¿Cuáles son las costumbres de la Fiesta de la Primavera?
El primer día del primer mes lunar se llamaba originalmente "Día de Año Nuevo". El significado original de "Yuan" era "cabeza", que luego se amplió a "principio". Este día es el primer día del año, el primer día de la primavera y el primer día del primer mes, por eso se le llama "Sanyuan" porque este día también es la dinastía del año, la dinastía de la luna; y la dinastía del sol, también se le llama "Tres Caos"; y debido a que es la primera luna nueva, también se le llama "Yuan Shuo". El primer día del primer mes lunar también se conoce como Shangri, Zhengchao. , Sanshuo y Sanshi, que significa el comienzo del año, mes y día.
Se lanzan petardos en la puerta: En la mañana de la Fiesta de la Primavera, cuando se abre la puerta, primero se lanzan petardos, lo que se denomina "petardos en la puerta". Después del sonido de los petardos, el suelo se llenó de rojo roto, brillando como nubes y brocado, que se llamó "Man Tang Hong". En ese momento, las calles estaban llenas de auspicios y alegría.
Saludos de Año Nuevo: El primer día del Año Nuevo, los hombres se levantan temprano, se ponen sus ropas más hermosas, se visten pulcramente y salen a visitar a familiares y amigos, saludan el Año Nuevo. y nos deseamos buena suerte para el próximo año. Hay muchas formas de saludar el Año Nuevo. Algunas están dirigidas por el jefe del mismo clan y varias personas van de casa en casa para saludar el Año Nuevo. Algunos son colegas que invitan a algunas personas a saludar el Año Nuevo. personas que se reúnen para felicitarse unos a otros, lo que se llama "culto en grupo". Dado que enviar las felicitaciones de Año Nuevo en casa consumía mucho tiempo y era laborioso, algunas figuras de la clase alta y burócratas académicos utilizaron más tarde pegatinas con sus nombres para felicitarse unos a otros, desarrollando así las posteriores "tarjetas de Año Nuevo".
Al felicitar el Año Nuevo durante el Festival de Primavera, la generación más joven primero debe felicitar el Año Nuevo a los mayores y desearles longevidad y salud. Los mayores pueden distribuir el dinero de Año Nuevo preparado de antemano a los más jóvenes. Generación Se dice que el dinero de Año Nuevo puede suprimir los espíritus malignos, porque "año" y "espíritus malignos" son "homófonos", la generación más joven puede pasar un año en paz después de recibir el dinero de la suerte. Hay dos tipos de dinero de Año Nuevo: uno está hecho de cuerdas de colores ensartadas en forma de dragón y colocadas al pie de la cama. Este registro se encuentra en las "Notas del año de Yanjing"; entregado por los padres envuelto en papel rojo. El dinero de Año Nuevo se puede entregar a la generación más joven en público después de saludar el Año Nuevo, o los padres pueden ponerlo en secreto debajo de la almohada del niño cuando el niño duerme en la víspera de Año Nuevo. Hoy en día, sigue siendo popular la costumbre de que los mayores distribuyan dinero de la suerte a las generaciones más jóvenes.
Adivinación: En los viejos tiempos, el clima en los primeros días del Año Nuevo estaba nublado y soleado para predecir la fortuna del año. La teoría comienza con "Sui Zhan" escrito por Dongfang Shuo de la dinastía Han, que establece que ocho días después del final del año, un día es el día del pollo, el segundo día es el día del perro, el tercer día es el día del cerdo. día, el cuarto día es el día de la oveja, el quinto día es el día de la vaca, el sexto día es el día del caballo y el séptimo día es el día del caballo. El sol es un ser humano y el octavo día es un grano. Si el día es soleado, el objeto florecerá; si el día está nublado, el objeto no prosperará. Las generaciones posteriores siguieron esta costumbre y creían que el tiempo desde el primero al décimo día del mes lunar era propicio, con tiempo despejado, sin viento ni nieve. Las generaciones posteriores pasaron de tener en cuenta la edad a realizar una serie de sacrificios y celebraciones.
