Las ocho principales marcas de cultura turística de Jin Culture

Las ocho principales marcas culturales de la cultura Jin se refieren a: las raíces de China, la cultura budista, el alma del río Amarillo, las casas de los comerciantes de Shanxi, las costumbres fronterizas, la ciudad natal de Guan Gong, los edificios antiguos. y tesoros, y las ocho principales marcas culturales turísticas de Taihang, montañas y ríos por dentro y por fuera, gente destacada. Shanxi es una de las regiones con la historia más larga y completa de la civilización china, desde la era paleolítica de la civilización prehistórica, Shanxi ha conectado la civilización china durante cinco mil años. Su contexto histórico y cultural es claro, su marco es completo. y el proceso de civilización nunca se ha interrumpido. Tiene un gran alcance y cuenta con 35.000 reliquias culturales y sitios históricos, incluidas 119 unidades de protección de reliquias culturales a nivel nacional, ocupando el primer lugar en el país. La integridad, el avance y el arte de la historia y la cultura de Shanxi han desempeñado un papel importante en la formación del espíritu, las costumbres y los hábitos de la nación china, y han ejercido una gran radiación, penetración e influencia en los cinco mil años de historia de la civilización china. Las tres características principales del "Parque temático de la civilización china", el "Museo de arte oriental antiguo" y el "Grupo de expertos sobre el cambio y el progreso social chino" constituyen la profunda connotación y el rico patrimonio cultural de la "Civilización china en Shanxi".

Durante el Período de los Reinos Combatientes, Han, Zhao y Wei se dividieron en dinastías Jin y rápidamente se convirtieron en tres reinos poderosos. En ese período histórico especial en el que los príncipes luchaban constantemente y cientos de escuelas de pensamiento competían. Las actividades de Han, Zhao y Wei afectaron directamente el proceso de desarrollo de China, las Tres Dinastías Jin escenificaron la reforma de Li Kui, la reforma de Wei Wenhou, el gobierno de Ximen Bao en Ye, el control del mundo por parte de Zhang Yi, la cabalgata y el tiro de Hu Fu, el cerco. Wei para salvar a Zhao, la Batalla de Changping y otras escenas emocionantes y poderosas.

Desde las dinastías Qin y Han, Shanxi ha escrito un capítulo glorioso de la gran integración de la nación china. Desde cierta perspectiva, la historia de Shanxi es una historia de integración nacional. Desde la antigüedad, Shanxi ha sido un canal natural para la intersección e integración de culturas étnicas de las Llanuras Centrales y el Norte. También es la zona fronteriza donde chocan la economía agrícola de las Llanuras Centrales y la economía nómada del Norte. Shanxi siempre ha desempeñado el papel de crisol de nacionalidades y ha escrito un capítulo glorioso de integración nacional.

En la antigüedad, los países de las Llanuras Centrales se llamaban Huaxia debido a sus ventajas económicas y culturales, y otros grupos étnicos adyacentes a ellos o que vivían en comunidades mixtas eran considerados bárbaros Rongdi. A medida que los países chinos se volvieron cada vez más poderosos, Xirong fue destruido por Qin, Chidi y Baidi fueron destruidos por Jin, Qi destruyó a Laiyi y la mayoría de los pequeños países de Huaiyi fueron destruidos por Chu y Lu. Los bárbaros de Rongdi aceptaron gradualmente a los chinos más avanzados. La cultura se fusionó gradualmente con el pueblo chino. Durante la dinastía Han Occidental, la integración étnica con los Xiongnu se promovió a través de políticas como ataques militares, paz y comercio, etc. Durante la dinastía Han del Este, hubo una grave sequía en las praderas del norte y los Xiongnu se dividieron en dos grupos. Los Xiongnu del sur se unieron a la dinastía Han y se trasladaron al sur, hacia la cuenca del río Fenhe en Shanxi. A principios de Jian'an, Cao Cao dividió a los Xiongnu en cinco tribus, cada una de las cuales vivía en Shanxi, con un total de unas 200.000 personas. Durante las dos dinastías Jin, la escala de integración étnica volvió a aumentar. Los Xiongnu anexaron el país en cuatro grandes escalas, y hubo hasta 19 tipos de tribus inmigrantes. En particular, el área de Taiyuan se convirtió en una concentración de inmigrantes. Al mismo tiempo, hay gente Jie, gente Xianbei, gente Qiang, gente Di y otros que viven en Shanxi. Durante el período de los Dieciséis Reinos, Shanxi fue una zona donde se concentraron los conflictos. Varios grupos étnicos se dominaron entre sí y las guerras continuaron. Sin embargo, la integración étnica y la integración cultural también se intensificaron. La cultura Sanjin se ha enriquecido con sangre fresca debido a la integración étnica, y personas de todos los grupos étnicos han contribuido al desarrollo de la civilización china en el proceso de sinización.

