¿Cuál es el origen del Festival de Primavera, el Festival del Medio Otoño y el Festival del Bote Dragón?
El origen de la Fiesta de la Primavera
Según la leyenda, en la antigua China había un monstruo llamado "Nian" con largos tentáculos en la cabeza y era sumamente feroz. "Nian" vive en las profundidades del mar durante todo el año y sólo sale a tierra cada Nochevieja, devorando ganado y dañando vidas humanas.
Por eso, cada Nochevieja, la gente de pueblos y aldeas ayuda a mayores y jóvenes a huir a las montañas para evitar el daño de la bestia "Nian".
En la víspera de Año Nuevo de este año, la gente de la aldea de Taohua estaba ayudando a los ancianos y a los jóvenes a refugiarse en las montañas. Un anciano pidiendo limosna llegó desde fuera de la aldea. Llevaba un bastón y una bolsa. su brazo, una barba plateada que fluye y ojos como una estrella larga.
Algunos de los aldeanos sellaron las ventanas y cerraron las puertas, algunos hicieron las maletas y otros condujeron el ganado vacuno y las ovejas. La gente gritaba por todas partes y los caballos relinchaban, creando una escena de prisa y pánico. En este momento, ¿quién todavía tiene el corazón para cuidar a este anciano que suplica?
Solo una anciana en el este del pueblo le dio algo de comida al anciano y le aconsejó que subiera a la montaña rápidamente para evitar a la bestia "Nian". El anciano se acarició la barba y dijo con un. Sonríe: "Si mi suegra me deja quedarme en casa toda la noche, definitivamente lo cuidaré". La bestia "Nian" lo ahuyentó
La anciana miró de cerca y vio. que era un chico de cabello rubio y espíritu fuerte, sin embargo ella continuó persuadiéndolo, pero el anciano sonrió y no dijo nada, por lo que no tuvo más remedio que salir de la casa y subió a la montaña a buscar refugio.
En medio de la noche, la bestia "Nian" irrumpió en el pueblo y descubrió que la atmósfera en el pueblo era diferente a la de años anteriores: la casa de la anciana en el extremo este del pueblo había. Un gran papel rojo en la puerta, y la casa se iluminó con "Nian". "La bestia tembló y dejó escapar un grito extraño.
"Nian" miró fijamente la casa de su suegra. Por un momento, luego gritó y corrió hacia ella. Cuando se acercaba a la puerta, hubo una repentina explosión de "bang bang bang bang" en el patio. El sonido hizo que "Nian" temblara por completo y no se atrevió a avanzar.
Resultó que "Nian" tenía mucho miedo al rojo, al fuego y a las explosiones. En ese momento, la puerta de la casa de su suegra estaba abierta de par en par y solo se vio a una persona. El anciano de túnica roja se rió. "Nian" se sorprendió y huyó presa del pánico.
El día siguiente era el primer día del primer mes lunar. Se sorprendieron al ver que el pueblo estaba a salvo. La anciana de repente se dio cuenta y rápidamente les contó a los aldeanos sobre la promesa del mendigo.
Los aldeanos corrieron a la casa de la anciana y vieron un papel rojo en la puerta. su casa y un montón de bambú sin quemar en el jardín. Después de la explosión del "pop bang", algunas velas rojas en la casa todavía brillaban...
Para celebrar la llegada de Youxiang, los aldeanos llenos de alegría. Se pusieron ropa y sombreros nuevos uno tras otro. Los familiares y amigos saludaron. Este incidente pronto se extendió por las aldeas circundantes y toda la gente supo cómo ahuyentar a la bestia "Nian". Cada víspera de Año Nuevo, cada hogar coloca pareados rojos y enciende petardos. Los hogares se iluminan con velas y, temprano en la mañana, la gente visita a familiares y amigos para saludar.
Esta costumbre se ha vuelto cada vez más. más popular y se ha convertido en el festival tradicional más solemne de China /p>
Leyenda del Festival de Primavera 2
Según la leyenda, hace mucho tiempo, había un joven llamado "Wannian" que hacía. se ganaba la vida recogiendo leña. Las estaciones estaban determinadas, pero no sabía por dónde empezar.
Un día, mientras descansaba, subió a la montaña para cortar leña. De nuevo pensó mucho y miró aturdido la sombra del árbol. De repente, se inspiró en las sombras en movimiento de los árboles. Cuando regresó a casa, diseñó un "reloj de sol" para medir la longitud de la sombra del sol. Pero, ¿qué hacer cuando el clima se vuelve nublado y lluvioso? Mientras recogía leña en la montaña, fue al manantial a beber agua. Vio el agua del manantial goteando rítmicamente en el acantilado, lo que despertó su interés. Después de regresar a casa, estaba. Fascinado, hizo una clepsidra de cinco capas y utilizó el método de filtrar agua para registrar el tiempo. De esta manera, descubrió lentamente que la duración del día cambiaba cada trescientos sesenta días. Está en el solsticio de invierno.
