¿Por qué el Hanbok, que obviamente proviene de la dinastía Ming, causa malentendidos? ¿Cuál es la diferencia entre los dos?
Capturas de pantalla del drama coreano "My Love from the Star"
Retrato de Li Chenggui
El vestido de China es un Hanfu con pegatinas interiores y cuello.
La ropa coreana es: Chiguli, Tieli, Daihu y Tuanling.
Desde la perspectiva del estilo de ropa, las imágenes en los retratos de la dinastía Ming con grandes sombreros y túnicas taoístas deberían ser retratos pintados a principios de la dinastía Ming.
Imitación de la ropa de la dinastía Ming: la primera prenda es un sombrero de copa, seguido de una túnica taoísta, y la capa más exterior es de color celadón tejido con patrones de pitón dorados. Este sombrero a menudo se confunde con una especialidad coreana. De hecho, es muy común en varios retratos de la dinastía Ming, y se desenterraron objetos similares en la tumba del rey Huang Lu (modelo: Zhou Yu).
Túnicas taoístas norcoreanas
Túnicas taoístas de la dinastía Ming
Retratos en oro y oro
Retratos en oro y oro
Esta es la túnica taoísta de la dinastía Ming Cómo se ve usando una bufanda flotante -
Un retrato
Así se veía un sacerdote taoísta de la dinastía Ming usando una bufanda Tang envuelta en un sudario -
Se acaba de decir con algunos detalles. En comparación, no es difícil ver que los trajes coreanos no son muy diferentes de los trajes de la dinastía Ming en apariencia, pero son bastante diferentes en detalles.
Y la serie de televisión "La dinastía Ming" es así:
No habrá tal "sombrero" en el sombrero de gasa negro de la dinastía Ming. Además, en su trabajo nunca se vio la forma expuesta del moño. Además, la altura del cuello de la túnica del oficial debe ser mayor, es decir, el cuello de la túnica debe quedar expuesto en lugar de "ocultarse" debajo de la túnica del regimiento. Hay imágenes que lo demuestran——
Entonces, este grupo de coreanos también lanzó un desafío de servidor coreano——
Para nosotros, esto no es una controversia. El "Hanbok", como lo llama la población coreana, está bien documentado y tiene su origen en China. Pero tenemos que reflexionar sobre otra cuestión. ¿Cómo podría malinterpretarse un hecho tan obvio?
Muchas personas conocen el Hanbok a través de los dramas coreanos——
Capturas de pantalla del drama coreano "My Love from the Star"
Incluso para muchos espectadores jóvenes, el Primero conocí el Hanbok y luego me di cuenta del Hanbok hecho en la dinastía Ming, cuando vi ropa similar, mi primera reacción fue que eran Hanbok. Pero si sabemos un poco sobre la ropa china antigua, sabremos que el llamado "Hanbok" en realidad evolucionó a partir de la ropa de la dinastía Ming -
A primera vista, mucha gente pensará que esto es Hanbok. Fotografiado, pero en realidad es una imitación de una sotana rosa con tallo de piedra y un gran sombrero de la dinastía Ming. La mayoría de los retratos de personas con grandes sombreros en la dinastía Ming no estaban formados con sombreros, sino atados con nudos. El entrenamiento con sombrero aparece en algunos retratos, en su mayoría de principios de la dinastía Ming. Además, se desenterró un diamante de sombrero de la tumba del rey Huang Lu, que es ligeramente más corto que el diamante de sombrero de la foto (modelo: Zhou Yu).
Hoy hablaremos de la herencia y diferencias entre los trajes de la dinastía Ming de China y los trajes de Lee Chosun de Corea del Sur durante el periodo Joseon y periodos posteriores.
La dinastía Ming y las tierras extranjeras
Después de que Zhu Yuanzhang, el emperador fundador de la dinastía Ming, estableciera la dinastía Ming, tuvo una gran influencia y conmoción en los pequeños países circundantes. Como resultado, algunos países establecieron relaciones de tributo o clan con la dinastía Ming.
En aquella época, Corea y la dinastía Ming establecieron una relación patriarcal. Según los registros históricos, después de la fundación de la dinastía Ming, la dinastía Joseon envió enviados a la dinastía Ming y Zhu Yuanzhang le dio el nuevo nombre de país "Corea". Desde entonces, la Península de Corea ha abierto una nueva etapa histórica.
