La historia de las hermanas Nanyang en Japón

Desde la década de 1920, debido a la victoria de Japón en la Primera Guerra Mundial, el desarrollo de la economía interna de Japón y el llamamiento de la comunidad internacional por los derechos de las mujeres y los niños, las actividades de trata de personas han disminuido gradualmente. En ese momento, un gran número de hermanas Nanyang regresaron a Japón. Sin embargo, después de regresar a China, fue rechazado por la gente de todo el país, incluidos sus propios familiares, y solo pudo vivir solo en un lugar remoto.

¿Cuándo se produjo la prostitución colectiva de mujeres japonesas en el sur de Asia? 1. Son enviados por el gobierno japonés para ganar divisas para su país. Aunque han contribuido al país, son discriminados y abandonados por sus familiares y la sociedad después de regresar a casa.

2. La antigua película japonesa "Homecoming" refleja este período de la historia. Se trata de una "chica sureña" entrevistada por una escritora japonesa en Kyushu, Japón, y escrita en una novela. Esta película es una adaptación de la novela.

3. En Japón, se les llama からゆきさん (唐星きさん), también conocidas como "mujeres soldados" en japonés. La mayoría de ellos son hijos de agricultores y pescadores pobres. El período general de viaje al sur de Asia fue a finales del siglo XIX y fue abolido en 1920. Ubicación: Hong Kong, Filipinas, Tailandia, Indonesia y otros lugares. En 1972, el libro "Surface" del escritor Yamazaki Tomoko fue posteriormente criticado por la política internacional como una "humillación nacional".

4 Los libros relacionados publicados en Japón son los siguientes:

"Personal". ¿compra? ¿Una mujer que trabaja en el extranjero? "Senko llegó a Wentang en 1959.

"Los vagabundeos de las prostitutas en el extranjero" Miyaoka Kenji, Showa 43 (1968) Trinity Study House

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"Pingzhi Village Yi Gang" Jaja Zhao He 35º año (19 60) Nanshe

ザンジバルの女兵 (からゆきさんん) Shiraishi Taira 7 años (1995)

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"La historia del duelo de las mujeres soldado" Yamada Mengzi Heisei 4 años (1992) Sociedad Guangren

Haga un balance del doloroso pasado de las mujeres de solaz, los acontecimientos históricos de cómo las mujeres de solaz aceptaron al ejército japonés y revise el sistema de mujeres de solaz como una institucionalización de los señores de la guerra japoneses que violaron el humanitarismo, la ética de género y las reglas de guerra.

El sistema de mujeres de solaz implementado en Japón es la página más fea, sucia y oscura de la historia de la humanidad en el siglo XX. Durante la Segunda Guerra Mundial, el militarismo japonés cometió tres crímenes importantes contra la humanidad, a saber, la notoria unidad de guerra bacteriológica (731) que experimentó con personas vivas; la masacre de Nanjing, que mató a más de 300.000 soldados y civiles chinos y a las "mujeres de consuelo" japonesas; * * * sistema de transferencias, es la mayor vergüenza en la historia de la humanidad en el siglo XX.

El militarismo japonés obligó a la China continental, la provincia de Taiwán, Corea del Norte, el Sudeste Asiático y a un pequeño número de mujeres blancas a servir como militares. Mujeres de consuelo. Esto obviamente está esencialmente relacionado con la prostitución militar voluntaria. La primera es el resultado de ser forzada bajo la bayoneta del ejército japonés y está organizada y planificada por el ejército japonés. La segunda es principalmente un acto voluntario para obtener ganancias económicas. La evidencia muestra que las mujeres de solaz no sólo eran utilizadas como prostitutas de alta intensidad, sino que también padecían enfermedades de transmisión sexual graves. Algunas mujeres de solaz en Corea del Norte eran permanentemente infértiles debido a los repetidos abortos espontáneos. Las mujeres de solaz a veces estaban armadas como carne de cañón y a veces eran fusiladas colectivamente para encubrir las pruebas.

