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Palacio clásico chino

1. El significado más importante de palacio en chino clásico: en chino clásico, palacio no sólo significa palacio, sino que también significa "después" y "fin".

En la antigüedad, las batallas se dividían en colas y formaciones. El de atrás se llama Dianjun.

Templo significa la última palabra más baja, la parte trasera del templo.

El significado más importante es fácil de entender y significa extremo.

Los antiguos examinadores dividieron las puntuaciones en cuatro niveles. El primer nivel se llamaba el mejor y el cuarto nivel se llamaba templo. Al igual que el cuarto nivel en las competiciones deportivas actuales se llama ejército del templo.

La palabra "Hemiao" significa: arriba y abajo.

La explicación es un poco detallada, lo que dificulta memorizar el significado de esta palabra tan poco común.

Si estás satisfecho, por favor acéptalo. Gracias.

2. La oración que describe el antiguo palacio es 1, que no está escrita en chino clásico. Lo mejor es que lo escribas tú mismo. El suelo pavimentado con fino jade blanco brillaba cálidamente y una capa de niebla parecía flotar sobre el palacio ilusorio en la distancia. Los fénix vuelan sobre las cornisas talladas en madera de sándalo, y los paneles de las paredes están llenos de jade tallado en ventanales y tejas verdes. La enorme plaza al final de un camino recto se hunde lentamente junto con los escalones de jade. En el enorme altar en el centro, un pilar recto estaba tallado con patrones de dragones realistas, lejos del fénix en el palacio... Vi que el ébano en la parte superior de las nubes era el rayo, el cristal de jade era la lámpara. , la perla era la cortina y el abanico dorado era la base del pilar en el dormitorio. Hay una cama de seis pies de ancho hecha de afragmáceas, de la que cuelga una tienda del tesoro. La tienda está bordada con flores de begonia oscilantes salpicadas de hilos plateados de cuentas budistas. Los cinturones de jade están colocados uno encima del otro. Una enorme cuenta de luna cuelga sobre el tesoro en el pasillo, brillando como la luna brillante. Se esparce jade blanco en el suelo, se incrustan cuentas de oro y se cortan flores de loto en el suelo. Los pétalos son frescos y delicados, e incluso los estambres son delicados y discernibles. Hace calor cuando lo pisas con los pies descalzos. En realidad, está tallado en el cálido jade de Lantian, como si hubieras nacido en Yulian paso a paso, comparable a Pan Yuer. Esta es la primera vez que veo a Yue Ling. Entonces Yue Ling abrió la larga ventana de color coral. Fuera de la ventana había un patio trasero cubierto de flores y plantas exóticas. Era muy luminoso y bonito y sabía que era un lugar al que podía ir con regularidad. Allí hay 16 árboles de flores, altos y hermosos. Era principios de verano y miles de flores caídas cubrían el suelo en varias capas. Sólo * * * está cayendo como nieve, muy hermosa. Una luna creciente cruzó el delicado. El palacio carmesí parece estar incrustado en la nieve. Ubicado entre los árboles, el palacio exhibe techos de tejas vidriadas como una isla dorada. Los magníficos pabellones y pabellones del Palacio Huaqing están rodeados por el agua de la piscina Huaqing y el suelo está cubierto de lentejas de agua, verdes y brillantes. Hay una placa nanmu negra y dorada colgando sobre la puerta del ventilador de Zheng Hong, con los tres caracteres "Ya Liu" escritos en ella. El día y la noche son frescos como el agua y las ventanas son rojas.

3. La interpretación de "palacio" en chino clásico/view/3385

palacio

Interpretación ① La casa donde viven la emperatriz viuda Cixi y otros príncipes. : Palacio | Palacio Imperial | Ciudad Prohibida | Palacio del Este

(2) La casa donde viven las hadas en la mitología: Palacio Celestial|Palacio del Dragón|Palacio Lunar.

③Nombre del templo: Palacio Bixia|Templo Yonghe

④Nombre de las actividades culturales o lugares de entretenimiento de las personas: Palacio de los Niños|Palacio Nacional|Palacio Cultural de los Trabajadores.

⑤ se refiere al útero: legrado cervical | embarazo ectópico.

⑥Uno de los cinco tonos antiguos (Gong, Shang, Jiao, Zheng, Yu), que equivale al "1" en notación.