Después de que se estableció la relación de clan, qué tipo de ropa e insignias debían usarse en Corea del Norte se convirtió en un problema difícil para el Ministerio de Ritos y el emperador de la dinastía Ming. Fue difícil para todo Hongwu. para dar una respuesta. La razón radica en Li Chenggui, el monarca fundador de la dinastía Li.
Retrato de Li Chenggui
Li Chenggui era el hijo mayor de Li Zichun, una familia Qianhu en Wodong, dinastía Yuan. En 1356, Li Chenggui y su padre ayudaron al rey Gongseong de la dinastía Goryeo a recuperar la Administración General de Shuangcheng y luego se unieron a Corea del Norte. Durante la dinastía Goryeo, Li Chenggui fue ascendido por resistir con éxito la invasión del Ejército del Turbante Rojo de la dinastía Yuan. Desde entonces, el poder de Li Chenggui ha seguido creciendo. En 1388, lanzó el Ejército de Retorno de la Isla Waihua y tomó el control del régimen coreano. En 1392, se proclamó rey.
Zhu Yuanzhang estaba un poco resentido por la independencia de Li Chenggui y se negó a canonizar formalmente a Li Chenggui como el "Rey de Corea". Como resultado, no se pueden implementar servicios formales.
Después de que el emperador ascendiera al trono, para conquistar a Corea del Norte, nombró a su hijo "Rey de Corea del Norte" y le entregó nueve coronas. Esta fue la primera vez que la dinastía Ming concedió a Li una. Uniforme norcoreano.
Después de la batalla de Jingnan, Zhu Di ascendió al trono. En el primer año de Yongle, Li Fangyuan solicitó una ceremonia de coronación y la caligrafía Ming Taizu Zhu Di "todos recibieron regalos de China, incluido un sello de oro, un edicto imperial, nueve capítulos de la ceremonia de coronación, una concubina noble y un colgante de jade. , una princesa verde y de bambú, siete coronas, una corona y una corona." Colgantes de oro, monedas de colores clásicos".
Finalmente, durante el período Yongle, la dinastía Ming y Lee Corea establecieron oficialmente relaciones diplomáticas. , y los dos países tuvieron una estrecha integración de relaciones tributarias e insignias de servicio durante más de 269 años.
La diferencia entre Hanfu y Hanfu en la dinastía Ming
Aunque la dinastía Ming decoró a Corea del Norte, Corea del Norte estaba limitada por la productividad y siempre hubo una brecha entre los trajes locales. Imitado y los trajes de la dinastía Ming. Cómo distinguir rápidamente los trajes de la dinastía Ming de los trajes coreanos, solo preste atención a estos detalles.
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La diferencia entre uniformes oficiales
¿Por qué algunas personas confunden la diferencia entre Hanfu y Hanfu hecha en la dinastía Ming? Principalmente porque muchas personas en China obtienen conocimiento a través de obras de cine y televisión, dejando principalmente impresiones visuales, pero no saben cuál es el propósito detrás de esta ropa y por qué se usan así. El Museo Nacional de la Seda de China alguna vez celebró la exposición "Un cinturón de ropa de agua, ropa y telas tradicionales coreanas". Hablemos de la ropa expuesta.
Los uniformes oficiales coreanos tienen algunos detalles desconocidos, como "cuello de grupo", "colocación", "abrigo profundo", "túnica taoísta", "túnica de cuello cuadrado" y "huajue".
Hablando de esto, si tienes un poco de conocimiento sobre la ropa de la dinastía Ming, es posible que hayas notado las pistas: estos términos de vestimenta son básicamente la ropa que usaban los literatos y las personas elegantes de la dinastía Ming. Algunos nombres desconocidos. En realidad, son una especie de ropa localizada hecha por coreanos.
Entonces, ¿cómo distinguirlos en detalle?
En primer lugar, en términos del nivel de uso de uniformes oficiales, la dinastía Ming y Corea del Norte eran iguales:
El nivel de uniformes oficiales = ropa interior, un forro y dos batas y batas exteriores
La situación específica es:
El código de vestimenta chino es: Hanfu con cuello adentro.
La ropa coreana es: Chiguli, Tieli, Daihu y Tuanling.
Supongamos que usted es un funcionario norcoreano que va a Daming a encontrarse con amigos. ¿Cómo deberían revisarlo los funcionarios norcoreanos? Usemos esta fórmula para dividirla capa por capa.
