Un fragmento que describe a Zhuge Liang

Una de las evidencias del arado de Zhuge Liang en Nanyang.

La historia oficial de "Tres Reinos" registra que Zhuge Liang era "un ex maestro". En este artículo, Zhuge Liang declaró: "Estoy vestido como plebeyo, cultivo y estudio en Nanyang, y vivo en tiempos difíciles. No busco ser un príncipe. El Primer Emperador no trató a sus ministros con desprecio, y sus acusaciones Fue contraproducente. Cuidó a sus ministros en la cabaña con techo de paja y los trató bien. Yo estaba agradecido por las cosas mundanas, así que le prometí al difunto emperador que lo expulsaría. El significado de este pasaje es: Soy un hombre común que cultiva mi propia comida en Nanyang. Sólo espero sobrevivir en tiempos difíciles y no quiero ser famoso frente a los príncipes. Al Primer Emperador no le disgustó mi origen humilde, por lo que se dignó venir a verme y preguntarme sobre los asuntos mundiales. Me conmovió tanto que acepté postularme para el Primer Emperador. Este pasaje proviene del "Xianzhu Zuoshu" de Zhuge Liang, que puede considerarse información de primera mano y es irreprochable. Por lo tanto, la dedicación de Zhuge Liang a Nanyang es la evidencia más creíble.

Zhuge Liang se describió a sí mismo como cultivador en Nanyang en el "Templo Huangling".

La segunda evidencia de que Zhuge Liang se dedicó a Nanyang

Zhuge Liang dijo en el artículo "Colección Zhuge Liang·Obras completas·Crónicas del templo de Huangling": "Él cultivó los acres de Nanyang , así que ganó a la familia Liu. Cuidarlos es imparable, por eso planean buenas estrategias, por eso son como hermanos y trabajan juntos para sacar al maestro".

Templo Huangling, ubicado en la orilla sur de La garganta Xiling del río Yangtze, fue construida en el Período de Primavera y Otoño y en el Período de los Reinos Combatientes. En el año 19 de Jian'an (214 d. C.) del emperador Xian de la dinastía Han, se ordenó a Zhuge Liang que dirigiera tropas a Yizhou y su flota a Xiling Gorge. Después de aterrizar, vio un antiguo templo en ruinas, que resultó ser un templo dedicado al rey Yu y la vaca sagrada. Es así debido a la edad y el deterioro. Zhuge Liang quedó profundamente conmovido y envió gente para "revivirlo y restaurar el nombre del templo". Después de que se construyó el templo, escribió y grabó el Templo Huangling. En la inscripción, Zhuge Liang decía el párrafo anterior, que dice: "Estaba cultivando en Nanyang y le debía la visita a mi difunto maestro Liu Bei ~~~". Este pasaje es consistente con lo que dijo Zhuge Liang en "El ex maestro Biao", es decir, "Estoy vestido con ropa de plebeyo y cultivado en Nanyang". Entonces esta es la evidencia más confiable de que Zhuge Liang recuperó Nanyang.

La "Torre de Piedra Rota" de la Dinastía Sui era conocida como el cultivo de Nanyang.

La tercera evidencia de que Zhuge Liang se dedicó a Nanyang

Según las "Notas varias de Zhongzhou", Zhuge Liang "también vivía al pie de la montaña Pingshan en el condado de Ye. En el Segundo año de la dinastía Sui, había una nube de edificios de piedra que decían: 'Aquí hay ruinas de la antigua tumba de Zhuge en Laiwenhuali'. Al pie de esta montaña, está el templo Zhuge en el oeste y la tumba Jinji en el este. Se sospecha que la tumba es el lugar de enterramiento del padre y el hermano de Kongming. Se mudó al oeste porque su padre ya había vivido en Nanyang. Este edificio de piedra rota es una reliquia de la dinastía Sui. No está lejos de los Tres Reinos. Las palabras deben ser ciertas, así que lo escribí. "

Según el "Mausoleo de las Crónicas del Condado de Ye": "La prefectura de Poshi fue escrita por Niu Feng, el magistrado del condado de Ye en la dinastía Ming, en la "Estela del Templo Wuhou de Zhugejiu". Hoy en día, hay una estación de salud maternoinfantil en el distrito de Weidong, Pingdingshan. Al este del sitio del templo Zhuge se encuentra la calle del templo Zhuge. En el patio de la estación de salud maternoinfantil hay una losa de piedra del "Templo Zhuge Wuhou revisado". , que todavía está bien conservado. `

Como se puede ver en lo anterior, el padre (o tío) de Zhuge Liang huyó hacia el oeste y se mudó al pie de Pingshan en el condado de Yexian, Nanyang. Después de su muerte, Zhuge Liang se mudó a Nanyang para trabajar.

Los poemas y pinturas de la dinastía Jin elogiaron a Zhuge Liang por su dedicación a Nanyang.

Al final de la dinastía Qing, La gente de la ciudad de Guihe, Fangcheng, Nanyang descubrió una piedra de poesía y pintura de la dinastía Jin en el barro del río Fenghe. La mitad superior estaba grabada con "La canción del marqués Zhuge Wu" y la mitad inferior estaba grabada con "La canción". del marqués Zhuge Wu". Retrato de Zhuge Liang. Este poema y pintura en piedra se conservan ahora en el patio de la escuela secundaria de la ciudad de Guihe.