Los inmigrantes Dahuai durante las dinastías Song y Ming son un símbolo espiritual del arduo trabajo y el patriotismo de la nación china. Según investigaciones realizadas por académicos, hubo inmigrantes de Shanxi en la dinastía Song del Sur, pero a principios de la dinastía Ming, la escala de inmigración y el número de inmigrantes en las dinastías Hongwu y Yongle eran grandes, más de 20 veces, y durante tanto tiempo. como 50 años. La dinastía Ming estableció una oficina bajo el gran árbol de langosta en Hongdong para registrar a los inmigrantes y emitir certificados de capital de Sichuan. Después de que el Ministerio de Vivienda y Desarrollo Urbano-Rural siguió el proceso de registro, la Oficina del Gobernador del Ejército de Hou envió tropas para escoltarlos hasta establecerse. en diversas provincias, prefecturas y condados. Los inmigrantes no sólo proceden de Hongdong, sino también de toda la provincia de Shanxi. El destino tiene un alcance particularmente amplio y abarca 30 provincias y ciudades y 2.217 condados y ciudades de China. La gran langosta se ha convertido en un símbolo del lugar de reunión de los inmigrantes. Los descendientes de inmigrantes de todo el mundo reconocen la gran langosta como el lugar de donde vinieron sus antepasados.

Al final de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, se produjeron guerras entre los ríos Yangtze y Huaihe en las llanuras centrales, que dañaron enormemente la productividad. Innumerables personas murieron y resultaron heridas, y las ciudades quedaron devastadas. en ruinas, el campo estaba en ruinas, y hubo inundaciones, sequías y plagas de langostas, en Huaihe, Shandong, Hebei y Henan, la gente de Hubei murió setenta y ocho de cada diez, "sólo queda una persona viva en ellos". cien, no se oye el canto del gallo en miles de kilómetros", "las golondrinas primaverales no tienen dónde vivir cuando regresan, y son pocas las personas que habitan la tierra roja en miles de kilómetros". Debido al peligroso terreno de Shanxi, las guerras en las provincias vecinas rara vez afectan a Shanxi. La mayoría de las áreas de la provincia tienen buen clima, buenas cosechas año tras año, estabilidad social, prosperidad económica y una población próspera. Para consolidar el poder y restaurar la producción, la corte Ming tomó medidas para revitalizar la agricultura centrada en la inmigración para recuperar tierras baldías y designó el templo Guangji en el condado de Hongdong como lugar para inmigrantes.

Los grandes inmigrantes de langosta trabajaron duro en varios lugares, quitando malas hierbas y estableciendo mercados. Poco a poco, la población se hizo más densa, los grandes almacenes estaban abarrotados, había excedentes de comida en los campos y la gente no tenía comida. contribuciones al desarrollo económico y la revitalización de los medios de vida de las personas en varios lugares. Los descendientes de generaciones posteriores de inmigrantes han viajado al extranjero y muchas personas se han ido al extranjero para ganarse la vida en los tiempos modernos. Por lo tanto, todos los descendientes del pueblo chino en el país y en el extranjero consideran el gran árbol de langosta como su hogar ancestral, que conmemora la dureza. obra de sus antepasados ​​y expresando su patriotismo y amor por su ciudad natal. El gran árbol de langosta plantado por la dinastía Han frente al templo de Guangji ha estado estrechamente relacionado con los inmigrantes. Se ha convertido en la raíz de los inmigrantes, sinónimo de antepasados ​​y una fuente de estimulación de la cohesión de la nación china. Shanxi tiene una barrera natural en el este, el río Amarillo en el oeste y el sur, y la Gran Muralla en el norte. Las seis cadenas montañosas de Taihang, Hengshan, Wutai, Taiyue, Zhongtiao y Luliang ondulan en dirección cruzada. con colinas y cuencas repartidas por todo el país Las mesetas están conectadas entre sí, el terreno es empinado, hay muchos pasos y la situación es natural. Según ellos, puedes quedarte. En lo alto, hacia el este, puedes tomar las llanuras de Hebei y Henan, hacia el sur, puedes competir con las Llanuras Centrales y, hacia el oeste, puedes echar un vistazo a Guanzhong. Ha sido un campo de batalla para estrategas militares y nacionalidades desde la antigüedad. Un lugar de fusión y emoción cultural, presenta un estilo de fortaleza fronteriza único.