Ven primero al primer piso -
Primer piso: ropa coreana Chigu-ri
Primer piso: camisa con cuello Mingfu
No Difícil Se descubrió que las mangas de la ropa interior de los funcionarios norcoreanos eran rectas, mientras que las mangas de los funcionarios de la dinastía Ming eran curvas. El dobladillo de la ropa interior del Hanbok también es recto, mientras que el dobladillo de la ropa interior de la dinastía Ming tiene cierta extensión.
Mire el segundo piso:
Segundo piso: Hanbok Tieli Tipo I
(de la Tumba de Bianbian, 1447-1524)
Segunda capa: pasta para ropa de la dinastía Ming tipo I.
(De la tumba de Zhu Tan, 1370-1390)
Tipo III (izquierda) de pegatinas de ropa coreana en el segundo piso (artefactos de la tumba de Shen Jingyu, 1581- 1633, copiado por Quan Rongxuan).
Tipo 3 (derecha) Calcomanías de ropa de la dinastía Ming en el segundo piso (una reliquia cultural fue otorgada a Toyotomi Hideyoshi durante el período Wanli de la dinastía Ming)
Según la leyenda anterior , la secuencia de desarrollo de las túnicas con forro de dos capas de los funcionarios coreanos es la misma que la de los trajes de la dinastía Ming. Fueron mejorados gradualmente a partir de los primeros trajes mongoles y yuanes y se volvieron cada vez más chinos.
Luego, la tercera capa:
Tercera capa: ropa de protección coreana tipo I
(de la tumba de Bienbian, 1447-1524)
Tercera capa: tipo de protección del disfraz de la dinastía Ming.
(Reliquias culturales de la tumba de Hu Yu, 1438-1500)
Tercera capa: ropa de protección coreana tipo I
Tercera capa: ropa de protección de la dinastía Ming tipo I.
La vestimenta de esta parte de Corea del Norte sigue siendo similar a la de la dinastía Ming, desde mangas sin mangas o estrechas en los primeros días hasta medias mangas más tarde. La ligera diferencia es que en la dinastía Ming, la cantidad de protección era mayor y la oscilación hacia afuera era más obvia.
Finalmente, el cuarto piso:
El cuarto piso: grupo de ropa coreana, collar tipo I
(de la Tumba de Bianbian, 1447-1524)
El cuarto piso: cuello en forma de I del vestido de la dinastía Ming.
(Reliquias culturales de la tumba de Hu Yu, 1438-1500)
El cuarto piso: grupo de ropa coreana collar tipo II
(reliquias culturales del siglo XVI , copiado por Kim Yeon-joo)
Cuarto piso: cuello de vestir de la dinastía Ming tipo dos.
(Reliquias culturales desenterradas de la Tumba Ming de Feng Jiquan en Yanchi, Ningxia)
El orden de desarrollo de los líderes conjuntos de los funcionarios norcoreanos sigue siendo similar al de la Dinastía Ming Desde mangas estrechas en la etapa inicial hasta mangas grandes en el período posterior, e incluso hasta finales de la dinastía Ming, esto también refleja el progreso y desarrollo de la industria artesanal coreana de Lee.
Uniformes oficiales de la Dinastía Joseon (izquierda) y uniformes oficiales de la Dinastía Ming (derecha)
Los uniformes oficiales de la Dinastía Joseon de Lee son generalmente más pequeños en apariencia que los uniformes oficiales de La dinastía Ming y sus estilos cambian lentamente en comparación con la dinastía Ming, puede alcanzar un período de retraso de casi 50 años. Cabe señalar que la imitación de los trajes nacionales coreanos de Lee está limitada por los niveles de productividad y la producción de una pequeña cantidad de seda cruda, por lo que el estilo general de los trajes es relativamente simple y fijo.
Captura de pantalla de la película nacional "Trail of the Enemy". Los personajes de la película hacen bien en usar pañuelos de red. En la imagen, el anciano usa una bufanda cuadrada en diagonal, pero usa una bata con cuello de regimiento debajo y una bata recta de media manga por fuera. Esta combinación no ha encontrado ninguna leyenda empírica.
Podemos resumir las principales diferencias entre los uniformes oficiales coreanos y los uniformes oficiales de la dinastía Ming:
La primera es el tipo de manga. La forma de las mangas de los trajes coreanos es ligeramente más recta que la de los uniformes oficiales de la dinastía Ming, en su mayoría mangas rectas y mangas pequeñas. Los uniformes oficiales de la dinastía Ming evolucionaron desde mangas rectas en la etapa inicial hasta mangas grandes en la etapa media y tardía. período.
