El secreto para meditar y cantar el nombre de Buda para entrar en la concentración

El secreto de meditar y cantar el nombre de Buda y entrar en concentración.

El secreto de meditar y cantar el nombre de Buda y entrar en concentración se puede realizar de varias formas, ya sea caminando, de pie, Sentarse o acostarse. Entre ellos, meditar y cantar el nombre de Buda es más común y más fácil de dominar. Cuidar tu cuerpo y tu mente, meditar y cantar el nombre de Buda es en sí mismo una forma de relajarte. A continuación se ofrecen algunos consejos sobre cómo meditar y cantar el nombre de Buda para alcanzar el samadhi. Consejos para entrar en concentración mientras medita y canta el nombre de Buda 1

Consejos para entrar en concentración mientras medita y canta el nombre de Buda

Los diferentes métodos tienen diferentes requisitos para entrar en concentración. En el budismo, entrar en concentración requiere. "olvidándome de ambas cosas y de mí mismo", entonces ¿Cuál es el secreto para meditar y cantar el nombre de Buda para alcanzar el samadhi?

1. La virtud del practicante es lo primero

Quienes meditan y recitan el nombre de Buda deben prestar atención al cultivo de su propio carácter moral. No te preocupa haber aprendido algo profundo y avanzado para lastimar a los demás, pero tu carácter moral no es suficiente y no puedes practicar kung fu avanzado en absoluto. Meditar y cantar el nombre de Buda para entrar en samadhi también es una de las habilidades avanzadas. Si no prestas atención al cultivo del carácter moral, no podrás entrar en samadhi.

2. Purifica la mente

Al meditar y recitar el nombre de Buda, debes lograr una mente sin distracciones, deshacerte de los pensamientos que te distraen y purificar tus pensamientos, para que puedas Puede entrar rápidamente en concentración. En tu vida diaria, debes descubrir constantemente tus propios engaños y apegos y no dejarte llevar por diversas "apariencias" del mundo exterior. Sólo cuando tu corazón esté puro podrás meditar y cantar el nombre de Buda para calmarte. No es puro, no importa cuánto tiempo medites y cantes el nombre de Buda, será lo mismo. No podrás entrar en la concentración. Sólo cuando te tomas todo a la ligera en la vida y dejas que todo suceda, tu mentalidad podrá purificarse gradualmente y podrás realmente calmarte mientras meditas y cantas el nombre de Buda. Consejos para meditar y cantar el nombre de Buda para entrar en la concentración 2

¿Qué significa meditar?

Meditación significa sentarse en posición de loto para concentrar la mente. Es una forma para que los monjes practiquen la meditación sentada, que implica sentarse con las piernas en una postura determinada y colocar las manos en una posición determinada. La meditación se llama "meditación" o "meditación" en el budismo. La meditación no sólo puede mantener la salud y prolongar la vida, sino también abrir la sabiduría y aumentarla.

Hay muchos niveles de meditación. La gente común medita, lo que se llama meditación. El propósito es mantener la salud y la salud física y mental. longevidad. Los yoguis indios meditan con el propósito de practicar samadhi, que puede incluir los cuatro samadhis mundanos y los ocho samadhis, así como los nueve niveles supramundanos de samadhi. El budismo zen también utiliza el método de meditación, y el propósito es utilizar una postura sentada estable para meditar a ciegas.

Meditar significa trabajar lenta y cuidadosamente. Debes tener perseverancia y perseverancia. Debes meditar regularmente todos los días y convertirlo en un hábito y parte de tu vida diaria. En ese momento, si no meditas durante un día, sentirás que tu vida está un poco desordenada. A menos que tengas una larga experiencia en meditación, es difícil darte cuenta de la enorme diferencia entre pensamientos caóticos y pensamientos ordenados.

Si sientes que el tiempo pasa muy lento mientras meditas es porque tu mente no puede estar estable y te sientes incómodo. La duración del tiempo está absolutamente relacionada con su estado de ánimo. Si su corazón no puede adaptarse, sentirá que el tiempo es largo. Si su corazón puede adaptarse, lo sentirá corto. Por eso se dice en las escrituras budistas que el tiempo parece muy largo en el infierno, pero muy corto en el cielo. Cuando la mente no puede adaptarse, necesita adaptarse antes de poder sentirse cómoda.