La canción del arado tiene más de 30 frases y más de 150 palabras: "Arar los campos es como nanmu, que se puede comer y vestir; si trabajas duro, obtendrás mucho estiércol". Para cultivar alimentos, añade más trigo y más granos, considera tres o más cultivos, ni ricos ni fértiles. ~~". Su firma es: Jin Yonghe, tres años, Guihai, Qiuyue, Gudan. La letra de "The Song of Digging" es simple y sin pretensiones, y contiene una filosofía profunda que refleja el carácter noble de Zhuge Liang y tiene un alto nivel artístico y valor histórico. En primer lugar, este artículo fue escrito hace mucho tiempo, cerca de los Tres Reinos; en segundo lugar, fue un funcionario famoso de la dinastía Jin del Este, Gu He, que tiene una gran reputación en caligrafía; Nanyang y está bien conservado hasta el día de hoy, lo que proporciona una fuerte evidencia de que Zhuge Liang aró en Nanyang.

Las "Tres visitas a la cabaña con techo de paja" prueban que las "Tres visitas a la cabaña con techo de paja" de Liu Bei. lugar en Wollongong, Nanyang.

La quinta evidencia de que Zhuge Liang se dedicó a Nanyang

Liu Bei invitó a Zhuge Liang tres veces es una historia histórica bien conocida. esta historia tiene lugar?

El tío Xu conoció al difunto maestro y tomó la iniciativa de dar el ejemplo. El Primer Maestro dijo: "Zhuge Kongming también está en Wolong". "General, ¿quiere verlo?", Dijo el difunto Señor: "Ven conmigo". Shu Yue:

Este hombre puede ver, pero no puede doblarlo. El general debería ser en vano. Así que fue el primer maestro que tuvo una idea espiritual y fue visto cada tres veces. Cuando Liu Bei estaba destinado en Xinye, Xu Shu recomendó a Liu Bei a Zhuge Kongming, conocido como Wolong, y se realizaron "tres visitas a la cabaña con techo de paja".

¿Dónde tuvo lugar "Tres visitas a la cabaña con techo de paja"? Zhuge Liang lo dejó muy claro en "El ex maestro Biao": "Estaba vestido de plebeyo y arando campos en Nanyang... El Primer Emperador no tenía intención de ser ministro y se acusó de conducir y cuidar a tres ministros". p>

La "Colección de libros antiguos y modernos" y la "Mansión Nanyang" decían: "Zhuge Lu, Wollonggang, setenta millas al suroeste de Fucheng, tiene un poema para conmemorar el período de primavera y otoño. ”

Cuando Liu Bei estaba destinado en Xinye y vino a Wollongong en Nanyang para “visitar la cabaña con techo de paja”, tuvo que pasar el puente del río Meixi. Resultó que este puente era un puente pequeño muy común. Debido a que Liu Bei pasó por allí cuando visitó la cabaña con techo de paja, su ciudad natal se llama Puente Sangu, tiene una historia de aproximadamente 1.700 años. En la dinastía Qing, este antiguo puente fue construido como un puente de piedra en 1968. de la ciudad, se convirtió en un puente de arco con estructura de cemento. El "Puente Sangu" se ha registrado repetidamente en documentos históricos. Por ejemplo, la "Crónica de Longgang" editada por el emperador Kangxi en el año de Renchen decía: "El Puente Sangu tiene treinta millas. al suroeste de Nanyang Fucheng y a tres millas de Wollonggang. El emperador Zhaolie de la dinastía Han pasó por aquí, de ahí su nombre. "Sorprendentemente, el 6 de enero de 2003, se encontró un trozo del "Puente Sangu" entre los desechos de la construcción en el patio de la fábrica de procesamiento de algodón en el distrito de Wolong. La inscripción dice: "...los tres clientes están más erguidos. Estas tres personas apoyaron a Liu Zaitang y rindieron homenaje a Zhuge. Más tarde, la dinastía Han comenzó a prosperar. Es cierto que este puente rinde homenaje a Zhuge Road. Aunque se le llama ruinas ancestrales, es solo para facilitar la comunicación de la gente de hoy. Pero con el paso del tiempo llegó el peligro. ¿Quién puede soportar sentarse y no hacer nada? Se dice que el puente fue construido para durar para siempre. Aunque esta estela está incompleta, algunas de las inscripciones encontradas junto al puente Sangu en Wolong Road son suficientes para explicar el problema y tienen un gran valor histórico y cultural.

La Estela del Puente Sangu es un descubrimiento importante en la historia de la investigación de Zhuge Liang en Nanyang. Esto sin duda prueba que el "Puente Sangu" existió en la historia, y también prueba físicamente que el "Puente Sangu" de Liu Bei ocurrió en Wollongong, Nanyang. Esto proporciona además evidencia física del autoinforme de Zhuge Liang sobre "cultivar y estudiar Nanyang".

Xing escribió "El tributo de Zhuge Liang" en Nanyang.