Debido a las irregularidades estacionales, la producción agrícola se ha visto afectada y la gente se ha quejado. El emperador Zuyi también estaba muy preocupado. Convocó a todos los funcionarios para encontrar la causa del desorden. El responsable del festival, A Heng, dijo que fue causado por personas que ofendieron a Dios. Si quieres que las estaciones sean normales, tienes que adorar a los dioses y pedir perdón. El emperador creyó que era cierto y llevó a cientos de funcionarios al Templo del Cielo para ofrecer sacrificios a los dioses. También ordenó a todo el país que instalara plataformas para ofrecer sacrificios al cielo.
Wannian creyó que el sacrificio fue en vano.
Fue a ver al emperador con un reloj de sol hecho en casa y una fuga de agua, y le explicó la razón por la cual las estaciones eran anormales porque no estaban fijadas. Basándose en los resultados de sus propias mediciones durante muchos años, explicó el punto del solsticio de invierno y el ciclo del sol y la luna. Después de escuchar esto, el emperador sintió que las palabras de Wan Nian tenían sentido, por lo que dejó a Wan Nian atrás, construyó una plataforma de reloj de sol y un pabellón de clepsidra frente al Templo del Cielo y envió a doce niños a servir a Wan Nian.
Algún tiempo después, el emperador envió a A Heng a Wannian para conocer la situación de la elaboración del calendario. Wannian sacó el calendario en cursiva que hizo y dijo: "Hay trescientos seis amaneceres y atardeceres, y el ciclo comienza de nuevo. Hay cuatro estaciones para el crecimiento y disminución de la vegetación, y hay doce círculos en un año. ". Después de escuchar esto, el celoso A Heng se sintió incómodo e incómodo. Pensé: Si permito que Wannian establezca las estaciones correctamente, seré favorecido por el emperador. ¿Qué me pasará entonces...? Estaba decidido a matar a Wan Nian.
Entonces, pagó mucho dinero para comprar un asesino que asesinara a Wan Nian. Sin embargo, Wannian trabajó duro desde la mañana hasta la noche y nunca abandonó el Pabellón Sol y Luna. El área alrededor del Pabellón Sol y Luna estaba fuertemente vigilada y los asesinos no pudieron encontrar la oportunidad de atacar. El tiempo pasó día a día y el asesino estaba muy ansioso y finalmente decidió dispararle a Wannian con una flecha.
Un día al mediodía, cuando Wan Nian fue a la plataforma del reloj de sol para observar la sombra del sol, el asesino se escondió en un rincón, tensó su arco y disparó una flecha a Wan Nian. Hubo un sonido de "silbido" y la flecha voladora aterrizó en el brazo de Wan Nian. Wannian cayó y el niño gritó para atrapar al asesino. Los guardias llegaron después de enterarse de la noticia, atraparon al asesino y lo enviaron a ver al emperador.
El emperador se enteró por el asesino de que el asesinato de Wan Nian fue planeado por A Heng, por lo que condenó a A Heng a la ley penal y fue personalmente al Pabellón del Sol y la Luna para visitar a Wan Nian. Wan Nian señaló a Shen Xing y dijo: "Ahora Shen Xing ha alcanzado la Estrella del Gusano de Seda, las estrellas se han recuperado, el tiempo ha pasado, el año viejo ha terminado y la primavera ha comenzado de nuevo. Espero que el emperador establezca un festival."
"La primavera es el comienzo del año, así que llamémoslo Festival de Primavera". El emperador dijo: "Has estado aquí durante más de tres años y has trabajado duro para crear el calendario solar. Tu arduo trabajo ha logrado grandes logros. Hoy, fuiste asesinado y gravemente herido. Ahora sígueme al palacio, después de que te hayas recuperado, podrás pasar el Festival de Primavera conmigo. Wannian respondió: "Gracias al emperador por su amor, pero el calendario solar sigue siendo un calendario turbulento, que aún no es exacto, y es necesario incorporar el fin de año. De lo contrario, con el tiempo, las estaciones se volverán anormales. "Para estar a la altura de las expectativas, debo quedarme aquí y seguir fijando el calendario solar con precisión."
Llega el frío y llega el verano, y pasa la primavera y llega el invierno. Después de miles de años de observación a largo plazo y cálculos cuidadosos, finalmente se pudo determinar con precisión el calendario solar. Cuando presentó el calendario solar al emperador, el emperador quedó profundamente conmovido al ver su cabello blanco, por lo que llamó al calendario solar "Calendario Wannian" y nombró a Wannian como el sol, la luna y la estrella de la longevidad. Hoy en día, la gente llama al Festival de Primavera "Nian" y cuelga fotografías de estrellas longevas durante el Año Nuevo. Según la leyenda, esto es para conmemorar diez mil años de gran mérito y virtud.
El origen del Festival de los Faroles
El decimoquinto día del primer mes lunar es el Festival de los Faroles, una fiesta tradicional china. El primer mes lunar es el primer mes lunar, y los antiguos llamaban a la noche "Xiao", y el día 15 es la primera noche de luna llena del año, por lo que el día 15 del primer mes lunar se llama Festival de los Faroles. También conocido como "Festival Shangyuan". Según la tradición popular china, en la noche del festival, cuando regresa la primera dinastía Yuan y la tierra regresa a la primavera, la luna brillante cuelga en lo alto del cielo y miles de linternas de colores se encienden en el suelo. La gente mira las linternas y adivina acertijos sobre las linternas. , comer el Festival de los Faroles y celebrar reuniones familiares, divirtiéndose felices. Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, las actividades de sacrificio en honor del "Dios Taiyi" se llevaban a cabo el decimoquinto día del primer mes lunar. Sima Qian incluyó el Festival de los Faroles como un festival importante en el "Calendario Taichu".