Beneficios de la Meditación

La meditación tiene tres funciones: la primera es lograr el equilibrio físico y mental, la segunda es lograr la estabilidad mental y la tercera es desarrollar la sabiduría y la compasión.

Equilibrio físico y mental: Es el equilibrio físico y el equilibrio mental, que es la salud física y mental. Si una persona es físicamente fuerte como un búfalo y mentalmente débil como un ratón, no se puede decir que esté sana.

Estabilidad mental: El significado de mental es difícil de entender. No es psicológico ni fisiológico, sino que está relacionado con el cuerpo y la mente. Producirá funciones invisibles y se manifestará en comportamientos tangibles.

¿Qué es el desarrollo de la sabiduría y la compasión? Si tienes la experiencia de la unidad del cuerpo y la mente, así como la unidad de ti mismo y del universo, tu espíritu puede unificarse. Si se trascienden los apegos mentales y físicos, se desarrollarán la sabiduría y la compasión. La sabiduría mencionada aquí no es conocimiento ni aprendizaje, sino decisión absoluta.

Posturas y métodos de meditación

(1) Ejercicios de calentamiento

Después de levantarte por la mañana, no medites antes de realizar cualquier actividad. Debes hacerlo primero. Haga un simple ejercicio de calentamiento. Ejercite su cuerpo para relajar los músculos y huesos antes de meditar.

1. Gira y estrecha las manos: Párate con los pies separados a la altura de los hombros, gira la cintura y estrecha las manos, sin mover los pies, gira el cuerpo lo más posible hacia la derecha, golpea el hombro derecho con la palma izquierda suavemente y luego de regreso a la izquierda Gire, haga la misma acción, mueva hacia la izquierda y hacia la derecha diez veces.

2. Ejercicio de cintura: Pon las manos en la cintura, abre los ojos, primero gira la parte superior del cuerpo y la cintura en el sentido de las agujas del reloj y luego en el sentido contrario, diez veces cada una. 3. Gire la cintura y dibuje un círculo: estire las manos, levántelas y gire el cuerpo 360 grados, diez veces en el sentido de las agujas del reloj y diez veces en el sentido contrario a las agujas del reloj.

4. Lanza las manos y dobla las rodillas: balancea las manos hacia adelante y hacia atrás, intenta levantar los brazos a la altura de los hombros y, al mismo tiempo, ponte de puntillas y golpea los pies con el movimiento de las piernas. manos, haz esto cien veces.

5. Toca el cielo hasta el suelo: Cruza las manos, gira las palmas hacia afuera, con las palmas hacia arriba, levanta las manos y levanta los talones al mismo tiempo. Cuanto más alto, mejor. Inclínate nuevamente para que tus palmas toquen el suelo.

6. Ejercicio de rodilla: Media sentadilla con los pies juntos, coloca las manos sobre las rodillas y gíralas primero diez veces en el sentido de las agujas del reloj, luego diez veces en el sentido contrario a las agujas del reloj, finalmente, ponte de pie y gira diez veces el tobillo derecho y el tobillo izquierdo; veces cada uno. El número de veces se puede aumentar o disminuir según su propio criterio.

(2) Movimientos de la cabeza

Antes de cada meditación sentada, independientemente de si has realizado los ejercicios de calentamiento mencionados anteriormente, debes realizar los siguientes movimientos de la cabeza.