Beber vino Tusu El vino Tusu es un vino medicinal. En las costumbres antiguas, toda la familia bebía vino Tusu el día de Yuan para disipar la energía nociva. El método para elaborar vino Tusu es: utilizar un centavo de ruibarbo, un centavo y cinco centavos de platycodon, y un centavo y cinco centavos de pimienta de Sichuan, un centavo y ocho centavos de corazón de osmanthus, un centavo y dos centavos de cornejo, y uno o dos trozos de saposhnikovia, tómalo en Yinshi y hiérvelo cuatro o cinco veces con vino. En la antigüedad, la forma de beber vino Tusu era única. La mayoría de la gente siempre empieza a beber por los más mayores, pero cuando bebe vino Tusu ocurre todo lo contrario, empieza por los más jóvenes. Probablemente los más jóvenes crecen día a día y beben primero para mostrar sus felicitaciones, mientras que los mayores beben más tarde para mostrar su retención a medida que pasa cada año. Su Che, un escritor de la dinastía Song, escribió en su poema "Chu Ri" que "bebo Tusu al final de cada año, y cuando me doy cuenta tengo más de setenta años". acerca de. Este orden de bebida único a menudo hacía que la gente sintiera todo tipo de emociones en la antigüedad, por lo que dejó una profunda impresión en la gente.
Se dice que el primer día del primer mes lunar es el cumpleaños de la escoba. No puedes usar una escoba el primer día del primer mes lunar, de lo contrario barrerás la suerte y perderás dinero. . Si debes barrer el piso, debes hacerlo desde afuera hacia adentro. A día de hoy, todavía existe en muchos lugares una costumbre: limpiar antes de Nochevieja, no sacar la escoba el día de Año Nuevo, no sacar la basura, preparar un balde grande con agua sucia y no salpicar. eso en ese día. Tampoco está permitido romper muebles durante el Año Nuevo. Romperlos es señal de quiebra. Debes decir rápidamente "Cada año (roto), que tengas paz" o "Flor, flor, riqueza y prosperidad".
El segundo día del Año Nuevo Lunar, una hija casada regresa a casa de sus padres y le pide a su marido que la acompañe, por lo que comúnmente se le conoce como "Día de la Bienvenida al Yerno". En este día, las hijas que regresan a casa de sus padres deben traer algunos obsequios y sobres rojos, que son distribuidos por sus madres a vecinos y aldeanos, al igual que en Año Nuevo. Si hay varias hijas en la familia y estas hijas no regresan el mismo día, entonces tienen que venir una a la vez. El regalo es bastante delgado, solo cuatro galletas.
Sin embargo, el afecto que refleja es muy fuerte. El verdadero significado es "poca etiqueta pero mucho afecto". Expresa el profundo anhelo de la niña por sus compañeros del pueblo. Cuando la niña regresa a casa, si hay un sobrino en casa, la tía tendrá que volver a buscar en su bolsillo. Aunque el dinero le fue entregado el primer día del Año Nuevo Lunar, esta vez el significado es diferente. El pueblo Chaoshan llama a esta costumbre "comer el sol y el día". Como sugiere el nombre, es sólo para el almuerzo y la hija debe regresar corriendo a la casa de su marido antes de cenar.
Adorar al Dios de la Riqueza (Norte) En el norte, el Dios de la Riqueza es adorado el segundo día del primer mes lunar. En este día, tanto las tiendas comerciales como las familias comunes realizarán actividades de adoración. el dios de la riqueza. Cada familia ofrece sacrificios al Dios de la riqueza que recibieron en la víspera de Año Nuevo. De hecho, quemaron las toscas impresiones que compraron. Hoy al mediodía comeremos wontons, comúnmente conocidos como "sopa Yuanbao". Las ofrendas de sacrificio incluyen pescado y cordero. Las grandes casas comerciales del antiguo Beijing celebran actividades de sacrificio a gran escala en este día. Los sacrificios deben realizarse a partir de los "cinco sacrificios principales", es decir, cerdos enteros, ovejas enteras, pollos enteros, patos enteros, carpas rojas vivas, etc. la esperanza de hacer una fortuna este año.
