Cinco historias breves sobre el Festival de Primavera
La Fiesta de la Primavera es una fiesta tradicional de mi país con mucho folklore. Con los cambios de los tiempos, estas historias folclóricas parecen estar siendo olvidadas gradualmente. He recopilado algunas leyendas sobre el Festival de Primavera, echemos un vistazo ~
(1), La historia de la bestia Nian.
p>La bestia Nian también se llama "Xi". Es una bestia malvada en los antiguos mitos y leyendas chinos. Vive en las profundidades del mar durante muchos años y sólo desembarca en la víspera de Año Nuevo. La bestia Nian atacará la aldea. La gente aprovechó las tres debilidades de la bestia Nian lanzando petardos (que asustarían a la bestia Nian) y pegando coplas del Festival de Primavera para ahuyentar los ataques de la bestia Nian. Más tarde, gradualmente se convirtió en una. La costumbre festiva y la Fiesta de la Primavera se convirtieron en uno de los símbolos de la nación china.
(2), La historia de Shun Ji, el líder de la tribu
Cuenta la leyenda que un día de más de 2000 a.C., Shun (el líder de la antigua alianza tribal ) sucedió al líder de la alianza tribal y llevó a sus subordinados a sacrificar el cielo y la tierra. A partir de entonces, la gente consideró este día como el primer día del primer mes lunar (el primer día del año). Se dice que este es el origen del Año Nuevo Lunar, que luego fue llamado Fiesta de la Primavera.
(3) La historia de orar por buenos deseos
La palabra "Nian" en el Año Nuevo chino significa un buen año y una buena cosecha. Durante miles de años, la gente ha llamado a una buena cosecha en el calendario lunar "un buen año" y consideraba el primer día del primer mes lunar como el "día del año". Lleno de alegría, a partir de ahora la gente considera que este día cumple un año. En primer lugar, a principios de año, se ha convertido en el festival tradicional más importante para la nación china e incluso para el pueblo chino en el mundo.
(4), La historia del Dios de la puerta
En los antiguos mitos y leyendas chinos, hay un mundo de fantasmas. Hay una montaña en él y hay una gran. melocotonero que cubre tres mil millas en la montaña, hay un gallo dorado en la copa del árbol. Cada vez que el gallo dorado canta por la mañana, los fantasmas que vagaron por la noche regresarán corriendo a la tierra de los fantasmas. La puerta del reino de los fantasmas está ubicada en el noreste del melocotonero. Hay dos dioses junto a la puerta, llamados Shen Tu y Yu Lei. Si un fantasma hace algo perjudicial para la naturaleza durante la noche, Shen Tu y Yu Lei lo descubrirán inmediatamente y lo atraparán, lo atarán con una cuerda hecha de caña de toldo y lo enviarán a alimentar al tigre. Por lo tanto, todos los fantasmas del mundo temen a Shen Tu y Yu Lei. Entonces la gente tallaba sus imágenes en madera de durazno y las colocaba en las puertas de sus casas para evitar el mal y el daño. Más tarde, la gente simplemente grababa los nombres de Shen Tu y Yu Lei en tablas de color melocotón, pensando que hacerlo también podría suprimir el mal y eliminarlo. Este tipo de tabla de madera de durazno se llamó más tarde "Talismán de durazno" y más tarde formó la costumbre tradicional de colocar dioses en las puertas durante el Festival de Primavera.
(5) La leyenda de recibir al Dios de la Riqueza durante el Festival de Primavera
Según el folclore, el quinto día del primer mes lunar es el cumpleaños del Dios de la Riqueza. Después del primer día del primer mes lunar, es necesario recibir al Dios de la Riqueza. La noche anterior al cumpleaños del Dios de la Riqueza, cada familia celebra un banquete para felicitar al Dios de la Riqueza. Hay muchas leyendas populares sobre el Dios de la Riqueza: Cai Jing en la dinastía Song era rico. Según la leyenda popular, nació como el Dios de la Riqueza. Nació el quinto día del primer mes lunar, por lo que la gente lo adoraba. él como el Dios de la riqueza. Más tarde, el sacrificio a la capital fue degradado y la gente reemplazó al Dios de la Riqueza. En ese momento, el apellido nacional de la dinastía Song era Zhao, por lo que al Dios de la Riqueza se le dio el nombre de Zhao Xuantan para adorar. El Xuan Tan parece el fondo de una olla, con un látigo de acero en la mano y un tigre negro montado sobre su cuerpo, lo cual es extremadamente majestuoso. Además de que Zhao Xuantan es venerado como el "Dios correcto de la riqueza", también hay dichos populares como el "Dios parcial de la riqueza", el Dios wuxiano de la riqueza, el "Dios chino de la riqueza" Caibo Xingjun y el "Dios marcial de Riqueza" Guan Shengdijun.
El origen de la Fiesta de la Primavera
La Fiesta de la Primavera es el Año Nuevo Lunar Chino, comúnmente conocido como Año Nuevo, Año Nuevo, Día de Año Nuevo, etc., también conocido como Año Nuevo Chino. Año Nuevo o Año Nuevo Chino. La Fiesta de la Primavera tiene una larga historia, que se remonta a la antigüedad. El ritual de rezar por el nuevo año a principios de año evolucionó. En la antigüedad, "Sui" era una herramienta de cosecha y sacrificio, y la palabra "Nian" representaba la madurez de los cultivos (la primera escritura de la palabra "Nian" era la imagen de una persona cargando cultivos maduros). La gente celebraba la cosecha de diversas maneras, ofrecía sacrificios al cielo y a los antepasados, y exorcizaba a fantasmas y dioses, formando gradualmente costumbres del Año Nuevo. Las costumbres populares del Festival de Primavera fueron aprobadas por el Consejo de Estado para ser incluidas en el primer lote de listas del patrimonio cultural inmaterial nacional. .
Hay muchas leyendas e historias sobre el Festival de Primavera, y es imposible contarlas todas. Todas son destilaciones del alma colectiva y todas tienen un significado de iluminación espiritual. Se suelen contar cuentos a los niños, y lo más atractivo de la Fiesta de la Primavera es que es una fiesta para la diversión y el relax. Después de un año de intenso trabajo, nos deshacemos de nuestra “armadura” y volvemos a nuestras familias, tradiciones culturales, y los corazones verdaderos regresan a los niños, y los cuentos son un buen vehículo, donde hay amor, pasión y energía.