Después de sentarse en el futón, primero coloque las manos planas sobre las rodillas izquierda y derecha sin ejercer fuerza, siéntese erguido y luego realice los cuatro pasos del movimiento de la cabeza: 1. Baje la cabeza hacia abajo, luego inclínese hacia atrás; ⒉ incline la cabeza hacia la derecha, luego hacia la izquierda; ⒊ gire la cabeza hacia la derecha, luego hacia la izquierda ⒋ gire la cabeza en el sentido de las agujas del reloj, hacia adelante, hacia la derecha, hacia arriba, hacia la izquierda, luego hacia la izquierda, hacia adelante y hacia la izquierda; hacia la izquierda, incline hacia arriba, gire a la derecha. Haz cada paso tres veces sin mover el cuerpo y relajando músculos y nervios. Muévete lenta y suavemente, mantén los ojos abiertos y respira con naturalidad. El propósito del movimiento de la cabeza es reducir la sangre en la cabeza y reducir la motivación de los pensamientos para refrescar la mente y calmarla gradualmente;

Después de realizar el movimiento de la cabeza, coloque las palmas izquierda y derecha sobre el Dantian (unos tres dedos debajo del ombligo), toque los pulgares de ambas manos para formar un triángulo invertido, respire profundamente y luego lentamente exhale y apunte hacia abajo Inclínese, presione la parte inferior del abdomen con las palmas para ayudar a expulsar el aire y respire profundamente tres veces seguidas hasta que el aire esté completamente exhalado. El propósito de respirar profundamente es expulsar el aire turbio del cuerpo a cambio de aire fresco oxigenado y una suave circulación sanguínea.

(3) Método de sentarse en las siete ramas.

Después de hacer los preparativos, puedes empezar a sentarte a meditar. El método de meditación ortodoxo es el método de sentarse en siete ramas. El llamado método de sentarse en siete ramas es:

1. Sentado en posición de loto - hay dos posturas:

1. Ruyixiang Sentado - generalmente con el pie izquierdo hacia abajo y el el pie derecho encima del muslo izquierdo y luego coloque el pie izquierdo sobre el muslo derecho, lo que se llama Ruyi-Auspicioso Sentado.

⑵ Vajrasana inamovible: coloque el pie derecho hacia abajo, el pie izquierdo sobre el muslo derecho y luego el pie derecho sobre el muslo izquierdo. Esto se llama Vajrasana inamovible. Estos dos métodos para sentarse son difíciles de realizar para las personas mayores y los principiantes.

Si los principiantes no pueden sentarse con las piernas cruzadas, pueden sentarse en una sola posición de loto, siempre y cuando coloquen un pie sobre el otro muslo. O el pie izquierdo está debajo de la pantorrilla derecha o el pie derecho está debajo de la pantorrilla izquierda.

Para aquellos que no pueden sentarse en loto doble o en loto simple, también pueden utilizar un método de sentado más simple al principio. Tales como:

⑴ Asiento con las piernas cruzadas: ambos pies se colocan en el suelo, hacia adentro y hacia atrás, con las plantas de los pies hacia arriba, colocados debajo de las dos pantorrillas e incluso de los dos muslos.

⑵ Sentarse a horcajadas en la grúa, es decir, arrodillarse y colocar el cojín suave debajo de las piernas, como montar en la parte trasera de una grúa, con los pulgares de ambos pies superpuestos hacia arriba y hacia abajo, y colocando las nalgas debajo de las piernas `Sobre la colchoneta.

⑶ Demi-sama sentado - Siéntate con el pie izquierdo en postura de medio loto, doblado hacia adentro, frente a ti, el otro pie doblado hacia afuera, colocado detrás de ti; Los budistas Theravada de la tradición sureña suelen utilizar esta postura cuando se sientan en el suelo para escuchar el Dharma. Incluso utilizan esta postura para la postura inicial cuando se sientan en un templo zen.

⑷Ruyi Sentado: esta postura imita la postura sentada del Bodhisattva antes de descender del Cielo Tusita al mundo humano después de alcanzar la iluminación. El pie izquierdo está sentado en postura de medio loto, doblado hacia adentro y el talón. se coloca frente al perineo. Párese con el pie derecho verticalmente, doble las rodillas y colóquelas frente al pecho derecho. Coloque las manos izquierda y derecha planas sobre las rodillas izquierda y derecha, o manténgalas juntas sobre las rodillas verticales. .

