¿Cuáles son las diferencias entre la Restauración Meiji y el Movimiento de Occidentalización?
En los siglos XVIII y XIX, el gobierno Qing, que era a la vez una dinastía feudal, y Japón, que estaba separado por un mar, tuvieron dos movimientos reformistas. Pero la diferencia es que el Movimiento de Occidentalización del gobierno Qing finalmente terminó en un fracaso, mientras que el Movimiento de Restauración Meiji de Japón convirtió a Japón en un país capitalista asiático emergente. La razón de esta diferencia radica en la diferencia entre el Movimiento de Occidentalización y la Restauración Meiji.
De hecho, los antecedentes del Movimiento de Occidentalización y la Restauración Meiji fueron similares. Ambos países aprendieron de Occidente en medio de problemas internos y externos, y los conflictos sociales internos en ambos países también eran muy agudos en ese momento. , y ambos también introdujeron tecnología occidental avanzada para promover el desarrollo del capitalismo en sus países. Sin embargo, el Movimiento de Occidentalización fue un movimiento de reforma de autorrescate llevado a cabo por la clase terrateniente feudal para mantener el gobierno feudal de la dinastía Qing. Fue muy conservador. La Restauración Meiji fue un movimiento con características reformistas muy burguesas, por lo que los propósitos de los dos movimientos fueron completamente diferentes.
El propósito del Movimiento de Occidentalización era mantener el dominio feudal, mientras que el propósito de la Restauración Meiji era desarrollar el capitalismo emergente. La razón de este resultado radica en las diferentes fuerzas de liderazgo de los dos movimientos. Los líderes del Movimiento de Occidentalización eran principalmente funcionarios de occidentalización entre la burocracia feudal. Aunque estos funcionarios estaban interesados en aprender armamento y tecnología occidentales, todavía despreciaban la civilización occidental. Por lo tanto, estas personas todavía pertenecían a la clase terrateniente feudal. La fuerza principal de la Restauración Meiji fueron los samuráis de clase media y baja. Ellos mismos no eran terratenientes feudales y, por lo tanto, les resultó más fácil convertirse en la burguesía emergente y obligar al emperador Meiji a llevar a cabo reformas con ellos.
Debido a que sus fortalezas de liderazgo son diferentes, sus pensamientos son naturalmente diferentes. El movimiento de occidentalización siempre ha implementado la idea de "el aprendizaje chino como cuerpo y el aprendizaje occidental como aplicación". Esto significa que no están dispuestos a cambiar el sistema feudal y no están dispuestos a aprender la civilización occidental. La Restauración Meiji fue un estudio exhaustivo de la civilización occidental, la economía occidental, el ejército, las leyes y otras cosas occidentales. Por lo tanto, el resultado del movimiento de occidentalización fue que todavía no había escapado de la crisis nacional. Al final, China seguía siendo un país semicolonial y semifeudal. Gracias a la Restauración Meiji y al aprendizaje integral de Occidente, Japón finalmente desarrolló su propio capitalismo, se libró de su crisis nacional y se embarcó en el camino de convertirse en una potencia capitalista.