En segundo lugar, el ancho de la bata. El ancho de la túnica de los uniformes oficiales norcoreanos es generalmente similar al de la dinastía Ming, que es la razón principal por la que mucha gente piensa que los dos son similares. Pero si lo comparas en una superficie plana, encontrarás que el arco del dobladillo de la túnica coreana no es tan redondeado como el de la dinastía Ming. Por lo tanto, la ropa coreana a menudo da a la gente una sensación de "arriba y abajo", mientras que la curvatura del dobladillo de la ropa de la dinastía Ming da a la gente una sensación elegante.
A finales de la dinastía Ming, un solo pájaro que vestía una túnica de cuello redondo puntiagudo fue colocado como objeto real
(Colección del Museo de Shandong, antigua colección de la Casa de Confucio)
Finalmente está la evolución del "péndulo". A principios de la dinastía Ming, no había una estructura "abatible", sino una estructura plisada hacia adentro. La "estructura abatible" sólo apareció a finales de la dinastía Ming. Al final de la dinastía Ming, el movimiento hacia afuera también evolucionó del "oscilación plana" al "oscilación puntiaguda". Durante este período, el "oscilación" de la ropa coreana evolucionó más rápidamente. Esto se puede ver en el último embajador en Japón, Kim. La imagen está probada.
Retratos de Kim Kim
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Diferencias en la vestimenta de los académicos
Bueno, esperemos hasta conocer a los amigos oficiales de Corea del Norte. cómo se visten los eruditos. Para identificar las diferencias en la vestimenta de los eruditos, comenzamos principalmente con las "túnicas taoístas". De hecho, este es también el traje principal que provocó el malentendido entre Hanfu y Hanfu en la dinastía Ming.
Desde la perspectiva del estilo de ropa, las imágenes en los retratos de la dinastía Ming con grandes sombreros y túnicas taoístas deberían ser retratos pintados a principios de la dinastía Ming.
Primero, expliquemos qué es una “túnica taoísta”. El "Tao" aquí no se refiere a la vestimenta taoísta. La novela de la dinastía Ming "Jin Ping Mei" tiene esta descripción de la túnica taoísta: "Pronto llegó, vestido con una bufanda Xiao, ¿ropa blanca? Túnica taoísta, botas y calcetines verdes, se inclinó ante el conde y otros y se sentó. "Después de un rato, salió el mayordomo Zhai, vestido con sandalias de paja, calcetines limpios y una bata de seda azul". Además, también se desenterró de la Tumba de Dingling ropa con las palabras "túnica forrada de mangas grandes" escritas con tinta. Emperador Wanli de Ming Shenzong.
Imitación de túnicas taoístas de la dinastía Ming y pañuelos ondeantes. La túnica taoísta era una de las principales prendas informales del pueblo Han en la dinastía Ming. Estaba cubierta con toallas ondeantes en la parte delantera y trasera, lo que la hacía bastante elegante. Este tipo de bufanda y sombrero eran muy populares a finales de la dinastía Ming, y las túnicas taoístas de finales de la dinastía Ming eran más anchas que las de principios de la dinastía Ming (modelo: Zhou Yu).
Las túnicas taoístas eran bastante popular en la dinastía Ming. Son una prenda casual de uso diario que se puede usar en el exterior como forro. Los requisitos de identidad no son elevados. Desde el ama de llaves hasta el emperador, todos tienen sus propias túnicas taoístas en sus armarios.
Imitación de la ropa de la dinastía Ming: la primera prenda es un sombrero de copa, seguido de una túnica taoísta, y la capa más exterior es de color celadón tejido con patrones de pitón dorados. Este sombrero a menudo se confunde con una especialidad coreana.
De hecho, es muy común en varios retratos de la dinastía Ming, y se desenterraron objetos similares en la tumba del rey Huang Lu (modelo: Zhou Yu).
Entonces, ¿cuál es la diferencia entre las sotanas coreanas y las de la dinastía Ming?
Túnicas taoístas de Corea del Norte
Cañones taoístas de la dinastía Ming
Echemos un vistazo a las representaciones de la parte superior del cuerpo a través de retratos. Así se ve una túnica taoísta coreana con un pañuelo de seda Tang——
Retrato de Jin Jin
Así se ve una túnica taoísta coreana con un pañuelo Zhuge——
Retrato dorado de Jin
Así lucía un sacerdote taoísta de la dinastía Ming con un pañuelo flotante——
Retrato de Zhang
Así es como se veía un sacerdote taoísta de la dinastía Ming con una bufanda Tang envuelta en una mortaja.