El Festival de los Faroles se originó en la dinastía Han. Se dice que se estableció durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Han para conmemorar "Ping Lu". Después de la muerte de Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, Liu Ying, hijo de la emperatriz Lu, ascendió al trono como emperador Hui de la dinastía Han. El emperador Hui era débil e indeciso por naturaleza, y el poder gradualmente cayó en manos de la emperatriz Lu. Después de que el emperador Hui de la dinastía Han muriera de una enfermedad, la emperatriz Lu se hizo cargo de los asuntos de la corte y convirtió a la familia Liu en la familia Lu. Los veteranos de la corte y la familia Liu estaban profundamente indignados, pero todos le tenían miedo. Más tarde, él fue cruel pero no se atrevió a hablar con ira. Después de que la emperatriz Lu muriera a causa de una enfermedad, Zhu Lu entró en pánico y temió ser herido y excluido. Por lo tanto, se reunieron en secreto en la casa del general Lu Lu para planear una rebelión con el fin de apoderarse por completo de la familia Liu.
Este asunto llegó a oídos de Liu Nang, el rey de Qi, la familia Liu. Para proteger a la familia Liu, Liu Nang decidió lanzar un ejército para atacar a Zhu Lu. Luego se puso en contacto con la fundación. Los veteranos Zhou Bo y Chen Ping, y planearon eliminar a Lu Lu, la "Rebelión de Zhu Lu" finalmente fue sofocada por completo.
Una vez terminada la rebelión, los ministros apoyaron al segundo hijo de Liu Bang, Liu Heng, para que ascendiera al trono y se llamara a sí mismo Emperador Wen de la dinastía Han. El emperador Wen sintió profundamente que la paz y la prosperidad se habían logrado con esfuerzo, por lo que designó el decimoquinto día. del primer mes lunar como el día en que la "Rebelión Zhu Lu" fue sofocada. En el Día Feliz, todas las casas de la capital encienden linternas y serpentinas para celebrar. Desde entonces, el decimoquinto día del primer mes lunar se ha convertido en una fiesta popular popular: el "Festival de los Faroles".
Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, las actividades de sacrificio al "Dios Taiyi" se celebraban el día quince del primer mes lunar. Sima Qian incluyó el Festival de los Faroles como un festival importante en el "Calendario Taichu".
El origen del Festival del Medio Otoño
El día 15 del octavo mes lunar es el tradicional Festival del Medio Otoño en mi país y el segundo festival tradicional más grande de mi país después la Fiesta de la Primavera. El 15 de agosto es justo en pleno otoño, por eso se le llama el Festival del Medio Otoño. El antiguo calendario chino llamaba agosto a mediados de otoño "Zhongqiu", por lo que el Festival del Medio Otoño también se llama "Festival Zhongqiu".
El Festival del Medio Otoño es un festival antiguo, y adorar y admirar la luna es una costumbre importante del festival. Los antiguos emperadores tenían un sistema social de adorar al sol en primavera y a la luna en otoño, y la gente también tenía la costumbre de adorar a la luna en el Festival del Medio Otoño. Más tarde, apreciar la luna se volvió más importante que adorar a la luna, y algo serio. Los sacrificios se convirtieron en entretenimiento relajado. La costumbre de apreciar la luna durante el Festival del Medio Otoño alcanzó su punto máximo en la dinastía Tang. Muchos poetas incluyeron poemas alabando la luna en sus famosas obras. En las dinastías Song, Ming y Qing, las actividades de adorar y apreciar la luna entre la corte. y el pueblo se hizo más extenso. Hay muchos monumentos antiguos como el "Altar de Adoración a la Luna", el "Pabellón de Adoración a la Luna" y la "Torre de Observación de la Luna" que permanecen en varias partes de nuestro país. El "Altar de la Luna" en Beijing fue construido durante el período Jiajing de la dinastía Ming para que la familia real adorara a la luna. Cada vez que sale la luna durante el Festival del Medio Otoño, se coloca una mesa al aire libre y se ofrecen pasteles de luna, granadas, dátiles y otras frutas en la mesa. Después de adorar a la luna, toda la familia se sienta alrededor de la mesa. come y habla, y disfruta de la luna brillante.
Según los registros históricos, la palabra "Festival del Medio Otoño" apareció por primera vez en el libro "Zhou Rites". En las dinastías Wei y Jin, hubo un registro de "ordenar al ministro que reprimiera la confusión del ganado, y en la noche del Festival del Medio Otoño, la gente de izquierda y de derecha estaban de incógnito e inundaron el río". No fue hasta principios de la dinastía Tang que el Festival del Medio Otoño se convirtió en un festival fijo. El "Libro de Tang·Taizong Ji" registra el "Festival del Medio Otoño el 15 de agosto". La popularidad del Festival del Medio Otoño comenzó en la dinastía Song. Durante las dinastías Ming y Qing, se volvió tan famoso como el día de Año Nuevo y se convirtió en uno de los festivales más importantes de nuestro país. Esta es también la segunda fiesta tradicional más importante de nuestro país después de la Fiesta de la Primavera.