Zhuge Liang dedicó su vida a Nanyang, evidencia No. 6

Durante la dinastía Jin Occidental, para conmemorar al sabio, Li Kas, el general de Jingzhou en Zhennan, fue Se le ordenó ir a la antigua residencia de Zhuge Liang para adorar con Li Xing. Por esta razón, Li Xing escribió un artículo "Oda al Primer Ministro Zhuge", que decía: "El emperador me ordenó dejar a un nieto, escuchar el sonido de los tambores y pensar en la eternidad, el legado de cientos de hijos, escalar Longshan para mirar a lo lejos y estudiar la ciudad natal de Zhuge...". Este incidente ocurrió durante el período Jin Yongxing. En ese momento, Li Kas, el general de Zhennan y gobernador de Jingzhou, estaba estacionado allí, pero era el ejército de Liu. Li Xing escribió "Sacrificio al Primer Ministro Zhuge" para Li Kas, y sacrificaron a Zhuge Liang en algún lugar de Nanyang, Mianbei. Sin embargo, la "teoría de Xiangyang" sacó este "homenaje" fuera de contexto y creía que "Yang Zaimian" estaba en la antigua residencia de Zhuge Liang en Xiangyang. De hecho, esto es un malentendido. En la antigüedad, la gente solía decir que "el agua en el sur de las montañas es el sol". El "Yang de Mianshui" aquí se refiere a la ceremonia de sacrificio celebrada en algún lugar de Nanyang al norte de Mianshui, no a la ciudad natal de Xiangyang en el sur.

Huang Quan construyó un templo en Wollongong, Nanyang, para adorar a Zhuge Liang.

La séptima evidencia de que Zhuge Liang dedicó su vida a Nanyang

A principios de la dinastía Ming, la gente extrañaba sus logros, por lo que "se sacrificaban en privado en el camino". Más tarde, la escuela de infantería consoló a Long, Zhongshu Lang y otros. , y pidió al templo que "rompiera su sacrificio privado y adorara su justicia", y los maestros posteriores hicieron lo mismo. Huang Quan fue la primera persona en construir el Templo Zhuge en Wollongong, Nanyang.

Huang Quan, nombre de cortesía Gongheng, era de Langzhong, Brasil. Después de que Liu Bei atacara Yizhou, fue nombrado general interino. Liu Bei se convirtió en reina de Hanzhong y fue nombrado gobernante de China. Después de que Liu Bei se proclamara emperador en Shu, quiso vengar la caída de Jingzhou y el asesinato de Guan Yu, por lo que atacó a Wu Dong. Huang Quan hizo todo lo posible para disuadirlo, pero Liu Bei se negó, por lo que tuvo que liderar la expedición él mismo. Huang Quan fue nombrado general de Zhenbei, supervisando el ejército de Jiangbei para defenderse de la familia Wei. Más tarde, el ataque a Wu fracasó. Huang Quan se rindió a Wei porque "era imposible rendirse a Wu y no había forma de regresar con Shu". El Primer Maestro suspiró y dijo: "Si heredas a Huang Quan solo, no estarás solo". Huang Quan tenía sentimientos profundos tanto por Liu Bei como por Zhuge Liang, especialmente por Zhuge Liang. A menudo elogiaba a Zhuge Liang entre los burócratas Wei.

Sima Wangxuan escribió una vez a Zhuge Liang: "Huang Gongheng es una persona estudiosa. Siempre suspira cuando se sienta y nunca da una excusa, las autoridades tras la noticia de la muerte de Zhuge Liang, el primer ministro del viejo país". Estamos profundamente entristecidos. Se construyó un templo Zhuge en Wollongong, donde la gente trabajó duro y se llevaron a cabo actividades de sacrificio por razones estacionales.

Zhuge Liang le prestó dinero a Liu Bei desde Nanyang para suministros militares.

Zhuge Liang dedicó su vida a Nanyang, evidencia número 8

He Zai de la dinastía Ming registró en "One Step Talk": "Los antepasados ​​vivieron en Jingzhou y tomaron prestado el Nanyang apellido de la dinastía. Había diez millones de personas, pensando que Zhuge Liang era necesario para suministros militares. La garantía todavía existe en la dinastía Song.

Al final de la dinastía Han, Liu Bei comenzó a tomar prestado Jingzhou de Soochow. En aquella época era muy difícil proporcionar suministros militares. Porque Zhuge Liang lleva diez años trabajando en Nanyang y está familiarizado con las relaciones interpersonales. Por lo tanto, Zhuge Liang garantizó pedir prestado decenas de millones de dinero a la familia Nanyang Chao para satisfacer sus necesidades urgentes. El pagaré escrito en ese momento todavía se conservaba en la dinastía Song.

Zhuge Liang se casó con su hermano menor en Nanyang.

La novena evidencia de que Zhuge Liang se dedicó a Nanyang

"La colección de Zhuge Wuhou" citó el árbol genealógico de Zhuge y dijo: "Liang es su hermano menor y la hija de Nanyang Lin es su esposa y tendrá una larga vida y fama."

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En el año quincuagésimo quinto del reinado del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1716 d. C.), el " La inscripción del Patriarca Zhuge" erigida en la aldea de Zhaowu, Linyi, provincia de Shandong, decía: "Yo, la familia Ge, soy de Langya y me mudé a Nanyang. Vivo de la comida y sirvo como funcionarios del clan Zhuge. El condado de Langya dice: "Liang nació en Langya, se mudó a Nanyang y se convirtió en funcionario en Xishu". La genealogía también dice: "El segundo nieto de Zhuge Liang, el segundo de Zhuge Jing. El segundo hijo (Zhuge) llevó a su familia a su casa". ciudad natal lo antes posible y regresó a Langya.