La diferencia entre las túnicas taoístas de la dinastía Ming y las túnicas taoístas coreanas se refleja principalmente en los detalles.
El primero es el collar. El cuello de las túnicas taoístas de la dinastía Ming era recto en la parte inferior, mientras que el cuello de Corea del Norte tenía una esquina debajo, formando una postura similar a estar acostado.
La segunda es la axila. La posición de la base de la manga de la túnica taoísta de la dinastía Ming es aproximadamente una línea recta, y el ángulo entre las axilas es relativamente grande, sin embargo, la base de la manga del taoísta coreano. La bata no lo es, y el ángulo entre las axilas también es relativamente agudo.
Lo último es el ancho del cuello. El ancho del cuello de las túnicas taoístas norcoreanas es más estrecho que el de la dinastía Ming.
A través de la comparación de algunos detalles y leyendas de este momento, no es difícil ver que la apariencia de la ropa coreana no es muy diferente a la de la dinastía Ming, pero es muy diferente en los detalles.
Captura de pantalla del drama coreano "Roots", el joven del lado izquierdo de la pantalla lleva una bufanda y una túnica taoísta. El anciano de la derecha lleva un sombrero negro con una bata y un escudo protector en su interior.
Aunque muchos estilos de ropa coreana son similares en apariencia general a los de la dinastía Ming, los procesos de fabricación son bastante diferentes. Por ejemplo, las diferencias en la forma del cuello, los dobladillos laterales y las conexiones de las mangas tenían su origen en las diferencias en las capacidades de tejido entre China y Corea del Norte en ese momento. En ese momento, China podía tejer telas con un ancho de más de 75 centímetros, mientras que Corea del Norte sólo podía tejer telas con un ancho de unos 40 centímetros. La diferencia de ancho entre los dos también da como resultado estilos de ropa similares en apariencia, pero hay muchas diferencias internas.
Cabe señalar también que, como estado vasallo de la dinastía Ming, Corea del Norte siempre ha mantenido la costumbre de aprender. Por lo tanto, aunque el poder nacional de Corea del Norte en ese momento no era tan bueno como el de la dinastía Ming, todavía tenían muchos hábitos chinos. Por ejemplo, continuaron con el hábito de usar sombreros negros altos durante el período Wanli hasta el período posterior. y mejoró el estilo de cuello horizontal en la ropa de la dinastía Ming a un estilo de cuello recto. Al mismo tiempo, también tiene sus propias características de vestimenta, como mozzarella hecha en China, camisa yuan, traje Tang, traje Hanshen, etc. Estas características de su propio país también proporcionaron una base sólida e indispensable para el desarrollo posterior de su vestimenta.
¿Por qué la influencia del Hanbok continúa expandiéndose?
Los trajes de la dinastía Ming se introdujeron en la Corea de Li durante el período Yongle y duraron hasta la caída de la dinastía Ming. Después de ser introducido en Corea del Norte, los artesanos lo localizaron, pero el estilo general quedó restringido por la dinastía Ming, el país soberano. En otras palabras, antes de la caída de la dinastía Ming, los trajes de los coreanos Lee eran similares a los de la dinastía Ming.
En 1644 d.C., cuando cayó la dinastía Ming, los gobernantes de la dinastía Qing promulgaron por la fuerza el decreto de "afeitarse el cabello y cambiarse de ropa" por la necesidad de gobernar. Desde entonces, la vestimenta china ha experimentado enormes cambios y el estilo Hanfu de la dinastía Ming ha ido desapareciendo gradualmente de la vista de la gente.
Fotogramas de la serie de televisión "Ruyi Palace Love"
Pero la dinastía Qing no restringió el Hanbok de Lee. Por lo tanto, después de la caída de la dinastía Ming, la ropa coreana, que perdió sus estándares de vestimenta y objetos de imitación, abandonó por completo la imitación, pero la transformó y reformuló por completo.
Cabe señalar que cuando los coreanos de hoy ordenan los primeros cambios de vestimenta de la historia, también dirán que el estilo de su país en un momento determinado era extremadamente desordenado. Al mismo tiempo, también considerarán la desaparición de la dinastía Ming como un nodo temporal importante. Esto puede estar relacionado con el hecho de que el servidor coreano continuó durante las dinastías Ming y Qing pero no fue guiado correctamente.