El tercer día del primer mes lunar es el día en que Nuwa hace ovejas, por eso se le llama "Día de las Ovejas". En este día, la gente no puede matar ovejas. Si hace buen tiempo, significa que las ovejas se criarán bien este año y las personas que las crían tendrán una buena cosecha.
Quema de papel del dios de la puerta Antiguamente, el tercer día del mes lunar, se quemaban juntas las ramas de pino y ciprés durante el día de Año Nuevo y el papel del dios de la puerta colocado durante el festival. para indicar que el nuevo año había terminado y el trabajo debía comenzar de nuevo. Como dice el refrán: "Quema el papel del dios de la puerta y encontrarás tu propia salud".
El cumpleaños de Millet La gente cree que el tercer día del primer mes lunar es el cumpleaños de Millet. En este día, se hacen sacrificios para orar por la buena suerte y no se permite el arroz.
La dinastía Xiaonian es el Festival Tianqing. Era un festival de la corte en la dinastía Song. En el primer año de Dazhong Xiangfu del emperador Zhenzong de la dinastía Song, Zhenzong emitió un edicto declarando el tercer día del primer mes lunar como el Festival Tianqing, y los funcionarios y otros tomaron un cinco. -día festivo. Más tarde, se la llamó dinastía Xiaonian. No barría el suelo, no pedía fuego ni sacaba agua, como la dinastía Sui.
El tercer día del Año Nuevo Lunar también se llama Día del Perro Rojo, que tiene la misma pronunciación que "Chikou". En el sur de China, las "chikou" (palabras prohibidas) se publican en la mañana del tercer día del Año Nuevo Lunar. Se considera que este día es propenso a las peleas y no es adecuado para las felicitaciones de Año Nuevo. La llamada "boca roja" suele utilizar un trozo de papel rojo de unas siete u veinte pulgadas de largo y una pulgada de ancho, con algunas palabras de paz y buena fortuna escritas en él. El clavo de incienso en la puerta de entrada corta a los cuatro hombres. y mujeres con la boca desnuda, los ladrones roban Marte, todos los desastres vienen al cielo y buena suerte.") está publicado en la parte superior de la puerta principal y en la puerta trasera. Se coloca otro encima de la basura, se recoge y se tira. fuera. Esta basura se acumuló en el primer y segundo día del primer mes lunar. Debe limpiarse y tirarse juntos el tercer día del año nuevo lunar, de lo contrario, será como escurrir el oro y la plata del hogar. En resumen, publicar "chikou" hace que las personas sientan psicológicamente que pueden entrar y salir de forma segura durante todo el año, evitar peleas con otros o diversos desastres desafortunados, atraer más riquezas y tesoros en casa y que todo va bien. La gente no suele salir a saludar el Año Nuevo. Cuenta la leyenda que es fácil tener disputas verbales con los demás en este día. Sin embargo, esta costumbre ha quedado obsoleta desde hace mucho tiempo, porque ahora es raro que la gente se reúna durante el Festival de Primavera y se ha minimizado mucho.
El cuarto día del Año Nuevo Lunar es un día para adorar al Dios de la Riqueza. En el pasado, si el jefe quería "despedir" a alguien, no lo invitaba a adorar al dios en este momento. La otra parte lo sabría bien y se iría solo. También existe la leyenda de que el Dios de la cocina viene ese día a comprobar el registro de los hogares, por lo que no es recomendable alejarse mucho.
El quinto día del primer mes lunar se conoce comúnmente como Powu.
Existe la costumbre popular de comer bolas de masa, lo que significa atraer riqueza. Según la antigua costumbre, hay que comer "empanadillas de agua" (llamadas "empanadillas hervidas" en el norte) durante cinco días. Hoy en día, algunas personas solo las comen durante tres o dos días, y otras las comen cada dos días. , no hay nadie que no los coma. En la antigüedad, se comían en la mansión del príncipe. Esto es cierto en los hogares pequeños en las calles, incluso cuando se recibía a los invitados. Las mujeres ya no son un tabú y comienzan a visitarse para saludarse por el Año Nuevo y felicitarse mutuamente. Las mujeres recién casadas regresan a la paz en este día. Según la costumbre popular, en este día se pueden romper muchos tabúes de hace cinco años. Se dice que no es aconsejable hacer nada con Po Wu, de lo contrario tendrás problemas durante el año. Además de los tabúes mencionados anteriormente, las costumbres de Wu Po consisten principalmente en despedir a los pobres, dar la bienvenida al dios de la riqueza y abrir mercados para el comercio.