⑸ Sentarse erguido: todos los métodos para sentarse anteriores se realizan en el suelo. En esta postura, siéntese en una silla o banco a la misma altura que las rodillas, con los pies apoyados en el suelo y las pantorrillas verticales. y tus rodillas Hay una distancia de un golpe, y la espalda no puede apoyarse en nada. Solo las nalgas deben estar asentadas firmemente y los muslos deben estar suspendidos en el aire, formando un ángulo recto con la pantorrilla.

Los diversos métodos para sentarse anteriores solo tienen posturas para sentarse y posturas de las manos ligeramente diferentes, y el resto aún sigue los estándares especificados por el método para sentarse de siete ramas. La posición sentada que tiene el mayor y más rápido efecto y que puede estabilizarse durante mucho tiempo sigue siendo la posición más difícil para sentarse en la posición de loto. Por lo tanto, incluso si los principiantes no pueden hacer el loto doble, al menos deberían practicar más y acostumbrarse al loto simple.

2. Mantenga la espalda erguida: después de cruzar las piernas, enderece la cintura y el tronco, no levante el pecho, mantenga la parte superior de la cabeza vertical, retraiga la mandíbula inferior y presione la nuez de Adán con tu barbilla.

⒊Sello que define el Dharma del nudo de mano: haga un nudo circular con ambas manos, la mano derecha en la parte inferior y la mano izquierda en la parte superior. Los dos pulgares se conectan suavemente para formar un círculo y se colocan suavemente sobre el. muslo debajo del Dantian.

⒋Relaja los hombros: relaja los músculos de los hombros y siente como si no tuvieras hombros, brazos ni manos.

⒌Lame ligeramente el paladar con la punta de la lengua: lame las glándulas salivales de las encías superiores de los dientes frontales sin aplicar fuerza. Si hay saliva, trágala lentamente.

⒍Cierra la boca; en cualquier momento, usa solo la nariz para respirar. No abras la boca para respirar, a menos que tengas una enfermedad nasal.

⒎Abre ligeramente los ojos - cierra los ojos y sepáralos en dos partes, y fija tu vista en un punto en el suelo a dos o tres pies delante de ti. Esto no es para mirar nada, pero. debido a que tus ojos están bien abiertos, tu mente se distrae fácilmente; si cierras los ojos, fácilmente te adormecerás; Si se siente cansado después de mantener los ojos abiertos durante demasiado tiempo, es posible que desee cerrarlos por un tiempo.

(4) Relaja la mente y el cuerpo

No es adecuado sentarse en todo el futón redondo. Dependiendo de la situación individual, puedes sentarte en la mitad o en la mitad. un tercio del futón para ayudar a enderezar la cintura y el tronco. Se pueden colocar almohadillas cuadradas de dureza y suavidad moderadas debajo de las piernas. Al meditar, tu cuerpo y tu mente deben estar completamente relajados, así que trata de no usar collares, relojes, gafas y otros artículos en tu cuerpo. Lo mejor es usar ropa holgada y pantalones con cinturón holgado, para que tu cuerpo quede completamente libre. de estrés.

Después de que todos estén sentados, comienza a relajar el cuerpo y mentalmente dite a ti mismo que la cabeza, los globos oculares, los músculos faciales, el cuello, los hombros, los brazos, la espalda y la cintura, la parte inferior del abdomen y las piernas se relajan uno por uno. Pon tu peso en tus caderas y hunde el aliento en tu Dantian. Cualquier parte del cuerpo, incluso la piel, debe estar completamente relajada. Mientras haya presión, se producirá tensión que afectará al sistema nervioso, e incluso al sistema digestivo y secretor.

Después de que el cuerpo esté completamente relajado, abra ligeramente los ojos durante unos dos o tres tercios. No utilice fuerza sobre los globos oculares, no piense en nada en su mente y sonría levemente. Debe haber una sensación de alegría en tu corazón. Lame tu lengua en el paladar y la barbilla. Aduce y endereza la columna lumbar. Haz un Dharma mudra con ambas manos debajo del ombligo. de la palma derecha y los dos pulgares de ambas manos están conectados. Luego deja de prestar atención a tu cuerpo, coloca tu peso entre tus caderas y el cojín y comienza a prestar atención a tu respiración. En este momento, deja tu cuerpo al futón y tu corazón al método.