Otra teoría sobre el origen del Festival del Medio Otoño es que el decimoquinto día del octavo mes lunar resulta ser el momento en que madura el arroz y cada familia adora al Dios de la Tierra. El Festival del Medio Otoño puede ser el legado del Anuncio de Otoño.
Leyendas del Festival del Medio Otoño
Las leyendas del Festival del Medio Otoño son muy ricas. Historias míticas como Chang'e volando a la luna, Wu Gang cortando osmanthus. y la medicina para golpear el Conejo de Jade circulan ampliamente.
Chang'e vuela a la luna
Según la leyenda, en la antigüedad, un héroe llamado Hou Yi derribó nueve soles y ordenó estrictamente que el último sol saliera y se pusiera a tiempo. para beneficiar al pueblo. Hou Yi fue respetado y amado por la gente y se casó con una esposa hermosa y de buen corazón llamada Chang'e. Además de difundir sus habilidades y cazar, Hou Yi se quedó con su esposa todo el día. La gente envidiaba a esta amorosa pareja por su talento y belleza. Muchas personas con ideales elevados también vinieron aquí para aprender habilidades de Tou Shi, y Peng Meng con malas intenciones también entró.
Un día, Hou Yi fue a la montaña Kunlun para visitar a sus amigos y buscar la iluminación. Se encontró con la Reina Madre que pasaba por allí y le pidió un paquete de elixir. Se dice que si tomas este medicamento, puedes ascender inmediatamente al cielo y convertirte en inmortal. Sin embargo, Hou Yi se mostró reacio a dejar a su esposa, por lo que tuvo que entregarle temporalmente el elixir a Chang'e para que lo recogiera. Chang'e escondió la medicina en la caja del tesoro sobre el tocador. Inesperadamente, el villano Peng Meng lo vio. Quería robar el elixir y convertirse él mismo en un inmortal.
Tres días después, Hou Yi llevó a sus discípulos a cazar, Peng Meng, que tenía malas intenciones, fingió estar enfermo y se quedó atrás. Poco después de que Hou Yi se llevara a todos, Peng Meng irrumpió en el patio trasero de la casa interior con una espada y obligó a Chang'e a entregar el elixir. Chang'e sabía que no era rival para Peng Meng. En el momento crítico, tomó una decisión rápida, se dio la vuelta, abrió la caja del tesoro, sacó el elixir y se lo tragó de un trago. Chang'e tragó la medicina e inmediatamente voló hacia el cielo. Debido a que Chang'e se preocupaba por su esposo, voló a la luna más cercana al mundo y se convirtió en inmortal.
Por la noche, Hou Yi regresó a casa y las criadas lloraron y contaron lo sucedido durante el día. Hou Yi estaba asustado y enojado, por lo que sacó su espada para matar al villano, pero Peng Meng ya había escapado. Hou Yi estaba tan enojado que se golpeó el pecho y se sintió desconsolado. Miró hacia el cielo nocturno y gritó el nombre. de su amada esposa En este momento, se sorprendió al descubrir que la luna de hoy era particularmente especial. Es brillante y brillante, y hay una figura balanceándose que se parece a Chang'e.
Persiguió a la luna desesperadamente, pero persiguió tres pasos, la luna retrocedió tres pasos, él retrocedió tres pasos y la luna dio tres pasos hacia adelante. No importa qué, no pudo alcanzarlo.
Houyi no tuvo más remedio que extrañar a su esposa, por lo que tuvo que enviar gente al jardín trasero favorito de Chang'e, instalar una mesa de incienso, poner sus dulces y frutas frescas favoritas y ofrecerle sacrificios. en el palacio de la luna de Chang'e. Después de que la gente escuchó la noticia de que Chang'e voló a la luna y se convirtió en inmortal, todos instalaron mesas de incienso bajo la luna y oraron al bondadoso Chang'e por buena suerte y paz. A partir de entonces, se extendió entre la gente la costumbre de adorar a la luna durante el Festival del Medio Otoño.
Wu Gang ganó el laurel
Se dice que el árbol de laurel frente al Palacio Guanghan en la luna crecía exuberantemente y tenía más de 500 pies de altura. Había un hombre debajo. quien siempre estaba cortándolo, pero cada vez que lo cortaba, después de bajar, el lugar cortado inmediatamente se cerraba nuevamente. Durante miles de años, este árbol de osmanthus ha sido talado sobre la marcha. Este árbol de osmanthus nunca podrá ser talado. Se dice que el hombre que cortó el árbol se llamaba Wu Gang, que era de Xihe en la dinastía Han. Una vez siguió a los inmortales para practicar el taoísmo y llegó al cielo. Sin embargo, cometió un error y los inmortales lo degradaron. al palacio de la luna, donde hizo un trabajo tan duro e inútil todos los días como castigo. Hay un registro en el poema de Li Bai "Si quieres cortar el laurel en la luna, te quedarás con el salario de los que tienen frío".
