¿Por qué surgieron los santos durante el período de primavera y otoño 12?
En la cultura china, las personas con una sabiduría y una moralidad extremadamente altas son llamadas santas. El Período de Primavera y Otoño fue una gran época en la que se necesitaban santos y surgieron santos.
El primero es Lao Tse, el “sabio de la sabiduría”.
Hay tres cosas en la vida de Lao Tse de las que siempre se ha hablado. Lo primero es "yo enseño a Shang Rong". Shang Rong implementó la "enseñanza sin palabras" a Lao Tse. Abrió la boca y me mostró que no tenía dientes. Era viejo y no podía hacer nada al respecto. Shang Rong señaló su lengua. Era muy buena y se podía estirar fácilmente. Shang Rong dijo, eso es todo lo que puedo enseñarte. Volví atrás y pensé en ello nuevamente, y entendí: esta es la forma de "dureza, debilidad y suavidad". Las cosas "fuertes" parecen fuertes, pero no duran mucho, como lo hacen los dientes "suaves"; No tiene mucho filo, pero es largo, como una lengua. Shang Rong le enseñó filosofía a Laozi. Lo segundo es que soy la "Historia de la Sala Tibetana Zhou Shou". Esto es una sinecura. Lu Xun incluso dijo que vine a la biblioteca para hacer un recado. Pero pase lo que pase, Laozi "vivió en Zhou durante mucho tiempo durante estas décadas y vio el declive de Zhou, por lo que se fue". Lo tercero es "salir". Se dice que abandonó el paso Hangu y entró en la dinastía Qin; otros dicen que se recluyó.
Las cinco mil palabras de Lao Tse se pueden resumir en tres frases: seguir la naturaleza, ser puro de deseo y tener los pies en la tierra. "Seguir la naturaleza": en opinión de Lao Tse, tanto la naturaleza como el mundo humano son un proceso de desarrollo natural, y las acciones humanas deben estar de acuerdo con la naturaleza. "Corazón puro y pocos deseos": la razón es muy simple. Si tienes demasiados deseos, destruirás la "naturaleza" y el resultado inevitablemente será daño para ti mismo. "Tenga los pies en la tierra": Lao Tse defiende que "un caballero camina todo el día" y exige que la gente practique el Tao. Generalmente se cree que si Lao Tse habla de la nada, ¿cómo puede tener los pies en la tierra? Realmente equivocado. Seguir la naturaleza y ser puro y estar libre de deseos son reinos muy elevados y es necesario tener los pies en la tierra.
El segundo es el "sabio literario" Confucio.
Hay aquí dos frases que merecen atención. Una frase es "Confucio, la reina de los santos". Confucio tenía un antepasado de séptima generación llamado Zhengfu Kao, quien ayudó al rey de tercera generación. Cuanto más respetado se volvía, más cortés y cortés se volvía. Fue un "ministro comedor de gachas" muy famoso en la historia. Esto tuvo un impacto en la vida de Confucio. Otra frase es "Soy joven y humilde, por eso soy capaz", mientras que "Registros históricos" dice "Soy pobre y humilde". Confucio trabajó como gerente de almacén, contador, cajero, criador de ganado vacuno y ovino, erudito confuciano y tirador, e incluso fue insultado por los sirvientes de Ji debido a su pobreza.
Sin embargo, Confucio hizo cuatro cosas importantes en su vida: primero, fundó una escuela privada después de los 30 años, que fue lo más importante. En última instancia, Confucio fue un maestro y un "maestro para todas las generaciones". El segundo es la carrera oficial después de los 50 años. Se dice que se desempeñó como Primer Ministro de Zhongdu, equivalente al alcalde de la capital; al Ministro de Justicia; y asistió a la "Reunión Jiagu" de Qilu, hasta que cumplió 55 años y viajó por Lu. El tercero son 14 años de viajes alrededor del mundo. Desde una perspectiva teleológica, lo posicioné como "rastreando los rituales de las tres generaciones". Cuarto, regresó a Lu después de los 68 años y recopiló documentos. Entre las cuatro cosas, la más valiosa es establecer una escuela privada, lo que se puede decir que es una tarea de toda la vida.
El pensamiento educativo de Confucio supuso grandes innovaciones. Su "teoría del aprendizaje" es innovadora y antes de él no existía tal término. Los compiladores de "Las Analectas de Confucio" pusieron "Es un placer aprender y practicar de vez en cuando" en el primer capítulo, el primer capítulo y la primera frase, lo cual es muy razonable. Confucio le dijo a la gente que no hay atajos para aprender excepto el estúpido método de "aprender".
El tercero es el nieto del "Santo Marcial".
A Sun Tzu se le llama el Santo Marcial, y a algunos también se le llama el Santo Militar. Basándose en su experiencia de combate, Sun Wu escribió trece capítulos de "Sun Tzu". Cao Cao dijo: "¡He leído muchos libros sobre estrategias de guerra y las obras de Sun Wu son profundas!" "Sun Tzu" tiene más de 200 anotaciones y más de 400 ediciones. Es reconocido como "el libro sagrado de la ciencia militar". "el maestro de los estrategas militares durante cientos de generaciones". "El libro militar número uno del mundo antiguo". Montgomery, el famoso general de la Segunda Guerra Mundial, creía que todas las academias militares del mundo deberían convertirlo en un curso obligatorio.