Si te sientes somnoliento o somnoliento, abre bien los ojos y luego ciérralos ligeramente cuando te sientas renovado. Prestar atención a la respiración es algo muy aburrido. Es fácil sentirse mareado o tener pensamientos aleatorios y la mente está llena de delirios. Debemos concentrarnos en clase cuando estamos en clase, concentrarnos en comer cuando comemos, concentrarnos en dormir cuando dormimos y concentrarnos en todo lo que hacemos.

(5) Contar Respiraciones

Si prestas atención a la respiración durante mucho tiempo, puede que te resulte aburrido. Ahora te enseñaré otro método: ⒈ Contar Respiraciones (conteo de respiraciones). método), ⒉ cantar el nombre del Buda. Estos métodos también están destinados a lograr el propósito de tener una sola mente y hacer que la mente esté enfocada.

Primero practica contar tus respiraciones y presta atención a la inhalación y exhalación. Cuando la gente común respira, el tiempo de exhalación es más largo y el tiempo de inhalación es más corto, por lo que cuando contamos nuestras respiraciones, solo contamos la exhalación, independientemente de la inhalación. Contamos un número cada vez. exhalamos, y cuando inhalamos, todavía permanecemos en ese número. Cuando exhalas la siguiente respiración, cambia al siguiente número.

La persona promedio respira aproximadamente de catorce a dieciséis veces por minuto.

No controle deliberadamente su respiración, de lo contrario sentirá malestar en el pecho.

Cuando tienes mucha experiencia en meditación, tu respiración naturalmente se ralentizará de cuatro a cinco veces por minuto, que es el nivel de meditación. Generalmente, cuando la respiración llega a diez veces por minuto, la mente ya está bastante estable y estable.

Si tienes dificultad para respirar, debes estar muy alterado, temeroso, irritable y excitado. La respiración y el pulso están estrechamente relacionados. Si hay un problema con la respiración, definitivamente habrá un problema con el pulso. Si el pulso es rápido, también habrá un problema con la respiración, por lo que debes respirar de forma normal.

El método para contar las respiraciones consiste en contar un número cada vez que exhalas, contando del uno al diez, y luego volver a contar hasta uno y volver a contar hasta diez, una y otra vez. Al contar las respiraciones, una vez que surgen pensamientos delirantes o que te distraen, no importa cuántas veces cuentes en el medio, debes contar hacia atrás hasta el principio. Por lo tanto, a menudo no puedes contar del uno al diez sin problemas. diez, o cuentas demasiado y no cuentas conscientemente. Es posible que te sientas fresco cuando comiences a contar tus respiraciones, pero es posible que te aburras después de contar por un tiempo, así que practica contar cada número en cada respiración para mantenerlo fresco.

(6) Contar el nombre de Buda

Algunas personas no cuentan sus respiraciones y su respiración es normal. Una vez que cuentan sus respiraciones, su respiración se vuelve rápida y antinatural. Si este es el caso, puedes probar el método de recitar el nombre de Buda, es decir, recitar el santo nombre de Amitabha o Avalokitesvara Bodhisattva.

Además de simplemente recitar el nombre de Buda, también puedes recitar el número de Buda, es decir, recitar el santo nombre de Amitabha o Guanyin Bodhisattva y contar un número, como Amitabha uno,. Amitabha dos..., Contando también del uno al diez, una y otra vez. El propósito es enfocar tu mente.

El método de contar mientras se recita el nombre de Buda no tiene nada que ver con la respiración. No es necesario cooperar con la respiración. No seas demasiado rápido ni demasiado lento. Apresurado o lento, simplemente recita el nombre del Buda y cuenta un número, y conoce claramente la existencia de este número, y luego continúa recitando el segundo número de la segunda oración del nombre del Buda, centrándote claramente en el número contado. que tiene el mismo significado que contar las respiraciones en cada exhalación.

Puedes elegir el método que más te convenga para realizar el trabajo, como el método aleatorio, el método de conteo de respiraciones, el método de canto de Buda o el método de conteo de Buda, pero es mejor elegir solo uno. Método. No uses este método de una vez, sino que úsalo todo de una vez. Ese método requiere que te concentres en el mismo método para regular tu mente.

