Red de conocimiento de divisas - Preguntas y respuestas sobre Forex - ¿Es atractiva la dinastía Chengde en su apogeo? ¿Cuál es la opinión sobre el apogeo de Chengde?

¿Es atractiva la dinastía Chengde en su apogeo? ¿Cuál es la opinión sobre el apogeo de Chengde?

Introducción a la actuación de la dinastía Chengde

055-79000 refleja que después de que los manchúes ingresaron a las llanuras centrales, se sintieron atraídos por el encanto de la cultura china representada por la cultura Han. La razón por la que se eligió Chengde como lugar y Kangxi fue porque, en comparación con los emperadores anteriores, Kangxi liberó su vida del palacio profundo y jugó libremente en los terrenos de caza y los campos de batalla. El lugar de veraneo (entrada) es una salida importante para su estilo de vida. El lugar de veraneo no es sólo un palacio real, sino también un crisol de culturas. Chengde es el punto de apoyo de la actuación, a través del cual se transmiten los pensamientos y sentimientos de Kangxi.

La actuación completa la completan 200 caballos de guerra importados y casi mil artistas y personal. Los actores en vivo están compuestos por actores profesionales de escuelas de arte y grupos de arte de Beijing, Hebei, Shandong, Guangxi, Sichuan, Zhuhai y otros lugares, así como ciudadanos locales, estudiantes y otros extras. Durante la actuación, jinetes profesionales con habilidades únicas condujeron 200 caballos de guerra importados al escenario desde Youshan Road, interpretando al extremo las magníficas escenas históricas desde la construcción de un lugar de veraneo bajo la dirección del emperador Kangxi hasta el caballo dorado, compitiendo por los ciervos. , galopar en el campo de batalla y establecer el territorio de China.

Los antiguos lo describían como el mundo.

Mulan Paddock (entrada), una cacería real inició la historia de Chengde Summer Resort. Los soldados de los Ocho Estandartes entraron al galope, rugiendo, como si hubieran entrado en las Llanuras Centrales, ¡y un espíritu heroico de la gente a caballo atravesó las montañas y los ríos! Sin embargo, cuando el joven Kangxi estaba disparando al ciervo con su arco, de repente se dio cuenta de que este ciervo, que simbolizaba el mundo, no podía ser domesticado con arco y flecha.

En el primer acto, ¿Cómo puedes conservar un cervatillo?

Cuando era adolescente, Kangxi trabajó duro para aprender la cultura china, estudiar el confucianismo y el taoísmo para poder cultivarse, gobernar el país y traer la paz al mundo. Las escenas clásicas de Xing Tan, Confucio, Liu Yi y Zhuang Zhou Mengdie se desarrollaron lentamente, y un diálogo que abarcó miles de años describió el viaje del joven emperador en busca de gobernar el país.

En el segundo acto, Tianlai comprende la belleza de las montañas y los ríos y posee hermosas montañas y ríos.

La belleza de Jiangnan hizo que el joven Kangxi la viera varias veces: un toque de verde claro en la niebla y la lluvia, un toque de rosa en la tinta, un poema que representa la estética china más elegante. Las niñas tomaron las hojas de loto y reflejaron el loto en el sol. Surgieron del ritmo de la poesía Tang y anhelaron un mundo de poesía y pintura, que lo ha perseguido en sus sueños desde entonces.

El destino del tercer acto está lleno de estrellas. ¿Qué estrella representa al emperador?

Kangxi, que había pasado la edad de conocer su destino, miraba las estrellas por la noche, leía libros antiguos y modernos, exploraba el misterio del destino y finalmente se daba cuenta de que no estaba en el cielo. El llamado destino, en su opinión, es la importante responsabilidad que tiene un buen emperador para con el mundo entero.

En el cuarto acto, las artes marciales gobiernan el mundo y la dinastía Kangxi entra en su apogeo.

Esconde el libro del confucianismo y el taoísmo en tus mangas y los cimientos de la dinastía serán estables; mantén en tu mente la niebla y la lluvia en el sur del río Yangtze, y la dinastía Qing tendrá éxito. hermosos aleros; usa los binoculares de los extranjeros para traernos el planeta. Frente a sus ojos, el país tiene puertas y ventanas científicas, al final, para que la dinastía Qing ya no tuviera guerras y asesinatos, usó el budismo y; ¡Fe para construir un glorioso palacio de integración nacional!

Lo anterior es sólo como referencia.

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