraerla hace unos años. Ahora sólo queda un gran pozo de piedra de unos 100 metros cuadrados.