Después de la liberación, las mujeres de solaz fueron criticadas a menudo. Según algunos de ellos, algunos compatriotas las llamaban "japonesas * * *. ". Según los "Registros de investigación de mujeres de solaz", las mujeres de solaz Yuan fueron arrestadas por cuadros del comité vecinal en 1958. A los acusados ​​de ser japoneses * * * se les ordenó ir a Beidahuang, y se revocó el registro de su hogar local y sus casas fueron confiscado.

Durante la Revolución Cultural China, las mujeres de consuelo supervivientes a menudo sufrieron una grave discriminación, persecución y un grado considerable de humillación. Por favor adopta.

¿Cómo se llama el personaje de la película japonesa Ai Bo de los años 80, Class Reunion? Desde el final del Shogunato hasta el comienzo de la era Showa, un gran número de niñas japonesas de familias pobres fueron vendidas a Nanyang como esclavas y fueron conocidas en el mundo como la "Primera Hermana de Nanyang".

Su destino fue duro y sufrieron toda la humillación del mundo. Algunas personas mueren en otros lugares y otras todavía tienen que soportar el desprecio del mundo incluso si regresan a su ciudad natal.

La historiadora Keiko Mitani (Kurihara Komaki) visitó Terezu-machi en Kyushu Soten para investigar y resolver este período de la historia, pero su entrevista no salió bien. El anciano que vivió esa época guarda silencio. al respecto. Por casualidad, conoció a la anciana Akizaki (interpretada por Tanaka Kinuyo), que solía ser la hermana de Nanyang, en una tienda de bebidas frías al borde de la carretera. Después de un período de prueba y comunicación, la anciana que había cerrado su corazón finalmente le abrió el corazón a Keiko y repasaron juntas el triste pasado.

El título de una película japonesa: Wangxiang [Archivo] Título original: Wangxiang, Sandakan 8th Brothel Nombre en inglés: Sandakan 8, Sandakan 8 Más títulos chinos: Sandakan No. 8 Más títulos de películas extranjeras: Sandakan Eight Mansion Bohkyo Brothers 8 Brothers No. 8 Sandakan House No. 8 Sandakan No. 8 es una adaptación de la novela del mismo nombre de Yamazaki Tomoko: Hirosawa, director Kumai Kei: Kumai Kei fotografía: Jin Yuman Protagonistas: Tanaka Kinuyo, Kurihara Komaki, Takahashi Yoko, Registros de premios Tanaka Ken: Las diez mejores películas japonesas y el premio al mejor director

[Editar este párrafo][Relato] Un enorme avión de pasajeros aterriza en un aeropuerto de Malasia. Keiko Mitani, experta en la historia asiática japonesa, bajó del avión y fue recibida por Yamamoto del laboratorio agrícola.

Condujeron hasta el "Club Hakka de Scientology". Yamamoto le dijo a Keiko que este era el antiguo sitio del burdel número 8 de Scientology. Al mirar los viejos edificios abandonados, Keiko recordó los días que pasó en Cao Tian, ​​​​isla de Kyushu, hace tres años, para estudiar el tema de la venta en el extranjero en la historia de las mujeres asiáticas, y se llevaba bien con la anciana Akiko. .

Hace tres años, Keiko viajó por casi todo el país para obtener información de primera mano sobre la venta de mujeres japonesas en el extranjero. Sin embargo, como la gente local evitaba hablar del asunto, Keiko no encontró nada. Justo cuando estaba a punto de irse decepcionada, conoció inesperadamente a la Sra. Akizaki.

La señora Asaki tiene más de 70 años. Fuma y le encanta charlar, pero cada vez que alguien menciona el tema de ser una hermana Nanyang y venderlo en el extranjero, ella se da vuelta y se marcha. Keiko conoció a Qiuzi en un pub y estaba muy interesada en charlar con ella.