Adorar al Dios de la Riqueza (Sur) Los sureños adoran al Dios de la Riqueza el quinto día del primer mes lunar. Según el folclore, el Dios de la riqueza es el Dios de los cinco caminos. Los llamados cinco caminos se refieren al este, oeste, sur, norte y medio, lo que significa que puedes obtener riqueza de cualquiera de las cinco formas. Cada Año Nuevo chino, la gente abre sus puertas y ventanas a las 50:00 del primer día del mes lunar, quema incienso, enciende petardos y fuegos artificiales para dar la bienvenida al Dios de la Riqueza.
Después de recibir al Dios de la Riqueza, todos comen vino Lutou, a menudo hasta el amanecer. Todos están llenos de esperanzas de enriquecerse, esperando que el Dios de la Riqueza pueda traer oro y plata a sus hogares y hacerlos ricos en el nuevo año. Se cree que cuanto antes recojas el camino, mejor. El primero en recoger el camino es el dios verdadero, lo cual es particularmente efectivo, por eso se le llama "agarrar el camino". En algunos lugares, la gente realmente "se apresura a tomar el camino" el cuarto día del primer mes lunar, y se ha convertido en una costumbre.
"Enviar a los pobres" el quinto día del primer mes lunar es una costumbre muy distintiva en la antigua China. Su significado es ofrecer sacrificios a los pobres fantasmas (pobres dioses). Pobre fantasma, también conocido como "pobre hijo", según la leyenda, el pobre fantasma es el hijo de Zhuan Xu. Es frágil y bajo, le gusta vestir harapos y beber gachas. En el área de Hancheng en la provincia de Shaanxi, a la gente no se le permite salir el quinto día. La carne fresca debe asarse en una olla y el madou debe saltearse para que cruje y emita un sonido. que esto puede eliminar la pobreza y generar riqueza. Además, antiguamente la gente tenía que comer especialmente bien en la víspera de Año Nuevo o el quinto día del primer mes lunar, lo que comúnmente se conocía como "llenar el agujero de los pobres". La costumbre popular muy popular de despedir a los pobres refleja la psicología tradicional del pueblo chino, que generalmente espera despedirse de lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo, despedirse de la pobreza y las dificultades antiguas y dar la bienvenida a una vida mejor en el futuro. Año Nuevo.
Apertura del mercado Es una antigua costumbre que durante la Fiesta de la Primavera, todas las tiendas de todos los tamaños permanecerán cerradas desde el comienzo del nuevo año, y el mercado abrirá el quinto día del primer año. mes lunar. Es costumbre considerar el quinto día del primer mes lunar como el día sagrado de la riqueza. Se cree que elegir este día para abrir el mercado definitivamente atraerá riqueza. El mercado de valores también abre ese día.
En el quinto día del Año Nuevo Lunar, el pueblo de Tianjin debe "ponerse al día con los cinco pobres", incluidos "pobres en inteligencia, pobres en aprendizaje, pobres en literatura, pobres en vida y pobres en amistad". La gente se levanta al amanecer, enciende petardos y limpia la casa. Los petardos se dispararon de adentro hacia afuera y se dispararon mientras salían por la puerta. Se dice que todas las cosas desafortunadas desaparecerán. En este día, la costumbre alimentaria popular entre la gente es comer bolas de masa, comúnmente conocidas como "pellizcar la boca del hombrecito". En este día, todos los hogares de Tianjin comen bolas de masa y la tabla de cortar debe hacer un sonido metálico para los vecinos. para escuchar, para demostrar que están cortando "villano".