Resumen de la evolución de los sombreros de copa coreanos
Por un lado, es la transformación del Hanfu en ropa de bandera, y por otro, es la continua integración local de Trajes coreanos. Cuando nos despidamos de la sociedad antigua y entremos en la sociedad moderna, podremos experimentar los diferentes trajes de las dinastías Han, Tang, Ming y Qing a través de dramas de época, y aprender sobre los mismos trajes coreanos a través de los dramas coreanos, y naturalmente tendremos una experiencia más profunda. Impresión del single Hanfu.
Además, hay otro problema que hay que admitir.
En términos de vestuario en los dramas de época, los dramas nacionales están llenos de errores, lo que hace que el público tenga muchos malentendidos sobre los trajes chinos antiguos. Por ejemplo, los mismos uniformes oficiales, aunque el método de presentación en los dramas coreanos no es del todo correcto, es básicamente parecido.
Capturas de pantalla del drama coreano "The King", los funcionarios norcoreanos visten las primeras túnicas de Tongmenghui. .
Y la serie de televisión "El Fenghua de la dinastía Ming" es así:
Capturas de pantalla de la serie de televisión "El Fenghua de la dinastía Ming"
No habría tales "sombreros" en los sombreros de gasa negra de la dinastía Ming ". Además, en su trabajo nunca se vio la forma expuesta del moño. Además, la altura del cuello de la túnica del oficial debe ser mayor, es decir, el cuello de la túnica debe quedar expuesto en lugar de "ocultarse" debajo de la túnica del regimiento. Hay fotografías que lo demuestran:
Ejemplos del trabajo de los funcionarios durante el período Hongxi
También hay fotografías de la ropa de coronación usada por el emperador. El drama nacional es así:
El emperador Hongxi en "Ming Feng Hua" fue coronado con las Doce Islas Ryukyu y doce capítulos.
El defecto principal aquí es la corona de las doce islas de Ryukyu. El equipo de utilería añadió "patrón de dragón" y "cigarra de jade" a la imagen. Además, la horquilla de la corona debe ser una horquilla de jade en lugar de una horquilla de oro, y no debe haber cordones desatados en ambos lados de la corona.
El 6 de septiembre, el año 14 de Zhengtong, Zhu Qiyu (interpretado por Zhou Yu), vestido con un traje de coronación y sosteniendo un osmanthus de jade, ofreció sacrificios al cielo y a la tierra, al país y al templo ancestral. y se convirtió oficialmente en emperador. La ceremonia de coronación de Zhu Qiyu fue el vestido usado por el emperador Chengzu de la dinastía Ming cuando ofreció sacrificios al cielo y la tierra, a los templos ancestrales y al país, y celebró ceremonias importantes como los sacrificios de libros. La ceremonia de coronación en la imagen se llevó a cabo en el tercer año de Yongle y todavía se usó hasta los primeros años de Jiajing. La corona es redonda por delante y redonda por detrás, y hay 12 colgantes en la parte delantera y trasera. Cada colgante está coloreado con cuentas de jade rojas, blancas, azules, amarillas y negras. El sol, la luna y el dragón están en los hombros, y las estrellas y las montañas en la espalda. La guía de jade en su mano mide un pie y dos pulgadas de largo, está grabada con cuatro patrones de montañas y Huang Qi se coloca debajo de la guía. Fotografía/Song Yidong
Solo si no olvidamos la fuente de la historia podremos llegar más lejos.
El debate momentáneo sobre el bien y el mal es, en última instancia, fugaz. Para abordar verdaderamente tanto los síntomas como las causas profundas, debemos continuar llevando a cabo una divulgación científica más sistemática y organizada de la historia y la cultura excelentes, y promover las obras históricas cinematográficas y televisivas de una manera más auténtica, integral y vívida. Sólo así podremos tomar verdaderamente la iniciativa en las disputas entre muchas culturas y tradiciones.
Materiales de referencia:
Punto Da Minghui
Shi Ming Road
Tumba de Ji Fengming en el condado de Yanchi, Ningxia
Tongxiang, Zhejiang Una sesión informativa sobre la inspección de las Tumbas Ming
Una sesión informativa sobre la limpieza de la tumba de Hu Yu en los suburbios occidentales de Taizhou
Una sesión informativa sobre la limpieza de la tumba de la familia Liu Jian en Taizhou
La tumba del rey Huang Lu
Reliquias culturales desenterradas de la tumba de Shen Jingyu
Reliquias culturales desenterradas de la tumba de Bianbian