Según "Zhuge Zongpu", Zhuge Liang era originario de Yangdu, condado de Langya, Shandong, y sus descendientes fueron nombrados Ge por el emperador Wen. Le otorgó títulos de príncipes en varios condados, por lo que la gente los llamó "Zhuge". Con el tiempo, se acostumbraron a pensar que su apellido era un apellido compuesto. Siguió a Zhuge Liang a trabajar en Wolonggang, Nanyang, y fue autosuficiente. Cuando Zhuge Liang era mayor, se casó con la hija de Lin en Nanyang.

Du elogió a Zhuge Liang por cultivar en Nanyang.

En el pabellón del lado izquierdo de la puerta. Del templo Wuhou en Chengdu, se encuentra el monumento del templo Zhuge Wuhou, primer ministro del Reino Shu. Esta estela fue grabada en el cuarto año de Yuanhe, emperador Xianzong de la dinastía Tang (809 d.C.). Escrita por Pei Du e inscrita por Liu Dan. , no solo tiene un importante valor documental, sino que también es un excelente tesoro de libros y arte impreso.

Pei Du fue una figura famosa a mediados de la dinastía Tang. La inscripción comienza: “Lea antiguo. historia y buscar la sabiduría. ". Esto demuestra que Pei Du ha estudiado la experiencia de vida y los logros del antiguo sabio Zhuge Liang y está muy familiarizado con él. Pei Du elogió a Zhuge Liang como un talento que "esconde su poder y espera el momento oportuno". La inscripción dice: "El público también está en el momento adecuado para arar Nanyang y compararse con La música del viento... se llamaba "Wolong", y como Liu Bei "miró tres veces, estaba seguro de conducir", por lo que "ayudó a Liu con sus alas, heredó la ropa vieja, permitió a Wu resistir a Wei y ayudó a Shu a convertirse en Han". Esta es la afirmación más antigua de la dedicación de Zhuge Liang hasta la fecha. Una de las inscripciones en piedra de Nanyang. Una inscripción tan preciosa tiene una larga historia y Tiene un valor documental importante. Es realmente raro que se pueda conservar hasta el día de hoy.

Hay una gran cantidad de documentos que registran la recuperación de Nanyang por parte de Zhuge Liang.

La undécima evidencia de. El arado de Zhuge Liang en Nanyang

En la dinastía Tang, Zhuge Liang se hizo famoso en todo el mundo. Una gran cantidad de documentos e inscripciones registran el arado de Zhuge Liang en Nanyang. Liu Bei visitó la cabaña con techo de paja de Zhuge Liang, Wolonggang. y Zhuge Lu tres veces, Shen Hui, ministro de Asuntos Exteriores de la dinastía Tang, escribieron en una inscripción en el nuevo templo de Zhuge Wuhou, primer ministro de Shu: "El marqués Wu de Yixi puso un pie en Wan y se retiró a un. lugar secreto, viviendo a la altura de su gloria. "Lu Wen dijo en el" Templo Zhuge Wuhou ": "Xu Zi Nanyang, el maestro de acostarse, presta atención a la verdad tres veces y los ministros no son iguales. "Yan Cong dijo en el prefacio de" Oda a los funcionarios famosos de los Tres Reinos ": "Las huellas del antiguo señor se extendieron por todas partes hasta Wenyu, y Kong Ming se dedicó a Nanyang, esperando al señor ..." " Sobre los Tres Ministros "dijo:" En el pasado, Zhuge Liang apoyó a Nanyang, y lo llamaban 'Fu Liang Yin', más confiado que Guan Yue, Yuan Yuan. Aunque se puede ver la magnitud de sus empresas, también se puede ver su legado. "La investigación de Zhao Jun sobre la hora y el lugar de Jinshilin dijo: Lu está" setenta millas al suroeste de la ciudad de Nanyang. "Liu Yuxi dijo en" La inscripción de la habitación humilde ":" Zhuge Lu está en Nanyang y Tingyunting está en Xishuzi ".

En la dinastía Song, cada vez más personas insistían en la teoría de Nanyang.

Evidencia de que Zhuge Liang se dedicó a Nanyang (12)

En la dinastía Song, cada vez más personas insistieron en que Zhuge Liang construyera Nanyang, y la "teoría de Nanyang" se desarrolló aún más. y consolidado.

Por ejemplo, Zhu Fu dijo en "Comentarios sobre Zhuge Kongming": "Kongming vivía en Wan y era mejor en el viento y la música que nadie en el mundo. Por otro lado, Zhuge Liang, el asistente de King Kongming, también Vivía en Yiyin ~~~~ Su esposo Kongming vivía en Yiyin. Aunque las cosas que encontró fueron diferentes, su corazón era el mismo. El poema de Fu Liang, Zhi Nanyang, también era oscuro. Contrató a tres personas, comenzó a conducir y luego lo siguió. Fuente "

Sima Guang de la dinastía Song dijo en "Self-Healing Mirror": "Zhuge Liang era nativo de Langya y vivía en Longzhong, Xiangyang". "Wei Lue" dijo: "Zhuge Liang". Estudió en Jingzhou en los primeros días de Jian'an, en Yingchuan y en Runan con Meng. "Según los registros anteriores, en los primeros años de Jian'an, Zhuge Liang vivía en Longzhong, Xiangyang, no cultivando, sino estudiando. . Estos datos niegan por completo la teoría de que Zhuge Liang dedicó su vida a Xiangyang Longzhong.