Hace más de 5.000 años, la primera guerra a gran escala en la historia de China estalló en Jiezhou, Hedong. La tribu Huangdi derrotó sucesivamente a la tribu Yandi y a la tribu Jiuli, formando la nación china. Los sitios de guerra antiguos incluyen los sitios antiguos de la "Batalla de Changping", la batalla más grande a finales del período de los Estados Combatientes, los famosos Pasos Yanmen, Ningwuguan y Piantou que están llenos de leyendas históricas, y la Dinastía Jin donde se produjeron las matanzas. Había mucho ruido y había cadáveres por todas partes. El antiguo campo de batalla de la playa incluye las Tumbas Han de Shanyin, que contienen los restos de miles de guardias fronterizos de la Dinastía Han, así como el Salón Ancestral General de la Familia Yang en el Condado de Daixian, la Ciudad Antigua de Jianninghua en Ningwu Song. Dinastía, Xinguang Wucheng y Jiuguang Wucheng et al. Muchos generales famosos en la antigüedad, como Lian Po y Li Mu en el Período de los Reinos Combatientes, Wei Qing, Huo Qubing y Li Guang en la Dinastía Han Guan Yu y Zhang Liao en el Período de los Tres Reinos; la dinastía Tang; Yang Ye, Yang Jiajiang y Di Qing de la dinastía Song eran todos de Shanxi. Junto con la Gran Muralla, interpretan la historia de la nación y proyectan el alma de la nación. en Shanxi e incluso en la Gran Muralla. Guse Taihang: antigua civilización humana. La montaña Taihang es un monumento inmortal a la historia de la humanidad. Ya en la antigüedad, los seres humanos han prosperado en este suelo fértil. Fue aquí donde el antepasado de la nación china, el emperador Yan Shennong, completó los grandes cambios en la historia humana de nómada a sedentaria, de la pesca y la caza a la agricultura. La montaña Taihang también se llama Montaña Reina Madre, también conocida como Montaña Nuwa. Es el hogar de mitos y leyendas como "Shen Nong probó cientos de valles", "El rey de los granos llenó el mar", "Shen Lu Farming", "Yi". Shoots Nine Days", "Nu Wa Mends the Sky", etc. Sucedió aquí. Según la leyenda, Chi You, el líder de la tribu Jiuli, Yao, Shun y Yu vivieron aquí. El escenario principal de las actividades de Nuwa es en las montañas Taihang de Shanxi. Hay muchos restos de Nuwa, como el "Wangtiantai" en la montaña Tiantai en Changzhi, donde Nuwa "refinaba piedras para reparar el cielo" en el valle norte de la montaña Fushan; en Jincheng, hay un sitio donde Nuwa "refinó piedras para reparar el cielo". La "Gruta de Wahuang" en la montaña Fajiu del hijo mayor tiene los restos de la "recuperación de Jingwei" de Nuwa; la montaña Guangzhi en Licheng tiene el "Templo de Wahuang"; donde visitó Nuwa, etc.

La montaña Taihang tiene una larga historia, no solo una antigua civilización humana, sino también ricos tesoros culturales. Las famosas ciudades históricas y culturales chinas a ambos lados de las montañas Taihang exudan el encanto de la antigüedad, dejando tras de sí las huellas de emperadores y generales, dignatarios y sabios, héroes literarios y militares, celebridades religiosas y médicos y artesanos milagrosos de todas las dinastías. . "No puedo comer cuando me detengo a beber y tiro los palillos. Saco mi espada y miro a mi alrededor perdido. Si quiero cruzar el río Amarillo, que está bloqueado por hielo, escalaré las montañas Taihang cubiertas de nieve. ." Li Bai, un poeta de la dinastía Tang, recitó una vez el poema "El viaje es difícil"; Cao Cao, el Primer Ministro de Wei en los Tres Reinos, estaba en su viaje hacia el norte. También escribió sobre la desolación. y lamento de "ir al norte a las montañas Taihang, qué difícil y majestuoso es, el Yangchangsaka es tortuoso y las ruedas son destruidas por él". Las ideas de los antepasados ​​han añadido un poco de misterio y confusión a la montaña Taihang, desde la guerra de Zhuolu en Jiezhou, Shanxi hasta Xia y Shang en la historia china, desde los príncipes del estado Jin hasta la fundación de la dinastía Zhou del Este. desde el estado Jin de primavera y otoño hasta la separación de las tres dinastías Jin, desde la batalla de Changping hasta la unificación de la dinastía Qin, en Shanxi se representaron dramas históricos de altibajos. La solidificación de la historia ha hecho que Shanxi represente el 72% de los edificios antiguos del país, de los cuales más del 80% se encuentran en las montañas Taihang.