El sexto día del Año Nuevo Lunar, las tiendas y restaurantes abren oficialmente sus puertas y se lanzan petardos, nada menos que en la víspera de Año Nuevo. Cuenta la leyenda que las personas más populares en este día son los niños que han cumplido 12 años, porque 12 es el doble que 6, que se llama Liuliu Dashun. En este día, cada hogar tiene que tirar la basura acumulada durante el festival. Esto se llama regalar a los pobres.
El séptimo día del mes lunar es el Día Ren, es decir, el cumpleaños de una persona. También se le conoce como "Festival de la Victoria Humana", "Festival Humano", "Día de la Población", "Séptimo Día Humano", etc. Cuenta la leyenda que cuando Nuwa creó el mundo, creó a los humanos el séptimo día después de crear animales como gallinas, perros, cerdos, vacas y caballos, por lo que este día es el cumpleaños de los humanos. Las costumbres del Día del Pueblo comenzaron a existir en la dinastía Han, y comenzaron a prestarles atención después de las dinastías Wei y Jin. En la antigüedad, la gente tenía la costumbre de usar "Rensheng". Rensheng es una especie de tocado, también llamado Caisheng o Huasheng. A partir de la dinastía Jin, la gente cortaba cintas para hacer flores, cortaba cintas para hacer personas o grababa láminas de oro para ponerlas en pantallas o usarlas en el cabello. Además, también existe la costumbre de subir alto para componer poemas. Después de la dinastía Tang, la gente prestó más atención a este festival. Cada año, el emperador entregaba a los ministros cintas de colores para ganar el festival y les organizaba un banquete. Si hace buen tiempo el séptimo día del primer mes lunar, la población estará segura y la entrada y salida será tranquila.
"Xuntian" La gente come panqueques de primavera y prepara "platos de caja" (un tipo de comida de carne cocida) en este día, y extiende panqueques "Xuntian" en el patio.
Comer sopa Qibao. La sopa Qibao es una sopa hecha de siete tipos de vegetales que se come durante el día para tener buenos augurios. También se dice que esta sopa puede eliminar los malos espíritus y curar todas las enfermedades. Diferentes regiones tienen diferentes productos, diferentes frutas y verduras y diferentes significados. Guangdong Chaoshan usa mostaza, col rizada, puerros, vegetales de primavera, apio, ajo y clavo; los hakka usan apio, ajo, cebollas verdes, cilantro, puerros y pescado, carne, etc.; ajos, puerros, hojas de mostaza, bolsa de pastor, col, etc. Entre ellos, el apio y la cebolla indican inteligencia, el ajo indica cálculo y la mostaza indica longevidad.
En la península de Shandong, el séptimo día del primer mes lunar, los niños eligen un palo de madera de unos dos metros y lo atan con paja de trigo. Esto es lo que se llama "Vulcano". Al anochecer, un extremo del "Vulcano" se enciende en la puerta de la casa, y los niños sostienen el otro extremo del "Vulcano" y huyen de casa hasta que se apaga. Esta actividad significa enviar al "Dios del Fuego" fuera de la casa, para que no haya incendios en la casa dentro de un año y la casa esté sana y salva.
Según el "Libro de la Adivinación", a partir del primer día del mes lunar, el orden en el que Dios creó todas las cosas es "una gallina, dos perros, tres cerdos y cuatro ovejas, cinco bueyes y seis caballos, siete personas y ocho cereales", por lo que el séptimo día del mes lunar es el día del Pueblo.
En este día, a los habitantes de Hong Kong les gusta comer gachas de jidi. El llamado jidi significa que esperan ser los mejores estudiantes de la escuela secundaria. Todos deben ser respetados en este día. Ni siquiera el gobierno puede ejecutar criminales en este día, y los padres no pueden enseñar a sus hijos en este día.
El octavo día del mes lunar es el Día Gu. Cuenta la leyenda que es el cumpleaños de Gu Zi, también llamado Festival Shunxing. Dice la leyenda que es el día en que las estrellas descienden al reino inferior. Las estrellas en el cielo están en su máximo esplendor. Si el clima está despejado en este día, indica que este día será el mejor. Todos los años habrá una buena cosecha de arroz, pero si el cielo está nublado, la habrá. una mala cosecha cada año.
