¿Qué significa Protector del Dharma?
Proteger el Dharma significa proteger el Dharma o proteger el budismo y mantener el Dharma justo.
Dharmapala, sánscrito dharmapala, transliterado como "Dharmapala", significa "Protector del Dharma". Originalmente era el nombre de un famoso erudito en la historia del budismo indio en el siglo VI d.C. y autor de "Treinta". "Versos sobre la conciencia únicamente" "Explicación", fue el maestro de Jiexian, quien murió a la edad de treinta y dos años. Xuanzang estudió el Dharma de Jiexian en la India durante la dinastía Tang de mi país, y era conocido como el rediscípulo del Protector del Dharma. .
Después de que Xuanzang regresó a China, sintetizó las opiniones de los diez comentaristas sobre "Sólo los treinta versos de la conciencia" (había diez comentaristas importantes que interpretaron "Sólo los treinta versos de la conciencia" en ese momento) , y se centró principalmente en la interpretación del Protector del Dharma. Se combinó y tradujo en diez volúmenes de "Chengweishilun", que se ha transmitido durante más de mil años.
Protectores del Dharma Budista
Los Cuatro Reyes Celestiales son los Protectores del Dharma del Budismo (comúnmente conocidos como los “Cuatro Vajras”, lo cual es incorrecto, deberían llamarse los Cuatro Reyes Celestiales) , también conocidos como los Cuatro Reyes Celestiales que protegen el mundo, son los cuatro dioses entre los veinte cielos del budismo, ubicados en el primer cielo del Reino del Deseo Saha. El primer cielo, también llamado los Cuatro Cielos, se encuentra en los cuatro picos de la ladera del monte Sumeru. Las estatuas de los Cuatro Reyes Celestiales suelen colocarse a ambos lados de la primera sala del templo budista, de ahí el nombre de Sala de los Reyes Celestiales.
Weituo también es un protector en la leyenda budista. En los templos budistas de las zonas Han de mi país, a menudo se colocan detrás del Buda Maitreya en el Salón del Rey Celestial, frente a la estatua de Sakyamuni. La imagen es la de un guerrero vistiendo antiguos uniformes y sosteniendo un vajra.
Según la "Biografía del Maestro Tripitaka del Templo Daci'en", el eminente monje Daoxuan de la Dinastía Tang soñó con un dios y afirmó que su discípulo era el General Wei, el hijo de los cielos y del Maestro de fantasmas y dioses. El Tathagata quería entrar en el Nirvana y enseñó a sus discípulos a proteger el Dharma dejado por Zhanbu (Nanzhanbuzhou).