Yue Fei visitó el templo Nanyang Wuhou y escribió "Dos tablas para comenzar"

Evidencia de que Zhuge Liang cultivó Nanyang (13)

El héroe nacional Yue Fei de la dinastía Song del Sur era muy adorador Zhuge Liang. En el octavo año de Shaoxing (1138 d. C.), fue a Nanyang para escribir "La partida del maestro" de Zhuge Liang y escribió la posdata: "En mayo y agosto de Shaoxing, visité el templo Wuhou de Nanyang. Cuando llovía, me quedaba En el templo y sostuve la vela más profundamente. En el muro de piedra frente al templo, entre las "dos mesas" con las tallas de piedra, observé atentamente los poemas, poemas y poemas elogiados por el maestro. , pero no podía dormir por la noche y me quedaba quieto después de que el taoísta me ofreciera té, lloré mientras publicaba mi ensayo, independientemente del trabajo, Yue Fei lo sabía."

La majestuosa caligrafía de Yue Fei. se ha convertido en un importante tesoro artístico transmitido a las generaciones futuras. Fue tallado por el cantero Li Faxiang en el segundo año del reinado de Guangxu de la dinastía Qing (1876 d. C.). **Hay 21 piezas, cada pieza mide 110 cm de largo y 58 cm de ancho, incrustadas en el corredor en el lado norte del salón de adoración del Templo Wuhou. Este tesoro artístico de fama mundial también fue copiado por Xiangfan y exhibido en el Museo Longzhong. Lo que es desconcertante es que eliminaron la posdata de la "Visita al templo de Wuhou en Nanyang" autoinformada por Yue Fei.

Los eruditos literarios de la dinastía Yuan elogiaron a Zhuge Liang por su arado en Nanyang.

El decimocuarto certificado de la devoción de Zhuge Liang a Nanyang

En la dinastía Yuan, muchos literatos escribieron muchos artículos alabando a Wollongong y Zhuge Liang en Nanyang. Por ejemplo, Yang Weizhen, un erudito confuciano de la provincia de Jiangxi de la dinastía Yuan, dijo en "Sobre la autocomparación de Guan Yue por parte de Kongming": "Zhuge Kongming de la dinastía Han a menudo se comparaba con Guan Zhong y Leyi cuando cultivaba en Nanyang dijo firmemente que se jactaba del mundo y nunca. A juzgar por el resto, su talento es demasiado grande". Wang Qian, profesor de confucianismo de la dinastía Yuan, dijo en "La estela del templo del primer ministro Zhu Wuhou": "Setenta millas al oeste de la ciudad de Wanzhi, hay un lugar apartado cerca de Gangyue Wolong, que es Wuhou. Un lugar de reclusión. Los predecesores construyeron cuatro casas y pintaron estatuas". La "Reparación de la estela de la Academia Nanyang Zhuge" escrita por Cheng Jufu, Un erudito de la dinastía Yuan dijo: "Según Chen Jin, hay un lugar montañoso a setenta millas al oeste de la ciudad de Nanyang, llamado Wolong. Hay un pozo profundo en la ladera, llamado Zhugejing. Se dice que fue el antiguo residencia de Zhongwuhou, el Primer Ministro de la Dinastía Han, y fue adorado por la gente de la Dinastía Han. "El Monumento de la Provincia de Henan Jiangbei en el Volumen 3 de la Gran Dinastía Yuan" registra: "Wolonggang está en el condado de Nanyang, donde Zhuge. Liang y Kong Ming vivieron arando los campos."

El emperador Renzong de la dinastía Yuan ungió el templo Wuhou en Nanyang.

La decimoquinta evidencia de que Zhuge Liang se dedicó a Nanyang

El templo Wollonggang Wuhou en Nanyang fue inscrito por Yuan Renzong en el cuarto año de Yanyou (1315 d.C.).

Según "El monumento de la Academia Nanyang Zhuge" de Cheng Jufu, escrito por Cheng Jufu de la dinastía Yuan, He Wei, un funcionario político de Pingzhang, Henan, fue a Nanyang en el segundo año y dirigió una reunión de funcionarios. familia para visitar el templo Zhuge en Wollongong. "Gu Zhan estaba muy feliz de estar aquí", por lo que ordenó a los funcionarios locales de Nanyang que ampliaran el templo, construyeran un templo de Confucio al este del templo y la Academia Zhuge detrás de él. El proyecto se inició la primavera siguiente sin celebración. Una vez completado, Henan pidió al tribunal que le diera un nombre. En el cuarto año de Yanyou (315 a. C.), Yuan Renzong escribió "Asuntos políticos de Pingzhang" y discutió con la Academia Hanlin el nombre oficial del Templo Zhuge Liang en Wollonggang, Nanyang, como "Templo Wuhou". Desde entonces, el templo Wuhou en Wollongong, Nanyang, ha adquirido estatus imperial. Cheng Jufu, un erudito Hanlin de la dinastía Yuan, era nativo de Jingshan, Huguang. En ese momento participó en una investigación colectiva y escribió la inscripción "Primera reparación", que debe decirse que es confiable.

Los registros oficiales de la dinastía Ming afirman la dedicación de Zhuge Liang a Nanyang.

Evidencia de la devoción de Zhuge Liang a Nanyang (16)

En la dinastía Ming, la inversión de Zhuge Liang en Nanyang fue reconocida aún más por el gobierno y registrada en la historia.