La Medicina de las Libras del Conejo de Jade
Según la leyenda, hay un conejo en la luna, que es tan blanco como el jade, por eso se le llama "Conejo de Jade". El conejo blanco tomó el mortero de jade y se arrodilló para convertir la medicina en pastillas de sapo. Tomar estas pastillas puede conducir a la inmortalidad. Con el tiempo, el Conejo de Jade se convirtió en sinónimo de la luna.
Una variedad de "Apreciación de la Luna" durante el Festival del Medio Otoño
Los habitantes de Hong Kong que persiguen la luna todavía están entusiasmados con el Festival del Medio Otoño el 15 de agosto y quieren celebre nuevamente la noche del 16 de agosto. Comúnmente conocida como "Persiguiendo la Luna". La noche del 16, gente, viejos y jóvenes, llegaron a la playa con tiendas de campaña, lámparas, vino y comida, escuchando las olas y admirando la luna, cantando poemas y jugando al ajedrez, probando vino, charlando y riendo. En este momento, el cielo azul y el mar azul y la luz de la luna y las velas se complementan, lo cual es fascinante.
Paseo lunar Cuando sale la luna, la gente de varias aldeas Dong en Guangxi llega a las áreas abiertas de las aldeas de montaña bajo la luz de la luna, tocando el sheng y la flauta, cantando y bailando. La música es tan fuerte cuando la escuchas desde la distancia, y el baile se mueve cuando miras de cerca, es como un gran escenario flotando a la acuosa luz de la luna.
Observando la Luna En la noche del Festival del Medio Otoño, cuando la luna está a punto de salir, los coreanos se apresuran a subir al marco "Observando la Luna" construido de antemano con postes de madera y ramas de pino. . Se dice que quien vea la luna primero tendrá buena suerte. Después, la gente tocó largos tambores, gongs y flautas, y bailaron juntos "Música y danza de granja".
Caminar sobre la Luna es popular en Suzhou. En la noche del Festival del Medio Otoño, las mujeres salen juntas, visitan a familiares y amigos, admiran la luna y las flores y van y vienen en un flujo interminable hasta altas horas de la noche.
En el Festival del Medio Otoño, la gente de Chang'an, provincia de Shaanxi, prepara bollos al vapor con semillas de sésamo, azúcar y otros condimentos en el medio. Se cocinan en una olla y toda la familia los come. juntos, lo que se llama "bollos redondos".
Buscando la luna Los compatriotas tibetanos tienen la costumbre de "buscar la luna" en el agua durante el Festival del Medio Otoño. Esa noche, los niños pequeños caminaron a lo largo del río para buscar la luna brillante reflejada en el agua hasta altas horas de la noche antes de regresar a casa para comer pasteles de luna de reunión.
En la noche del Festival del Medio Otoño, el pueblo Xibe instala una mesa en el patio con sandías cortadas y otras frutas, luego toda la familia se inclina ante la luna e invita al dios de la luna a bajar. tierra y saborear los frutos en la tierra. El pueblo Oroqen también tiene una costumbre similar de rezarle al dios de la luna para que le dé bendiciones y que todo salga bien.
Rogar por la luna Después de la medianoche del Festival del Medio Otoño, jóvenes solteros de Dongguan, provincia de Guangdong, queman incienso y velas en grupos bajo la luz de la luna para adorar al anciano bajo la luna. Cuenta la leyenda que este es el momento en que Yue Lao actúa como casamentero para hombres y mujeres mortales. Yue Lao puede encontrar una pareja hermosa y apasionada para un joven piadoso.
Mirar la luna Existe una costumbre popular en el este de Zhejiang de “mirar la luna” para tener un hijo. Cuenta la leyenda que las mujeres que han estado casadas durante mucho tiempo y son infértiles pueden orar al dios de la luna para pedir bendiciones y concebir un hijo sentándose solas bajo la brillante luz de la luna durante el Festival del Medio Otoño.
Costumbres del Festival del Medio Otoño en varios lugares
Durante el Festival del Medio Otoño, las actividades más importantes para la gente son admirar la luna y comer pasteles de luna. Sin embargo, China tiene un vasto territorio, una gran población y diferentes costumbres. Las formas de celebrar el Festival del Medio Otoño también son diversas y tienen fuertes características locales.
En Pucheng, Fujian, las mujeres tienen que cruzar el puente Nanpu durante el Festival del Medio Otoño para poder vivir más tiempo. Cuando la gente de Longyan come pasteles de luna, los padres excavan un pastel redondo con un diámetro de dos o tres pulgadas en el centro para que lo coman los mayores, lo que significa que las generaciones más jóvenes no pueden conocer los secretos.
En varios lugares de Chaoshan, Guangdong, existe la costumbre de adorar a la luna durante el Festival del Medio Otoño, principalmente para mujeres y niños. Existe un dicho común que dice que "los hombres no adoran la luna llena". , las mujeres no adoran la estufa". Por la noche, cuando sale la luna brillante, las mujeres colocan mesas en el patio y en los balcones para orar en el aire. Las velas rojas ardían alto, el incienso persistía y la mesa estaba llena de frutas y pasteles como ofrendas.
En el condado de Wuxi, provincia de Jiangsu, se queman varitas de incienso en la noche del Festival del Medio Otoño. La copa de incienso está rodeada de gasa y seda, y tiene pintadas escenas del Palacio de la Luna. También hay cubos de incienso hechos con hilos de incienso, con Kuixing y banderas de colores atadas con papel insertado en ellos.