(7) Métodos de regulación de la mente

El ajuste del cuerpo, la respiración y la mente significa ajuste. Los movimientos y posturas durante la meditación están relacionados con la adaptación del cuerpo; la regulación de la respiración está relacionada con la inspiración y la exhalación. Presta atención a la inhalación y exhalación y tu mente se calmará naturalmente. Cuando el corazón y la respiración están conectados, el corazón puede estar tranquilo y todo tipo de pensamientos aleatorios, diversas actividades mentales e impulsos se estabilizarán naturalmente, es decir, regular la respiración y regular la mente.

Cantar el nombre de Buda no tiene nada que ver con la respiración, sino con regular la mente. Si tu mente está muy confundida, puedes recitar el nombre de Buda rápidamente. Si tu mente está bastante tranquila, debes recitar el nombre de Buda lentamente. La razón por la que contar en el nombre de Buda es contar del uno al diez y luego volver atrás y repetir es para evitar que el conteo se vuelva mecánico, es decir, la boca cuenta mientras el cerebro piensa salvajemente, pero el número aún se cuenta bien. Hemos podido contar desde la infancia, por eso algunas personas accidentalmente cuentan hasta cien o doscientos cuando cuentan las respiraciones, pensando que contar hasta doscientos es más fácil que contar hasta diez.

Es problemático mirar atrás cada diez números, pero nuestro propósito no es contar, sino centrar nuestra mente en un punto en cualquier momento y lugar, sin salirnos de este rango. Es decir, la mente no abandona el método de nuestro estudio. Contar las respiraciones sin dejar la sensación de inhalar y exhalar y cantar el nombre de Buda sin dejar el nombre de Buda, es decir, retraer la mente y centrarse en un punto. Su finalidad es lograr las funciones de autocomprensión, autoconocimiento y autoafirmación. Si no tienes claras tus propias actividades mentales, significa que no te comprendes a ti mismo lo suficientemente bien; si te comprendes más profundamente, tu confianza en ti mismo será más fuerte y tu capacidad será más fuerte. Cuanto menos sepas sobre ti mismo, más fácil te resultará hacer o decir algo incorrecto. Esto se debe a que no puedes evitar pensar de forma desenfrenada, decir tonterías y actuar precipitadamente. Todo esto demuestra que no te comprendes a ti mismo. , tan incapaz de dominarse a sí mismo.

Si quieres evitar estos fenómenos en los que no puedes controlar tu cuerpo y tu mente, debes conocerte a ti mismo, comprenderte y afirmarte. Cuanto más claro te entiendas, menos posibilidades tendrás de cometer errores; por el contrario, tu pensamiento, juicio, palabras y acciones serán más correctos. Cuando seamos más capaces de controlar nuestros propios pensamientos, nuestra confianza en nosotros mismos se fortalecerá y podremos alcanzar el objetivo de autocomprensión, autoafirmación y autocrecimiento.

(8) Masaje de cuerpo completo antes de sentarse

Después de meditar, antes de sentarse (salir de la concentración), tu mente debe moverse primero, dite a ti mismo que te vas a sentar hacia arriba, su cuerpo seguirá su ejemplo. Agite lentamente, junte las manos, coloque las manos sobre las rodillas, sacuda el cuerpo en gran medida, sacuda cada articulación y luego haga un masaje de todo el cuerpo.

La secuencia del masaje consiste en frotar primero las palmas de las manos para calentarlas, utilizar el dorso de los pulgares para masajear suavemente las cuencas de los ojos y utilizar las palmas de las palmas calientes para aplicar presión sobre las manos. globos oculares; luego use las palmas para masajear la cara, la frente, la espalda, el cuello y los costados, las orejas, los hombros, los brazos, el dorso de las manos, el pecho, el abdomen, la espalda, la cintura, especialmente los ganglios linfáticos debajo de los brazos y las axilas, la espalda baja. riñones y puerta vital, masajear más es bueno para la salud; a continuación, el muslo derecho, la rodilla, la pantorrilla, los muslos, las rodillas y las pantorrillas izquierdas y rotar suavemente los pies y los tobillos. Para las personas que meditan, la zona lumbar es muy importante y se debe masajear más.

