La experiencia de Fang Litian
En 1961, el Sr. Fang Litian, que se graduó en la Universidad de Pekín, ingresó a la Universidad Renmin de China para dedicarse a la enseñanza y la investigación sobre la historia de la filosofía china, y estableció las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. , Sui y Tang como foco de investigación.
En 1962, para tener una comprensión más precisa del budismo, el Sr. Fang Litian fue a estudiar a la Academia Budista de China durante ocho meses.
En 1964, publicó "Pensamientos filosóficos budistas de Dao'an" en el tercer número de "Nueva construcción" y "Crítica de la teoría budista del karma y la retribución de Huiyuan" en los números 8 y 9.
En 1965, "Sobre los pensamientos filosóficos budistas de Huiyuan" se publicó en el quinto número de "Philosophical Research", y "La metafísica de Seng Zhao" se publicó en el octavo número de "New Construction". La revista estadounidense "Chinese Philosophical Research" tradujo al inglés su artículo "Sobre los pensamientos filosóficos budistas de Huiyuan" y lo publicó.
De 1969 a 1972, el Sr. Fang Litian y muchos profesores fueron enviados a trabajar en la granja Yujiang en la provincia de Jiangxi.
En 1982, la Compañía de Libros Zhonghua publicó el "Tratado budista sobre Wei, Jin, las dinastías del Sur y del Norte" del Sr. Fang Litian. Esta antología, que tardó 18 años en completarse, ha resistido la prueba de la historia. Fue reeditada en 1995, 13 años después de su primera edición, y tuvo una tercera edición en 2002.
En 1984, la editorial Renmin University of China publicó "Hui Yuan y su budismo". Ese mismo año, el Consejo de Estado ascendió directamente al Sr. Fang Litian de conferenciante a profesor.
De 1980 a 1990, Zhonghua Book Company publicó sucesivamente 4 volúmenes y más de 10 volúmenes de "Materiales históricos seleccionados sobre el pensamiento budista chino" editados por el Sr. Fang Litian y sus maestros y amigos.
En 1983, Zhonghua Book Company publicó "La compilación y comentario de Huayan Jinshi Zizhang". Esta recopilación ha sido muy elogiada por el equipo de compilación de libros antiguos del Consejo de Estado y se ha convertido en un modelo para la compilación de libros antiguos.
En 1986, la editorial Renmin University of China publicó por primera vez "Filosofía budista". El libro ganó el Premio de Honor del Libro de China en 1986, el Premio a la Excelencia del Libro de la Universidad Renmin de China en 1988 y el primer premio por logros destacados en humanidades y ciencias sociales de la Comisión Estatal de Educación en 1995. Ese mismo año, el Sr. Fang Litian comenzó a formar estudiantes de posgrado.
"Budismo chino y cultura tradicional" fue publicado por primera vez por la Editorial Popular de Shanghai en 1988, la segunda edición en 1992 y la tercera edición en 1997.
En 1990, Zhonghua Book Company publicó por primera vez "Historia del desarrollo de las cuestiones filosóficas chinas antiguas", y la segunda edición fue en 1992.
En 1991 se publicó una edición ampliada de "Filosofía Budista", añadiendo una sección de epistemología para hacer el sistema más completo.
En 1993, "Filosofía Budista" fue traducida al coreano y publicada en Corea del Sur.
En 2001, el Sr. Fang Litian fue seleccionado por el Ministerio de Educación para convertirse en una figura destacada en la base de investigación teórica del budismo y los estudios religiosos de la Universidad Renmin de China, convirtiéndose así en una reconocida enseñanza religiosa. y centro de investigación en el país y en el extranjero.
En 2002, Renmin University of China Press publicó por primera vez "Fundamentos de la filosofía budista china", en dos volúmenes.
Introducción principal
En 1961, el Sr. Fang Litian, graduado de la Universidad de Pekín, fue asignado al Departamento de Filosofía de la Universidad Renmin de China para dedicarse a la enseñanza y la investigación sobre la historia. de la filosofía china. En ese momento, la dirección que eligió fue en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, Sui y Tang, cuando el confucianismo, el taoísmo y el budismo interactuaban en la historia del pensamiento chino. A partir de entonces tuvo un vínculo indisoluble con el budismo. Sin embargo, no fue fácil determinar el budismo como objeto de investigación en ese momento. Por un lado, casi no había investigaciones sobre el budismo en China y casi tuvo que empezar a aprenderlo todo de nuevo, pero había muchísimos clásicos budistas. Los investigadores también deben tener conocimientos de lengua, escritura, religión, filosofía, historia y muchas otras disciplinas. Por lo tanto, incluso fue a la Academia Budista China durante ocho meses para estudiar. Por otro lado, el pensamiento social de aquella época no tenía un buen ambiente para la investigación budista. Incluso en el mundo académico, la investigación budista fue marginada y prohibida durante la Revolución Cultural. De hecho, esto es un arrepentimiento impotente para el Sr. Fang Litian, quien siempre valora el tiempo. Sin embargo, debido a su responsabilidad académica y perseverancia en la verdad, el Sr. Fang Litian eligió el budismo, las dificultades y la diligencia. Entonces la gente vio al Sr. Fang Litian estudiando y trabajando en la biblioteca durante décadas.