En el condado de Ji'an, provincia de Jiangxi, en la noche del Festival del Medio Otoño, todos los pueblos utilizan paja para quemar vasijas de barro. Después de que la olla esté caliente, agregue vinagre. En este momento, la fragancia llenará todo el pueblo. Durante el Festival del Medio Otoño en el condado de Xincheng, se cuelgan faroles de hierba desde la noche del 11 al 17 de agosto.
En el Festival del Medio Otoño en Wuyuan, provincia de Anhui, los niños construyen una pagoda hueca con ladrillos y tejas. En la torre se cuelgan decoraciones como cortinas y placas. Frente a la torre se coloca una mesa y se exhiben diversos utensilios para adorar al "Dios de la Torre". Por la noche, se encienden luces dentro y fuera. Los niños de Jixi tocan los cañones del Festival del Medio Otoño. El cañón de mediados de otoño está hecho de paja atada en una trenza, empapada y luego recogida y golpeada contra una piedra para hacer un ruido fuerte y una costumbre de dragón de fuego. El dragón de fuego es un dragón hecho de paja con varitas de incienso pegadas a su cuerpo. Durante el Tour del Dragón de Fuego, te acompañará un equipo de gongs y tambores. Después de visitar varios pueblos, te enviarán al río.
Además de comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño, la gente en la provincia de Sichuan también hace pasteles, mata patos y come pasteles de sésamo, pasteles de miel, etc.
En el norte, los agricultores del condado de Qingyun, provincia de Shandong, adoran al Dios de la Tierra y el Valle el 15 de agosto, lo que se llama "Sociedad Qingmiao".
El condado de Wanquan, en la provincia de Hebei, llama al Festival del Medio Otoño "Pequeño Día de Año Nuevo". En el papel a la luz de la luna, hay figuras del Rey de las Estrellas Lunares y del Emperador Guan leyendo el Festival de Primavera y Otoño por la noche. La gente del condado de Hejian cree que la lluvia de mediados de otoño es una lluvia amarga. Si llueve durante el Festival del Medio Otoño, los lugareños creen que las verduras deben tener mal sabor.
Más de 20 minorías étnicas en nuestro país también celebran la Fiesta del Medio Otoño, pero las fiestas y costumbres son diferentes.
El pueblo Zhuang está acostumbrado a adorar a la luna con pasteles de arroz en casas de bambú en el río. Las niñas colocan linternas en el agua para medir su felicidad en la vida y cantan la hermosa canción popular "Invita a la Luna". Chica". En el "Día del Tigre" antes del festival, el pueblo Gelao sacrifica un toro y guarda el corazón del toro hasta la noche del Festival del Medio Otoño para adorar a los antepasados y dar la bienvenida al nuevo valle. Lo llaman el "Festival de Agosto". .
El pueblo Li llama al Festival del Medio Otoño la "Reunión de Agosto" o el "Festival Tiaosheng". En ese momento, se llevarán a cabo reuniones de canto y baile en cada ciudad comercial, y cada aldea estará dirigida por un "tiaoshengtou" (es decir, el líder) de hombres y mujeres jóvenes para participar. Después de que todos llegaron, todos se regalaron pasteles de luna, pasteles fragantes, pasteles dulces, toallas de flores, abanicos y chalecos de colores, y el flujo continuó en grupos. Por la noche, se reúnen alrededor del fuego, asan caza, beben vino de arroz y cantan grandes antífonas. Los jóvenes solteros aprovechan la oportunidad para encontrar a sus futuras parejas.
Comer taro durante el Festival del Medio Otoño
Existe una tradición peculiar en la ciudad de Zhuanshui, condado de Wuhua. Cada año, en la noche del Festival del Medio Otoño, cada hogar del pueblo cocina al vapor una olla de taro con piel. Al admirar la luna, toda la familia come primero el taro y luego los pasteles de luna al pelar la piel. , dicen "pelando la piel del fantasma". Se dice que esto puede "alejarse de los espíritus malignos" y es para conmemorar el levantamiento popular.
Cuenta la leyenda que al final de la dinastía Yuan, los gobernantes gobernaron y oprimieron brutalmente al pueblo Han, temiendo que los trabajadores se rebelaran, colocaron a uno de los secuaces imperiales en cada diez hogares. de la gente trabajadora. Estos tipos viciosos se especializan en monitorear la vida diaria de las personas, saquear arbitrariamente la riqueza de las personas y dañarlas. También estipularon que cada diez hogares debían tener un cuchillo de cocina, y quien quisiera usarlo debía pedírselo prestado a los minions.
Para resistir a estos malvados secuaces y derrocar a la clase dominante, a un hombre inteligente se le ocurrió una manera de contactar a las masas. Se hizo pasar por un comerciante de taro y escondió una nota debajo del cuero cabelludo de taro cocido. Cada hogar requiere que la gente actúe al unísono y mate a todos estos minions mientras admiran la luna en la noche del Festival del Medio Otoño. Finalmente, los levantamientos populares en todo el país derrocaron el gobierno de la dinastía Yuan.