Hay varios puntos que vale la pena señalar sobre el pensamiento militar de Sun Tzu:
Primero, el pensamiento militar fundamental de que “las personas son la única protección”. Sun Tzu creía que la guerra es una política sangrienta y una lucha para proteger al pueblo. No sólo debemos proteger a la gente del país en guerra, sino también a la gente del país que está siendo conquistado. A través de publicidad y acciones reales, hazle saber a la gente que los estás protegiendo, lo que definitivamente sellará la victoria.
El segundo es el pensamiento militar basado en la victoria estratégica, incluido el pensamiento estratégico de "convertirse en un tesoro para el país" que considere integralmente el tiempo, la ubicación y las personas y el pensamiento estratégico que garantice una adecuada; preparación para el combate y velocidad de la guerra; el pensamiento estratégico de evitar la realidad y reemplazarla con el vacío; el pensamiento estratégico de "tratar el caos con gobernanza y esperar el caos con tranquilidad"; de convertir a los enemigos en amigos y trabajar juntos en el mismo barco. El teórico militar estadounidense Collins dijo que Sun Tzu fue la primera gran figura entre los soldados antiguos en formar el pensamiento estratégico.
La tercera es plantear la gran idea de que "ganar cien batallas no es algo bueno; derrotar a las tropas enemigas sin luchar es algo bueno". Al mismo tiempo, propuso "ganar con las dos manos": una mano es ganar luchando y la otra mano es ganar sin luchar. Estos incluyen medios pacíficos, medios de propaganda, medios culturales, medios políticos y medios económicos para derrotar al oponente.
El cuarto es Mozi, el "sabio del pueblo".
Mozi es conocido como el santo del pueblo común. Pasó toda su vida luchando por los intereses del pueblo. Mozi estudió el confucianismo en sus primeros años. Más tarde, descubrió que el confucianismo tenía una debilidad obvia, que era que era engorroso con la etiqueta y un desperdicio de dinero, por lo que decidió "ir en contra de Zhou Dao y usar a Xia Zheng" y fundó el Mohist. escuela con el espíritu de Dayu. Al igual que el confucianismo, también prestó atención a la gestión de escuelas, con miles de estudiantes, y las generaciones posteriores lo llamaron la escuela más destacada en ese momento.
Durante el período de primavera y otoño, hubo frecuentes guerras, por lo que la primera prioridad de la escuela mohista era no luchar. Su política de no guerra no consiste sólo en razonar sino, más importante aún, en ponerla en práctica. Los discípulos de Momen tienen un conjunto de habilidades para conquistar ciudades y territorios, y tienen el espíritu de "poner los pies en la tierra para beneficiar a los demás" y "atravesar el fuego y el agua sin girar los talones". Una vez, el estado de Chu quiso atacar al débil estado de Song. Usaron la escalera de Lu Ban, un artesano del estado de Lu, para atacar la ciudad, y eran invencibles. Mozi tomó más de 50 discípulos y caminó durante diez días y diez noches hasta la capital de Chu, y persuadió al rey de Chu y a Lu Ban para que abandonaran el asedio. El Rey de Chu se negó, por lo que Mozi demostró sus habilidades para defender la ciudad allí, haciendo que el Rey de Chu y Lu Ban sintieran que sus habilidades eran realmente inferiores a las de los demás.
El pensamiento de fraternidad es un rasgo distintivo del mohismo. En términos de "amor", Mozi fue más completo y más amplio que Confucio y abogó por el amor universal. El confucianismo trata del "amor parcial", mientras que el mohismo trata del "amor universal" y el "amor universal". El mohismo propone que si amas a tus familiares, también debes amar a los demás; si amas a tu madre patria, también debes amar a otros países; si amas a las personas superiores, también debes amar a las personas inferiores. Las palabras más famosas de Mozi son: "Conseguir (una esclava) es un ser humano; amar a Huo es amar a los demás. Amar a un (esclavo) es un ser humano; amar a Zang es amar a los demás". La proclamación de emancipación de esclavos más antigua en la historia de la humanidad. La emancipación de los esclavos negros por parte de Lincoln ocurrió más de 1.200 años antes.
Los "Cuatro Sabios" del Período de Primavera y Otoño son el alma de la historia china. Cuando hablamos de "cortesía", naturalmente pensamos en Confucio; cuando hablamos de trabajo duro y valentía, naturalmente pensamos en Mozi cuando hablamos de "los soldados no están cansados del engaño" y "los soldados son nobles y rápidos; ", es natural que piensen en Mozi. Naturalmente, pensamos en Sun Tzu; cuando hablamos de "integridad e integridad" y "anticorrupción", naturalmente pensamos en Lao Tzu. "Es natural" significa que los "Cuatro Santos" se han integrado en nuestra sangre y alma~