Shunxing también es conocida como Sacrifice Star. En la noche del octavo día del primer mes lunar, independientemente de si la gente va al templo a ofrecer incienso para adorar al rey estrella (es decir, Shunxing), después de que las estrellas aparecen en el cielo, cada familia llevará a cabo una ceremonia de sacrificio para la estrella. Al adorar las estrellas, se debe colocar una "linterna dorada" (flor de linterna amarilla) en el escritorio, estufa, umbral, olla, etc. y encenderla, lo que se llama "flor de linterna dispersa", que significa evitar la mala suerte. Después de la ceremonia de las estrellas, toda la familia se reunió para comer el Festival de los Faroles.
Liberar animales y orar por bendiciones El octavo día del primer mes lunar, hay una actividad de "liberación", que consiste en tomar algunos peces y pájaros criados en casa y liberarlos en la naturaleza.
Liu Tong de la dinastía Ming registró en "Una breve introducción al paisaje de la capital imperial": "El octavo día del primer mes lunar, se liberaron animales salvajes en Shideng Alley. Pájaros en jaulas , peces y camarones en palanganas, caracoles y almejas en cestas, frente al Luotang, los monjes hablaban sánscrito. Miles de ellos vuelan unos hacia otros, sus plumas vuelan por el aire, aterrizan en la casa y luego se alejan. El agua y cosas similares se arrojan a la red en el río Jinshui de la Ciudad Imperial para cebar los brotes de bambú "
La liberación de animales en el octavo día del mes lunar no solo encarna la esperanza. Las virtudes de los antiguos de respetar todas las cosas de la naturaleza y vivir en armonía también expresan sus buenos deseos para la prosperidad de todos los seres vivos del mundo al comienzo del nuevo año.
El décimo día del mes lunar es el cumpleaños de la piedra. En este día no se permite mover herramientas de piedra como moler y moler, e incluso la piedra debe ser sacrificada. En lugares como Yuncheng, Shandong, hay un dicho sobre llevar dioses de piedra. En la noche del noveno día del mes lunar, la gente congela una vasija de barro sobre una gran piedra lisa. En la mañana del décimo día del mes lunar, se ata la punta de la vasija de barro con una cuerda y diez crías. los hombres se turnan para llevársela. Si la piedra no cae al suelo, indica una buena cosecha ese año.
El décimo día del mes lunar es el cumpleaños de la piedra. En este día no se permite mover herramientas de piedra como moler y moler, e incluso la piedra debe ser sacrificada. En lugares como Yuncheng, Shandong, hay un dicho sobre llevar dioses de piedra. En la noche del noveno día del mes lunar, la gente congela una vasija de barro sobre una gran piedra lisa. En la mañana del décimo día del mes lunar, se ata la punta de la vasija de barro con una cuerda y diez crías. los hombres se turnan para llevársela. Si la piedra no cae al suelo, indica una buena cosecha ese año.
Después del undécimo día del primer mes lunar, la gente comienza a prepararse para celebrar el Festival de los Faroles. Comienzan a comprar faroles y a construir cobertizos para faroles a partir del duodécimo día del primer mes lunar. La canción infantil dice así: "El undécimo canta, los doce instalan el cobertizo de las lámparas, los trece encienden las luces, el decimocuarto se enciende, el decimoquinto es medio mes y dieciséis se encienden". El decimoquinto día del primer mes lunar es el "Festival de los Faroles", es la primera noche de luna llena del año, y también es la noche en la que la tierra rejuvenece, también conocido como el "Festival Shangyuan". La costumbre de encender faroles durante el Festival de los Faroles comenzó en la dinastía Han. En este día es indispensable comer Yuanxiao y bolas de arroz glutinoso. La noche número 16 del primer mes lunar es un festival infantil. Todos los niños sacan sus linternas y las golpean contra los demás, y luego se ríen y ven cómo se encienden las linternas de otras personas. Esto se llama "tocar las linternas". Lo importante es que las linternas de este año no se pueden guardar hasta el año que viene y hay que destruirlas "tocando las linternas".