Más tarde, para conmemorar este levantamiento, la gente colocaba taro cocido, té fino, vino añejo, pasteles de luna, etc. en la noche del Festival del Medio Otoño, mientras admiraban la luna. hablar sobre asuntos familiares y estatales, y contar historias sobre la larga y legendaria historia.
Extractos de coplas del Festival del Medio Otoño
Apreciando la luna durante el Festival del Medio Otoño, a lo largo de los siglos, los literatos y eruditos refinados nos han dejado muchos versos maravillosos que combinan escenas.
Hay un pareado en Wuxia Yaotai, Sichuan:
La luna brilla todos los meses, especialmente la luna en agosto.
Las montañas son hermosas y; Las montañas son hermosas en Wushan.
Este pareado utiliza palabras superpuestas para expresar las características de "la luna es extremadamente brillante durante el Festival del Medio Otoño", haciendo que la luz de la luna del Festival del Medio Otoño contraste con el hermoso paisaje de Wushan, limpio y Natural y una combinación perfecta.
En la antigüedad, había un hombre talentoso que miraba la Luna de Medio Otoño y cantaba una copla: la luna está llena en el cielo, la luna está a medias en la tierra y la luna está llena y medio. Pero pensó mucho y no pudo encontrar una segunda línea comparable. No fue hasta la víspera de Año Nuevo de ese año que se inspiró para recitar la segunda línea: Esta noche es el fin del año, mañana es el comienzo del año. año, y cada año comienza después del final. Esta copla tiene una estructura rigurosa, es sencilla y clara.
Un Festival del Medio Otoño, Su Dongpo y su familia admiraron la luna hasta medianoche, y escribieron una copla a sus tres hijos: medianoche y media noche. Su tercer hijo respondió: Festival del Medio Otoño a mediados de agosto. Es limpio y apropiado, y es sorprendente.
Hay un patio tributo a Zhejiang en Hangzhou. Hay un pareado en la entrada del patio que describe la relación entre las estaciones y las mareas crecientes: Escribo mil palabras, cuando las semillas de canela están fragantes y el. las flores de langosta son amarillas; cuando salgo y miro, puedo ver la luna llena en el Lago del Oeste y la marea creciente del Mar de China Oriental. Vívido y preciso, con una hermosa concepción artística.
En la dinastía Qing, Zheng Banqiao escribió un pareado sobre la "Vista de la Luna" en la isla Xiaojinshan en el Lago Slender West, Yangzhou: Cuando sale la luna, el suelo se cubre de agua cuando se levantan las nubes; el cielo está lleno de montañas. La imagen es apropiada y llena de encanto poético.
Hay un pareado del subtítulo: El sol y la luna no oscurecerán mañana, y las colinas y montañas no estarán bajas.
También hay tres pareados palindrómicos:
La luna encierra las nubes, y las nubes encierran a la luna; la gente regresa a casa en medio de la noche;
El primer cuarto de luna cuelga del cuarto de luna; las estrellas se mueven hacia el norte y la Osa Mayor se mueve.
La luna sube hasta lo alto del edificio; encabeza la lista de preguntas famosas.
El origen y la leyenda del Dragon Boat Festival
El Dragon Boat Festival es un antiguo festival tradicional que comenzó en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes en China y tiene una historia de más de 2.000 años. Hay muchos orígenes y leyendas del Festival del Bote del Dragón. Aquí se presentan solo cuatro:
Se originó a partir de la conmemoración de Qu Yuan
Según la "Biografía de Qu Yuan y Jia Sheng". En "Registros históricos", Qu Yuan nació en el período de primavera y otoño como ministro del rey Huai de Chu. Abogó por la promoción de los talentos y el empoderamiento, enriqueció el país y fortaleció al ejército, y abogó por unir a Qi para resistir a Qin. Sin embargo, el noble Zilan y otros se opusieron firmemente a él y lo destituyeron de su cargo. y exiliado a los ríos Yuan y Xiang. En el exilio, escribió poemas inmortales como "Li Sao", "Cuestiones celestiales" y "Nueve canciones", que se preocupaban por el país y la gente. Tenían un estilo único y tenían una influencia de gran alcance (por lo tanto, el Dragón). El Festival del Barco también se llama Día del Poeta). En 278 a. C., el ejército de Qin capturó Kioto, el estado de Chu. Al ver que su patria era invadida, Qu Yuan quedó desconsolado, pero todavía no podía soportar abandonar su patria. El 5 de mayo, después de escribir su último trabajo "Huaisha", se precipitó al río Miluo y murió, arriesgando su propia vida. un magnífico movimiento patriótico.
Cuenta la leyenda que después de la muerte de Qu Yuan, la gente del estado de Chu estaba extremadamente triste y acudió en masa al río Miluo para presentar sus respetos a Qu Yuan. Los pescadores remaban en sus botes y pescaban su verdadero cuerpo de un lado a otro en el río. Un pescador sacó las bolas de arroz, los huevos y otros alimentos preparados para Qu Yuan y los arrojó al río "plop, plop", diciendo que cuando los peces, langostas y cangrejos estuvieran llenos, no morderían el cuerpo del Dr. Qu. La gente hizo lo mismo después de verlo. Un viejo médico tomó una jarra de vino de rejalgar y lo vertió en el río, diciendo que era para aturdir a los dragones y regar a los animales para no dañar al Doctor Qu. Más tarde, por temor a que los dragones se comieran las bolas de arroz, a la gente se le ocurrió la idea de envolver el arroz con hojas de neem y envolverlo con seda de colores, lo que se convirtió en zongzi.