"La unificación de la dinastía Ming" es una monografía de geografía histórica compilada por funcionarios de la dinastía Ming. El volumen de "Montañas y ríos de la prefectura de Nanyang" dice: "Wolonggang está a siete millas al oeste de la prefectura. Se extiende por cientos de millas desde el sur de la montaña Songshan. Ahora ha desaparecido por completo. Es como un nido con solo pasto en El mundo lo llama Kong Ming Wolong porque su nombre es "Gangyun". Es tan plano como la palma de tu mano y es donde Kong Ming ara la tierra.

El volumen 30 de "Crónicas" también dice: "Zhuge Liang, nativo de Langya, huyó del caos al final de la dinastía Han. Vivió en Xigang, Nanyang, y trabajó duro como pastor. ”

Las expresiones en las "Crónicas de la prefectura de Nanyang" de Ming Jiajing son aproximadamente las mismas que las de las "Crónicas de unificación de la dinastía Ming en el séptimo año de Jiajing (1528 d. C.), en el". invitación del secretario jefe de Henan y otros lugares, Shizong de la dinastía Ming. Se confirma que Wollongong en Nanyang "es en realidad el lugar donde Zhuge Liang hizo su fortuna", pero "Xiangyang no es el lugar donde viajó con el ermitaño Pang". Shiyuan. "

Muchas inscripciones de la dinastía Ming describen la recuperación de Nanyang por parte de Zhuge Liang.

Zhuge Liang se dedicó a Nanyang, el decimoséptimo certificado

Dinastía Ming "Jiajing Yiyou Fu Minyoufu participó en la política de derecha" La inscripción "Xu Fuli Xian" decía: "Setenta millas al oeste del condado de Wan, está llena de prosperidad y se extiende por más de cuarenta millas. Se llama Wollongong. Aquí también cultivaba Zhuge Kongming, el primer ministro de la dinastía Han. Hay una cabaña con techo de paja en la montaña. Frente a ella, hay una estatua del Templo del Marqués de Zhongwu. La bufanda de nailon de la estatua se sujeta a la altura de las rodillas, lo que hace que la gente se sienta impresionante. Al lado están las ruinas de una antigua academia, preguntando sobre la situación de su padre. . Chengzu de la dinastía Ming dijo en el prefacio del poema "Zhuge Wuhou": "Kongming estaba en la dinastía Han y vivía recluido en Nanyang. Sima Hui dijo que los antepasados ​​​​decían que las personas que entienden los asuntos actuales son los sucesores del emperador. Zhuge Kongming es realmente el sucesor del emperador".

Li Dongyang de la dinastía Ming dijo en "Reconstrucción del templo Zhuge Wuhou": "Wollonggang, a cincuenta millas al oeste de la ciudad de Nanyang, es el sitio del techo de paja. En la historia de la dinastía Han, se llamaba Nanyang, el marqués Geng Gong, y también decía que vivía en Longzhong, Xiangyang construyó un templo para adorar al marqués y también instaló una academia. "El líder y recluta discípulos para dar conferencias. Abel Tamata tiene cientos de hectáreas". Las celebridades de la dinastía Ming otorgaron gran importancia al templo Nanyang Wuhou.

Evidencia de que Zhuge Liang se dedicó a Nanyang (18)

A finales de la dinastía Ming, Zhu Xie dijo en "Zhuge Rebuilt Wuhou Temple": "En el oeste del condado de Nanyang, Entré a la ciudad por seis o siete millas. Había un hombre. El puesto se llama Wolong, y el antiguo templo de Wuhou en Zhuge murió hace mucho tiempo. Escuché sobre la princesa de la dinastía Tang y escuché sobre Zhuge. Kongming, el héroe de la dinastía Han, dijo Yufu, me temo que no podré comunicarme contigo ", dijo el rey, soy como una nube. Si eres elegante, te escucharé. Se trata de una donación interna de dinero para cubrir las necesidades de materiales, materiales y trabajadores, encomendada al ingeniero jefe Bai Zhen. "

Ye, un recién llegado a Shuzhong en la dinastía Ming, dijo en "La biografía del marqués Wu": "En el profundo invierno de Jiajing, me ordenaron enviar a Nanyang a la dinastía Tang. En mi tiempo libre, quiero ir a Wollongong para adorar en el Templo Wuhou. El puesto de avanzada está ubicado a diez millas al suroeste del condado, donde hay bosques de bambú crujientes y densos árboles centenarios. Frente al reflejo del templo, el terreno es ligeramente más bajo, pero las colinas en el medio son elevadas. Por eso se le llama Longzhong, el paisaje de Nanyang. "

Kangxi publicó dos libros, "Longgang Chronicles" y "Zhongwu Chronicles".

Evidencia de la dedicación de Zhuge Liang a Nanyang (19)

Durante el período Qing Dinastía, La disputa sobre la agricultura de Zhuge Liang se intensificó aún más, pero la visión de Zhuge Liang sobre la agricultura de Nanyang todavía dominaba. En el primer año de Kangxi, Luo Xingzhan recopiló y compiló las "Crónicas de Longgang", registrando el ascenso y la caída, los cambios y las reparaciones de Wollonggang. y escribió "Zhongwu". "Zhi" registra la historia de vida de Zhuge Liang, la cronología de los principales acontecimientos y anécdotas. Los siguientes son algunos extractos:

Qing Cai Ke dijo en "Reconstrucción del monumento del templo de Wuhou": " Hay templos marqués en todo el mundo. El más famoso es Sanyan. Hablando de Langya, rastrea su nacimiento, Shu y Yunnan, e informa sus méritos. En lo que respecta a Nanyang, nos hemos estado cultivando y cultivando. Ha habido un dicho sobre la Nube Wollongang desde la antigüedad..."