Al masajear la pantorrilla, comience desde los tres dedos debajo de la rótula y presione hasta el fondo. Será un poco doloroso, pero tiene un efecto regulador del tracto gastrointestinal.

Cuando la vida y el trabajo son estresantes y estresantes, la ira será fuerte, el fuego del hígado aumentará y se producirá estreñimiento fácilmente. Utilice dos o tres dedos para presionar ligeramente los lados izquierdo y derecho del ombligo. Presionar tres o cinco veces será efectivo. Las heces bloqueadas son más incómodas que la respiración bloqueada y también afectarán su interés en meditar.

Este método de automasaje puede eliminar por completo la fatiga que experimentan los principiantes en la meditación sentada, dejando el cuerpo y la mente con una sensación suave, cálida y confortable. Al masajear, debes concentrarte en las palmas o los dedos. Todo el masaje se puede completar en unos quince minutos. Si es más sencillo, se puede completar en unos tres o cinco minutos. Además de meditar, también puedes realizar un masaje de cuerpo completo cuando te sientas cansado o con sueño, lo cual es muy efectivo para eliminar la fatiga.

Precauciones para meditar

1. Lo mejor es meditar cuando tu mente está clara y tu fuerza física es fuerte. Lo mejor es meditar a una hora fija todos los días, como por ejemplo. levantarse temprano por la mañana y sentarse por la noche. Siéntate una vez después del baño y antes de acostarte, durante al menos quince a veinte minutos cada vez. Es mejor si puedes sentarte durante media hora a una o dos horas.

2. Después de levantarte por la mañana, cepillarte los dientes y lavarte la cara, es mejor beber un poco de agua tibia antes de sentarte. Si te sientes cansado, también puedes beber una taza de café. Refréscate, no hay un límite estricto, pero no bebas café demasiado fuerte, ya que te cansarás. El corazón y el cerebro se excitan y es difícil calmarse.

3. Las personas que han comido demasiado, estado borracho, demasiado cansado, hecho ejercicio extenuante o acaban de tener relaciones sexuales se encuentran en un estado de debilidad física y mental y no deben meditar.

4. Siempre ha habido un dicho que dice que no es adecuado meditar durante los períodos Zi y Mediodía, pero los hábitos de vida de la gente moderna son diferentes a los del pasado si solo se tiene tiempo para hacerlo. Medita durante los períodos Zi y Mediodía. Siempre y cuando no permanezcas sentado por mucho tiempo, está bien.

5. Debemos aprender a relajarnos y practicar el uso de la mente en cualquier momento sin utilizar los ojos. Podemos utilizar métodos para relajar los ojos y la parte inferior del abdomen, lo que puede ahorrar mucha energía. También debemos prestar atención al equilibrio nutricional para que podamos "Aumentar los ingresos y reducir los gastos".

6. Una energía suficiente puede garantizar que no haya resistencia en los distintos canales de nuestro cuerpo, y el pulso de Qi puede desbloquearse. Entonces también podemos desbloquear el sistema digestivo, el sistema circulatorio y el sistema nervioso. utilice la meditación y el ejercicio para lograrlo. El propósito es la aptitud (adaptación del cuerpo).

7. Al meditar, la cintura está muy recta después de estar sentado durante mucho tiempo, y si no se dobla muy bruscamente, no es necesario ajustar deliberadamente la postura. te pondrá nervioso. Si el Qi es claro, la espalda y la columna se enderezarán por sí solas. Esto es completamente impulsado por el Qi y no controlado por los humanos. Este es un fenómeno maravilloso.

8. Las personas que no meditan con frecuencia pueden simplemente sentarse con las piernas cruzadas. Si eres una persona delgada, tus piernas quedarán atrapadas en loto doble y será muy doloroso si estás gordo, la carne de la pierna hará que tus piernas se queden atrapadas una arriba y otra abajo, lo que también es más incómodo. estable.