Desde entonces, el cinco de mayo de cada año, existe la costumbre de realizar carreras de botes dragón, comer bolas de masa de arroz y beber vino de rejalgar para conmemorar al poeta patriótico Qu Yuan.
Se originó a partir de la conmemoración de Wu Zixu
La segunda leyenda del Festival del Bote del Dragón circula ampliamente en Jiangsu y Zhejiang. Conmemora a Wu Zixu durante el período de primavera y otoño (770 a. C.-476). ANTES DE CRISTO). Wu Zixu era miembro del estado de Chu, y su padre y su hermano fueron asesinados por el rey de Chu. Más tarde, Zixu abandonó el lado oscuro y se volvió hacia el lado brillante, y corrió al estado de Wu para ayudar a Wu a atacar a Chu. Después de cinco batallas, entró en Yingcheng, la capital de Chu. En ese momento, el rey Ping de Chu estaba muerto, por lo que Zixu excavó la tumba y azotó el cadáver trescientas veces para vengar la muerte de su padre y su hermano. Después de la muerte del rey Helu de Wu, su hijo Fucha sucedió en el trono. El ejército de Wu tenía la moral alta y ganó todas las batallas. El rey Goujian de Yue pidió la paz y Fucha estuvo de acuerdo. Zixu sugirió que el Reino Yue debería ser eliminado por completo, pero Fu Chai se negó a escuchar y el Estado Wu lo masacró. Fue sobornado por el Reino Yue y acusó a Zixu con palabras difamatorias. Fu Chai lo creyó y le dio a Zixu una espada. Zixu murió con eso.
Zixu era un hombre leal y consideraba la muerte como su hogar. Antes de morir, les dijo a sus vecinos: "Después de mi muerte, sáquenme los ojos y cuélguenlos en la puerta este de Wu Jing para ver al ejército Yue entrar a la ciudad y destruirla. Wu." Luego se suicidó y murió. Después de escuchar esto, se enfureció y ordenó que envolvieran el cuerpo de Zixu en cuero y lo arrojaran al río el 5 de mayo. Por eso, se dice que el Festival del Bote del Dragón también es un día para conmemorar a Wu Zixu.
Se originó en la memoria de la hija filial Cao E
La tercera leyenda del Dragon Boat Festival es para conmemorar a la hija filial Cao E que se arrojó al río para salvar a su padre. en la dinastía Han del Este (23-220 d.C.). Cao E era nativa de Shangyu en la dinastía Han del Este. Su padre se ahogó en el río y su cuerpo no fue visto durante varios días. En ese momento, su hija filial Cao E tenía solo catorce años y lloraba junto al río. noche. Diecisiete días después, también se arrojó al río el 5 de mayo. Cinco días después sacó el cuerpo de su padre. Esto se transmitió como un mito y luego se transmitió al gobernador del condado, quien ordenó a Du Shang que le erigiera un monumento y a su discípulo Handan Chun que escribiera un memorial en su alabanza.
La tumba de la hija filial Cao E se encuentra hoy en Shaoxing, provincia de Zhejiang. Más tarde se dice que el monumento a Cao E fue escrito por el rey Yi de la dinastía Jin. Para conmemorar la piedad filial de Cao E, las generaciones posteriores construyeron el templo de Cao E donde Cao E se arrojó al río. El pueblo y la ciudad donde vivía pasaron a llamarse ciudad de Cao E, y se nombró el lugar donde Cao E murió por su padre. Río Cao E.
Se originó en el antiguo sacrificio tótem nacional Yue
Una gran cantidad de reliquias culturales desenterradas e investigaciones arqueológicas en los tiempos modernos han confirmado que en las vastas áreas de los tramos medio e inferior del En el río Yangtsé, en el Neolítico, existía una cultura caracterizada por restos de cerámica impresa geométricamente. Los expertos infieren que la tribu que queda es una tribu que adora al tótem del dragón, conocida en la historia como la tribu Baiyue. Los patrones en la cerámica desenterrada y las leyendas históricas indican que tenían la costumbre de romperse el cabello y hacerse tatuajes, vivían en pueblos acuáticos y se comparaban a sí mismos con ser descendientes de dragones. Las herramientas que producen incluyen una gran cantidad de herramientas de piedra, así como pequeñas herramientas de bronce como palas y cinceles. Entre las ollas y tinajas que utilizan como artículos de primera necesidad, los trípodes de cerámica impresa para cocinar alimentos son exclusivos de ellos y son uno de los símbolos de su grupo étnico. Hasta las dinastías Qin y Han, todavía existía el pueblo Baiyue, y el Festival del Bote del Dragón era un festival creado por ellos para adorar a sus antepasados. En el transcurso de miles de años de desarrollo histórico, la mayoría del pueblo Baiyue se ha integrado a la nacionalidad Han, y el resto se ha convertido en muchas minorías étnicas en el sur. Por lo tanto, el Festival del Bote del Dragón se ha convertido en un festival para todos los chinos. nación.