Peng Qing dijo en "Reconstrucción del templo Zhong Wuhou del Primer Ministro Zhuge": "Los registros históricos indican que en el año 13 de Jian'an, Zhao Lie visitó a Zhuge Liang en Nanyang. Setenta millas al oeste de Nanyang, se dice que es Wollongong, el antiguo lugar de cultivo..."

Reconstrucción del templo Wuhou en la dinastía Qing y discusión de las inscripciones de la Academia Zhuge

Evidencia de la dedicación de Zhuge Liang a Nanyang (20)

Lu You, de la dinastía Qing, dijo en "Una breve introducción al templo del marqués Zhuge Zhongwu en Wolonggang, Nanyang": "El marqués Zhuge Zhongwu no elogia la Los talentos de los asistentes del rey, pero en realidad tiene el conocimiento de los sabios y la etiqueta. Al examinar su vida y comportamiento, todos ellos se basan en La técnica original prevalecerá, y estoy dispuesto a reparar la cría de animales dragones antes de que salga la hierba. ..."

Tableta Geng Gong

Yan Xingbang de la dinastía Qing escribió en "Reconstrucción de la inscripción de la Academia Zhuge en Wollonggang, Nanyang" Dijo: "Setenta millas al oeste de Nanyang, ahí está Wollongong. La oficina está aislada en Tsukishima y el antiguo templo está dedicado al público. En el décimo año de la dinastía Yuan, pasó a llamarse Academia Zhuge y los estudiantes se reunieron para observar los campos y aprender de ella. Han pasado más de sesenta años desde la dinastía Ming y nadie ha preguntado nunca al respecto. Me ordenaron inspeccionar el terreno baldío en invierno y diciembre, y comenzar a trabajar en julio. Se completará algún día..."

Zhuge Liang alguna vez tuvo muchas actividades en Nanyang.

Zhuge Liang dedicó su vida a Nanyang por primera vez. Veintiuna evidencia

En la historia, Zhuge Liang estuvo en Nanyang y había muchos rastros de sus actividades.

Por ejemplo, el libro "Misceláneos de Zhongzhou" escrito por el rey de la dinastía Qing decía: "Zhuge Liang, un nativo de Langya, se mudó a Yangshi Gorge de Shun, construyó una casa para vivir en reclusión y pidió mudarse a Wollonggang. Nanyang. Hay un lugar en la desembocadura de Yuzhou Shixiakou (ahora Xiaoshidian, condado de Fangcheng). Un pequeño Mao'an, los registros de talla de piedra de la dinastía Tang todavía existen. La base de Zhuangzhai es ahora el templo de Yuhuang, y el antiguo. El pozo todavía está allí, en Xintian Wuqing. El inquilino Zhang Renzhong también era un legado de los antepasados. Una vez derribaron monumentos antiguos en la aldea de Zhuge en el condado de Tang y los esparcieron en la misma aldea en el oeste del condado. Condado de Ye. Al pie de la montaña Pingshan, hay un montón de edificios de piedra construidos en el segundo año del reinado del emperador Kaidi en la dinastía Sui: "Está la antigua tumba de Zhuge en el suelo. Al pie de la montaña, está Templo Zhuge en el oeste y Tumba Jinji en el este. "El lugar de entierro del padre de Kong Ming. Los Mendigos huyeron a Xitian desde Langya y luego vivieron en Wan. Este edificio de piedra rota no está lejos de los Tres Reinos, por lo que debe ser cierto, así estaba escrito. "

Zhuge Liang una vez compró tierras para cultivar en la aldea de Zhuge, Tongzhaipu.

Evidencia de que Zhuge Liang atravesó Nanyang (22)

Según los registros del condado de Tanghe en Nanyang. Registros geográficos e históricos: "La aldea de Zhuge está ubicada a más de 40 millas al oeste del condado, al oeste de Tongzhai Pu. Han pasado cincuenta y dos años desde la dinastía Qing, y se ha excavado una losa de piedra con las palabras 'Zhuge Village 'en él se dice que el marqués Wu una vez compró tierras de cultivo aquí. "Está a sólo sesenta millas de Nanyang Laolu". También hay un registro de este tipo en los "Nombres de lugares de la ciudad natal" de Tongzhaipu: "Zhuge Zhuang se encuentra a tres kilómetros al suroeste de Tongzhaipu. Y 350 metros al norte de la aldea de Qugang. Zhuge Liang lo compró originalmente aquí. Hace mucho que desapareció. Ahora solo hay ruinas, el terreno es más alto que en otros lugares y hay ladrillos y escombros por todas partes. Aquí hay un gran barril, y se dice que había un pozo en los primeros años de los Tres Reinos. Cao Cao dirigió tropas para conquistar Wancheng tres veces, lo que inquietó a la gente, por lo que Zhuge Liang se mudó de Wollonggang al Fuerte Tongzhai en busca de refugio. Y compró terrenos y casas aquí. Los expertos del Grupo de Evaluación de Reliquias Culturales de la ciudad de Nanyang realizaron inspecciones de la corte imperial de los ladrillos y tejas aquí. La identificación confirmó que estas muestras eran ladrillos y tejas de la dinastía Han. Desde este punto de vista, los Zhugezhuang. El sitio en Tongzhaipu era creíble. La recuperación de Nanyang por parte de Zhuge Liang no fue fijada en Wollongong.