La señora Akizaki invita a Keiko a su casa. Vive sola en una casa con techo de paja con sólo unos pocos gatos abandonados como compañía.

El mobiliario interior está en mal estado y en mal estado, y el techo está cubierto de telas de araña. Keiko dijo que quería quedarse unos días más y Akizaki estaba muy feliz. Cuando se siente sola, está muy dispuesta a tener a alguien que le haga compañía.

Keiko ayuda a Qiuzi durante el día y charlan juntos por la noche. Qiuzi finalmente le abrió su corazón a Keiko. Resultó que Archie nació en una familia pobre en Caotian. Perdió a su padre cuando tenía seis años. Para ganarse la vida, su madre la tomó a ella y a su hermano Anci y se volvió a casar con el tío de Archie, pero la vida seguía siendo muy difícil.

Para ganar dinero, redimir la tierra, construir una casa grande y encontrar una buena esposa para su hermano, Ah Qi y el traficante Tai Lang construyeron Nanyang. Después de llegar a Borneo, en el sudeste asiático, Archie fue vendida al burdel número 8 y se convirtió en prostituta.

Archie, de catorce años, se vio obligada a fundar su hermandad en Nanyang en una habitación destartalada. Ella también intentó resistir, pero tuvo que soportar los golpes y amenazas en silencio.

De esta manera, Archie trabajó como una miserable prostituta en Nanyang durante cinco años. Más tarde, se enamoró de un joven llamado Takeyama Hideo. Hideo prometió redimirla y casarse con ella cuando ganara suficiente dinero, pero una vez que se fue, no hubo noticias sobre él.

Con la recuperación de la economía japonesa, el apogeo de las niñas de Nanyang que ganaban divisas ha pasado gradualmente y los burdeles han comenzado a decaer. Al final, el burdel cambió de dueño varias veces y cayó en manos de Ma Ju, la propietaria de un entorno sexual.

Antes de su muerte, la bondadosa madre Aju distribuyó los ahorros de toda su vida entre sus hermanas y les dijo que no regresaran a Japón. Ella restauró lápidas para sus hermanas a nivel local. Ah Qi no escuchó a la madre de Ju. La madre de Ju extrañaba demasiado su ciudad natal y a sus familiares.

Pero cuando regresó a su ciudad natal llena de añoranza, nadie vino a recogerla. En la casa grande recién construida, mi cuñada la recibió de mala gana.

Sin darse cuenta, Archie escuchó las conversaciones privadas de las personas. Resulta que a la cuñada no le agrada Archie y le preocupa recuperar la casa que construyó Archie.

Como un rayo caído del cielo, Archie nunca esperó que su hermano, que la amaba tanto en aquel entonces, se volviera tan cruel. No pudo evitar desesperarse. A partir de entonces empezó a darse por vencida, bebiendo todo el día y llorando en la playa cuando estaba borracha.

Más tarde, Archie emigró al noreste de China, se casó con un zapatero y dio a luz a un hijo llamado Yongji. Después de la derrota y rendición de Japón, el marido de Akizaki lamentablemente falleció en su camino de regreso a casa.

Después de regresar a China, Akizaki vivió por primera vez con su hijo en Kioto, pero su hijo adulto sintió que su madre tenía mala reputación y envió a su abuela de regreso a Caotian. Su hijo ha estado casado durante 9 años y la señora Akizaki nunca conoció a su nuera.

Keiko quedó profundamente conmovida por la experiencia de Akizaki y sinceramente llamó a Akizaki "mamá". La señora Akizaki le pidió a Keiko una toalla como recuerdo.

Se apretó la toalla con fuerza contra la cara y rompió a llorar. Al final de la película, Keiko, acompañada de Yamamoto, llega al bosque de Sandakan. Entre la maleza, se encuentran las lápidas de muchas hermanas Nanyang, de espaldas a su patria, Japón.

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