⑦El apellido Gong fue visto por primera vez en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Hay tres teorías sobre su origen. Como se muestra a continuación:

1. Durante el período de primavera y otoño, los funcionarios de varios países que eran responsables de reparar y limpiar los palacios eran llamados "gente del palacio", lo que luego evolucionó hasta convertirse en apellidos.

2. A partir del apellido Ji, estaba Meng en el período de primavera y otoño, y su hijo Tao Feng nació en el condado de Nangong, por lo que lo llamaron Nangong. Posteriormente, se dividió en dos apellidos: "Nan" y "Gong".

Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, hubo un ministro llamado Shi, y sus descendientes han llegado hasta el día de hoy.

8 También conocido como “castración”, un verbo.

La palabra palacio se refiere a la casa alta y hermosa donde vivía el emperador.

Palacio: Término general para las casas en la antigüedad, y posteriormente específicamente al palacio.

Palacio: 1. La residencia del emperador. El grupo gobernante formado por el emperador y sus ministros.

Gong: palacio, corte.

Patrones de la música china antigua.

La dinastía Tang estipuló veintiocho tonos, es decir, siete tonos para cada una de las cuatro cuerdas de la pipa. El modo de la cuerda más baja (cuerda de gong) se llama gong y los demás se llaman tonos. Posteriormente, el número de melodías palaciegas disminuyó gradualmente. Zaju en la dinastía Yuan generalmente solo usaba cinco palacios (Gong Zheng, Palacio Lu Zhong, Palacio Lu Nan, Palacio Lu Xi'an y Palacio Huang Zhong) y cuatro acordes individuales (dashi, melodía doble, melodía ascendente y melodía Yue). , que son lo que generaciones posteriores llamaron Nueve palacios.

Hombre de palacio: ¡Una persona que ha servido como * * *, eunuco o funcionario de la antigua corte!

Cultura palaciega

[Editar este párrafo]

¡La cultura palaciega es un tipo de cultura eunuco y una parte importante de la cultura eunuco!

Palacio: cuarto limpio, lugar donde se lleva a cabo el * * *. ¡Hay dos tipos de personas y funcionarios judiciales! También llamado "Tian" entre la gente

Gongren: pueblo que fue llamado "Tianren" por * * * en la dinastía Shang, también conocido como: eunuco (seleccionado), eunuco, funcionario, funcionario medio, interno funcionario, chambelán, sirviente, eunuco, etc. El emperador Gaozong de la dinastía Tang cambió la provincia del palacio al patio interior y utilizó eunucos como eunucos, con menos supervisión. A los eunucos posteriores también se les llamó eunucos.

Sosteniendo un cuchillo: un funcionario de la corte (aquí se usa palacio como verbo). Durante el período Guangxu de la dinastía Qing, había personas en Beijing que se especializaban en este tipo de negocios, como Wu Bi del Departamento de Contabilidad Hutong de la calle Nanchang y Xiaodao Liu del Zhuan Hutong de Di'anmen.

Castigo castal

Utensilios: * * * (un analgésico, se desconoce la fabricación) Los cuchillos, ollas, mordiscos, etc. utilizados se denominan colectivamente utensilios.

4. El Palacio Afang escribió artículos chinos clásicos, y los seis reinos cayeron y el mundo se unificó.

Se talaron los árboles de las montañas de Sichuan y se construyó el Palacio Epang. Cubre más de trescientas millas y casi cubre el sol.

Comienza desde el norte de la montaña Lishan y serpentea hacia el oeste hasta Xianyang. El río Wei y el río Fanchuan fluyeron poderosamente hacia la pared del palacio.

Cinco pasos hasta el edificio alto, diez pasos hasta el pabellón; el largo corredor es como una cinta, sinuosa, y los altos aleros picotean en el aire como el pico de un pájaro. Estos pabellones están rodeados de diferentes terrenos, los claustros están rodeados de ganchos y las cornisas se alzan como cuernos de batalla.

Es tortuoso, denso como un panal y conectado como un vórtice. No sé cuántos millones hay. Hay un puente largo sobre el agua (como un dragón). No hay nubes. ¿Por qué hay un dragón volando? El paso entre pabellones y pabellones está en el cielo (como un arco iris), pero si no es después de la lluvia, ¿cómo puede haber un arco iris? Los pabellones altos y bajos están borrosos, lo que dificulta distinguir entre este, oeste, norte y sur.