En el "Post de despedida" de Zhuge Liang, se habla de Liang Geng Nanyang

La evidencia número 23 de Zhuge. La devoción de Liang a Nanyang

Cuando Zhuge Liang dirigió a sus tropas para atacar a Wei a través de Xiegu Plank Road, escribió una carta secreta en cursiva, describiendo la situación de Cao Wei. Esta carta secreta fue transmitida como Tang. Copia de gancho escrita por Wang Xizhi de la dinastía Jin del Este en imitación de la tinta de Zhuge Liang. Este libro se llamó "Yuan Yu Tie" en los primeros años de la República de China. Perdido y recientemente redescubierto. de las inscripciones de Zhuge Liang" en un museo desconocido en Shanghai.

"Yuanli Tie" de Zhuge Liang fue escrito por primera vez en escritura cursiva por Feng Neiyuan en la dinastía Song del Norte. El volumen 13 de "He Pu Shu" dice: "Zhuge Liang es nativo de Kongming y Yang Du también es nativo de Langya. Quédate solo y obedece a tu padre. Xuanzu, que se dedicó a Nanyang durante la dinastía Ming, permaneció en altos cargos y no sirvió como funcionario. Los tres mejores maestros de Shu se miraron y luego se levantaron. El primer señor estaba muy feliz y llamó a su ministro: "Soy muy inteligente, pero todavía soy un pez". La estrategia de Wang Ba fue tenerlo en cuenta primero y murió como se esperaba. Intente compararse con Guan Zhong y Le Yi, las personas con conocimientos tendrán éxito. Es bueno pintando y también le gusta escribir caligrafía en cursiva. Aunque no se le llama libro, sus reliquias deben ser atesoradas. .....La escritura cursiva en el palacio hoy - Yuanshe Tie. "Yuan Yi Tie" es el único manuscrito que queda de Zhuge Liang, y la "Teoría narrativa de la escritura cursiva" proporciona evidencia de que Zhuge Liang recuperó Nanyang.

Litros de todas las edades elogiaron a Zhuge Wuhou.

Evidencias de que Zhuge Liang atravesó Nanyang (24)

Litros en las dinastías pasadas escribieron una gran cantidad de poemas y canciones para alabar a Zhuge Wuhou, en los que podemos ver rastros de Zhuge La dedicación de Liang a Nanyang. Ahora elegimos algunas columnas:

"Lectura de la biografía de Zhuge Wuhou" de Li Bai de la dinastía Tang

Cuando estaba en Nanyang, Long Mu se dedicó al autocultivo .

Las tres cosas del pez y el agua están por todas partes.

Capa de Haws confitados de Nanyang

Después de cientos de batallas, los héroes del caos alguna vez estuvieron felices de arar los campos.

El rey de Shu no se preocupaba por sí mismo, por lo que primero tuvo que dar a luz a Lao Lu.

Zhuge Wuhou Wang Songanshi

Cuando Wuhou hizo esto, Crouching Dragon destruyó el Tíbet solo.

Date la vuelta y cántale a Fu Liang, avergonzado de competir con los demás.

Conocí a Cong por casualidad, una toalla de Nanyang.

Entre los rudos Bahan y los Han, hemos utilizado repetidamente a los débiles para atacar a los fuertes.

Zhuge Liang cultivaba tierras en Wollongong, Nanyang.

El vigésimo quinto certificado de la dedicación de Zhuge Liang a Nanyang

En las crónicas de las dinastías Yuan, Ming y Qing, se registra claramente que Zhuge Liang se concentró en la agricultura en Wollongong, Nanyang, y fue atendido por tres personas. Según los registros: "Wolong Post está ubicado a siete millas al oeste de la prefectura de Nanyang, comenzando desde el sur de la montaña Songshan y extendiéndose por cientos de millas. En este punto, se detuvo por completo, girando como un nido de pájaro, pero la hierba estaba adentro. .., y su El fondo es tan plano como la palma de una mano, que es donde ara el harén." Este pasaje describe la situación geográfica de Wollongong, que se extiende por cientos de millas y serpentea como un dragón en espiral. Obviamente, este lugar es un tesoro geomántico, por eso se llama "Wolonggang". Zhuge Liang eligió cultivar la cría de animales dragón aquí, por lo que fue llamado "Dragon Talisman" o "Wolong" debido al lugar. "Historia de la geografía de la dinastía Ming" dice: "En ese momento, la gente llamaba Kong Ming Wolong, por lo que lo llamaron Gangyun". En la historia de la reconstrucción del Pabellón Zhuge, el general de la dinastía Ming dijo: "En el pasado". , cuando el Sr. Zhuge Liang aró Nanyang, la gente llamó a Nanyang 'Dragon Fu', de ahí el nombre Wollongong, y la posada donde vivía recibió el nombre del Sr. Shan "Basándonos en estas dos teorías, creemos que es la persona. El nombre de la tierra o la montaña que lleva el nombre del Sr. Shan muestra que Zhuge Liang vivía en la ciudad de Wollongong, Nanyang, donde se cultiva el harén.