Después de que el Sr. Fang Litian reanudó su plan de investigación en 1978, rápidamente estableció su estatus académico con una serie de resultados de investigación. En 1982, Zhonghua Book Company publicó la "Colección de tratados budistas sobre Wei, Jin, las dinastías del Sur y del Norte", que completó durante 18 años. Esta colección ha resistido la prueba de la historia y se volvió a publicar en 1995, 13 años después de su primera edición. La tercera edición fue en 2002.
En el campo del estudio de casos, escribió especialmente "Hui Yuan y su budismo", "Dharma Tibet", etc. En términos de recopilación de clásicos budistas, él, sus maestros y amigos editaron los "Materiales históricos seleccionados sobre el pensamiento budista chino", que tiene más de 10 volúmenes divididos en cuatro volúmenes y se ha convertido en la colección de materiales de pensamiento budista más popular en las universidades nacionales desde los años 1980 y 1990. La Compilación e Interpretación de Huayan Jin Shizi Zhang escrita por él fue muy elogiada por el equipo de compilación de libros antiguos del Consejo de Estado y se convirtió en un modelo para la compilación de libros antiguos.
Durante este período, la obra más influyente del Sr. Fang Litian fue "Filosofía budista". Se puede decir que este libro es el esfuerzo del Sr. Fang Litian por modernizar el budismo. Como parte de la cultura tradicional, el budismo debe explicarse en un lenguaje filosófico moderno para que la gente moderna lo comprenda ampliamente. La mayoría de los trabajos de investigación budista de esa época trataban sobre la historia del budismo, pero muy pocos introducían las ideas básicas del budismo. Se puede decir que la "filosofía budista" llena el vacío en este sentido. Proporciona un resumen preciso y conciso de la connotación básica de la filosofía budista. Después de la publicación de este libro, fue muy elogiado por expertos, eruditos, el público en general e incluso la comunidad budista. El profesor Zhou Yiliang, de la Universidad de Pekín, elogió el hecho de que China haya tenido desde entonces “un verdadero libro de introducción al budismo”. De hecho, se ha convertido en el libro de introducción al budismo más popular en la China continental en la década de 1980. Este libro incluso recibió la atención de la comunidad académica internacional. Fue traducido al coreano y publicado en Corea del Sur en 1993.
En los diez años posteriores a 1978, el Sr. Fang Litian publicó 6 monografías, fue coautor de 4 libros y publicó más de 50 artículos. Basado en este logro sobresaliente, el Consejo de Estado lo ascendió de conferencista a profesor. en 1984.
El Sr. Fang Litian ha completado "Historia del desarrollo de las cuestiones filosóficas chinas antiguas" y "Budismo y cultura tradicional china". Al mismo tiempo, también se le ocurrió la idea de escribir un libro sobre filosofía budista china que sea similar en ideas y estilo a "Historia del desarrollo de las cuestiones filosóficas chinas antiguas". "Por un lado, es profundizar la investigación sobre la filosofía budista china; por otro lado, es absorber los resultados de la investigación de la filosofía budista en los pensamientos filosóficos chinos antiguos para enriquecer el contenido de la enseñanza de la historia de la filosofía china". Este resultado se logró después de quince años de arduos esfuerzos, su obra maestra de 910.000 palabras "Fundamentos de la filosofía budista china". Una vez publicado este libro, suscitó fuertes respuestas en los círculos académicos, budistas y políticos. Coloca la filosofía budista china en el contexto de la historia del desarrollo ideológico chino y proporciona un resumen sin precedentes del sistema filosófico budista chino. Muestra el proceso de sinización del budismo, la integración continua de la cultura india y la cultura china, y el proceso de producción de la filosofía budista china. Los expertos comentaron que "en comparación con trabajos similares anteriores, este libro es un gran avance en términos de profundidad y amplitud de pensamiento". absorber resultados de investigaciones anteriores.
Fang Litian sigue escribiendo y ha publicado más de 4 millones de palabras y más de 350 artículos. Las obras y artículos importantes entre ellos han sido compilados en "Obras completas de Fang Litian" (seis volúmenes) por Renmin University of China Press. Se ha convertido en un trabajo importante para comprender los pensamientos del Sr. Fang.