Cantar desde la plataforma alta hace que la gente se sienta cálida, tan cálida como la primavera; las mangas danzantes que revolotean en el salón hacen que la gente sienta frío, como si cayera una lluvia fría. El mismo día, en el mismo palacio, pero el clima es muy diferente.

Las doncellas y concubinas de los Seis Reinos, las hijas y nietas de príncipes y nobles se despidieron de los palacios y áticos de su tierra natal, y tomaron sus coches hacia el Estado de Qin. (Ellas) cantaron por la mañana y tocaron el piano por la noche, y se convirtieron en concubinas de Qin Shihuang.

(Temprano en la mañana) vi las estrellas titilar, (resultaron ser ellas) y abrí el espejo del tocador; vi que las nubes oscuras estaban inquietantes, (resultaron ser ellas) peinándose; sus cabellos temprano en la mañana; había una capa de agua grasosa en el río Wei, es el agua rosada que salpicaron. El humo ligero persiste y la fragancia llena la niebla. Es el aroma de los granos de pimienta y las orquídeas que quemaron. De repente, se escuchó un ruido ensordecedor y el carruaje del palacio pasó. No tenía idea de hacia dónde se dirigía cuando el sonido de las ruedas se desvaneció.

(La doncella de palacio) hizo lo mejor que pudo para mostrar su encanto, cada parte de su piel y cada gesto era sumamente conmovedor. Se quedaron de pie y observaron durante mucho tiempo, esperando que el emperador viniera con suerte; (pobres) algunos de ellos no habían visto al emperador en treinta y seis años.

Los tesoros recolectados por el estado de Zhao en el estado de Yan, el oro y la plata recolectados por el estado de Wei en Corea del Sur y los tesoros preservados por el estado de Chu en el estado de Qi fueron saqueados a la gente y acumulados durante muchos años. y generaciones. Como montañas. Una vez que el país es destruido y ya no puede ser ocupado, es transportado al Palacio Afang.

A partir de entonces, hubo trípodes preciosos (como) ollas de hierro, piedras preciosas de jade (como), terrones de tierra de oro (como) y perlas (como) gravas por todas partes, y la gente de Qin no sintió nada. lástima cuando los vieron. ¡Bueno! Los pensamientos de una persona son también los pensamientos de millones.

A Qin Shihuang le gustaba la prosperidad y el lujo, y la gente también extrañaba sus hogares.

¿Por qué no pierdes ni un centavo cuando buscas un tesoro, pero lo tratas como basura cuando lo desperdicias? Hay incluso más pilares que sostienen las vigas en Make (Palacio Efang) que agricultores en los campos; hay más vigas en las vigas del techo que tejedoras en el telar; las costuras de las tejas son desiguales y hay más personas tejiendo; hilos de seda; hay más barandillas y barandillas rectas que los claustros de Kyushu. Al otro lado del umbral, el sonido del piano y la flauta era fuerte, más fuerte que en el centro de la ciudad.

La gente de todo el mundo no se atreve a hablar, pero sus corazones están llenos de ira. El tirano Qin Shihuang se volvió cada vez más arrogante y terco.

Entonces Chen Sheng y Guangwu se levantaron, Liu Bang atravesó el paso Hangu; Xiang Yu prendió fuego, ¡pero desafortunadamente el lujoso palacio se convirtió en tierra quemada! Quien destruyó los Seis Reinos fueron los propios Seis Reinos, no Qin. Fue el propio rey de Qin quien destruyó a Qin, no la gente del mundo.

¡Ay! Si los monarcas de los Seis Reinos pueden cuidar de su propio pueblo, pueden resistir a Qin, si nosotros también podemos cuidar de la gente de los Seis Reinos, podemos transmitirlo a la tercera generación e incluso convertirnos en emperadores de generación en generación; . ¿Quién puede destruirlo? Los gobernantes de Qin no tuvieron tiempo de lamentar su propia desaparición, pero dejaron que las generaciones futuras se lamentaran; si las generaciones futuras se lamentan en lugar de aprender de ello, entonces las generaciones futuras tendrán que lamentarse;

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